Prigioniero di Dio

Franz Rosenzweig (1886-1929)

Autore/i: Ricci Sindoni Paola

Editore: Edizioni Studium

introduzione dell’autrice.

pp. 404, Roma

Nel 1929 moriva Franz Rosenzweig, un pensatore giudaico fatalmente destinato ad essere presto dimenticato, travolto, dai grandi sconvolgimenti che pochi anni dopo avrebbero scosso il mondo ed estraneo a quella tragedia epocale che avrebbe coinvolto il popolo ebraico, chiamato a dover ricostruire le ragioni stesse della sua sopravvivenza.
Per tutto questo il suo pensiero appare a prima vista datato, sostanzialmente legato allo spirito costruttivistico e ottimistico della filosofia tedesca dei primi del Novecento, ed esclusivamente rivolto a individuare le motivazioni razionali e ideali di un giudaismo edificante e normativo.
Eppure una lettura più attenta è in grado di rivelare delle sorprese inaspettate, delle sorprendenti intuizioni, che travalicano non solo i recinti chiusi della sinagoga, ma anche di quel pensare filosofico idealisticamente geloso della propria autosufficienza.
Avvicinarsi a Rosenzweig significa dunque non solo riconoscere le radici e lo sviluppo del pensiero ebraico, i cui riflessi sono individuabili in tanta parte del panorama giudaico contemporaneo (Lévinas, Neher, Heschel, Fackenbeim), ma anche ripensare i grandi temi della filosofia, come il tempo, l’esistenza, la morte, il linguaggio, l’eterno, che richiedono ancor oggi nuovi stimoli speculativi e differenti indicazioni di senso.

Paola Riccci Sindoni (Arezzo 1950) è ricercatore confermato presso la cattedra di Storia della Filosofia moderna e contemporanea nella Facoltà di Lettere e Filosofia dell’Università di Messina.
Ha pubblicato una serie di saggi sulla filosofia di Jaspers, di Kant, sulla fenomenologia, sulle valenze epistemologiche della psichiatria in «La Nuova Critica», «Proteus», «Analecta Husserliana», «Phenomenology Information Bulletin», e ha partecipato a numerosi convegni nazionali e internazionali.
Ha inoltre pubblicato due volumi: I confini del conoscere. Jaspers dalla psichiatria alla filosofia, Napoli 1980; Arte e alienazione, Napoli 1984.
È attualmente impegnata ad approfondire il pensiero ebraico contemporaneo: ha pubblicato al riguardo saggi su Lévinas, Buber, Rosenzweig, Heschel e sulla tradizione religiosa giudaica.

In sovracoperta: Il riposo del sabato pomeriggio (part.), dipinto ottocentesco di Moritz Oppenheim, che fa parte di una serie di illustrazioni della vita ebraica realizzate dall’artista (Hebrew Union College Skirball Museum, Los Angeles).

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