Autore/i: Maddamma Manuela

Editore: Fazi Editore

prima edizione.

pp. 176, Roma

«Lascia che guardi sviluppa con coraggio e fascinazione l’idea di un esoterismo nero, causa prima di quelle strategie militari e ideologiche che determinarono la seconda guerra mondiale. La mia attenzione è stata assorbita completamente dal tipo di scrittura.»
(Franco Battiato)

Maddalena sta terminando la sua tesi di laurea sulle influenze dell’esoterismo nella letteratura del Novecento. Il professore è soddisfatto, i capitoli che gli ha consegnato vanno bene, l’appendice è perfetta. Maddalena però è una pianta carnivora, affamata di sapere, e non si accontenta. Comincia a indagare febbrilmente sul filosofo e pittore dadaista Giulio Evola. In una Parigi occulta e alchemica, si muove come posseduta, cerca spasmodicamente libri e lettere negli archivi e nelle biblioteche, sente voci che la chiamano dalla cripta di una chiesa, partecipa a sedute spiritiche. Insieme a Boris, un anziano egittologo, va alla ricerca di documenti pericolosi e compromettenti che Evola nascose, subito dopo una riunione dei cosiddetti Fondatori della Nuova Umanità, in un luogo misterioso, un triangolo bianco tra il Circo e il mare.
Per Maddalena inizia così una corsa convulsa e disperata, da Parigi alla Sicilia, passando per Firenze, alla ricerca di quelle carte, un viaggio dell’anima che la porterà sempre più vicina alla verità.
Romanzo storico e giallo esoterico, Lascia che guardi ci trasporta attraverso flashback allucinati in un’epoca in cui la dimensione nera diventò un’ombra penetrante sugli eventi, sulle arti figurative e sulla letteratura.

Manuela Maddamma ha studiato filosofia e storia delle dottrine esoteriche e mistiche nell’Europa moderna e contemporanea a Parigi. Si occupa di letteratura francese moderna e contemporanea e di filosofia tra Rinascimento e Illuminismo. Ha curato e tradotto opere di saggistica e narrativa tra cui Alfred de Vigny e Denis de Rougemont. Vive e lavora a Roma. Lascia che guardi è il suo primo romanzo.

Autore/i: Bogliolo Giovanni

Editore: Rizzoli

prima edizione.

pp. 256, Milano

1428 Francia, gli eserciti di Enrico VI di Inghilterra sono ormai padroni incontrastati di buona parte del territorio francese, mentre le forze di Carlo VII, Delfino di Francia (chiamato con scherno «il re di Bourges»), appaiono incapaci di rovesciare la situazione. La guerra dei cent’anni sembra volgere ormai alla conclusione.
1428 Francia, castello di Vaucouleurs: una ragazza del popolo, poveramente vestita, affronta il capitano reale Robert de Baudri-court dicendogli che Dio le ha affidato la missione di incoronare re Carlo VII e di scacciare dalla Francia gli inglesi invasori.
Ha così inizio la straordinaria e irripetibile avventura di uno dei più enigmatici e complessi personaggi della storia: Giovanna d’Arco. Chi è, infatti, in realtà la «pulzella d’Orléans»? Una santa guidata dalla voce di Dio o una povera squilibrata soggetta a sogni e allucinazioni? Una ingenua ragazza strumentalizzata e stritolata cinicamente da fatti e personaggi più grandi di lei o una coraggiosa e consapevole martire del patriottismo francese? Vittima sul rogo per ragion di Stato o strega giustiziata secondo le dure leggi del tempo?
In questo libro Giovanni Bogliolo ricostruisce a tutto tondo, con stile immediato e avvincente, sempre sostenuto da una ricchissima documentazione e da una esemplare conoscenza delle fonti, la multiforme identità di una donna che ha conosciuto fama e gloria, ma anche angoscia e solitudine profonda; una donna che, con la sua incredibile impresa, ha cambiato il corso della storia e affascinato, attraverso i secoli, letterati, artisti e studiosi.

Giovanni bogliolo (Laigueglia, 1938) è professore ordinario di Lingua e Letteratura francese all’Università di Urbino. Si è occupato di moralisti classici (La Rochefoucauld, Massime), di poesia dell’Ottocento (Corbière e le sue maschere), di critica contemporanea (Lo spazio della letteratura) e di attualità letteraria (Repertorio francese). Collabora regolarmente a «La Stampa» e a «Tutto libri».

Autore/i: Lilli Virgilio

Editore: Casa Editrice Bietti

premessa dell’autore.

pp. 344, numerose fotografie b/n f.t., Milano

Sulla scia del successo ottenuto con “Viaggio al centro della testa” Virgilio Lilli propone ora altri 40 temi svolti ad uso degli adulti, ossia quaranta nuove occasioni per un itinerario deH’intelletto attraverso gli argomenti più attuali del nostro tempo. Più propriamente, egli opera una selezione e una registrazione dei nuovi “fenomeni” dell’epoca nostra sondandone la problematica e cercando di individuarne le motivazioni. La felicità – monopolio dei privilegiati – ha raggiunto finalmente i tessuti delle masse popolari? La patria è un paese o una ideologia? Viviamo nel secolo più religioso di quanti ne conti la storia? La fotografia è una dittatura? Gli scrittori del sesso sono dei ritardati mentali? Le “sinistre” non sono per caso divenute “destre”? Perché alcuni grandi capitalisti fanno professione di marxismo? Eccetera. Una catena di interrogativi i quali danno corpo a una tematica che di per sé sola ci offre la cartella clinica del secolo. Precisamente come un termometro ci fornisce la misura delle variazioni di calore di un corpo, cosi questo libro può aiutare la mente del lettore a prendere nozione della temperatura dell’uomo d’oggi attraverso le alterazioni febbrili di alcuni fenomeni che ne determinano i nuovi lineamenti.
Come nel “Viaggio al centro della testa”, Lilli non impone le sue soluzioni; egli si limita sostanzialmente a porle come incentivi di una analisi personale e specifica di ogni singolo lettore chiamato in tal modo a un dibattito segreto più che a una predica.
Si tratta dunque di un tipo di saggistica particolare ed estremamente viva, accessibile ad ogni settore di possibili lettori: per l’attualità dei temi dibattuti, per la gamma delle sollecitazioni proposte, per la chiarezza del linguaggio.

Imboccata giovanissimo la via del giornalismo, dapprima come critico teatrale di un quotidiano bolognese, quindi come saggista e critico letterario della “Tribuna”, poco più che ventenne, nel 1934, Virgilio Lilli entrò al “Corriere della Sera in qualità di inviato speciale e scrittore di terza pagina.
Le guerre che seguirono il primo conflitto mondiale lo condussero per oltre dieci anni come reporter su tutti i fronti d’Europa, d’Asia, d’Africa e d’America; esse costituirono le prime tappe di una carriera che ha reso il suo nome di scrittore largamente noto al pubblico italiano. Direttore e redattore capo di alcuni quotidiani di Roma, quindi nuovamente al “Corriere della Sera”, egli non ha mai interrotto la consuetudine di viaggiare per il mondo, pubblicando “reportages” dai quali emerge sempre l’interesse appassionato ed acuto per qualsiasi “fatto” nuovo, sia d’ordine storico o politico, sia nella sfera dei fenomeni sociali del nostro tempo. Quando non è in viaggio, Lilli vive a Roma, dove tra l’altro si dedica alla sua attività primigenia e in qualche modo prediletta, la pittura, curando le sue molte esposizioni in Italia e all’estero.
Ha pubblicato due commedie, entrambe rappresentate con successo: “Inchiesta su un adulterio” e “Il figlio di laboratorio”.
I suoi libri più noti sono: “Racconti di guerra”, “Prima linea”, “Gazzettino”, “Penna vagabonda”, “Buon viaggio penna!”, “Una donna s’allontana”, “Dentro la Cina rossa”, “Mal di pittura”, “Un calendario del secolo”, “Microsaggi” , “Il terzo Giappone”, “E la neve si sciolse”, “Viaggio al centro della testa”.

Titolo originale: Custer’s Fall, the Indian Side of the Story

Autore/i: Miller David Humphreys

Editore: Rizzoli

premessa dell’autore, traduzione di Vittorio Di Giuro.

pp. 248, Milano

Nessuno oggi, meglio di David Hum-phreys Miller, è in grado di descrivere i costumi e le imprese dei pellerossa. Fin dall’estate del 1935, ancora studente di architettura e belle arti, cominciò a frequentarli, a passare le vacanze nelle loro riserve, a studiare il loro mondo. Vivendo con loro, imparò a esprimersi correttamente in dialetto sioux e nel linguaggio diacriptico degli indiani delle Pianure; divenne tanto di casa fra i pellerossa che fu adottato in quattro tribù (Teton Dakota o Sioux, Crow, Blackfeet e Kiowa). Per scrivere quest’opera senza precedenti sulla fine del generale Custer, David Humphreys Miller ci ha messo trent’anni: ha consultato minuziosamente i documenti dell’epoca e ha parlato a lungo con 71 indiani, vecchi guerrieri che avevano preso parte alla battaglia del Little Big Horn. Solo i sioux e i cheyennes potevano dire a Miller com’erano andate le cose, perché la sera del 25 giugno 1876, finita la battaglia, non era rimasto vivo neppure un bianco che potesse raccontare le ultime ore di Custer. «Anche le frasi messe in bocca agli indiani» afferma l’Autore nella prefazione «ripetono fedelmente quanto i miei testimoni ricordavano: non sono state abbellite da immagini poetiche o modificate da congetture personali». Ecco perché La fine del generale Custer è la prima ricostruzione fedele della pagina più sanguinosa nella storia della frontiera americana, la prima descrizione minuziosa di tutte le fasi della battaglia, ora per ora, minuto per minuto Completamente vero, dall’uccisione del ragazzo indiano da parte dei soldati bianchi, avvenuta all’alba fino al ritrovamento di Comanche, il cavallo di capitan Keogh, il librò di Miller è bello come un racconto e vale come un documento, sfata una leggenda per costruire la storia. La vera storia della battaglia del Little Big Horn, che agli occhi degli americani divenne il «massacro di Custer», quasi si trattasse di uno sterminio di civili inermi. La vera storia di Lunga Capigliatura Custer, che fu subito pianto come un martire e onorato come un eroe. Lui che da vivo era stato giudicato un arrivista deluso, da morto diventò sacro alla memoria nazionale e su di lui cominciarono a fiorire leggende. Forse nessun evento della storia americana ha mai affascinato tanto la fantasia popolare quanto l’Ultima Resistenza di Custer. Per gli americani essa finì col diventare il simbolo della tenacia e del coraggio che permisero la conquista del West. Per gli indiani costituì una pietra miliare: mai prima s’erano trovati così uniti e in così gran numero, mai prima erano stati tanto decisi a seguire le loro antiche tradizioni; né mai dopo di allora riuscirono a far fronte vittoriosamente al nemico bianco. Terminata la battaglia, per tutta la notte, echeggiarono nella vallata le voci dei guerrieri inneggianti alla vittoria: «Lunga Capigliatura… nessuno sa dove si trovi. / Piangono e lo cercano dappertutto. / E Lunga Capigliatura giace qui, sul Crinale». È l’ultimo canto di vittoria dei guerrieri sioux, che in pochi anni perderanno la loro indipendenza.

Titolo originale: Mao Zedong

Autore/i: Spence Jonathan D.

Editore: Fazi Editore

prima edizione, premessa e ringraziamenti dell’autore, traduzione di Loredana Baldinucci, collana: Le Terre/Biografie n° 74.

pp. 190, ill. b/n, Roma

Di origini contadine, autodidatta, imprevedibile e controverso quanto si conviene a un rivoluzionario, Mao Zedong si rivela un leader capace di riunire intorno a sé, e al proprio dogma, un paese sconfinato, lacerato da anni di guerra, di dominazione straniera e feudalesimo. Negli anni universitari entra in contatto a Pechino con il nascente movimento marxista cinese e, grazie ai successi ottenuti dalla guerriglia comunista, dà vita a un vero e proprio culto della personalità. Dopo aver avviato la riforma agraria e organizzato le masse contadine, l’aggressione giapponese in Manciuria offre l’occasione per opporre, a fianco di Chiang Kai-shek, un fronte comune contro gli invasori e nell’ottobre 1949 Mao proclama la nascita della Repubblica Popolare cinese…

Mao Zedong viene solitamente ricordato in bianco o in nero: con orrore o con venerazione. Questa breve, rigorosa biografia del grande sinologo inglese Jonathan Spence ci restituisce invece una figura complessa, contraddittoria, insieme ingenua e inquietante, e ricostruisce passo dopo passo il suo percorso ideologico e vitale, spesso caratterizzato da incoerenze e inspiegabili mutamenti. In gioventù contrario a una rivoluzione armata, dopo l’impressione che esercitò su di lui la violenza delle rivolte contandine, come giunse ad avallare le epurazioni e le efferatezze della Rivoluzione Culturale? Come e quando il rozzo guerrigliero che portò faticosamente i comunisti alla conquista della Cina si trasformò in scaltro promotore della propria immagine, e poi in teorico e ideologo? Per rintracciare un filo rosso nell’evoluzione personale di Mao, Spence sonda materiali disparati, in gran parte rari o inediti: i saggi scolastici e le prime poesie, gli studi giovanili sulle realtà socioeconomiche locali e gli interventi nel partito quando ancora occupava una posizione secondaria. Spence dà il ritratto di un uomo enigmatico e inaccessibile quanto gli imperatori che disprezzava; un uomo che, se si vuol comprendere la Cina di oggi, non si può rinunciare a conoscere.

Jonathan Spence, professore a Yale è uno dei maggiori sinologi viventi. Fazi Editore ha già pubblicato in questa collana Girotondo cinese, (996). Fra le sue opere pubblicate in Italia da Adelphi, ricordiamo Imperatore della Cina. Autoritratto di K’hang Hsi (1989), L’enigma di Hu (1992), La morte della donna Wang (2002).

Titolo originale: «Yellow Wolf: His Own Story»

Autore/i: McWhorter L. Virgil

Editore: Rusconi

unica edizione, introduzione dell’autore, traduzione dall’inglese di Piero Pieroni.

pp. 312, Milano

I Nasi Forati (Nez Perce), che chiamavano se stessi Numípu, o Nimípu, erano stanziati nel centro dell’odierno territorio del Montana e nelle Rocky Mountains, lungo i confini con l’Oregon.
Appartenenti al gruppo linguistico Sahaptian (Shahaptin), i Nasi Forati divennero famosi attraverso il loro capo Hin-mut-too-yah-lat-kekht, conosciuto tra i Bianchi come Capo Giuseppe (Joseph Chief), o Giuseppe il Giovane, che guidò il suo popolo nello spettacolare esodo verso il Canada, che l’esercito statunitense tentò di arrestare nel 1877. In undici settimane di lotta condusse il suo gruppo per quasi quattromila chilometri, superando quattro eserciti e paralizzò, ricorrendo a una strategia di guerriglia veramente geniale, uno squadrone dopo l’altro.
La mattina del 5 ottobre 1877 fu raggiunto dagli uomini del generale Oliver O. Howard e alle due e venti del pomeriggio Capo Giuseppe si arrese formalmente, a condizione di poter far ritorno con i suoi nella valle delle acque serpeggianti (Wallowa Valley, Oregon). Ma le autorità governative lo confinarono nella Riserva Indiana di Colville (nello Stato di Washington), dove il 21 settembre 1904 morì. Il dottor Latham, il medico dell’Agenzia disse: «Giuseppe morì di mal di cuore».
Lupo Giallo (Yellow Wolf), noto anche come Hemene Moxmox, nipote di Capo Giuseppe, guerriero ed esploratore, ebbe un ruolo importante durante la lunga marcia dei Nasi Forati. Dopo aver trascorso un periodo compreso tra l’ottobre 1877 e il giugno 1878 in Canada, nel campo di Toro Seduto (Sitting Bull), Lupo Giallo e un certo numero di altri profughi Nasi Forati vennero erroneamente informati, o erroneamente lo credettero, che avrebbero potuto tornare con tranquillità ai loro accampamenti ancestrali.
I Nasi Forati sulla via del ritorno si accostarono in spirito di amicizia ai vari gruppi di Bianchi che incontrarono, ma furono ovunque accolti con umiliazioni e minacce. Fu mentre cavalcava in scenari appartenenti a tempi diversi e più felici che Lupo Giallo decise di tornare all’Agenzia dei Nasi Forati e di arrendersi. Nell’inverno 1916-1917, Lupo Giallo guidò una Commissione tribale nella presentazione di una petizione che chiedeva la protezione legislativa dello Stato contro le incursioni rovinose dei contrabbandieri.
Lupo Giallo morì il 21 agosto 1935, a sessanta-nove anni, e venne sepolto a Nespelem (Riserva di Colville), vicino a Capo Giuseppe, suo capo e guida.
La maggioranza degli avvenimenti narrati in questo libro appartiene alla Storia, ma non era mai stata presentata dal punto di vista degli Indiani d’America.

Lucullus Virgil McWhorter, conobbe Lupo Giallo, guerriero ed esploratore dei Nasi Forati e nipote di Capo Giuseppe, nel 1908. Una lunga amicizia che si rivelò determinante nella stesura di questo libro.
McWhorter ha dedicato gran parte della sua vita allo studio della Storia e delle tradizioni degli Indiani d’America. Nato nel 1860 lungo il corso del fiume Monongahelz, nell’attuale Virginia Occidentale, si trasferì, nel 1897, nello storico Fort Jefferson, nell’Ohio.
McWhorter, dopo il 1903, riuscì a realizzare il suo sogno: stabilirsi nell’Ovest, nei pressi della Riserva Indiana degli Yachima, che si trova nella parte centrale dello Stato di Washington. Adottato dagli Indiani, McWhorter scrisse diversi libri tra i quali ricordiamo: Border Settlers of North Western Virginia; The Crime against the Yakimas; The Discards; The Tragedy of the Wahkshum.

Vent’anni e più di Beppe Grillo

Autore/i: Grillo Beppe

Editore: Kaos Edizioni

cura di Lorenzo Ruggero.

pp. 240, Milano

Battute, sberleffi, monologhi, polemiche, censure, interviste: vent’anni e più di Beppe Grillo.

Titolo originale: Du Contrat Social ou Principes du Droit Politique

Autore/i: Rousseau Jean-Jacques

Editore: Rizzoli

introduzione di Roberto guiducci, traduzione e note di Gianluigi Barni, in copertina: Cariatide disegnata da J.-J. Lequeu nel 1789, simboleggiante un aristocratico «emigrato» in catene.

pp. 168, ill. b/n, Milano

L’uomo è nato libero, ma in ogni luogo egli è in catene. Anche chi si crede padrone degli altri, non cessa tuttavia d’essere più schiavo di loro. Come mai è avvenuto questo cambiamento? Lo ignoro. Che cosa può renderlo legittimo? Credo di poter risolvere questo problema. Se io prendessi in considerazione solo la forza e le conseguenze che ne derivano, direi: «Fintanto che un popolo è obbligato a obbedire e obbedisce, agisce bene; ma non appena può scuotere il giogo e lo scuote, agisce ancor meglio, perché ricuperando la libertà in base al medesimo diritto con cui gli era stata tolta, o esso è legittimato a riprendersela o nessuno lo era mai stato a togliergliela». L’ordine sociale è certamente un sacro diritto che serve da base a tutti gli altri; tuttavia questo diritto non deriva assolutamente dalla natura, è dunque fondato su accordi.
Si tratta di sapere quali sono questi accordi.
(J.-J. Rousseau)

Autore/i: Garofalo Salvatore

Editore: Città Nuova Editrice

presentazione di p. Valentino Macca ocd.

pp. 264, Roma

Questa «Storia di un carisma» nuovo nella letteratura agiografica rappresenta qualcosa . Non si tratta, infatti della biografia e delle virtù di un personaggio esemplare ma delle vicende di un carisma, di un dono dello Spirito che prima ha capovolta e poi dominata una vita, facendosi strada tra mille ostacoli e contrasti fino a raggiungere vette una tragedia spirituale.
La destinataria del carisma è anima grande del nostro tempo, ricca di qualità umane, che ha accolto con gioia il dono di Dio e ha sofferto un lungo martirio fin quando è stata riconosciuta l’autenticità della sua ispirazione, dalla quale è nata e vive una nuova Congregazione religiosa singolarmente intonata al clima del Concilio Vaticano II, il cui scopo dichiarato è stato far conoscere, amare e vivere nella sua profondità e nelle sue molteplici implicazioni il mistero della Chiesa «sacramento universale di salvezza».
Un esempio eloquente delle imprevedibili vie della grazia, delle risorse della fede, dell’audacia della speranza, della potenza dell’amore e della fecondità della sofferenza per assecondare il dono di Dio e farlo evangelicamente fruttificare nella Chiesa e nel mondo.
Una gioiosa e dolorosa avventura dello spirito, che ha il fascino senza rivali del mistero.

Titolo originale: The second Messiah

Autore/i: Knight Cristopher; Lomas Robert

Editore: Arnoldo Mondadori Editore

prima edizione, introduzione dell’autore, traduzione di Daniela Ferrari, collana: I Grandi Misteri.

pp. 308, nn. illustrazioni b/n, Milano

…Chi è l’uomo della Sindone? La sorprendente risposta a un grande mistero della storia in un libro che è un’avventura…

La Sacra Sindone è autentica? Per quasi sette secoli e mezzo un semplice sudario è stato venerato come una reliquia perché si riteneva che raffigurasse l’immagine del Cristo crocifisso, finché nel 1988 non si è scoperto, grazie agli esami di radiocarbonio, che il telo non poteva essere stato tessuto prima del 1260. Nuove prove stabiliscono ora in maniera definitiva che non si tratta di un falso, ma nemmeno dell’immagine di Gesù Cristo. Facendo ricorso ai più moderni metodi scientifici, Christoper Knight e Robert Lomas, gli autori del best seller La chiave di Hiram, sono riusciti a individuare con precisione dove, quando e da chi è stato prodotto il lenzuolo della Sindone. La storia, che si può definire epica, di questo insolito manufatto inizia con la crocifissione di Gesù e con il conseguente occultamento dei suoi insegnamenti segreti. Dopo la distruzione della Chiesa di Gerusalemme e il massacro della nazione ebraica nel 70d.C., alcuni sacerdoti sopravvissuti si diressero alla volta dell’Europa in attesa del momento adatto per il ritorno, profetizzato nel Vangelo di Giovanni. Esattamente mille anni dopo, i loro discendenti rientrarono nella città santa, determinati a rivendicare la propria antica eredità e a formare un nuovo ordine di sacerdoti: i Templari. Rinvenute sotto le macerie del santuario le dottrine perdute, costoro elaborarono un complicato gioco di tarocchi, pervaso di significati criptici volti a proteggere il loro arcano culto. Ma questo segreto non poteva essere tenuto nascosto a lungo: nel 1307 i Templari vennero arrestati. Il loro ultimo leader fu inchiodato a una porta di legno nel corso di una bizzarra parodia della crocifissione di Gesù e l’immagine della sua sofferenza finì per materializzarsi lentamente sul lenzuolo in cui era stato avvolto. Tutto ciò avveniva proprio all’epoca in cui la morte nera devastava l’Europa e la Chiesa raggiungeva il più basso livello di popolarità mai registrato nella sua storia: il desiderio di un nuovo salvatore cominciava a ossessionare le menti dei fedeli… Il secondo messia non solo risolve l’enigma della Sacra Sindone, ma spiega un mistero ben più profondo, rivelando al lettore in che modo possa essere messa in stretto collegamento con Gesù. Finora i custodi di questo grande segreto hanno tentato di nasconderlo al mondo, e persino ai loro confratelli, con tutti i mezzi possibili. Un errore, però, li ha traditi, una prova che non sono riusciti a eliminare…riposta nei riti abbandonati della massoneria.

Christopher Knight (1950), grafico pubblicitario, si è sempre occupato di scienza del comportamento e di storia delle religioni. È diventato massone nel 1976.

Robert Lomas (1947), ingegnere, studia da tempo la stona della scienza. Iniziato alla massoneria nel 1986, si è guadagnato una notevole popolarità grazie a una serie di seminari sulla storia massonica. Insieme a Christopher Knight ha pubblicato La chiave di Hiram (Mondadori 1997).