Ovvero le ragioni del corpo

Autore/i: Bertherat Thérèse; Bernstein Carol

Editore: Arnoldo Mondadori Editore

introduzione dell’autrice, traduzione di Leonella Prato Caruso.

pp. 204, Milano

Il corpo umano non dimentica nulla. Molti dei nostri malesseri – irrigidimenti, crampi, dolori muscolari alla schiena, alle membra, al diaframma, e anche al volto e al sesso – rivelano tutta la nostra storia, dalla nascita‘Sino ad oggi. Dai primi mesi di vita in poi, abbiamo reagito a pressioni d’ogni sorta: stai così, stai cosà, fai il bravo, sbrigati, non toccare, non toccarti… Ci siamo adattati come abbiamo potuto e, per conformarci, ci siamo deformati.
Questo libro c’invita a liberarci dalla programmazione del nostro passato e a riscoprire il nostro corpo. Non solo per conseguire un maggiore benessere fisico: gli atteggiamenti corporei sbagliati riflettono infatti le storture della psiche, per cui curando i primi si eliminano le seconde; inoltre, se riusciremo ad accettare meglio noi stessi, saremo più disponibili e stabiliremo più facilmente un rapporto con gli altri. L’autrice, terapeuta del movimento, ci racconta le sue esperienze.personali e professionali, e ci propone un’antiginnastica. Non, quindi, l’allenamento forzato del corpo inteso come un animale da domare, o come una macchina composta da tanti ingranaggi considerabili isolatamente: chi si accanisce a ripetere sfibranti esercizi «correttivi», otterrà solo il risultato di un’ulteriore deformazione. Bisogna invece riconciliarsi con il proprio corpo, ascoltarne le ragioni, rispettarne le esigenze, allentare le tensioni e le difese che lo inibiscono, eliminarne gli squilibri, diventare coscienti della sua unità organica, acquisire insomma un’«intelligenza muscolare, sensoria, respiratoria». Thérèse Bertherat c’insegna come raggiungere questi obiettivi attraverso alcuni semplicissimi esercizi, da lei denominati preliminari, che consentono appunto di preparare ogni individuo a vivere pienamente. Non si tratta di panacee, ma di precise indicazioni su come fare a liberarci dalle «corazze» imposteci dall’educazione. Grazie ai preliminari dell’antiginnastica, potremo riappropriarci del nostro corpo, recuperarne l’armonia, riscoprire la nostra autentica individualità.

Irrigidimenti, crampi, dolori ma anche ansie, timori, insicurezze derivano dal nostro modo di reagire alle pressioni esterne, infatti, per adattarci alle imposizioni familiari e sociali alle quali siamo stati sottoposti, abbiamo deformato il nostro corpo che ora non accettiamo e riconosciamo più. Questo libro, scritto da una allieva di François Méziéres, ci aiuta a riscoprirne l’armonia e le potenzialità grazie a una semplice serie di esercizi accessibili a tutti.

Thérèse Berterat, nata a Lione, attualmente esercita a Parigi dove tiene corsi di antiginnastica, disciplina di cui è pioniera e divulgatrice. Ha pubblicato numerosi libri sull’argomento, tra cui la Tigre in corpo e (con Carol Bernstein) Guarire con l’antiginnastica, tradotto in quattordici lingue.

Il più affascinante mistero archeologico di tutti i tempi

Autore/i: Barbiero Flavio

Editore: Casa Editrice Nord

prefazione di Silvio Zavatti.

pp. XV-224, nn. tavv. b/n f.t., Milano

Quando Heinrich Schliemann, l’archeologo tedesco che pur fra tanti errori trovò la Troia omerica, si accinse alla sua immortale scoperta, fu oggetto di scherno da parte degli studiosi ufficiali, non tanto perché non era un cattedratico, quanto per la fede cieca che aveva per le cose scritte da Omero. Era convinto che’ il poeta non avesse falsato con la fantasia la verità dei riferimenti topografici che delimitavano l’antica città di Priamo, e se Omero aveva scritto che 34 sorgenti d’acqua circondavano le mura della città, bisognava ricercare quelle 34 sorgenti e Troia sarebbe tornata alla luce del sole.
Ai cattedratici che sorridendo gli facevano notare che si trattava di un numero generico e che essi ne avevano trovate alcune ma che nessuna città era venuta alla luce nei loro pressi, Schliemann rispondeva, con cocciutaggine e assoluta convinzione, che se Omero aveva scritto quel numero, di quello si trattava e non di alcune sorgenti.
La sua fede vinse, il suo amore e rispetto per Omero trionfarono. L’archeologo aveva accettato in blocco, come verità indiscusse, le indicazioni del poeta e così il mito di Troia fu una realtà.
In questo libro Flavio Barbiero, giovane ingegnere dalla vasta preparazione scientifica, propone una teoria secondo la quale ciò che Platone ci ha descritto di Atlantide nei suoi dialoghi Timeo e Crizia non è frutto di pura fantasia: una delle più grandi menti speculative della storia dell’umanità come fu quella· di Platone non concedeva troppo spazio alle fantasie politiche: dichiarò più volte di non avere eccessive simpatie per i poeti e non si può credere che cambiasse idea soltanto a proposito di Atlantide. Barbiero ha accettato in blocco la descrizione di Platone e ha scelto la strada più difficile per dimostrare la sua teoria: quella della sperimentazione. Il valore del metodo scientifico consiste maggiormente nel fatto che nulla è stato distorto dal racconto platoniano per piegarlo alla tesi di Barbiero: tutto doveva essere dimostrato con prove scientifiche, o nulla doveva essere accettato.
Ne è uscita un’opera appassionante a tutti i livelli: la spiegazione di una teoria sconvolgente, provata con rigore scientifico, che parte dall’immane catastrofe che rivoluzionò “assetto ecofisico della Terra, arrivando sino alla spiegazione della diffusione dell’uomo nel mondo.
Manca soltanto la prova per eccellenza, quella archeologica, che la teoria di Flavio Barbiero sia esatta, ma l’interesse che questo libro ha suscitato alla sua apparizione (la prima edizione di quest’opera è apparsa nel dicembre ’74) è tale che, giusto il tempo di organizzarla, poco tempo dopo partiva una spedizione per l’Antartide, nel corso della quale Barbiero scoprì, nell’isola Re Giorgio, una grande quantità di tronchi fossilizzati che potrebbero risalire a 10/12.000 anni fa. Questa è una prima prova ufficiale della teoria di Barbiero, ma intanto giungevano notizie di ritrovamenti di manufatti (una cinquantina di palline di sabbia e «cemento» messe su altrettante colonnine dello stesso materiale) venuti alla luce nell’isola Seymour. Mentre questa seconda edizione viene data alla stampa, Flavio Barbiero, alla testa di una seconda spedizione è partito per l’Antartide: questa volta cercherà di raggiungere le zone che nella precedente spedizione il governo argentino vietò di visitare, e ci auguriamo che riporti le prove che la sua teoria è valida e che Platone va considerato, ancora una volta, maestro di verità.

Il mistero di Exeter

Autore/i: Fuller John G.

Editore: Giangiacomo Feltrinelli Editore

prefazione dell’autore, traduzione dall’americano di Andrea D’Anna.

pp. 296, Milano

Incuriosito da una piccola notizia stampa circa una strana apparizione di dischi volanti a Exeter nel New Hampshire, John Fuller decise di approfondirla per la sua nota rubrica sul Saturday Review. Dopo aver intervistato i testimoni dell’avvenimento, dalla brava massaia al poliziotto di ronda, Fuller non riusi a trovare nei loro racconti la benché minima contraddizione che potesse rafforzare il suo scetticismo. Una notte, poi, in compagnia di un ami· co, vide egli stesso un disco volante, e lo scettico divenne credente. Fuller, ormai convinto della validità e dell’importanza di queste apparizioni dallo spazio, allargò le sue indagini cercando di ottenere il maggior numero di informazioni tra gli esperti dell’Aeronautica. Egli pone questi ultimi tra i “testimoni negativi,” cioé tra coloro che negando l’esistenza dei dischi volanti sono costretti contemporaneamente ad ammetterla anche se, attraverso un elaborato programma di ricerche, dedicato ad essi, tentano di sminuirne o travisarne addirittura l’importanza. Né, d’altronde, l’Aeronautica si sarebbe presa la briga di concepire un programma o di pronunciarsi cOSI dettagliatamente nel suo opuscolo di pubbliche relazioni dal titolo Domande e risposte circa l’Aeronautica degli Stati Uniti, riguardo a cose inesistenti. Basta considerare alcuni stralci di questo opuscolo per avvertire la tacita ammissione della realtà di questi oggetti volanti. Al paragrafo 149, ad esempio si legge: “Che cos’è un UFO? … Un UFO è un oggetto volante sconosciuto. Dall’inizio del programma nazionale di ricerche su tali oggetti, programma di cui è responsabile l’Aeronautica, solo il 7,7 % dei casi segnalati sono rimasti insoluti.” Un attento esame di questa dichiarazione indica che ci sono centinaia di casi in cui l’Air Force è stata costretta a stringersi nelle spalle e dire: “Non sappiamo.” Ma, oltre a questo, ciò che non viene rivelato è la percentuale degli esperti, dei tecnici e dei piloti che hanno avvistato oggetti non identificati. Si aspetta, studiando seriamente le prove esistenti, di giungere ad una conclusione da rendere pubblica oppure si tace una conclusione già ottenuta per timore che dilaghi un troppo grande panico?
Da tutte queste inchieste, registrazioni, interviste è nato questo libro, convincente e assolutamente “inedito,” il primo che sia dedicato seriamente a questo inquietante argomento.

Autore/i: Lurija Aleksandr R.

Editore: Editori Riuniti

prefazione di Oliver Sacks, traduzione del testo di Salvatore Arcella, traduzione della prefazione e postfazione di Luciano Mecacci.

pp. 190, ill. b/n, Roma

Che cos’è la memoria? Nessuna domanda è forse scientificamente più attuale, anche nei termini della scienza più dura e rigorosa. Pure, questo piccolo capolavoro del maggiore tra i neuropsicologi del nostro tempo, dedicato all’esperienza vissuta da un uomo cui la guerra ha tolto definitivamente la memoria, non è un prodotto della scienza intesa nel senso «classico» del termine. Come e più dei famosi casi freudiani, è il prodotto di un raro genere letterario che si approssima alla finzione e al romanzo. Aleksandr Lurija si è dedicato per venticinque anni a seguire uno straordinario paziente, le cui doti di volontà, emotività e intelligenza non sono state intaccate da una lesione al cervello che non si è mai potuta compensare. Zasetskij, il protagonista di questa storia, non è più riuscito a leggere correntemente, anche se ha scritto oltre tremila pagine di grande interesse e lucidità. Gli è impossibile vedere il lato destro del suo corpo, e la sua memoria, il suo linguaggio, la sua comprensione dei fatti numerici anche i più semplici sono stati irrimediabilmente lesi. Ciò nonostante, la sua consapevolezza e la sua capacità di sforzo cosciente sono rimaste intatte insieme ai suoi lobi frontali. Il libro di Lurija non è una semplice analisi di un caso, anche se i riferimenti analitico-teorici vi sono continuamente presenti ed espliciti. La narrazione . del vissuto e l’accuratezza della sua descrizione, in termini di cui sarebbe difficile ignorare o sottostimare la qualità letteraria, sono parte integrante di una metodologia scientifica che si vuole nuova e polemicamente nuova. «Gli scienziati classici, ha scritto Lurija, guardavano gli eventi nei termini delle loro parti: isolando passo per passo unità ed elementi importanti, andando dai più semplici ai più complessi, dai fatti concreti verso la formulazione astratta di leggi generali… I “romantici” della scienza non volevano né suddividere la realtà vivente nei suoi componenti elementari né comprimere l’opulenza della vita concreta in aridi schemi e concetti rigorosamente astratti, vuoti d’ogni impressione reale».
Come tutti i grandi biologi, scienziati di una Scienza che non può non essere storia, Lurija non ha mai potuto condividere la dicotomia esclusiva di questi poli tradizionali del pensiero. Classico e romantico, analitico e descrittivo, strutturale e storico si sono alternati nella sua opera segnandone la dinamica e il senso.
Ha scritto opere classiche e «sistematiche» ed altre «biografiche» e «romantiche», come appunto questo Mondo perduto e ritrovato. Considerato ormai in ogni parte del pianeta il maestro incontestato delle più avanzate ricerche neuropsicologiche, i suoi libri conoscono oggi un successo di pubblico niente affatto limitato agli specialisti. La scienza, anche per merito di Lurija, e di ricerche come la sua, torna a far parte della cultura, di una possibile enciclopedia del nostro tempo. «Purtroppo, scriveva Lurija a Oliver Sacks prefatore di questa nuova edizione del suo libro, la capacità di descrizione che era cosi comune tra i grandi neurologi e psichiatri del XIX secolo… è ora quasi persa». Lurija l’ha ritrovata, insieme a una dimensione della scienza che torna a farla parlare agli uomini.

«E forse qui c’è un concetto generale che si applica a tutti noi, la lezione che ci hanno insegnato anche Socrate, Freud, Proust: che una vita, una vita umana, non è una vita fino a quando non è esaminata; che non è una vita fino a quando non è veramente ricordata e assimilata; e che questo ricordo non è qualcosa di passivo, ma attivo, la costruzione attiva e creativa della vita di un individuo, la scoperta e la narrazione della vera vita di un individuo.» (Oliver Sachs)

Aleksandr Romanovič Lurija (Kazan 1902-Mosca 1977) dal 1923 cominciò a lavorare all’Istituto di psicologia sperimentale di Mosca dove, nel 1937, si laureò in medicina. In seguito divenne direttore del Laboratorio di neuropsicologia dell’Istituto Burdenko di neurochirurgia. La bibliografia di Lurija è vastissima; in lingua italiana è stato tradotto: Le funzioni corticali superiori nell’uomo (Giunti, Firenze, 1967), Linguaggio e comportamento (Editori Riuniti, Roma 1971), Una memoria prodigiosa (ivi, 1972).

trovata la tanto cercata «chiave», le centurie appaiono ora di una lampante chiarezza. Ognuno potrà conoscere gli avvenimenti futuri perchè mai della profezia si è avuta una testimonianza così insuperabile e inconfutabile

Autore/i: Boscolo Renucio

Editore: Casa Editrice Meb

introduzione, traduzione e cura dell’autore.

pp. 254, ill. b/n, Torino

Verso il mezzogiorno del 14 dicembre 1503, nasceva, sotto il segno del Sagittario, a Saint-Remy in Provenza Michele de Nostre-Dame (il cognome verrà poi latinizzato in Nostradamus). Nella stessa città vi era nata la madre Renata di SaintFlemy che andò sposa al notaio Giacomo de Nostre-Dame. Entrambe le famiglie erano di discendenza ebraica, passate dall’Italia in Francia verso il 1470. Il nonno materno Giovanni di Saint-Remy.
medico del re Giovanni Il di Navarra, divenne il precettore del piccolo Michele; gli insegnò il greco, il latino, l’ebraico, la matematica, l’astronomia e l’astrologia.
Alla morte del nonno materno l’educazione fu completata dal nonno paterno Pietro de Nostre-Dame. In seguito, ultimò gli studi alla facoltà medica di Montpellier, la più celebre dell’epoca. Nel 1520, durante il dilagare della peste, s’adoperò singolarmente, nella cura dei malati, usando tecniche d’isolamento e profilassi tali da precedere Pasteur. Miracolosamente immune dal contagio, ovunque andava salvava vite umane. Tutti lo esaltavano per le sue capacità, avendo guarito il Cardinale di Claremont e il Gran Maestro dell’Ordine dei Cavalieri di Rodi. Appena ventenne, già strabiliava i concittadini per la sorprendente capacità di prevedere il futuro. A ventisette anni conseguì la laurea. Soggiornò ad Agen, l’antica città di Carlo Magno (Aquisgrana). Sposatosi, viene duramente colpito negli affetti familiari, perdendo ben presto sia la moglie sia i figli. Pazzo di dolore scompare. Le sue tracce si perdono per quasi dodici anni. Ritornato in Francia, dopo varie peripezie si stabilisce a Salon, ove si risposa con una ricca vedova e da lei ha ben otto figli maschi. La sua fama esplose nel 1559, dopo il fatale incidente al Re Enrico II, da lui previsto. La sua veggenza lo portò a compilare le « Centurie », che da allora ebbero enorme popolarità. Vivendo in un’epoca di bigottismo religioso, dovette difendersi dai calunniatori e dal censori, che usavano ogni mezzo per screditarlo. Trovò protezione alla corte di Francia sino a ricoprire la carica di protomedico e consigliere. Tutti i potenti fecero a gara per consultarlo. Frattanto l’opera delle «Centurie» volgeva alla fine ed egualmente la sua vita. Colpito da idropisia, andò sempre più peggiorando. Il mattino del 2 luglio 1566 fu trovato esanime, riverso sul tavolo di lavoro, come egli stesso aveva previsto e preannunciato.

Autore/i: Lévy-Bruhl Lucien

Editore: Giulio Einaudi Editore

prefazione e introduzione dell’autore, con un saggio su Lévy-Bruhl di Giuseppe Cocchiara, traduzione di Carlo Cignetti.

pp. XXVI-470, Torino

Dal saggio di Giuseppe Cocchiara:
«L’opera del Lévy-Bruhl fu quanto mai benefica nel campo dell’etnologia. Essa reca gli inequivocabili segni di un travagliato interesse per il mondo primitivo che non sarà più considerato – dopo di lui – soltanto un oggetto di studio ma il campo di una più vasta ricerca della storia la cui espressione, come metterà in crisi le stesse istanze della sociologia, cosi distruggerà i pregiudizi e i presupposti falsi che per lungo tempo tennero gli studi etnologici lontani dal merito scientifico che la disciplina oggi, invero, ha largamente acquistato. Certamente il mondo primitivo del filosofo francese è ancora un mondo privo di storia, dove tutto è ridotto allo stesso denominatore. Tuttavia esso è, e rimane, pieno di fascino e di incanto: un mondo che per le sollecitazioni che ha operato è destinato ad entrare nella storia e a farsi storia.»

Manuale teorico-pratico per lo sviluppo della veggenza

Autore/i: Valentini Riccardo

Editore: Marsilio Editori

premessa dell’autore.

pp. 288, nn. ill. b/n, Venezia

Da sempre sono stati attribuiti influssi magnetici di natura astrale ai corpi celesti che gravitano nel nostro sistema solare.
Ma se in alto dominano le stelle, più in basso attorno a noi esistono gli insetti. Questi ultimi vivono il loro mondo nel nostro e ci avvertono che non è pretestuoso includerli nella logica divinatoria al pari degli astri: entrambi – infatti sono dotati di fluido e magnetismo, rispettivamente di segno animale e astrale.
Con la stessa regolarità con la quale ricaviamo dalle stelle e dal corso degli astri informazioni sulla nostra vita (passata e futura), così dal microcosmo (che esprime la medesima logica che anima il macrocosmo) possiamo trarre molte informazioni per l’uomo, che si trova a ponte tra queste due realtà estreme di cui – in fin dei conti – è espressione nella sua più intima natura.
Su tali basi scientifiche poggia l’entomoroscopo, che è un nuovo strumento profetico basato su un rigoroso parallelismo tra stelle e insetti e, quindi, caratterizzato da una originale metodologia che utilizza un’ avanzata, stimolante tecnica divinatoria. 31 «segni» – 13 maggiori e 18 minori – vengono descritti con precisione in questo libro che offre anche la serie completa dei calendari oroscopici affinché ciascuno possa identificare il proprio segno e le influenze che lo condizionano e costruire così il proprio oroscopo, anzi il proprio «entomoroscopo».
Il parapsicologo Riccardo Valentini, nato ad Acireale (Catania) il 7 marzo 1929, ha manifestato sin da bambino doti extrasensoriali e di veggenza. Ha iniziato a esercitare l’attività professionale nel 1950. Attualmente riceve la propria clientela negli studi di Roma e Palermo. È stato il primo occultista ad avvertire l’esigenza dell’istituzione di un albo professionale di categoria e, sin dal 1968, ha costituito il Sindacato Occultisti Italiani di cui è presidente. Profondo conoscitore delle discipline esoteriche e ricercatore instancabile del paranormale, collabora a importanti giornali.

Romanzo

Autore/i: Forster E.M.

Editore: Arnoldo Mondadori Editore

traduzione di Adriana Motti.

pp. 352, Milano

A Chandrapore, nell’India stretta sotto la morsa del colonialismo, si fronteggiano “l’Islam, un atteggiamento verso la vita squisito e durevole”, la burocrazia britannica “invadente e sgradevole come il sole” e “un pugno di fiacchi indù” in una silenziosa guerra fredda. Finché l’arrivo di una giovane turista inglese non viene a incrinare il fragile equilibrio. Perché Adela Quested, con stupore del clan dei sahib bianchi, non si accontenta dei circoli e delle visite ufficiali: vuole conoscere “la vera India” e trova la guida indigena perfetta nel mite e ospitale Aziz. Ma nelle grotte di Marabar la gita preparata con ogni cura si trasforma per Adela, vittima delle sue personali inquietudini o d’un indegno affronto, in un dramma sconvolgente che arriva fino nelle aule di un tribunale, facendo esplodere pregiudizi, razzismi, contraddizioni. Lo scontro tra due civiltà agli antipodi per sentimenti e valori troverà anche la sua eroina inconsapevole: Esmiss Moor, Miss Moore per gli inglesi, figura-simbolo di un’impossibile pacificazione.
Il ritratto umano e poetico di un paese amatissimo si fa parabola della “segreta intelligenza del cuore” di contro alla protervia della ragione in quello che Forster chiamò “il mio romanzo indiano influenzato da Proust” e che è il suo indiscusso capolavoro.

Autore/i: Sacchi Lino

Editore: Edizioni L’Età dell’Acquario

premessa dell’autore.

pp. 192, Torino

Sulla data di nascita della prima Gran Loggia non esistono dubbi: è il 24 giugno 1717, quando quattro logge londinesi decidono di «federarsi». Ma sulla storia più antica della Massoneria, sulla sua «natura» e sulle sue stesse finalità il dibattito è aperto e non esiste in pratica massone che condivida esattamente le idee di un suo «confratello». In particolare, nella Massoneria moderna o «speculativa» è possibile riconoscere un tessuto illuministico, sempre percorso da un «filo rosso» esoterico. Queste due anime coesistono, anche se spesso non trovano reciproca legittimazione. L’anima illuministica è quella che ha promosso l’impegno della Massoneria per la modernizzazione della società e la laicizzazione delle sue strutture. Ma per la Massoneria «esoterica» costituisce una degenerazione che ha comportato il taglio di radici risalenti ad antiche religioni misteriche.
La problematica convivenza di queste due anime apparentemente opposte è in realtà un ulteriore motivo di fascino dell’istituzione massonica, e questo volume vuole spiegarla nel modo più semplice, a uso del massone «apprendista» e del non-massone che si propone di bussare alla porta del «Tempio».

Lino Sacchi ha un curriculum variegato. Dopo giovanili trascorsi musicali (è stato socio pianista dell’Accademia Filarmonica di Bologna), il suo mestiere di geologo lo ha portato in varie parti del mondo. Ha poi intrapreso la carriera universitaria diventando Professore Ordinario a Torino. Negli ultimi anni ha messo al centro dei suoi interessi l’istituzione massonica, della quale fa parte e della quale si è dato a volgarizzare la storia in alcuni suoi aspetti poco frequentati. Ha collaborato con le principali riviste massoniche italiane. Ha percorso un lungo itinerario sia nel Grande Oriente d’Italia, sia nel Rito Scozzese Antico e Accettato. Presso le nostre Edizioni ha pubblicato 99 storie sorprendenti di Liberi Muratori e Miti della Massoneria.

Carriere e lotta interna nel PCI

Autore/i: Lanucara Amedeo

Editore: Telesio

presentazione degli editori.

pp. 260, ill. b/n, Roma

Perchè a venticinque anni di distanza – tra i comunisti si riapre la polemica sul «caso Seniga»? Perchè i rivoluzionari alla Donini chiedono che sia fatta piena luce sul siluramento e la morte di Pietro Secchia? Perché Giorgio Amendola denuncia la ricomparsa dei «secchiani» e manda a Berlinguer, per iscritto e a voce, provocatori messaggi cifrati? L’autore di questo libro Coraggioso, Amedeo Lanucara, è convinto che una calzante risposta’ a questi e ad altri interrogativi si possa trovare solo indagando con puntigliosa ed inesausta curiosità nella vita e nella carriera dell’uomo che, giocando d’audacia e rischiando l’intera posta, è riuscito a catalizzare sul PCI il consenso elettorale in una misura mai neppure sperata da Gramsci e da Togliatti: dalle miserie della piccola provincia sarda alle soglie del Palazzo, attraverso drammi personali e familiari, sconfitte, pettegolezzi, ma anche attraverso il ruolo fondamentale svolto presso Togliatti da un padre ambizioso, e le misteriose credenziali fornite al giovane Enrico da uno zio del calibro di Stefano Siglienti, presidente dell’IMI dal 1946 al 1971 ed elemento di raccordo tra i circoli finanziari laici legati alla Massoneria e quelli cattolici dipendenti dal Vaticano. «Berlinguer segreto – Carriere e lotta interna nel PCI» non è solo la prima biografia outspoken, ricostruita fino all’ultimo dettaglio e con certosina pazienza, di un leader apparentemente incolore (ma in realtà abile, spregiudicato e machiavellico): è anche una guida preziosa alla comprensione del compromesso storico, dei suoi retroscena, e dei traumi che questa strategia ha provocato in un partito tuttora percorso dai fremiti della lotta per la successione a Togliatti e a Luigi Longo.