Autore/i: Ludwig Emil

Editore: Arnoldo Mondadori Editore

prima edizione, prefazione di Indro Montanelli, traduzione di Tomaso Gnoli.

pp. XLVI-182, tavv. a colori f.t., Milano

“Non so se nei venti anni di governo un altro avrebbe osato proporre a Mussolini quattrocento quesiti simili a quelli qui esposti: perché imbavaglia la stampa? perché riempie le prigioni di avversari politici? perché tiene discorsi guerrafondai?” Emil Ludwig, famoso giornalista ebreo tedesco, incontrò Mussolini nel 1932, nella sala del Mappamondo a Palazzo Venezia, e per dodici giorni rivolse al Duce una serie di domande che vertevano su tutti i principali problemi politici dell’epoca. Ma se questo era lo scopo dichiarato, un altro era sottinteso: sondare la personalità dell’intervistato e svelare ciò che il dittatore fascista nascondeva persino a se stesso. Ludwig riuscì in pieno nel suo intento e i ’Colloqui’ rappresentano una testimonianza eccezionale per comprendere appieno la biografia mussoliniana e l’intero periodo fascista. Una sorta di ’autobiografia’ del Duce che probabilmente dice molto di più sul clima politico del regime e sulla personalità del dittatore di molti degli sterminati studi pubblicati sul Ventennio.

Autore/i: Jacq Christian

Editore: Arnoldo Mondadori Editore

traduzione di Tania Gargiulo.

pp. 198, ill. b/n, Milano

Una sera di Natale, a Luxor, dalla conversazione con una famiglia di incantatori di serpenti Christian Jacq scoprì con sorpresa come in Egitto remotissime pratiche magiche continuino a essere ripetute assolutamente invariate da millenni. Prendendo spunto da questi fenomeni, l’ormai celeberrimo egittologo decise di avventurarsi nel mondo magico dei faraoni. In questo volume Jacq mostra come nell’antico Egitto fosse comunissimo ricorrere al sapere occulto per formulare voti di ordine sia materiale sia spirituale: avere una lunga vita terrena, non essere privi di cibo nell’aldilà, non morire per il morso di un serpente o la puntura di uno scorpione, avere uno spirito abbastanza formato per «circolare» nel cosmo, accedere ai misteri degli Antichi. Lo studioso e romanziere ci introduce alle origini, alle ritualità e al significato religioso della magia nella civiltà dei faraoni, una vera e propria arte sacra per cogliere le forze più segrete dell’universo, che sorprendentemente viene esercitata ancor oggi.

Christian Jacq, egittologo, saggista e romanziere, ha riscosso in Francia straordinario successo con i suoi libri sull’antico Egitto e ha ricevuto il premio «Maison de la Presse» dell’Académie Francaise per L’Egitto dei grandi faraoni. La sua produzione comprende sia romanzi (come Il faraone nero, Salomone. Il tempio segreto, il ciclo di Ramses: Il figlio della luce, La dimora millenaria, La battaglia di Qadesh, La regina di Abu Simbel, L’ultimo nemico, e il ciclo di Kheops: L’inferno del giudice, Il testamento degli dèi, Il ladro di ombre) sia saggi (come Conoscere l’antico Egitto, Le donne dei faraoni, I segreti dell’antico Egitto, La grande sposa Nefertiti, I grandi monumenti dell’antico Egitto, L’insegnamento del saggio egizio Ptahhotep, La Valle dei re, Vita quotidiana dell’antico Egitto, Il segreto della cattedrale), e il larghissimo successo delle sue opere ha contribuito in misura determinante al recente riaccendersi dell’interesse per la civiltà degli egizi.

Lezioni di astrologia – Volume 3

Autore/i: Morpurgo Lisa

Editore: TEA – Tascabili degli Editori Associati

premessa dell’autrice.

pp. 384, Milano

«I segni zodiacali sono gli elementi definitivi della crittografia zodiacale e ciascuno di essi rappresenta il prodotto di un’operazione spazio-tempo che si gioca contemporaneamente su quattro spirali in movimento e coinvolge due sessualità planetarie diverse per ciascuno dei due distinti universi.»

I dodici segni analizzati in maniera approfondita, non soltanto rispetto alla loro specifica natura, ma anche nelle relazioni tra essi, l’ascendente e i pianeti. Uno strumento che permette di leggere il tema natale proprio e altrui.

Lisa Morpurgo si è laureata in lettere nel 1944 all’Università Statale di Milano (tesi su Maurice Barrès), lavorò presso l’editore Longanesi traducendo opere dall’inglese e dal francese ed assumendo poi la responsabilità dei diritti esteri della stessa casa editrice. In occasione della traduzione di un testo di François-Régis Bastide sui ritratti zodiacali, si risvegliò in lei una notevole curiosità per l’astrologia, materia fino ad allora estranea ai suoi percorsi culturali. Approfondendo questa forma di conoscenza, e avvalendosi di amici “cavie” eccellenti (in gran parte letterati quali Eugenio Montale, Dino Buzzati, Guido Piovene, Gabriel García Márquez, Mario Vargas Llosa, dai quali fu esortata a pubblicare le sue osservazioni) giunse ad un livello di conoscenza della materia che le impose di scoprire il “perché” del funzionamento dei meccanismi zodiacali.
Si susseguì da ciò una serie impressionante di scoperte, determinate dal suo non accettare i precetti fideistici e fumosi proposti dalla astrologia tradizionale in voga al tempo, ma di ricercare quei meccanismi zodiacali (reali e scientifici) sottostanti in ogni fenomeno.
Giunse così a rivoluzionare l’astrologia come era intesa fino ad allora, aprendo una nuova strada per ricerche condotte con metodo serio e rigoroso, e fondando una propria scuola, sia con lezioni impartite direttamente, che attraverso l’importanza assunta dai suoi libri, riferimenti cardine per pubblico e astrologi.

La mia esperienza da veggente

Autore/i: Browne Sylvia

Editore: Arnoldo Mondadori Editore

prefazione e introduzione dell’autrice, traduzione di Michela Pistidda.

pp. 246, Milano

Sylvia Browne, forse la più celebre sensitiva al mondo, racconta in queste pagine il fascino e la responsabilità di una vita da veggente, dai precoci “consulti” a Kansas City, al primo incontro con Francine, il suo Spirito Guida, fino alla piena scoperta e accettazione del suo dono che ha imparato a usare in nome dell’Amore. Sylvia ricorda come ha aiutato le forze di polizia nella ricerca di bambini scomparsi e nella cattura di pericolosi criminali, e come le sue premonizioni di lutti, disastri aerei ed eventi epocali per il mondo venivano ascoltate – o ignorate, con conseguenze drammatiche. Ma, soprattutto, questo libro narra in maniera appassionante la storia straordinaria di una donna, aprendoci a una prospettiva completamente nuova sulla vita, sulla morte, sui fenomeni paranormali e sull’Aldilà. Una lettura che regala un messaggio di speranza per tutti, che insegna a guardarci dentro con più profondità e a comprendere meglio noi stessi e gli altri.

Sylvia Browne è la più famosa veggente americana. Appartenente a una famiglia di medium, ha raggiunto il successo grazie alle sue straordinarie doti. Autrice di bestseller negli Stati Uniti, in Italia ha pubblicato Messaggi dall’Aldilà, La vita nell’Aldilà, Profezie, Misteri e segreti del mondo, Il libro dei sogni, Fenomeni, Società segrete e Vita da veggente, tutti negli Oscar Mondadori.

Autore/i: Vignola Giovanni

Editore: De Vecchi Editore

prefazione dell’autore.

pp. 160, Milano

Sommario:

• Prefazione
• Che cos’è la fatica
• Il ruolo del sistema nervoso
• Come si misura la fatica
• I motivi della fatica e il riposo
• L’allenamento come cura
• Inserimento ambientale e lavoro La fatica industriale
• La ricerca dei rimedi
• L’ambiente familiare
• L’attitudine mentale al lavoro
• Fatica e rendimento
• Il senso della realtà
• L’importanza dei conflitti emotivi
• Cultura e volontà
• Un problema complesso

La tecnica di massaggio per liberare il flusso dell’energia vitale

Autore/i: Gordon Richard

Editore: Red Edizioni

traduzione dall’americano di Giovanna Stucchi, illustrazioni di Meg Studer.

pp. 160, nn. ill. b/n, Como

Una tecnica di massaggio, alla portata di tutti, per liberare e potenziare il flusso dell’energia vitale. Il bilanciamento dell’energia vitale tra i due poli ed il suo libero fluire in tutto il corpo. Una tecnica che permette di sfruttare la nostra innata capacità di guarire con le nostre mani. Con numerosi esercizi illustrati.

Richard Gordon è considerato un pionieri della guarigione energetica. Fondatore di Quantum-Touch, organizzazione finalizzata alla formazione di terapeuti che lavorano con quest’energia, è un oratore di fama internazionale e ha tenuto conferenze presso centri medici, istituti di medicina olistica e studi di chiropratici.

Conversazioni sull’arte di leggere l’arte

Autore/i: Zeri Federico

Editore: Neri Pozza Editore

redazione a cura di Ludovica Ripa di Meana.

pp. 280, illustrato con un ricco apparato fotografico a colori e b/n, Vicenza

Nella primavera del 1985, Federico Zeri tenne, presso l’Università Cattolica di Milano, cinque lezioni su “l’arte di leggere l’arte”: che cosa ci dice un’opera d’arte; che cosa significa e che cosa rappresenta come testimonianza della civiltà e della cultura che l’hanno prodotta; quale preparazione storico-culturale è necessaria per la sua comprensione. “Non avrei molti dubbi”, scrisse Renzo Zorzi, “nel ritenere le cinque lezioni l’evento culturale più importante della primavera milanese, che sarà ricordato dal pubblico di studenti, ma anche di storici dell’arte, critici, funzionari di musei, insegnanti, collezionisti, che le hanno seguite con un’attenzione e una partecipazione di cui gli scroscianti applausi conclusivi non bastano forse a rivelare il senso e l’intensità”. I presenti, osservò Giovanni Testori, hanno avuto “la precisa e rimunerante coscienza di che significhi apprendere e imparare. Il tema è la storia dell’arte, anzi come a essa ci si possa e debba avvicinare; ma le lezioni offerte dal grande critico potrebbero, e dovrebbero, riguardare tutte quante le discipline. Del resto, proprio la connessione di quelle discipline dentro il moto, ora lucente, ora buio, della storia, sembra essere il tessuto su cui Zeri ha impostato la sua metodologia”. Dalle registrazioni, trascritte da Ludovica Ripa di Meana e da lei integrate con la collaborazione dello stesso autore, nasce questo libro: una guida per chi vuole accostarsi allo studio o anche solo al godimento delle opere d’arte.

Autore/i: Steigleder Klaus

Editore: Claudiana Editrice

unica edizione, introduzione di Maurizio Di Giacomo “L’Opus Dei in Italia”, traduzione di Nicola Sorrentino.

pp. 288, Torino

La famosa Istituzione segreta fondata dal prete spagnolo Escrivà de Balaguer nel 1928 per fronteggiare la scristianizzazione della società europea di fronte al pericolo marxista – e da allora diffusasi in oltre 80 paesi del mondo – è oggetto da qualche mese di una campagna di stampa in Italia. Chi ha ragione: i portaparola ufficiali dell’Opus Dei che insistono nel presentarla come un’attività esclusivamente religiosa di formazione cristiana e di apostolato laico, ovvero gli uomini politici che hanno presentato varie interpellanze al governo e che la dipingono come «una nuova P 2», una «Santa Mafia»? O forse ha ragione il sacerdote e politologo Gianni Baget Bozzo quando sostiene che «vi è un bisogno di Opus Dei oggi che è intrinseco alla società italiana»?
Non v’è dubbio che l’Istituzione gode attualmente, in seno al mondo cattolico, di appoggi anche ad altissimo livello, che erano del tutto impensabili ai tempi di Paolo VI e del card. G. Benelli. Eppure teologi cattolici famosi (Urs von Balthasar, Gonzalez Ruiz) o uomini di alta spiritualità come il card. benedettino Hume, l’hanno duramente criticata per il suo spirito integrista e per i suoi metodi settari.
È necessario ascoltare a questo punto la voce serena ed equilibrata di chi ha conosciuto questo “pianeta” dall’interno, vivendone le varie tappe per circa 5 anni. K. Steigleder descrive minutamente le tattiche di proselitismo, i metodi di «formazione» o controllo delle coscienze, le curiose consuetudini, insomma lo «spirito dell’Opera», senza nasconderne l’impegno positivo, ma anche l’autoritarismo soffocante, la morale disinvolta del fine che giustifica i mezzi, l’uso spregiudicato della menzogna e del terrore, le pratiche autopunitive, il «lavaggio del cervello» ecc. L’Opus Dei ha bisogno di prendere i suoi soggetti in tenera età per poterli plasmare a suo piacimento, mantenendoli anche da adulti in condizione di dipendenza costante dalla figura del «Padre», pur trattandosi di uomini o donne che l’Istituzione introdurrà nei settori più elevati della società e della vita pubblica.
La mole schiacciante di impegni giornalieri, che costringe a vivere in una condizione di perenne inadempienza e quindi con un profondo senso di colpa; la pratica conventuale della «correzione fraterna» (vero e proprio incoraggiamento alla delazione reciproca) ed altre sottili tecniche, determinano nei membri che vivono «in famiglia» uno stato di tensione permanente che fornisce al Presidente generale materiale umano malleabile, sempre disponibile, «da usare liberamente per i fini dell’Istituzione», come recita testualmente l’art. 148 delle «Costituzioni» del 1950.
I membri dell’Opus Dei – ha scritto il fondatore Escrivà – non devono conoscere la parola «riposo». Devono morire «spremuti come limoni» e dare tutto se stessi per la realizzazione dei fini dell’Opera.
«Se per evitare un suicidio impieghiamo la forza…, non potremo impiegare la stessa coazione – la santa coazione – per salvare la Vita di molti che si ostinano a suicidarsi stupidamente nell’anima?» (Cammino, n. 399).
Mirando al fine di conquistare a Cristo «la classe cosiddetta intellettuale» (Cost. del 1950, I, art. 3, 2), l’Opus Dei si rivolge alle classi agiate, dato che «strumento specifico dell’apostolato dell’Istituzione sono le cariche pubbliche, in particolare quelle che comportano funzioni direttive» (art. 202). Ed è falso sostenere che i membri dell’Opus Dei godrebbero della più assoluta libertà nell’esercizio della loro professione civile, perché – come precisa don G. Rocca, in base alla Costituzione del 1950 – «per loro c’è l’obbligo, sancito da un particolare giuramento, di consigliarsi con il loro Superiore per questioni di una certa gravità che toccano l’esercizio della loro professione civile» (p. 70). Nessuno ha fornito ancora la dimostrazione che obblighi di questo genere siano caduti.
C’è in tutto ciò una disumanità di fondo che non ha più molto di cristiano e che ricorda da vicino le tecniche delle «sette giovanili». E forse anche un disprezzo per la persona umana come valore ultimo e una strumentalizzazione della vocazione per fini integristici, che non può non richiamare alla mente l’oscuro retaggio della Santa Inquisizione.
L’ampio saggio introduttivo di Maurizio Di Giacomo tenta di riannodare i molti fili occulti che costituiscono la trama delle attività dell’Opus Dei, la forte espansione anche in Italia.

Storia ragionata degli apparati igienici e dei luoghi di decenza

Autore/i: Reynolds Reginald

Editore: Sugar Editore

traduzione di Francesco Saba Sardi.

pp. 344, nn. tavv. b/n f.t., Milano

«Un ottimo libro, su un argomento relativamente poco conosciuto (sebbene sia un campo a cui tutti, per necessità, sappiamo come arrivare)». Questa battuta di Frank Horrabin, piena di humour, serve meglio di ogni altra a definire un libro, che di humour ne ha da vendere, e che è diventato, in pochissimo tempo, un classico nel suo genere.
Da quando infatti nel 1596 sir John Harington, inventore del primo moderno water-closet che la storia ricordi, diede alle stampe il suo Metamorphosis of Ajax, annunciando la sua invenzione alla società elisabettiana, corredandola con un appropriato studio sulle condizioni sanitarie del suo tempo e dell’antichità, nulla più di simile era stato scritto, lasciando per quasi tre secoli completamente inesplorato un campo di grande interesse. Reginald Reynolds è stato il primo a proseguire l’opera di Harington (al quale Sporco & Pulito è dedicato); e ci dà un panorama completo e documentatissimo sul progredire dell’umanità, in quello che riguarda l’igiene e le sue funzioni naturali: dai water-closets di Creta e Mohenjo-Daro (3500 avanti Cristo) fino ai nostri giorni.
Ma ogni pagina di questo libro riporta un particolare curioso, un dato inedito, che danno il loro contributo alla storia del costume; il tutto in uno stile sempre estremamente arguto, sempre brillante e variato, quale solo la penna di Reynolds poteva creare. Per secoli l’idea di igiene e pulizia fu avversata dall’umanità, che la, associava al paganesimo; e solo in tempi relativamente recenti gli apparati igienici furono perfezionati, e divennero di pubblico e generale uso, fino al più rigoroso funzionalismo moderno. Accomunando il concetto di nettezza con quello di sacralità, Reynolds dà infine una spiegazione originale al mantenersi in vita di alcuni tabù, che ancora oggi non sono stati eliminati nella morale corrente. Un libro per intenditori dunque, tanto più raffinato, in quanto la maggior parte della gente ritiene – e Reynolds dimostra quanto a torto – che argomenti di questo genere debbano essere tabù.

Volume 2

Autore/i: Cattin Giulio

Editore: E.D.T. – Edizioni di Torino

nuova edizione ampliata, riveduta e corretta, premessa di Alberto Basso, premessa di Agostino Ziino, nota dell’autore.

pp. XVIII-318, ill. b/n, Torino

Sommario:

• Le origini del culto cristiano: liturgia e canto
• Il canto cristiano a Bisanzio e nelle chiese d’Occidente
• Il canto gregoriano
• Le innovazioni liturgico-musicali dei secoli IX-X e il loro sviluppo. Canti monodici profani in latino
• La monodia nelle lingue nazionali. Gli strumenti. L’ars musica