Rigenerazione fisica, psichica e spirituale attraverso la facoltà più elementare dell’uomo

Autore/i: Dahlke Rüdiger; Neumann Andreas

Editore: Tecniche Nuove

prefazione di Rüdiger Dahlke, in collaborazione con Margit Dahlke, traduzione di Simona Ferrari.

pp. XII-220, Milano

Un libro fondamentale sul respiro come terapia e percorso di autoconoscenza. Ciascuno di noi nel corso della vita sviluppa abitudini di respirazione del tutto individuali e inconsce. Divenendone consapevoli, riusciamo a interpretarle come espressione del modello psicofisico, dei blocchi acquisiti e delle potenzialità non utilizzate. Con la tecnica della “respirazione connessa” è possibile vivere un’esperienza profonda del proprio Sé, riequilibrare le disarmonie e ritrovare se stessi su un piano di eccezionale profondità. Un libro straordinario perché ha molto da offrire sia agli esperti sia ai profani. Si basa sulle esperienze e le osservazioni degli autori in vent’anni di pratica con la terapia del respiro.

Autore/i: Autori vari

Editore: Editoriale del Drago

pp. 216, nn. ill. a colori e b/n, Milano

Sommario:

La Chiromanzia
Le linee della mano
La mano letta dal medico
La lettura di Galeno e di altri studiosi, e la chiromanzia vista attraverso i secoli

La Fisiognomica
Principi di fisiognomica

La Caffeomanzia
Premessa
Il libro sacro di Midrāsh
Il libro sacro Yetzirah e il Cadmon, o Kadmon, il libro sacro Caldeo
Le interpretazioni
I segni sulla tazzina
Lettura della tazzina, segni del cuore del passato
Denaro e lavoro nel futuro
Denari e interessi nel passato
Nel fondo della tazzina, nel profondo del nostro io
La lettura del piattino
Le interpretazioni celebri
Lucrezia Borgia
Maria Mancini
Stalin

Un grande itinerario illustrato nelle immagini mitologiche di ogni tempo e paese

Autore/i: Campbell Joseph

Editore: Edizione CDE

prefazione dell’autore, traduzione dall’americano di Augusto Sabbadini.

pp. XVI-522, ricchissimo apparato di foto e illustrazioni a colori e b/n, Milano

«La tesi è, in breve, che i sogni aprono una porta sulla mitologia, poiché i miti sono della stessa natura del sogno. Come i sogni emergono da un mondo interiore sconosciuto alla coscienza di veglia, così avviene per i miti. Così avviene, in verità, per la vita stessa». Queste parole, che Joseph Campbell pone come premessa al suo lavoro, spiegano anche il senso e la direzione dell’itinerario che siamo invitati a comprendere. Partendo dall’esperienza dei sogni, infatti, Campbell distingue tra la mitologia propria delle culture orali e quella delle grandi civiltà che hanno conosciuto la scrittura. Segue poi gli sviluppi di queste mitologie (che culminano nelle tre grandi religioni: buddhismo, cristianesimo e islamismo) e ne analizza le sostanziali differenze. Propone un’interpretazione universale dell’esperienza mitica come esperienza dell’unità e torna infine all’analogia tra sogno e mito, accostando il tema del risveglio. Le figure del mito è anche il catalogo più compiutamente illustrato di questa esperienza universale. Sono oltre quattrocento le immagini prodotte nel libro e commentate in un sottile gioco di equilibri, dove il testo e la figura non prevalgono mai l’uno sull’altra, ma anzi si completano a vicenda: «Le figure invitano l’occhio a non essere precipitoso, bensì a soffermarsi nel godimento delle rivelazioni che offrono. I temi mitici delle figure vengono interpretati nel testo, che è concepito più come ambientazione delle immagini che come argomentazione a sé».

Dalla prefazione dell’autore:
“Le figure invitano l’occhio a non essere precipitoso, bensì a soffermarsi e a riposarsi nel godimento delle rivelazioni che offrono. Nel dar forma a questo libro perciò ho ritenuto di far sì che lo spirito delle figure regnasse sovrano e che il libro stesso fosse tale da consentire al lettore di aprirlo in qualsiasi punto. I temi mitici illustrati dalle figure vengono interpretati nel testo, che è concepito più come ambientazione delle immagini che come argomentazione a sé. Eppure il libro sviluppa anche una tesi; che il lettore non è tenuto a prendere in considerazione, ma che può, se vuole, aggiungere al godimento delle forme visive.
La tesi è, in breve, che i sogni aprono una porta sulla mitologia, poiché i miti sono della stessa natura del sogno. Come i sogni emergono da un mondo interiore sconosciuto alla coscienza di veglia, così avviene per i miti. Così avviene, in verità, per la vita stessa.
La prima parte del libro apre questa porta onirica verso il mito.
La seconda parte distingue due ordini di miti: il primo, relativamente semplice, appartiene alle tradizioni popolari orali; il secondo, infinitamente più complesso, è caratteristico delle grandi civiltà che hanno conosciuto la scrittura (particolarmente quelle dell’Europa, del Medio Oriente, dell’Estremo Oriente e dell’America Centrale e Meridionale). Questa parte identifica inoltre le strutture fondamentali di questa mitologia, che culmina storicamente nella triade delle grandi ’religioni mondiali’, Buddhismo, Cristianesimo e Islam, e che ha esercitato un’immensa influenza sull’umanità.
La terza parte illustra e discute alcune differenze importanti fra le versioni e interpretazioni orientali e occidentali di questo complesso mitico.
La quarta parte, che è il nucleo essenziale del libro, descrive in dettaglio un approccio orientale, derivante dallo voga, a una lettura psicologica del simbolismo mitologico. Tale lettura è tanto rilevante per le forme mitiche occidentali quanto per quelle orientali; e per sottolineare questo fatto nelle illustrazioni ho accostato capolavori dell’arte europea moderna a quelli delle arti antiche e orientali.
Segue (quinta parte) un’ampia rassegna comparativa di versioni popolari e colte della figura antica ed estremamente diffusa del dio sacrificato.
Infine, la sesta parte conclude il libro riprendendo il tema del mito come sogno e come vita e accostandosi al paradossale mistero del risveglio.[…]”

Joseph Campbell (1904-1987) è stato uno dei maggiori studiosi di mitologia e del pensiero religioso. Influenzato dalia psicologia junghiana, ha partecipato attivamente alle Conferenze Eranos e ha curato la pubblicazione americana delle opere di Heinrich Zimmer. È autore di numerosi libri, tra i quali, tradotti in italiano, ricordiamo L’eroe dai mille volti.

I Racconti Gallesi del Mabinogion – La Saga Irlandese di Cu Chulainn

Autore/i: Anonimo

Editore: Arnoldo Mondadori Editore

a cura di Gabriella Agrati e Maria Letizia Magini.

vol. 1 pp. XXII-326, vol. 2 pp. XXXIII-302, ill. b/n, Milano

I Racconti Gallesi del Mabinogion

Le undici storie gallesi note nel loro insieme con il nome di Mabinogion (misteriosa parola dal significato ancora controverso) sono tra gli esempi più importanti e più artisticamente validi della letteratura celtica. Benché i più antichi manoscritti a noi pervenuti non risalgano oltre l’XI secolo, i testi in essi tramandati sono spesso molto precedenti, e vi si ritrovano leggende e miti che, continuamente rinnovati nella tradizione orale e scritta, si possono ricondurre a tempi pre-medioevali, pre-cristiani, quando non addirittura preistorici. Ai quattro rami del Mabinogion propriamente detto (i primi quattro titoli della raccolta) si affiancano altri racconti di origine e epoche diverse, cinque dei quali legati al ciclo di re Artù. Si tratta nell’insieme di un’opera dalla struttura assai composita, chiaramente illustrata dalle curatrici nell’introduzione.
I racconti gallesi del Mabinogion sfiorano appena la leggenda eroica: sono in realtà narrativa d’invenzione, fiabe popolari, favole meravigliose dove il mito si trasforma in magia, il dio si umanizza, i luoghi un tempo ultraterreni assumono dimensioni tangibili.

La Saga Irlandese di Cu Chulainn

Le saghe irlandesi sono una preziosa testimonianza della cultura celtica dell’Età del Ferro, giunta fino a noi grazie al fatto che l’Irlanda non fu mai toccata dalle armate romane, e che la cultura latina vi mise piede solo nel V secolo d.C. In questo modo poté essere conservato un patrimonio che appartiene non solo all’lrlanda, ma a tutto il mondo celtico. È impressionante infatti notare quanto simile sia il ritratto di guerriero che traspare da queste saghe a quello descritto dagli autori greci e latini a proposito dei Galli, dei Britanni e dei Galati: lo stesso furor guerriero, le stesse colossali bevute, una uguale litigiosità e gli stessi usi di guerra. Attraverso questi testi, in sostanza, e come se anche Galli, Galati e Britanni rivelassero a noi la loro visione del mondo, e la struttura della loro società.
I racconti presentati in questo volume, che hanno come protagonista Cu Chulainn, eroe dell’Ulaid (Ulster), non possono però essere considerati soltanto come documenti. Attraverso razzie, duelli, festini, dispute e corteggiamenti ci vengono proposte qui pagine di alto contenuto poetico, e figure umanissime e immortali, patrimonio di tutti i tempi e di tutti i paesi.

Autore/i: Lévi Éliphas

Editore: I Dioscuri

pp. 164, nn. ill. b/n, Genova

…i pastori sono più soggetti di altri a disordini magnetici: conducenti di greggi calamitano con la loro volontà buona o cattiva e subiscono l’influenza delle anime animali riunite sotto la loro direzione, le quali diventano come appendici della propria; i pastori, con le loro infermità morali, producono nei montoni malattie fisiche e subiscono di ritorno la reazione delle petulanze dei loro becchi e dei capricci delle capre; se il pastore è di una natura assorbente il gregge lo diviene esso pure ed attira talvolta fatalmente a se’ tutto il vigore e tutta la salute d’un gregge vicino.
È così che la mortalità si annida nelle stalle senza che se ne possa sapere la ragione, mentre tutte le precauzioni e tutti i rimedi non approdano a nulla.
Le malattie contagiose dei greggi sono qualche volta determinate dall’inimicizia di un pastore rivale recatosi furtivamente la notte a sotterrare un “patto” sotto la soglia della stalla vicina.
Ciò farà sorridere gli increduli, ma qui non si tratta di credulità. Ciò che la superstizione credeva ciecamente un tempo, la scienza adesso lo constata e lo spiega.

Autore/i: Caraco Albert

Editore: Guida Editori

traduzione e cura di Anita Tatone Marino, introduzione di Ruggero Guarini.

pp. 224, Napoli

Scrittore classificabile tra i grandi moralisti del nostro tempo, come Nietzsche, Kraus e Bataille, Caraco solleva, in queste pagine, il lembo dell’ipocrisia sulle perversioni. Parodiando il tono dei trattati di sessuologia, in cui le più inimmaginabili bizzarrie sono esposte con il freddo distacco della scienza, il libro penetra nella zona scura della vita sessuale, là dove il compito è portare alla luce i vizi di casa, la faccia d’ombra delle famiglie.
Per ogni perversione Caraco narra di un tale che l’ha fatta sua in un particolare modo. Si dà allora il caso del masochista che è infelice perché ha troppa felicità, o dell’omosessuale che per punirsi va alla conquista di tutte le donne, o del necrofilo che legittima con la filosofia le proprie tendenze, o del mistico che vuole rinnovare le pratiche orgiastiche degli gnostici. Nelle infinite copule descritte in questo libro, si può anche scorgere l’opera di un asceta, che si diverte a mostrare l’insensatezza e la miseria del suo alter ego: l’uomo erotico.

Romanzo

Autore/i: Mofolo Thomas

Editore: Edizioni Lavoro

edizione italiana a cura di Itala Vivan, introduzione di Jane Wilkinson, traduzione di Riccardo Duranti.

pp. XXI-210, 1 cartina b/n, Roma

Mofolo ripropone uno dei miti portanti della popolazione nera sudafricana: Chaka, il re zulu cantato dalla tradizione orale, personaggio storico subito trasformato in leggenda.
Grandioso e terrificante, geniale inventore e organizzatore, ma anche autore di spaventose e alla fine gratuite stragi, portatore di unità e di dispersione, di creatività e di rovina, Chaka con la sua ambigua figura si proietta nel futuro, eroe fondatore non legato a un tempo e a uno spazio specifico, come esempio, sconcertante ma fecondo, alle generazioni a venire. E come esempio alla nascente scrittura sudafricana si presenta anche il «romanzo storico» di Mofolo, originale incrocio di romanzo d’avventure e saggio, epopea e fiaba, nel quale si resta sempre in bilico tra storia e finzione.

Thomas Mofolo nacque nel 1876 nel villaggio di Khojane (nell’attuale Lesotho). Prima insegnante e poi correttore di bozze della casa editrice della missione presso la quale si era diplomato, incoraggiato a scrivere dagli stessi missionari, Mofolo fu l’autore dei primi romanzi in lingua sesotho. Morì nel 1948.

Autore/i: Mann A. T.

Editore: Gremese Editore

nuova edizione, introduzione dell’autore, traduzione di Daniela Luzi e Angela Orlandi.

pp. 300, 111 ill. a colori, 214 ill. b/n, Roma

L’arte rotonda è un trattato completo di astrologia che offre un quadro esauriente ed approfondito di questa antichissima scienza ed arte, esaminandone e confrontandone tecniche e concetti alla luce delle più recenti teorie della psicologia e della fisica moderna. Per questa particolare impostazione, per la sua completezza di informazioni e la ricchezza delle illustrazioni, esso sarà particolarmente apprezzato dagli esperti e appassionati, ma al tempo stesso costituirà anche, per l’estrema chiarezza espositiva, un ottimo ed insostituibile manuale di introduzione anche per quanti per la prima volta si accostano a questa disciplina antica quanto il mondo.
L’astrologia è l’arte rotonda che collega il mondo personale, intimo, della psiche, con quello più generale, esterno, degli eventi e dei fenomeni fisici. Non è dunque un’isolata pratica «occulta», ma piuttosto un sistema universale di corrispondenze, comune a tutto il genere umano. Tra le caratteristiche assolutamente originali di questo libro va anzitutto segnalato che per la prima volta viene presentata la scala logaritmica del tempo. Così pure è di rilievo un capitolo, unico nella letteratura astrologica, dedicato alla tecnica e alle implicazioni della lettura astrologica. Inoltre l’autore presenta le analisi complete dell’oroscopo della nascita di C. Gustav Jung; la personalità dell’ascendente di R.D. Laing; gli archi di direzione solare della vita di Hitler; la predizione annuale del ritorno solare per quanto riguarda Lenin nel 1917-1918; i transiti del giorno in cui Nixon si dimise da presidente degli U.S.A. Sono inoltre inclusi gli oroscopi e i ritratti di 48 famosi personaggi.

“Nello scorrere il testo, mi ha incantata l’esposizione preliminare.
In una nutrita serie di pagine, stupendamente illustrate, vedevo scorrere davanti ai miei occhi, quasi tangibili, i pensieri di Jung, Einstein. Pur conoscendoli, ed enunciandoli in ogni mia conferenza, rileggerli mi ha comunicato un nuovo brivido, una nuova emozione.
La lettura dei capitoli «Astrologia e psicologia», «Astrologia e fisica» può essere utile anche a chi non ha alcun desiderio di dedicarsi alla pratica astrologica. Rispolvera qualcosa sopito nella memoria, apre un orizzonte, aiuta a mettere a fuoco un’idea, un concetto, dà una nuova dimensione e dignità, che è poi quella che le compete, alla «astrologia».
Apprezzabilissima è la parte che concerne le notizie astronomiche, piacevole da leggere, facilmente comprensibile attraverso le illustrazioni esplicative. Il glossario offre un’ampia esposizione della” terminologia astrologica, necessaria per comprendere senza errori il senso della materia che si intende approfondire.” (Antonia Bonomi)

A.T. Mann è nato ad Auburn, New York, nel 1943. Laureatosi in architettura alla Cornell University of Ithaca, ha esercitato per alcuni anni questa professione in vari studi a New York ed anche a Roma. Maturò in seguito un forte interesse per l’astrologia, in particolare per i «mandala», durante un lungo viaggio che attraverso l’Europa e l’Africa lo portò sino in India. Tornato negli U.S.A., intraprese con fervore lo studio dell’astrologia.
Trasferitosi a Londra nel 1973, si dedicò completamente alla pratica astrologica, progettando e realizzando l’originale sistema di interpretazione e lettura dell’oroscopo esposto in questo libro. Ha curato diverse pubblicazioni e calendari astrologici, collaborando a varie iniziative editoriali. È attualmente uno degli astrologi più quotati e ricercati di Londra.

Autore/i: Boulnois Luce

Editore: Rusconi

prima edizione, prefazione e introduzione dell’autrice, traduzione dal francese di Fernanda Littardi.

pp. 316, nn. tavv. b/n f.t., ill. b/n, Milano

Via della Seta, tre parole magiche che evocano lontane storie di uomini avventurosi striscianti per sentieri da capogiro, su fragili e stretti ponti di bambù sospesi a decine di metri sopra fiumi vorticosi, di mercanti in lunghe carovane che valicano passi innevati di montagne vertiginose, che sfiorano «laghi di fuoco»… per arrivare nel remoto Catai con carichi preziosi e poi ripartirne con seta e spezie e mercanzie pregiate. Questo è il significato «materiale» di quella strada che partendo da Singan-fu, l’antica capitale della Cina, e poi da Pechino attraversava la Porta di Giada, aggirava il deserto del Turkestan con diversi percorsi che si ricongiungevano a Samarcanda e attraverso l’altopiano iraniano e l’Asia Minore giungeva in Occidente, a Costantinopoli e al Mediterraneo. Nel suo significato pieno, Via della Seta significa fin da tempi immemorabili propagazione a due sensi, fra Est e Ovest, di colture (piante, animali), culture e religioni. E insieme il tentativo di conoscere l’altro senza scoprire troppo se stessi; l’alternarsi di aperture e chiusure soprattutto da parte della Cina; il sorgere e l’affermarsi. di politiche di potenza da parte di Stati determinati a sfruttare la propria posizione geografica agli imbocchi o sul percorso della Via.
Dopo le due guerre mondali la Via della Seta ha preso il nome una pensata anglosassone di Grande Gioco.Il gioco è in pieno svolgimento, e i protagonisti sono ancora gli stessi: gli Stati che si affacciano sul Golfo Persico, gli eredi delle antiche nazioni che adesso sono dette cumulativamente ex repubbliche sovietiche, la Cina; ma i laghi di fuoco sono diventati i pozzi petroliferi, la merce pregiata è ora l’energia atomica, la religione può essere strumento di ricatto. La storia ha la memoria lunga. E l’autrice è ottima guida su questa strada affascinante.

Luce Boulnois è nata in Francia a Possy (Yvelines) nel 1931. Si è laureata in lingue con specializzazioni in russo e in cinese presso l’attuale CNRS (Centre National de la Recherche Scientifiqùe) e dirige, nello stesso ente, il Centre d’études hymalayennes. È autrice di tre studi specialistici sul Nepal e di uno sul Tibet pubblicati rispettivamente nel 1969, 1973, 1975, 1983 nella collana «Cahiers népalais» del CNRS. Collabora a periodici scientifici con saggi storici sull’Asia centro-orientale.

L’analisi della scrittura alla luce dei quattro elementi vitali: Fuoco, Terra, Aria, Acqua

Autore/i: Zeno Maria Elena

Editore: Red Edizioni

unica edizione.

pp. 120, ill. b/n, Como

La grafologia è l’analisi della scrittura per indagare la psicologia di chi scrive, gli stati d’animo, le attitudini, le potenzialità.
Ma come raffinati sismografi, i segni grafici registrano anche influenze più remote, cosmiche.
Per esempio quelle dei Quattro Elementi (Fuoco, Acqua, Terra, Aria): o forme di energia, a cui siamo esposti fin dalla nascita.
E che determinano la nostra personalità.

Maria Elena Zeno è psicografologa di formazione italo-spagnola. Risiede da molti anni in Spagna, dove si occupa di grafologia tenendo conferenze, seminari e lezioni alla Facoltà di Diritto dell’Università di Alcalà de Henares.