Storia incredibile di un gentleman

Autore/i: Huxley Aldous

Editore: Red Edizioni

unica edizione, prefazione di Claudio Risé, traduzione dall’inglese di Nicoletta Della Casa.

pp. 96, Como

Avere una doppia natura è già difficile, per quanto frequente.
Se poi l’uno è maschio, freddo e razionale, e l’altra femmina, sentimentale e isterica, la vita diventa impossibile.
Aldous Huxley racconta il difficile rapporto di Dick Greenow, un giovane intellettuale inglese, formatosi nelle migliori scuole britanniche negli anni precedenti la prima guerra mondiale, con la sua parte femminile ricacciata nell’inconscio, da dove rispunta tuttavia sempre più ricca e vitale.
Che cosa fare della propria Anima, quando questa trascina verso direzioni del tutto opposte a quelle scelte dall’Io, dall’identità cosciente? Come mettere d’accordo una parte femminile verbosa, emozionata, volgare, con la lucidità critica della cultura maschile? Dick Greenow, con determinazione, ci prova. Come altri, prima e dopo di lui, non ci riesce.
Nella prestigiosa famiglia inglese degli Huxley l’interesse predominante era volto alle scienze naturali e alla biologia. Se ne distinse Aldous Leonard (1894-1963), che nell’intensa produzione letteraria e saggistica espresse l’interesse per le sfaccettature (e contraddizioni) dell’essere umano.

«Il femminile dell’uomo esce dell’inconscio contaminato da tutto ciò che vi si trova: gli Inferi, gli Abissi, ma anche gli avanspettacoli, i profumi di terz’ordine, tutto il ciarpame emotivo che l’Anima è riuscita a produrre nel tempo…» (Dalla prefazione di Claudio Risé)

Storia globale del cristianesimo

Autore/i: Wilken Robert Louis

Editore: Giulio Einaudi Editore

introduzione dell’autore, traduzione di Chiara Veltri.

pp. XIV-448, 26 illustrazioni a colori f.t., Torino

A partire dalla vita di Gesù, il racconto di una delle più profonde rivoluzioni che l’umanità abbia conosciuto. La storia, la cultura e la geografia della drammatica espansione della fede e delle istituzioni cristiane tra Oriente e Occidente, tra Europa, Asia e Africa.

L’avvento del cristianesimo diede vita a una delle rivoluzioni più profonde che il mondo abbia mai conosciuto, caratterizzata in ogni sua fase da continue espansioni, conflitti e resistenze. Ma in che modo una comunità che nei primi due secoli della sua esistenza rimase in gran parte invisibile, riuscì a trasformare dalle radici la cultura e la politica delle civiltà che la ospitarono? Questo libro si sofferma in particolare sui primi secoli dell’era cristiana, che rivestirono un’importanza senza pari. Spaziando tra Occidente latino e Oriente bizantino e slavo, Wilken ne illustra i diversi momenti tratteggiandone le figure principali: la formulazione delle principali credenze, l’evolversi delle pratiche, la formazione delle prime istituzioni e i rivolgimenti del mondo romano dopo la conversione di Costantino. L’autore, in un libro che costituisce la summa di una vita dedicata allo studio dell’argomento e la cui stesura lo ha impegnato per un decennio, non si limita però a raccontare questa storia da una prospettiva occidentale: anche le comunità cristiane di Etiopia, Nubia, Armenia, Georgia, Persia, Asia centrale, India e Cina contribuirono a plasmare il corso della storia cristiana. Né si può dimenticare il violento impatto prodotto dalla diffusione dell’Islam sul futuro del cristianesimo.

Robert Louis Wilken insegna Storia del cristianesimo alla University of Virginia. Ha pubblicato numerosi libri, tra i quali, tradotti in italiano: Alla ricerca del volto di Dio. La nascita del pensiero cristiano (Vita e Pensiero, 2006), I cristiani visti dai romani (Paideia, 2007) e I primi mille anni. Storia globale del cristianesimo (Einaudi 2013).

Autore/i: Martindale C. C.; D’Arcy M. C.; Dawson C.; Watkin E. I.; Fr. Cuthbert

Editore: Vita e Pensiero

prefazione di Fr. Cuthbert O.F.M. Cap., traduzione di Vincenzo Magistretti.

pp. 352, Milano

Sommario:

Prefazione

C. C. MARTINDALF. S. J.
Il soprannaturale

M. C. D’ARCY S. J.
L’idea di Dio

CHRISTOPHER DAWSON
La natura e il destino dell’uomo

E. I. WATKIN
Il problema del male

FR. CUTHBERT O. F. M. CAP.
La divina redenzione

E. I. WATKIN
La Chiesa corpo mistico di Cristo

C. C. MARTINDALE S. J.
I sacramenti

C. C. MARTINDALE S. J.
La vita oltre la morte

Autore/i: Kardec Allan

Editore: Edizioni Mediterranee

introduzione dell’autore.

pp. 400, tavv. b/n f.t., Roma

Dopo aver esposto nel Libro degli Spiriti la parte filosofica della scienza spiritica, Allan Kardec ne spiega in quest’opera la parte pratica. Le difficoltà e gli errori che avvengono nella pratica dello spiritismo hanno origine dal fatto che i suoi principi sono poco noti, ed è da tale constatazione che è nata quest’opera. Desiderio naturale di coloro che si occupano di spiritismo è infatti quello di poter entrare essi stessi in comunicazione con gli spiriti, e questo libro raccoglie a loro profitto lunghe, serie e laboriose esperienze.
Nonostante il fatto che ciascuno racchiuda in se stesso le qualità necessarie per diventare medium, tali qualità esistono in gradi diversi e in diverse modalità. Questo libro si propone di indicare i mezzi per il massimo sviluppo della facoltà medianica consentito dalle disposizioni personali di ciascun individuo, e soprattutto di dirigerne l’impiego in maniera utile.
Dopo aver letto e meditato sul contenuto di quest’opera, si capiranno meglio i fatti ai quali si potrebbe assistere. Come istruzione pratica, esso si rivolge non soltanto ai medium ma a tutti coloro che si interessano di fenomeni spiritici.
Il Libro degli Spiriti e Il Libro dei Medium sono in qualche modo collegati tra loro. Pertanto, a chiunque voglia occuparsi seriamente di spiritismo, si consiglia di leggere prima Il Libro degli Spiriti, poiché esso contiene alcuni principi fondamentali senza conoscere i quali alcune parti del secondo sarebbero di difficile comprensione. Anche per quest’opera, infine, occorre tener presente che, salvo alcuni rari interventi del Kardec, esso è stato scritto direttamente dagli spiriti, per mezzo dell’autore e di altri medium.

La scienza delle reti

Autore/i: Barabási Albert-László

Editore: Giulio Einaudi Editore

traduzione di Benedetta Antonielli D’Oulx.

pp. VIII-256, ill. b/n, Torino

La teoria delle reti, agli antipodi da qualunque tentazione di riduzionismo, costituisce un nuovo paradigma per indagare la multiforme varietà del mondo che ci circonda.

L’opera di evangelizzazione di Paolo di Tarso, l’oscuro attacco via e-mail di un pirata informatico, il dilagare di un’epidemia virale, l’altalena dei mercati azionari, la repentina diffusione di un blackout elettrico su ampie porzioni di territorio, la rete terroristica di Al Qaeda e molte altre cose ancora sono governate da leggi comuni che derivano dalla teoria delle reti. Dietro l’architettura visibile fatta di vertici e spigoli, hub e link, si nascondono ben precise strutture matematiche, il cui studio inizia con Eulero nella prima metà del Settecento, si sviluppa con i metodi della topologia e riceve un impulso straordinario verso la metà del XX secolo con i risultati ottenuti da Paul Erdös e Alfréd Rényi. Nella ricerca attuale le reti non sono piú oggetti statici, ma possono trasformarsi, crescere, disgregarsi, evolversi: l’analisi della loro dinamica è un settore di ricerca in rapido sviluppo, le cui potenzialità di applicazione sono ben lungi dall’essere esaurite.
Con un linguaggio chiaro e accessibile, Albert-László Barabási, uno dei protagonisti di questa «rivoluzione delle reti», ci guida attraverso i come e i perché della teoria, ricorrendo a una quantità di esempi illuminanti tratti dalle piú varie discipline. (Come si spiega il numero incredibilmente modesto di contatti sociali che sono necessari per mettere in comunicazione tra loro due individui qualunque sul pianeta? Perché talvolta accade che al termine di un concerto gli spettatori sincronizzino involontariamente i loro applausi?)

«La buona notizia è che, da qualche tempo, gli scienziati hanno imparato a disegnare il tracciato delle nostre interconnessioni. Le loro mappe gettano una luce nuova sull’ordito del nostro universo, offrendo sfide e sorprese fino a pochi anni fa inimmaginabili. Mappe dettagliatissime della rete Internet hanno svelato agli hacker la vulnerabilità del sistema; mappe dei rapporti finanziari e proprietari di diverse società hanno disegnato il profilo del potere e del denaro nella Silicon Valley; mappe delle interazioni fra le specie negli ecosistemi hanno aperto degli spiragli sull’impatto distruttivo dell’uomo sull’ambiente; mappe dei geni che lavorano insieme in una cellula hanno permesso nuove scoperte sui meccanismi del cancro. Ma la vera sorpresa è arrivata quando queste mappe sono state accostate l’una all’altra. Si è visto che, proprio come gli esseri umani che condividono scheletri pressoché indistinguibili, le diverse mappe seguono un’impronta comune. Una serie di recenti scoperte mozzafiato ci ha messi di fronte al fatto che alcune leggi naturali, di vasta portata e incredibilmente semplici, governano la struttura e l’evoluzione di tutte le reti complesse che ci circondano».

Albert-László Barabási insegna alla Northeastern University, dove dirige il Center for Network Science. I suoi contributi scientifici originali hanno aperto nuove prospettive nella scienza delle reti, generando ricerche che sono state ospitate dalle piú prestigiose riviste scientifiche internazionali, da «Nature» a «Science», e riprese da numerosi media negli Stati Uniti.
Presso Einaudi ha pubblicato Link(Saggi, 2004) e Lampi (Saggi, 2011).

Tematiche religiose sul destino, il male, la salvezza

Autore/i: Bianchi Ugo

Editore: Edizioni dell’Ateneo & Bizzarri

prima edizione, premessa dell’autore.

pp. VIII-304, Roma

In una «storia delle religioni» fedele a se stessa la comparazione non è più accumulo acritico di «somiglianze» o confusione di cose distinte. Essa è essenzialmente e anzitutto metodo storico-comparativo. Questo procede con i mezzi conoscitivi della ricerca storica (filologia, analisi, considerazione dei contesti in cui i fenomeni sussistono e assumono significato) ed è interessato a una comparazione che non sia mero fenomenologismo (né meri antropologismo, funzionalismo, strutturalismo, e ancor meno inserzione in prestabiliti «concetti», sistemi, postulati, «eidē», «precomprensioni» o ermeneutiche) ma fondazione di una scienza del concreto, di una tematica di genesi e svolgimento, e di una tipologia storica che nasca induttivamente dalla ricerca storico-positiva. Una comparazione, dunque, che è distinzione e individuazione non meno che accostamento e classificazione; che non presuppone (né esclude programmaticamente) categorie; che non applica presupposte teorie di «(sovra-)strutture» né di «archetipi».
È chiaro che le tematiche religiose sul destino, il male, una colpa originaria, la salvezza, sono un terreno d’elezione per simile ricerca.

Ugo Bianchi. Professore ordinario di storia delle religioni nell’Università di Roma. Tra i volumi precedenti: Diòs aisa. Destino, uomini e divinità nell’epos, nelle teogonie e nel culto dei Greci, Roma 1953; Problemi di storia delle religioni, Roma 1958; Il dualismo religioso. Saggio storico ed etnologico, Roma 1958; Zamān i Ohrmazd. Lo zoroastrismo, Torino 1958; Teogonie e cosmogonie, Roma 1960; Le origini dello gnosticismo (cur.), Leiden 1967; The History of Religions, Leiden 1975; la religione greca, Torino 1975; The Greek Mysteries, Leiden 1976.

Autore/i: Kendrick T. D.

Editore: Arnoldo Mondadori Editore

prefazione dell’autore, traduzione di Silvia Romani.

pp. 224, nn. ill. b/n, Milano

La maestosa presenza di Stonehenge è la silenziosa testimonianza di un passato antico, in parte dimenticato e in parte sconosciuto, noto come ”il tempo dei druidi”. Ma chi erano esattamente i druidi? La risposta è in questo libro, che riassume in modo completo e ben documentato le conoscenze esistenti su questo affascinante argomento. Risalendo al contesto storico-sociale della civiltà in cui i druidi ebbero origine, a cavallo tra Francia e Britannia, e col supporto di numerose illustrazioni, l’autore ci guida alla scoperta di riti antichissimi, di una religiosità e di una saggezza depositarie dei misteri della natura. I segreti del druido è un libro che interesserà non solo gli storici, ma anche il lettore semplicemente curioso di scoprire il millenario uso rituale del vischio o la vita segreta di un bosco di querce.

T.D. Kendrick, studioso di popoli antichi e delle loro tradizioni, è autore di numerosi saggi tra cui Late Saxon and Viching art, Anglo-Saxon art to A.D. 900 e British antiquity.

La parabola della mia vita

Autore/i: Mead Margaret

Editore: Arnoldo Mondadori Editore

traduzione di Augusta Mattioli.

pp. 368, 22 ill. b/n, Milano

Oltre che una grande antropologa, Margaret Mead è anche uno straordinario personaggio pubblico che ha vissuto una vita tra le più intense: si è sposata tre volte e tre volte ha divorziato, ha scritto ventidue libri, ha girato dieci film, ha corso rischi innumerevoli presso tribù fra le più primitive della terra. Il suo attivismo, la sua onnipresenza rasentano l’incredibile, specie negli Stati Uniti, dove non c’è riunione, congresso, dibattito, simposio – sulla pediatria o sul femminismo, sull’alcolismo o sulla droga, sulla pace o sul futuro dell’umanità – in cui la Mead non intervenga o discuta. Nel 1975, per celebrare l’anno internazionale della donna, la FAO ha coniato una medaglia che porta la sua effige. Che l’autobiografia di un simile personaggio risulti di avvincente lettura non è poi molto strano. Ma L’inverno delle More offre qualcosa di più che un’autobiografia riuscita, offre anche una «parabola» per molti aspetti esemplare: la parabola di una donna americana che ha assistito allo sfaldarsi della grande famiglia patriarcale, con tutte le sue solide componenti di coesione; di una intellettuale che ha assunto un ruolo decisivo ed è vissuta a contatto con le grandi personalità contemporanee; e, infine, di un’antropologa che ha visitato il mondo e le popolazioni più diverse con un entusiastico impegno professionale, ma senza mai dimenticare tutte le domande che una donna oggi deve rivolgere a se stessa per capire che cosa sia in sostanza un «ruolo femminile». Così, tra Samoani e Arapesh, Ciambuli e Balinesi, Margaret Mead non si è limitata ad ascoltare, come altri prima di lei, il racconto di antiche tradizioni, ma ha saputo osservare, con intelligenza e freschezza nuove, lo spettacolo dei loro rapporti sociali. Ciò le ha consentito, fra l’altro, di rendersi conto come le differenze di temperamento fra maschi e femmine non siano biologiche ma culturali (vale a dire: variabili da società a società), e di demolire, in tal modo, uno dei più tenaci pregiudizi antifemministi. Ma se altre donne in prima linea hanno indagato sulle proprie lacerazioni e le hanno espresse con dolore, amarezza, sdegno, la Mead ha il merito di descriverle pacatamente, spesso come «incidenti» di viaggio o di lavoro nel contesto di una vita spesa a superare coraggiosamente – e senza autocommiserazione alcuna – innumerevoli difficoltà. Perciò il suo racconto, oltre che trascinare emotivamente chi legge, stimola pian piano un interesse profondo e duraturo.

Margaret Mead è nata a Filadelfia nel 1901. Fra le sue opere fondamentali ricordiamo: Adolescenza in Samoa (1926), Crescita di una comunità primitiva (1930), Sesso e temperamento (1935), Maschio e femmina (1949).

Autore/i: Lehmann Johannes

Editore: Garzanti Editore

traduzione dal tedesco di Gianni Pilone Colombo.

pp. 304, 31 tavv. b/n f.t., 8 disegni b/n, Milano

Fino a un secolo fa, quasi tutto quello che si sapeva degli ittiti era racchiuso in quei pochi versetti della Bibbia dove si parla delle trattative di Abramo con i «figli di Het» per acquistare il terreno per la sepoltura di Sara: quel terreno «situato a Mamre», oggi Ebron, nella terra di Canaan. Ora, invece, di questo popolo sappiamo varie e importanti cose. Sappiamo che fu signore di un grande impero, durato cinquecento anni, nel secondo millennio avanti Cristo; che conquistò Babilonia; che sconfisse il faraone egiziano Ramsete II; che, a differenza di altri, usò fare dei popoli sottomessi degli alleati anziché dei sudditi,e che era un popolo indoeuropeo, cioè parlante una lingua al cui ceppo appartiene anche la nostra.
La storia della caccia archeologica agli ittiti, e quella della decifrazione della loro lingua sono narrate, in termini semplici quanto seri, da Johannes Lehmann, il giornalista-scrittore cui si deve anche un gustoso libro sulle crociate di prossima pubblicazione in questa collana.
Il libro è reso più avvincente dal fatto che, se appena è possibile, l’autore cita larghi stralci di letteratura originale ittita ed egizia, restituendo così gli antichi smaglianti colori a figure di celebri personaggi storici altrimenti destinati a rimanere, nella memoria dei non addetti ai lavori, delle ombre, dei puri nomi.

Johannes Lehmann è nato in India.
Ha studiato ad Halle, a Berlino Ovest e ad Edimburgo,teologia, psicologia, filosofia e pubblicistica. Dal 1963 è redattore della Sfiddeutscher Rundfunk (radio della Germania meridionale) a Stoccarda. I suoi più noti bestseller sono Jesus Report (1970); Jesus GmbH (1972) e questi Ittiti.

Autore/i: Titone Enzo

Editore: Antonio Vento Editore

pp. 180, nn. ill. e tavv. a colori e b/n, Trapani

«L’Opera, già pronta nel 1962, vede solo ora la luce nell’edizione originaria, senza, cioè, avere subito nessuna modifica sostanziale.
Alcune ipotesi da me avanzate fin da quel tempo, appoggiate, a mio parere, su valide argomentazioni scientifiche, hanno trovato conferma negli scavi eseguiti in questi ultimi due anni, com’è avvenuto, ad esempio, nel caso del santuario di Tanit (tophet), di cui allora avevo dato notizie circostanziate in un settimanale della mia città.
Altre novità di carattere storico, etnico e scientifico saranno riscontrate nel corso del libro.
Alla realizzazione del presente lavoro m’induceva un impulso fantastico che, attraverso tangibili testimonianze, mi rappresentava come vive ed attuali le vicende, le attività pratiche e razionali dei Moziesi, nucleo di coloni mercanti di origine asiatica, i quali, tutti tesi nella laboriosa costruzione della loro vita quotidiana, cosi profonde tracce avevano lasciato in quest’angolo della Sicilia.
Inoltre, poichè mancava una monografia, aggiornata con le più recenti scoperte effettuate nell’area punica del Mediterraneo occidentale, che abbracciasse integralmente i vari aspetti della civiltà moziese, risultanti «dalle venerande rovine e dai reperti del locale museo (messi in luce dall’opera infaticabile ed intelligente del gentiluomo J. Whitaker), ho avvertito la necessità di provarmi nel tentativo di svelare, entro i limiti delle mie facoltà, l’affascinante mistero archeologico che avvolge la leggiadra isoletta di Mozia, sulla quale, abbandonata dopo la distruzione di Dionisio, si era andata accumulando la polvere dei secoli.
Senza alcuna pretesa di avere risolto le numerose questioni che ancor oggi si agitano intorno alle origini e alla fisionomia della cittadella non solo perchè altri più dotati riusciranno meglio di me, ma anche perchè la maggior parte della superficie dell’isola rimane ancora inesplorata faccio voti affinchè si attribuisca finalmente l’importanza che merita alla civiltà punica in Sicilia, di cui Mozia rappresenta davvero il cardine fondamentale.[…]»