Autore/i: Guglielmo di Rubruck

Editore: Lucarini Editore

a cura di Claude e René Kappler, nota dell’editore, traduzione e nota di Riccardo Gualdo.

pp. 282, nn. cartine b/n f.t., Roma

Sedicimila chilometri in due anni, un po’ a piedi ma soprattutto a cavallo, da Costantinopoli a Karakorum, capitale dell’impero delle steppe: un francescano fiammingo passa da un’orda all’altra, nelle condizioni più difficili. Inviato nel 1253 da Luigi IX il Santo, presso un principe mongolo che si credeva cristiano, egli si reca nel cuore dell’Asia centrale dove incontra il gran khan Mangu. La relazione del suo viaggio, scritta in latino con vero talento di narratore, «precorre» Marco Polo ed è una delle fonti medievali più importanti sui mongoli per la ricchezza delle osservazioni, per le notizie scientifiche e etniche sugli usi e i costumi di quelle popolazioni, e per lo spirito di avventura che la percorre tutta.

Autore/i: Gurgo Ottorino

Editore: Rusconi

prima edizione.

pp. 192, nn. tavv. b/n f.t., Milano

Nella cronaca della conquista romana Ponzio Pilato è una figura comune di funzionario che la storia avrebbe dimenticato se egli non avesse governato la Giudea negli anni 26-36 e perciò non fosse stato chiamato a decidere la morte di Gesù Cristo. Questa circostanza, che è l’unico dato storico non controverso su Pilato, ha trasformato un uomo in personaggio e simbolo, in personificazione del cinismo pavido e opportunista.
La curiosità storica non rinuncia però a scavare lo stereotipo per ricostruire un ritratto che almeno si avvicini alle reali fattezze dell’uomo. Ottorino Gurgo tenta questa strada percorrendo due solchi. Una prima traccia è segnata dalle testimonianze contemporanee o della prima tradizione cristiana, dalle quali esce una figura contraddittoria di Pilato. Il romano, Agrippa I, suo superiore diretto, e l’ebreo Filone di Alessandria concordano nel definirlo «inflessibile, ostinato e intransigente», visceralmente ostile ai giudei che con la loro caparbietà religiosa rappresentano ai suoi occhi un pericolo per l’esistenza dell’impero romano. Sorprende invece la testimonianza dell’apologeta cristiano Tertulliano, per il quale Pilato aveva recepito nell’animo il messaggio cristiano; la Chiesa cristiana copta giunse addirittura a elevarlo all’onore degli altari, forse perché egli fu lo strumento provvidenziale della Redenzione.
Più suggestiva appare la traccia che guida a ricostruire le varie fasi della vita di Pilato e del suo ufficio di procuratore di Roma in Giudea attraverso l’indagine degli umori e delle trame su cui la sua vita si intessé, e soprattutto attraverso l’analisi del fatale processo a Gesù Cristo che lo vide protagonista. Un uomo che avanza una domanda quale: “Che cos’è la verità?”, suggerisce una persona tormentata e travagliata. Pilato identificò un nuovo Dio nel prigioniero per il quale gli si chiedeva la condanna capitale? Il nuovo Dio che avrebbe seppellito per sempre i vecchi dèi, dei quali tuttavia egli avrebbe dovuto difendere la sopravvivenza? Ma anche i giudei, i loro capi, il Sinedrio, il sommo sacerdote Caifa e l’onnipotente suo suocero Anna, difendevano un Dio che Roma non poteva accettare, ma nel cui nome, paradossalmente, Cristo doveva morire come suo bestemmiatore.
Il libro di Gurgo, perciò, non delinea soltanto il ritratto di un uomo-personaggio, ma propone l’affresco di una vicenda che segnò le sorti dell’umanità.

Pensieri vaghi, ma tormentosi, assalivano il procuratore e, più che pensieri, immagini, sensazioni, che gli davano un leggero senso di stordimento. Per tutta la vita aveva creduto in due cose soltanto: la potenza di Roma di cui anche gli dèi erano strumenti, e la sua personale ambizione di carriera e di successo. Ma l’una e l’altra delle sue fedi erano scosse e uno scetticismo disperato s’era impadronito di lui, alimentato dal rancore e dall’incomprensione per quei sudditi giudei con i quali da troppo tempo si sentiva costretto a convivere. Quel Nazareno dallo sguardo febbrile, così parco di parole, ma che quando parlava assumeva la dignità di un dio, lo turbava proprio perché intaccava la solida corazza del suo scetticismo e, irrazionalmente, lo obbligava a mettere in discussione convincimenti radicati, lasciandogli intravedere scenari che lo attraevano e lo sgomentavano allo stesso tempo.

Ottorino Gurgo è nato a Napoli nel 1940 e vive a Roma dove, a diciotto anni, ha cominciato l’attività giornalistica. Giornalista parlamentare, è stato per dieci anni notista politico del «Giornale», al fianco di Indro Montanelli, ed è ora capo della redazione romana e editorialista del «Mattino» di Napoli. È autore di due saggi: Vietnam controrapporto (1967) e Perchè i Kennedy muoiono (1968), e della biografia Celestino V. Il fascino e le ragioni del gran rifiuto al potere (1982).

Autore/i: James Edwin Oliver

Editore: Il Saggiatore

prefazione dell’autore, traduzione di Orazio Nicotra.

pp. 424, 35 fotografie b/n, Milano

Questo volume, aggiornato alle più recenti scoperte archeologiche, riesamina tutto il materiale documentario e di scavo disponibile oggi, per fornire una nuova, illuminata teoria sull’insorgere dei miti e dei riti nell’antico Medio Oriente e nel Mediterraneo centro-orientale. L’impresa è già stata tentata in passato da diversi studiosi; purtuttavia, al momento della sintesi finale erano mancati quegli elementi che qui, invece, ci vengono presentati quali indubbi legami tra una religione e l’altra, tra un rito e l’altro. L’autore ha soprattutto concentrato la sua attenzione sulla decifrazione e traduzione di numerosi testi fino ad oggi non interpretati, i quali hanno grandemente contribuito a rendere più chiare alcune figure mitologiche e i riti effettuati in loro onore nelle regioni affacciantisi su quel mare che vide affermarsi le prime civiltà organizzate. Il libro prende le mosse da una indagine sui riti compiuti durante il Paleolitico, per trovare un più ampio campo di indagine nelle manifestazioni religiose del Neolitico, che vide i primi popoli agricoltori erigere santuari e monumenti alla Dea Madre, dispensatrice di vita e di abbondanti messi. Di qui prendono lo spunto alcuni tra i capitoli più interessanti dell’opera, che ci descrivono a vivacissimi colori i riti celebrati in occasione delle feste della semina, dell’anno nuovo, del raccolto, tutte legate mitologicamente con la figura sacra del re e della Dea Madre, congiunti in un matrimonio mistico. La complessa mitologia derivata e sviluppatasi attorno a questi concetti interessa l’Egitto, Creta, Malta, la Grecia, Cipro, la Palestina, la Siria e la Mesopotamia, quei paesi dove si affermarono le più alte civiltà del mondo antico che, pure nella loro organizzazione «moderna» e quasi perfetta, rimasero sempre legate con tradizioni leggendarie e con la ricca mitologia ai sacri drammi e alla liturgia di un passato legato alle origini stesse della civiltà.

Edwin Oliver James è nato il 30 marzo 1888. Ha seguito la carriera ecclesiastica e quella accademica. Pastore della Chiesa d’Inghilterra, ha assolto compiti del suo ministero in varie località inglesi dal 1911 al 1933. Divenuto presto assai noto nel campo degli studi religiosi ed etnologici, ha tenuto la cattedra di storia e di filosofia delle religioni dal 1933 nelle Università di Leeds e di Londra. È autore di oltre venti volumi sui culti dell’uomo preistorico e sulla storia del cristianesimo; nel frattempo, dal 1932, ha curato la rivista «Folklore». Ha anche preso parte a numerose campagne archeologiche in Francia e Spagna, nelle isole del Mar Egeo e del Mediterraneo orientale.

Autore/i: Lhote Henri

Editore: Il Saggiatore

prima edizione, introduzione dell’autore.

pp. 302, 67 fotografie b/n, 3 tavole a colori, 4 carte geografiche b/n, Milano

Nella lingua berbera dei nomadi Tuareg del Sahara centrale, Tassili significa «altipiano dei fiumi». Ma dove sono oggi i fiumi del Sahara, di questo deserto vasto come un continente? Ci fu un tempo in cui verdi pascoli occupavano buona parte del territorio, oggi dominio delle sabbie, e grandi mandrie di bovini transumavano secondo le stagioni da una regione all’altra. Le tracce dei fiumi sono oggi i letti asciutti degli uadi, che compongono una fitta rete visibile da un aereo in speciali condizioni di luce. È qui che Henri Lhote ha scoperto la più grande raccolta di pitture rupestri esistente al mondo. Per ben 16 mesi i componenti la spedizione francese al Tassili è rimasta accampata tra le rocce frastagliate di una fantastica città rupestre. Qui essi hanno scoperto delle località come Jabbaren, Sefar, Aouanrhet che possono eguagliare, se non superare, i più celebri centri d’arte preistorica della Francia e della Spagna. Vari sono gli stili e le influenze riconosciute in queste pitture: alcune, antichissime, appartengono forse al primo periodo di popolamento neolitico, o ancora più arcaico; altre denotano influenze egizie; altre negroidi, delle culture provenienti dalle grandi savane e foreste equatoriali. Alcune pitture, che un passaggio con la spugna fa ravvivare nei loro splendidi colori, hanno dimensioni assolutamente notevoli, come quelle del Grande Dio «Marziano» di Sefar, che raffigura una scena di culto e di offerta in un luogo oggi praticamente inaccessibile. Scene di caccia con ippopotami, elefanti, giraffe, bufali, tutti animali scomparsi dal Sahara, mostrano le condizioni di vita di una civiltà un tempo assai fiorente; scene di culto magico e di iniziazione rivelano aspetti imprevedibili della cultura spirituale di quelle antichissime genti; pitture di carri da guerra che si ricollegano ad altre scoperte più a nord, verso la Sirte, e più a sud, verso il Niger, dimostrano la veridicità storica dell’esistenza di una via che congiungeva il Mediterraneo ai paesi della Guinea, ancora prima che i Romani avessero messo piede nell’Africa settentrionale.

Uno dei più noti esploratori moderni, studioso d’arte preistorica e di etnologia, Henri Lhote ha consacrato se stesso, fin dal 1929, alla esplorazione scientifica del Sahara. In questo vastissimo deserto, che egli conosce come nessun’altra persona al mondo, ha già percorso oltre 80.000 chilometri con tutti i mezzi, comprese numerose traversate a dorso di cammello. Iniziata la sua attività in Africa con uno studio approfondito sui caratteri geologici, etnici e storici del Sahara, si dedicò in seguito all’indagine sui costumi di vita dei nomadi del deserto, cioè dei Tuareg: per meglio apprendere le loro usanze, imparò la loro lingua e visse a lungo nei loro accampamenti. Ha esplorato in questo periodo le numerose catene di montagne che sorgono tra il Sud algerino e il Niger, mettendo piede per primo in numerosissime località dell’Hoggar, del Tassili, dell’Air e dell’Adrar degli Ifoghas. Ma non soltanto il Sahara ha richiamato l’attenzione di Lhote su quanto di ancora ignoto e incerto esiste in Africa: i suoi viaggi di esplorazione lo portarono anche a studiare la zona del lago Ciad, dove popolazioni antiche si sono sovrapposte nel corso dei secoli; come pure esplorò vaste zone del Sudan e del Camerun settentrionale, dove, fra aspre montagne, vivono ancora tribù primitive e mal note.
Ma la sua più grande scoperta è stata quella delle pitture rupestri che abbondano sull’altipiano del Tassili, in caverne, sotto ripari di roccia, lungo le rive scoscese degli antichi fiumi oggi prosciugati. Si è trattato indubbiamente della più importante scoperta di arte preistorica dopo il ritrovamento delle pitture rupestri nella grotta di Lascaux, in Dordogna.

Autore/i: Bosi Roberto

Editore: Il Saggiatore

prima edizione, introduzione dell’autore.

pp. 206, 45 fotografie b/n, 59 disegni b/n, 4 carte geografiche b/n, Milano

La storia dei Boscimani è l’avventura tragica di un popolo perseguitato. Diretti discendenti di uomini arcaici, apparsi in Africa agli albori della preistoria, collegati razzialmente con antropoidi fossili emersi da caverne e terrazze alluvionali dell’Africa centro-meridionale, i Boscimani percorsero in una lunghissima migrazione il Continente Nero da Nord a Sud, dalle lussureggianti terre alte attorno ai laghi equatoriali fino alle coste estreme dell’Africa meridionale, dove l’Oceano Atlantico si confonde con l’Indiano. Qui avevano trovato, dopo lunghissime e strenue lotte con popolazioni negre confinanti, una nuova patria: considerati paria e disprezzati per la piccola statura, per la pelle giallastra e per l’estrema povertà di cacciatori nomadi dai Negri e dagli Ottentotti, dovettero poi trovare rifugio e scampo nelle terribili, arroventate piane del Kalahari, un deserto che li ha inghiottiti, tribù dopo tribù. Sparati a vista dai primi Bianchi che sbarcarono in Sud Africa, decimati dai Negri che cercavano nuove terre per il loro bestiame, stroncati dalle malattie, i Boscimani – le poche centinaia di sopravvissuti – si nascosero e scomparvero sulle montagne più alte e nelle paludi impraticabili dell’Africa meridionale. Oggi rimangono poche famiglie nel deserto del Kalahari, che conducono una vita grama ai limiti delle società negre del Bechuanaland, dell’Africa del Sud Ovest e del Capo. Ma probabilmente altri si aggirano in territori sconosciuti e scompariranno senza essere mai stati scoperti. Di loro rimarranno fra poco soltanto le straordinarie e splendide pitture, e le incisioni che hanno lasciato nei paesi della loro lunga migrazione: dal Tanganyika alla Rhodesia, dal Transvaal allo Swaziland, dai Drakenberg al Witteberg. Una vera folla di personaggi mitologici, leggendari e di scene di vita idillica e venatoria appaiono sulle rocce di rifugi e caverne, alternate spesso da scene di violenza e di rapine, in cui appaiono alti negri e misteriosi personaggi dall’aspetto egizio o arabo. Alla ricerca delle loro gallerie d’arte, l’Autore ha ripercorso l’ipotetico sentiero della lunghissima migrazione.

Roberto Bosi è nato a Faenza nel 1924. Dopo aver seguito gli studi classici, si laureò in giurisprudenza all’Università di Bologna, ma i suoi principali interessi furono rivolti all’archeologia. Partecipò infatti a campagne di scavo e a ricerche preistoriche in grotte e giacimenti appenninici e della Sardegna. Compiuti alcuni viaggi in Lapponia tra il 1952 e il 1954, intraprese indagini sulle civiltà artiche, pubblicando un volume sui Lapponi in questa stessa collezione, estendendo poi il suo campo di studi alle civiltà del bacino del Mediterraneo e dell’Africa. Negli ultimi anni ha viaggiato in Europa settentrionale, in Grecia, in Jugoslavia, nel Medio Oriente, in Egitto, Sudan, Rhodesia, Uganda, Kenya e Tanganyika, dove si è occupato di ricerche sull’arte e sulle migrazioni dei residui dei cacciatori primitivi.

Il codice del bushido

Autore/i: Autori vari

Editore: Arnoldo Mondadori Editore

introduzione e cura di Thomas Cleary, traduzione di Giusi Valent.

pp. XIX-316, Milano

L’etica dei samurai, il bushido, o Via del guerriero, è caratterizzata da un misto di onore, calma, coraggio, pensiero strategico e azione decisa. Un codice morale che Thomas Cleary ci presenta in questa antologia che raccoglie testi di vari guerrieri, studiosi, insegnanti e consiglieri politici dal XV al XIX secolo: un’ampia panoramica sulla vita e la filosofia dei samurai, i loro modelli etici, l’addestramento militare e spirituale, la profonda influenza delle tradizioni shintoiste, buddhiste e confuciane nella creazione dei loro ideali. Ma anche una raccolta di testi particolarmente profondi su diverse materie, dalla strategia per ottenere i propri obiettivi allo sviluppo della personalità, dalla disciplina di vita alla crescita interiore.

Thomas Cleary (1949), laureato in lingue orientali a Harvard e Berkeley, è uno dei maggiori esperti occidentali di religione, filosofia e letteratura orientale. Ha tradotto e commentato i principali testi buddhisti, taoisti e confuciani, diffondendone la conoscenza in tutto l’Occidente. Tra le sue traduzioni più note, quella dell’Arte della guerra di Sun Tzu, dei koan zen e del Corano.

Un’indagine scientifica – Un famoso cardiologo americano attraverso l’esame diretto di 107 casi di persone prima entrate e poi uscite dal coma ne riporta le singolari esperienze percepite sulla soglia dell’aldilà e ci rivela l’esistenza di un’indefinita e misteriosa realtà sospesa fra due mondi

Autore/i: Sabom Michael B.

Editore: Longanesi & C.

traduzione dall’americano di Franco Ossola.

pp. 266, Milano

«Quando il mio spirito fuoriuscì dal corpo provai la più piacevole e gioiosa impressione della mia vita!… Era tutto così bello! Non so davvero immaginare nulla al mondo, né fuori di esso, paragonabile a quella sensazione. Persino i momenti più felici dell’esistenza di un uomo svaniscono al confronto.» Queste parole non sono la descrizione di un’estasi mistica, ma la testimonianza riferita da un paziente dell’ospedale di Atlanta sull’«esperienza di pre-morte» accadutagli mentre si trovava in coma dopo una crisi cardiaca. Gli eventi straordinari vissuti in stato di incoscienza da numerose persone, che hanno subìto crisi vitali e che sono state riportate in vita grazie alle odierne tecniche di rianimazione, sono al centro di questa indagine di Michael Sabom. L’autore ha raccolto, esaminato e classificato le esperienze di pre-morte, adottando criteri scientifici (sotto il profilo medico e statistico) e verificando l’attendibilità delle narrazioni riferite dai pazienti intervistati. Si profila così in questa inchiesta una vasta gamma di eventi e di sensazioni che sembrano contraddire fortemente la concezione negativa del morire come un doloroso processo di agonia. Tutte le esperienze di pre-morte sono infatti contrassegnate dall’assenza di dolore e da un sentimento di gioiosa serenità, e hanno prodotto, in chi le ha vissute, un mutato atteggiamento nei confronti del problema della fine. Che cosa accade in quel limbo temporale che sta tra la vita e la morte, quando nell’individuo le facoltà psichiche sembrano dissociarsi dalla fisicità? Gli eventi particolari vissuti al crepuscolo della vita rappresentano l’anticipazione di un’ulteriore realtà o sono solo il riflesso di un’attività cerebrale che si sviluppa ancora nell’intervallo tra l’apparente morte clinica e l’effettiva morte biologica? L’autore non rinuncia ad affrontare tali interrogativi e analizza il significato e le possibili spiegazioni di queste esperienze particolari, senza indulgere in ipotesi fantascientifiche; ma il valore principale del «rapporto Sabom» non si trova nelle risposte che propone, quanto nell’aver dato l’avvio a un nuoV0 e inesplorato settore di ricerche.

Michael B. Sabom è professore aggiunto di Medicina alla Emory University e membro dello staff medico dell’Atlanta VA Medical Center. Specializzato in medicina interna e cardiologia, è membro dell’American College of Cardiology. È autore di numerosi articoli su tematiche di cardiologia e su questioni concernenti le esperienze di pre-morte.

Autore/i: Cottrell Leonard

Editore: Il Saggiatore

prima edizione, premessa dell’autore, traduzione di Berto Renna.

pp. 326, 32 fotografie b/n, 6 carte geografiche b/n, Milano

Più volte ci si domanda dove per la prima volta sorse la civiltà; dove per la prima volta gli uomini abbandonarono la loro esistenza di cacciatori o di pastori nomadi per organizzarsi in stabili insediamenti, sottomettendosi volontariamente (o, talvolta, costrettivi) a leggi che proteggevano o limitavano i diritti dei membri della comunità. Si potrebbe rispondere in diverse maniere, a seconda se si considera un continente o l’altro. Ma la civiltà di cui tutti noi facciamo parte, quella, per intenderci, che ha permeato tutto il mondo occidentale in Europa, America e in differenti contrade degli altri continenti, sorse lungo le rive del Mediterraneo. Questo libro riguarda quei paesi del Mediterraneo (o vicini ad esso) che costituirono la fucina dove i forgiatori di civiltà compirono la propria opera. L’area, in relazione alla grandezza degli oceani e dei continenti, non è vasta. Da oriente a occidente si estende dalla Corsica alle valli del Tigri e dell’Eufrate. Da nord a sud è ancor più limitata, estendendosi dai Balcani alle frontiere meridionali dell’Egitto. Entro questa zona sorse per la prima volta la «civiltà» sul nostro pianeta. Qui per la prima volta l’uomo si trasformò da cacciatore in cittadino, sviluppò l’organizzazione politica ed economica propizia alle arti e all’industria, effettuò quelle prime esperienze che noi oggi chiamiamo «civiltà».
Varie e numerose furono queste esperienze: egizia, cretese, sumerica, babilonese, assira, micenea, fenicia, greca. Inoltre, la maggior parte delle leggi, delle istituzioni, delle lingue, delle arti e delle iniziative industriali del mondo moderno occidentale furono inizialmente forgiate in questa «fucina». Questo libro costituisce un intelligente mezzo per raffrontare cronologicamente e tipologicamente le varie civiltà tra loro, contribuendo a risolvere quegli enigmi che ancora assillano etnologi e archeologi, filologi e artisti.

Leonard Cottrell è nato nel 1913 a Wolverhampton presso Birmingham. Dopo aver studiato alla King Edwards Grammar School della sua città, si lanciò nell’attività di scrittore collaborando soprattutto con la British Broadcasting Corporation. Durante la Seconda Guerra Mondiale divenne corrispondente della RAF. Dopo la guerra si dedicò in particolar modo alla storia e all’archeologia dell’Egitto e della Grecia.
Compì viaggi in tutti i Continenti visitando gli Stati Uniti, il Canada e il Messico, l’Egitto e l’Asia Minore, l’India e il Siam, l’Africa Orientale e l’Australia. Pubblicò una serie di libri sull’archeologia, tra cui ebbe notevole successo il volume sui Faraoni perduti.
Altre sue opere trattano della civiltà cretese, della invasione romana in Inghilterra e della figura di Annibale. Di imminente pubblicazione in Inghilterra è il suo ultimo libro dedicato alla nascita della civiltà cinese.

Per vivere con serenità l’amore, il sesso, i rapporti con gli altri e influenzare in modo benefico la salute del corpo e della mente

Autore/i: Judith Anodea

Editore: Armenia Editore

prefazioni dell’autore, traduzione di Enrica Viziale.

pp. 416, nn. ill. b/n, Milano

I chakra, secondo la filosofia indiana, sono sette centri situati in particolari punti del corpo dove si concentra l’energia vitale. Il libro si propone di insegnare al lettore le pratiche per risvegliare tale energia, affinché questa possa giungere a influenzare beneficamente la nostra salute fisica e mentale.
L’autrice ci guida nell’esplorazione del sistema dei chakra, vale a dire del “sacro apparato architettonico del corpo e della mente umani”, attraverso la meditazione con la poesia, la visualizzazione e l’esercizio fisico.

La presente edizione è stata interamente riveduta, ampliata e aggiornata, oltre che corredata di nuovo materiale iconografico.

Anodea Judith svolge l’attività di guaritrice e ha studiato le tecniche dell’agopressione, lo yoga, lo sciamanesimo e l’occultismo. I numerosi libri che ha pubblicato negli Stati Uniti hanno riscosso grande successo e sono stati apprezzati per la loro chiarezza e originalità. Della stessa Autrice, in coppia con Selene Vega, il Gruppo Editoriale Armenia ha pubblicato I sette chakras.

Autore/i: Starr Chester G.

Editore: Edizione Club del Libro

introduzione di Antonio La Penna, prefazioni dell’autore, traduzione di Clara Valenziano.

pp. XXXII-748, Milano

Quest’opera espone la storia di tutte le civiltà antiche dell’Europa e dell’Asia, dalla comparsa dell’uomo sulla Terra fino al quinto secolo d.C. È un libro che realizza una sintesi storica di eccezionale valore e impegno e al tempo stesso si propone come la più ampia divulgazione storica, un’opera limpida e agile,ottimo riferimento sia per gli specialisti che per tutti i veri appassionati di storia.
L’impostazione scelta da Starr è quella – utilissima – dell’ordinamento cronologico che permette non solo di analizzare i rapporti tra le grandi civiltà che sorsero fra l’Atlantico e il Pacifico, ma persino di inquadrare, in un unico panorama
universale, il fiorire della filosofia e del pensiero dalla Grecia all’Oriente.

Dopo aver compiuto i suoi studi all’università del Missouri e alla Cornell University, Chester G. Starr ha insegnato per lungo tempo all’Università dell’Illinois. Attualmente è docente all’Università del Michigan.
Fra le sue molte opere: The roman imperial navy (1941), The emergence of rome as ruler of the western world (1950), Le origini della civiltà greca (edizione italiana 1964), The ancient greeks e the ancient romans (1971).