Nuove situazioni intrapsichiatriche e interpersonali

Autore/i: Laing Ronald D.

Editore: Giulio Einaudi Editore

traduzione di Floriana Bossi.

pp. VII-92, Torino

R. D. Laing, teorico e maestro riconosciuto dell’antipsichiatria, invita nuovamente il lettore a rivedere quelli che sono i parametri di comprensione di una biografia, la sua, che non cessa di esercitare fascino ed influenza sulla cultura contemporanea.
Seguito naturale della raccolta di poesie Nodi, questi scritti delineano l’abbandono della forma teorica nel discorso lainghiano e il suo tuffo nella realtà psichica «dall’interno». Dopo l’indagine linguistica, psichiatrica, filosofica sul corpo «malato», schizofrenico, psicotico, ora emerge un Laing produttore diretto di una scrittura calata nella malattia, nella schizofrenia, nella psicosi.
Giocati su poli soggettivi (vecchio-giovanotto, padre-madre-figlio, medico-malato, lei-lui, io-corpo), questi «borbottii», dialoghi, brevi poemi, grovigli discorsivi circolano come calcoli matematici, rimandi continui di domande senza risposte, o come percorsi mentali in cui si affaccia sempre il baratro dell’Altro e dove l’angoscia minaccia sempre di invadere e allagare la labile trama della scrittura.

R. D. Laing ha studiato medicina all’Università di Glasgow, e ha fatto le sue prime esperienze di lavoro presso il Royal Mental Hospital della città. In seguito ha fatto parte della Tavistock Clinic e più tardi è stato nominato direttore della Langham Clinic di Londra. Dal 1961 al 1967 ha svolto ricerche sui gruppi familiari, ed ora esercita privatamente come psicoanalista. Tra le sue opere: I o e gli altri (Sansoni, 1969); La politica dell’esperienza (Feltrinelli, 1971); e, in edizione Einaudi, L’io diviso (1969), Normalità e follia nella famiglia (in collaborazione con A. Esterson, 1970), La politica della famiglia (1973), Nodi (1974) e I fatti della vita (1978).

Un autorevole studioso spiega come sviluppare e usare le potenzialità paranormali – Come svilupparli • Come usarli

Autore/i: Rogo D. Scott

Editore: Edizioni Mediterranee

prefazione e introduzione dell’autore, traduzione di Massimo Biondi.

pp. 216, Roma

I recenti progressi della parapsicologia sono una conseguenza diretta del fatto che un numero sempre crescente di persone è in grado di sperimentare direttamente lo sviluppo della propria paranormalità… Gli stessi parapsicologi avevano ritenuto, fino a qualche tempo fa, che le facoltà paranormali fossero doti particolari di pochi individui; oggi, però, sono convinti, in seguito a prove evidenti, che tali capacità – dalla telepatia alla precognizione, alla psicocinesi – siano piuttosto delle «potenzialità che tutti posseggono e che tutti potrebbero ragionevolmente sviluppare.
E questo il tema del presente volume, nel quale l’autore si propone di spiegare chiaramente a ciascun lettore come imparare a controllare, usare e sviluppare tali capacità fino a un livello superiore.
Attraverso graduali insegnamenti e spiegazioni, si scoprirà come servirsi delle potenzialità paranormali, per mezzo di tecniche ed esercizi ideati e finalizzati a tale scopo.
Il testo è diviso in varie sezioni: dopo i resoconti di persone che hanno effettivamente sviluppato le proprie facoltà ESP, vengono presentati i risultati delle ricerche svolte nei laboratori parapsicologici degli Stati Uniti. Successivamente, vengono approfonditi i sistemi per lo sviluppo psichico, svolgendo un vero e proprio corso di addestramento all’ESP, con l’indicazione di «come» usare personalmente tali potenzialità.
L’Autore sottolinea il fatto che questo sia l’unico testo nel suo genere che si basi su una sofisticata documentazione di laboratorio, piuttosto che su un insieme di speculazioni teoriche e «mitologiche» relative alla parapsicologia.

D. Scott Rogo è docente di parapsicologia alla Scuola Superiore di Studi della Coscienza, alla John F. Kennedy University di Orinda, in California. È uno dei più noti e autorevoli studiosi di Parapsicologia nel mondo. Oltre a numerosi articoli. ha scritto oltre venti libri dedicati a tale argomento.

Autore/i: Savitri Devi

Editore: Edizioni all’Insegna del Veltro

nota introduttiva dell’autore.

pp. 64, Parma

Il titolo di Khan (parola turca significante «Signore») venne attribuito, già dal Medioevo, a sovrani orientali di stirpe mongolica e turco-tartara, cosicché gli Occidentali videro nel misterioso e lontano Imperatore asiatico una mitica figurazione del Re del Mondo.
Fu probabilmente in base all’affinità fonetica fra Khan e cane che il simbolo del Veltro – il cane levriere – venne assunto dall’Antelami e da Dante per indicare il vendicatore che avrebbe dovuto restaurare i diritti dell’Impero contro la Chiesa e contro le prevaricazioni di un potere politico degradato e laico: il primo collocò l’immagine del Veltro nella parte finale dello zooforo che circonda il Battistero di Parma (si veda la riproduzione in copertina), a indicare il ruolo risolutivo rivestito dal principio che il simbolico animale rappresenta; il secondo vide nel Veltro colui che «caccerà per ogni villa» la lupa guelfa.
Coi brevi scritti che troveranno posto in questa serie dei «Quaderni del Veltro» intendiamo contribuire a comporre una panoramica delle testimonianze e degli interventi di cui furono protagonisti, nella storia e nella lotta politica, uomini e movimenti animati da uno spirito radicalmente diverso da quello moderno.
Ci proponiamo, insomma, di fornire «documenti» circa l’intervento della Tradizione nella storia – o, se si preferisce, contro la storia -, circa i fenomeni di opposizione alle contraffazioni del principio spirituale e di quello guerriero, circa i tentativi di imporre un ordine politico ancorato a valori «reali», ossia metastorici.
A causa del loro esteriore abito «moderno», talune immagini del movimento controcorrente su cui si è appuntata la nostra attenzione potrebbero suscitare il dubbio che esse risultino affatto prive sia di sostanza metastorica come di radice tradizionale. Queste immagini, che un tradizionalismo «canonico» e bigotto (tanto intransigente quanto alibistico) indicherebbe come «sovversive», a nostro parere invece rivelano – se considerate non nella superficialità dei motivi che le esprimono o nella angustia degli effetti che esse determinano, ma nei significati «lontani» delle cause e dei fini: cioè delle origini riflesse e delle direzioni segnalate – un giusto e valido orientamento spirituale. Nella nostra valutazione, quindi, le tendenze espresse dagli uomini e dai movimenti storici che proporremo altro non importano che figurazioni e segni diversi – più o meno consapevoli, più o meno compiuti, più o meno ordinati all’archetipo originario – dell’idea compresa nel Veltro ghibellino.

Autore/i: Aristotele

Editore: Il Melangolo

a cura di Carlo Angelino e Enrica Salvaneschi.

pp. 56, Genova

“Una volta essendo io Porfirio entrato in pensiero di levarmi di vita, Plotino se ne avvide: e venutomi innanzi improvvisamente, che io era in casa; e dettomi, non procedere si fatto pensiero da discorso di mente sana, ma da qualche indisposizione malinconica; mi strinse che io mutassi paese” (Giacomo Leopardi – Dialogo di Plotino e di Porfirio)

Autore/i: Autori vari

Editore: Istituto Geografico De Agostini

prefazione, introduzione e cura di Richard Cavendish con la consulenza di Trevor O. Ling, traduzione di Teobaldo Cortevesio Del Tanaro.

pp. 304, interamente e riccamente illustrato a colori e b/n, Novara

Dalla prefazione di Richard Cavendish:
«I miti sono fioriti tra gli uomini di tutti i tempi e sotto tutte le latitudini; dalla fonte magica del mito, che “stimola i più profondi centri creativi, sono scaturite la religione, le arti, i sogni, le filosofie. L’uomo, quindi, non solo costruttore e fornitore di beni materiali, ha ritenuto di aver ricevuto, attraverso i suoi eroi, un segno soprannaturale, vissuto poi nella vita di ogni giorno. E così, benché molti esaminino razionalmente e talvolta squalifichino i “sacra” altrui, si chinano riverenti ai propri santuari, costruiscono motivi mitologici selezionati, organizzati, interpretati e ritualizzati a seconda delle necessità locali. In tal modo, le concezioni dell’universo, della vita, del destino, dell’aldilà trovano un’espressione che, se fantastica e incredibile agli estranei, è rivelazione di verità assoluta per la società che l’ha formulata.
Il mito è quindi una realtà culturale complessa, che si presta ai più diversi approcci.
Per uno dei più noti studiosi di questo settore, Mircea Eliade, e per moltissimi altri, il mito è un racconto sacro che basa la sua credibilità sulla fede, che narra gli avvenimenti accaduti in tempi primordiali, all’epoca favolosa degli inizi: storia di come, grazie a esseri soprannaturali, si è posta in essere una realtà, il cosmo, o un frammento del cosmo; irruzione del sacro nel mondo, che lo fondò e lo creò così come è oggi. Essendo dunque storia sacra, i miti sono veri, prova dell’esistenza stessa del mondo, modello esemplare di significative attività umane. La sacralità del mito è dovuta anche al fatto di non avere autori: nell’attimo in cui essi sono percepiti come tali, esistono solo in quanto incorporati in una tradizione.
Quando un mito viene narrato, i singoli recepiscono un messaggio che non proviene da nessun luogo e al quale viene quindi attribuita un’origine soprannaturale.
L’azione del mito si svolge in condizioni tutte particolari. I suoi protagonisti vivono in una dimensione temporale astratta, permeata di religiosità, antecedente la realtà storica ordinata e misurabile degli uomini. É un tempo in cui il tempo non esiste, teatro di personaggi preumani, preesistenti alle norme del vivere sociale, così come le conosciamo.
Questi personaggi “anormali” compiono imprese meravigliose, singolari, “anormali”, che costituiscono la “conditio-sine-qua-non” del mondo e delle società attuali, delle quali fondano le leggi che gli uomini normali’, viventi in un tempo storico, devono seguire.
Lo studio comparato dei miti ha portato alla luce molte analogie che stimolano a considerare, almeno in parte, la storia culturale umana come omogenea. Temi come il Diluvio, la Morte, la Terra senza Male, l’Eroe, hanno una distribuzione pressoché mondiale, apparendo in numerosissime società con nuove varianti e nuove combinazioni, ma con un tema di base sostanzialmente uguale. Certo, non è affatto trascurabile il processo culturale della diffusione, ma esso non è sufficiente a spiegare la presenza di miti analoghi in regioni tanto diverse del mondo. Basti un esempio comune anche a noi: il citato mito del Diluvio Universale, presente nella Bibbia, nella mitologia babilonese, in Asia, in Oceania, nell’intero continente americano, in alcune regioni africane.[…]»

Autore/i: Russell Bertrand

Editore: Newton Compton Editori

introduzione e cura di Bruno Widmar.

pp. 198, Roma

I sette saggi che compongono i PHILOSOPHICAL ESSAYS di Bertrand Russell, che qui presentiamo, hanno acquisito nel tempo, sul piano teorico, il significato ed il valore di una tappa obbligata nello sviluppo del pensiero dell’autore.
Essi tratteggiano il suo sforzo di liberarsi, sotto l’azione del filosofo Moore, delle influenze hegeliane, ed in generale idealistiche, che andavano di moda nella cultura inglese del primo scorcio di questo secolo.
Il passaggio dall’idealismo al nuovo Realismo era stato caratterizzato in Russell da una viva polemica contro la dottrina delle opposizioni interne, contro il monismo metafisico e la conseguente teoria monistica della verità, e soprattutto contro la dottrina negativa della matematica, in favore d’un’impostazione empiristica, fondata sul senso comune, e sulla riduzione al minimo – suggerita dal noto rasoio di Occam – dei postulati e delle inferenze, al fine di gettare le basi di quel metodo logico-analitico che costituisce la caratteristica di fondo del suo discorso filosofico.

Bertrand Russell nacque a Trellick, nel Galles, nel 1872. Considerato uno dei massimi filosofi e matematici del nostro tempo, si distinse per il suo impegno sociale e politico che gli causò aperti contrasti con le autorità. Nel 1950 ricevette il Premio Nobel. Morì nel 1970. Di Bertrand Russell la Newton Compton ha pubblicato Introduzione alla filosofia matematica e I princìpi della matematica.

Romanzo

Autore/i: Murakami Haruki

Editore: Baldini&Castoldi

traduzione dal giapponese di Antonietta Pastore.

pp. 744, Milano

Lui, il protagonista e voce narrante di questo romanzo caleidoscopico e intrigante, è un giapponese di oggi. Trent’anni, felicemente coniugato con una donna in carriera, nullafacente (o bisognerebbe dire casalingo tuttofare?), il nostro, un tranquillo abitante di Tokyo, si trova all’improvviso, anche se del tutto involontariamente, al centro di una rete intricata di vicende passate e presenti più grandi di lui, che lo attirano in una spirale vorticosa di avventure ed emozioni, incubi in bilico tra sonno e veglia, flashback.
Tutto prende il via da due episodi all’apparenza insignificanti: la scomparsa del gatto di casa e una misteriosa telefonata anonima.
“Vorrei dieci minuti del tuo tempo”, gli sussurra una sensuale voce femminile, “vedrai che riusciremo a intenderci perfettamente.” Attratto e respinto, sedotto e sgomento, trasformato suo malgrado in detective freelance, l’uomo inizia un duplice viaggio, surreale e disorientato, nella geografia della megalopoli giapponese e nei labirinti delle passioni amorose. Lungo il percorso – via via ad attenderlo, metterlo in scacco, illuminarlo – troverà i fantasmi del passato di una nazione che non si è ancora riconciliata con la propria storia, le ombre della guerra e del militarismo, il peso e/o la sicurezza della tradizione. Muovendosi con spericolatezza e indemoniata agilità fra il registro leggero della commedia metropolitana e i toni gravi del romanzo storico, fra le minimalità di un cronista dei sentimenti allevato a fumetti e televisione e la densità e il pathos di uno story teller benjaminiano, Murakami ci dà un’immagine complessa e irresistibile del Giappone contemporaneo. E i disagi, le idiosincrasie, le ossessioni, le smanie imitative di un popolo e di una civiltà si riverberano su di noi, mettendo inesorabilmente a nudo le défaillance del modello occidentale.

Nato a Kobe nel 1949, Haruki Murakami è uno dei più significativi rappresentanti di quella giovane generazione di scrittori giapponesi tra cui si annovera Banana Yoshimoto.
Prima di diventare scrittore a tempo pieno, Murakami ha gestito un locale jazz a Tokyo e tradotto vari autori statunitensi contemporanei. La passione per la musica jazz e rock e per la cultura nordamericana è uno dei marchi forti della sua opera.
Di Murakami sono stati tradotti in italiano: Sotto il segno della pecora (Longanesi, 1992), Tokyo Bluer (Feltrinelli, 1993) e Dance, Dance, Dance (Einaudi, 1998).
Murakami, che è stato tradotto in quattordici lingue e ha venduto milioni di copie in tutto il mondo, vive fra Tokyo e gli Stati Uniti.

Guida alla mostra

Autore/i: Autori vari

Editore: Adda Editore

redazione a cura di Consiglia De Venere, presentazione di Riccardo Mola, introduzione di Cosimo D. Fonseca.

pp. 144, nn. tavv. b/n, Bari

Dalla presentazione di Riccardo Mola: “Per tradizione ormai consolidata, il periodo di massimo splendore per l’arte in Puglia si identifica con l’epoca in cui la regione fu sede preferita dell’imperatore Federico II.
In quel tempo, le molteplici esperienze ed i contributi di civiltà diverse pervenuti già prima dell’avvento della casa di Svevia ed innestatisi su un substrato culturale in continua evoluzione, maturarono un processo di assimilazione che si giovò in modo particolare della presenza di Federico II.
Dalla eccezionale personalità dell’imperatore, nel quale l’interesse per le arti e le scienze non fu secondo all’impegno del politico e alle qualità del condottiero e che si mostrò sensibile al passato quanto al presente ed aperto al nuovo, vennero gli impulsi che consentirono l’esplosione di una creatività le cui radici affondano nello spessore di un passato millenario. I castelli e le cattedrali, che costituiscono le testimonianze più appariscenti nelle quali solitamente si riconoscono in modo tangibile i segni di un periodo storico complesso e decisivo sono tuttavia solo una parte di un quadro molto più ampio cui appartengono meno noti, ma certamente significativi aspetti di una realtà ricca ed articolata.
Se controverso e il giudizio degli storici sull’opera di Federico per quanto attiene lo sviluppo sociale e civile della Puglia, unanime è il riconoscimento del livello al quale pervennero le capacità creative espresse nel campo dell’arte e della cultura.
Le stesse precarie condizioni sociali cui furono sottoposte le popolazioni dal rigido dominio dell’Imperatore contribuirono a sviluppare doti di umanità che sono alla base della successiva formazione dell’indole e delle capacità dei pugliesi. Per consentire una più complessa comprensione del «fenomeno» svevo, il Centro Studi Normanno-svevi ha organizzato questa mostra che si propone, attraverso la presentazione di documenti, opere originali e copie, di delineare in termini più precisi un quadro storico ed una realtà noti, ai più, in modo convenzionale e sommario, offrendo elementi per un approfondimento della conoscenza di quanto costituisce una vera e propria matrice culturale della Puglia e di gran parte dell’Italia meridionale, oltre a penetrare più a fondo nella straordinaria personalità dell’imperatore svevo.[…]”

Di ogni epoca, di ogni paese

Autore/i: Autori vari

Editore: Fabbri Editori

a cura del Diagram Group, traduzione dall’inglese e cura di Giampiero Tintori.

pp. 320, interamente e riccamente illustrato a colori e b/n, Milano

Dai fischietti di osso dell’Età della pietra ai più sofisticati equipaggiamenti elettronici. Questa presentazione di strumenti musicali, sicuramente fra le più complete, è modulata su più di 4.000 disegni che con una tecnica estremamente raffinata ne evidenziano la struttura e le più minute particolarità. Di ogni strumento vengono anche descritte le tecniche di esecuzione, la corretta posizione del suonatore, la nomenclatura delle varie parti. Gli strumenti sono suddivisi a seconda di come viene prodotto il suono: aerofoni, idiofoni, cordofoni, membranofoni, meccanici ed elettrici. A loro volta gli strumenti sono anche raggruppati per epoche storiche e aree geografiche: vi è infine una sezione dove sono presentati i ritratti biografici dei personaggi che hanno più contribuito alla storia degli strumenti musicali.

Autore/i: Regard Nino

Editore: Solfanelli & Vecchioni Editori

pp. 432, Milano

Sommario:

I – D’ANNUNZIO POST-MORTEM
Introduzione
D’ANNUNZIO POST-MORTEM
AVVERTENZA
UNA FORTUNATA SCOPERTA

• Preliminari
• La fede religiosa
• Il mondo etérico

SPIRITISMO ED ARTE

• Letteratura medianica
• Dal libro al teatro

LO SPIRITISMO E LA SCIENZA

• Gli aspetti scientifici
• Il sogno e la realtà

DELIBAZIONE DEL «LIBRICCINO»

• Analisi preliminare
• La forma e la sostanza

TRE COLLOQUI DANNUNZIANI

• Con Mario Better
• Con Umberto Corrado
• Con Eugenio Coselschi

II – IL POETA E LO SPIRITISMO IL POETA E LO SPIRITISMO

• Dal Salotto Polosow al «Natale di sangue»
• Dalla «fine del mondo» ai «difficili incontri»
• «Chi parla entro di me…»

ESAME DEL «LIBRICCINO»

• Ulteriori premesse indispensabili
• Esame critico degli scritti

LIRICHE PREGEVOLI E PROSE ARMONIOSE
CONCLUSIONE

III – L’EREDITÀ DI D’ANNUNZIO
CIO’ CHE RESTA DI LUI