I poteri misteriosi dell’anima

Autore/i: Troncarelli Silvano

Editore: Edizioni Piemme

introduzione dell’autore.

pp. 288, Casale Monferrato (AL)

Un viaggio nel cuore dell’anima per scoprirne le emozioni, i poteri, le possibilità. Possibilità inimmaginabili che ci aiutano ad affrontare quelle esperienze che la ragione non può comprendere.
Chiaroveggenza, bilocazione, precognizione, ubiquità, doni dei mistici di ogni epoca, non appartengono al regno della razionalità. Solo l’intelligenza del cuore, l’intelligenza spirituale può sostenerci lungo la strada che porta alla riscoperta dell’anima e della sua esistenza. Perché l’anima sa spaziare in ogni dove, negli spazi dell’universo visibile e invisibile.
L’anima ha poteri che sembrano misteriosi, ma che in realtà possono essere alla nostra portata.
Riscoprire le emozioni dell’anima significa riaprirsi al mondo nella sua totalità, ripercorrere un cammino che porta alla vera conoscenza e all’amore divino.

Silvano Troncarelli, religioso, è laureato in teologia e filosofia, con specializzazione in ricerca filosofica. Già collaboratore di Padre Mariano (di cui è prossima la beatificazione), noto conferenziere, ha partecipato a convegni e dibattiti radiotelevisivi, spesso incentrati sulla realtà spirituale e sui fenomeni cosiddetti inesplicabili, di cui lui stesso è protagonista. Autore di articoli e interviste, recentemente ha curato sulla rivista Gente la rubrica “La Posta di Padre Pio”. Tra le sue opere ricordiamo L’anima ritrovata e le sue meraviglie (Ed. Mediterranee), Il fascino della mente (Reverdito), Padre Mariano (Ed. Dehoniane), Un anno con Padre Pio (Piemme).

Autore/i: Torri Michelguglielmo

Editore: Editori Laterza

prima edizione.

pp. XXII-842, ill. b/n, Bari

L’India è il secondo paese più popoloso del pianeta, è la più grande democrazia del mondo, ha un’antica e complessa civiltà e, nonostante persistenti problemi di povertà e di analfabetismo, ha un’economia che, trainata da settori di punta quali l’industria del software, negli anni Novanta del Novecento si è sviluppata al ritmo del 6-7% all’anno.
Tuttavia, troppo spesso, l’India continua ad essere stereotipata come il paese dei santoni, delle carestie e delle vacche sacre, mentre la sua storia viene vista come caratterizzata da una società statica e da un’economia ristagnante che cominciano a mutare e a trasformarsi solo in seguito all’impatto del colonialismo.
Questo libro mette radicalmente in discussione tali stereotipi e le tesi storiografiche che li sostengono, basandosi sull’enorme volume di ricerche portate a termine negli ultimi trent’anni e sistematizzandole alla luce di nuove correnti storiografiche, non necessariamente focalizzate sulla storia del subcontinente indiano.
In questo modo la millenaria storia indiana viene vista come quella di una società caratterizzata, fin dai tempi più antichi, da continui processi di mutamento, spesso frutto di rilevanti rapporti culturali e commerciali con il resto del mondo civile.
La narrazione inizia con la creazione dei primi insediamenti umani stabili (e. 7000 a.C.) e si conclude con il 2000, in modo da dare al lettore gli strumenti per capire sia la realtà politica, economica e culturale dell’India di oggi, sia le radici storiche – spesso intricate e profonde – di cui tale realtà è frutto.

Michelguglielmo Torri insegna Storia moderna e contemporanea dell’Asia presso l’Università di Torino ed è presidente di Asia Maior, l’Associazione per la diffusione in Italia della conoscenza dell’Asia moderna e contemporanea. Tra le sue pubblicazioni, oltre a numerosi saggi comparsi su prestigiose riviste internazionali, le monografie Dalla collaborazione alla rivoluzione non violenta (Torino 1975), Regime coloniale, intellettuali e notabili in India (Milano 1996) e la cura del volume collettaneo Il Grande Medio Oriente nell’era dell’egemonia americana (Milano 2004).

Gli insegnamenti perduti della spiritualità Maya – Dalle antiche dottrine Maya sull’immortalità, la strada verso una nuova saggezza

Autore/i: Gillette Douglas

Editore: Arnoldo Mondadori Editore

prima edizione, prologo e introduzione dell’autore, traduzione di Daniela Ferrari.

pp. 318, nn. tavole b/n f.t., ill. b/n, Milano

Il segreto della sciamano è il racconto di un’affascinante avventura alla scoperta delle forze spirituali che animarono l’antica civiltà maya. Partendo dallo studio di opere d’arte, geroglifici e miti, Douglas Gillette è finalmente in grado di far luce sull’inesplicabile scomparsa di questa millenaria civiltà intrisa di magia, miracoli, saggezza, ma anche capace di inaudite spietatezze.
I Maya elaborarono un’eccezionale «tecnica della resurrezione» basata su rituali, sacrifici e stati alterati della coscienza che mirava a preservare l’essenza dello spirito umano oltre la morte corporea. A detenere il segreto dell’immortalità erano gli sciamani: per loro gli uomini devono essere capaci di «abbracciare» il lato oscuro del mondo, la crudeltà, la sofferenza e la morte, poiché soltanto attraversando le tenebre si perviene alla luce.
Attingendo alle proprie conoscenze di studioso delle religioni e utilizzando le proprie esperienze personali in Messico e nell’America Centrale, l’autore restituisce in tutta la sua terribile bellezza la mitologia di questa inquietante e misteriosa civiltà, ne ricostruisce gli archetipi, rivela il modo in cui l’immane conflitto cosmico tra creazione e distruzione, bene e male, vita e morte, ci può portare a una piena consapevolezza di ch’ulel, la forza vitale al cuore di ogni cosa.
Depositari di una cultura di selvaggio splendore, popolata da dei a un tempo benevoli e assetati di sangue, gli sciamani seppero entrare in una relazione simbiotica con la natura e il divino. Gli insegnamenti maya sulla rinascita sono tuttora in grado di illuminare il senso della vita, in un mondo ormai disertato dal sacro. Ai molti che oggi sono in cerca di verità trascendenti nell’esistenza quotidiana, questo libro appassionato e sconvolgente rivela un ricchissimo patrimonio di dottrine, miti e simboli per riscoprire se stessi e la propria dimensione spirituale.

Douglas Gillette si è laureato in teologia e letteratura alla University of Chicago Divinity School e in teologia e psicologia al Chicago Theological Seminary. Esperto di miti, ha partecipato a importanti spedizioni archeologiche nell’America Centrale. È tra i fondatori dell’Institute for World Spirituality. Fra i suoi libri ricordiamo: Primal Love (1995) e con Robert Moore King, Warrior, Magician, Lover (1990).

Induismo, buddhismo, taoismo – Nuove prospettive

Autore/i: Girault René

Editore: Neri Pozza Editore

prefazione di Jean Vernette, introduzione dell’autore, traduzione di Marco Cavalli.

pp. 288, Vicenza

Il fascino esercitato dall’Oriente è cosa nota a tutti: mentre gli occidentali se ne vanno in pellegrinaggio a Katmandu e a Benares, i centri di buddhismo tibetano continuano a nascere in tutto l’Occidente. E le correnti spirituali che si moltiplicano con l’approssimarsi dell’era dell’Acquario guardano con simpatia verso l’induismo, il buddhismo e il taoismo.
A tutti quelli che desiderano saperne di più, o per curiosità culturale o per iniziare una ricerca spirituale; al turista che si prepara a visitare l’Oriente e desidera documentarsi prima di partire; al cristiano che ha paura di aprirsi ma la cui fede è messa alla prova, queste pagine forniranno i punti di riferimento preliminari in vista di un incontro all’insegna della simpatia e della critica.
Ognuna delle tre grandi correnti religiose è trattata in modo semplice e chiaro, partendo dal contesto storico-politico in cui si è sviluppata, per arrivare alla situazione contemporanea, dando ampio spazio alla testimonianza personale dell’autore.
Al giorno d’oggi, l’incontro fra le religioni è un evento inevitabile che, se da un lato rischia di risultare traumatico, dall’altro rappresenta un’occasione per tutti: è con il pensiero rivolto verso questa duplice conquista che, a conclusione del libro, vengono proposte le riflessioni sull’incontro e sul dialogo interreligioso.

René Girault, un cristiano, specialista indiscusso delle grandi religioni, ha pubblicato, su questi temi e su quello del dialogo interreligioso, molte opere che sono divenute dei classici. In particolare i suoi studi sul buddhismo sono accolti con la stessa considerazione sia dalle autorità buddhiste che dal Vaticano. Tra le sue opere principali: Dialogues aux frontières de l’Eglise (1965), Croire en dialogue (1979), L’Oecuménisme. Où sont les Églises? (1983), Construire l’Église une (1990). Le prime due sono state pubblicate in italiano: Dialoghi alle frontiere della Chiesa (1968) e Credere in dialogo (1980).

Ebrei e cristiani tra eresia, libri proibiti e stregoneria

Autore/i: Caffiero Marina

Editore: Giulio Einaudi Editore

introduzione dell’autrice.

pp. XVI-390, Torino

La storia degli ebrei e dei cristiani è una storia di scambi istituzionali, sociali e culturali: legami pericolosi e proibiti, ma diffusi e quotidiani.

La storia degli ebrei e dei loro rapporti con i cristiani costituisce un capitolo centrale della storia più ampia della difficile convivenza di religioni e culture diverse. In Italia la scarsa comunicazione tra storia degli ebrei e storia generale ha fatto sì che essi siano diventati «invisibili» sul piano storico. Si trascurano così le indicazioni che l’analisi delle istituzioni, delle norme e dei comportamenti che li riguardavano offre per la ricostruzione storica complessiva della società europea. Questo volume esamina, per l’età moderna, caratteri dell’intreccio delle relazioni tra il mondo ebraico e quello cristiano, senza ignorare i conflitti e le paure ma inserendo anch’essi nell’ottica dell’interrelazione costante. È posto così in discussione il paradigma interpretativo consueto, sostanzialmente falsificatorio, della separatezza e dell’incomunicabilità. La definizione dell’eresia e degli eretici, la caccia ai libri proibiti, le condanne della stregoneria e anche dei vietatissimi rapporti affettivi e sessuali tra ebrei e cristiani, il lessico del pregiudizio e della discriminazione, il discorso dei diritti e della cittadinanza, sono le questioni affrontate nel volume che delineano un quadro storico nuovo, tale da incidere sulle interpretazioni consuete di ciascuno di tali fenomeni. Ne nasce una storia unica, non più divisa, fatta di gruppi e di individui che parlano tra di loro e operano spesso insieme.

Perché gli ebrei erano considerati eretici da sottoporre all’Inquisizione? Come nasce l’immagine dell’ebreo stregone? Perché i rapporti sessuali e ogni altra relazione tra ebrei e cristiani erano proibiti? Nel corso della storia gli ebrei, in quanto minacciosamente «diversi», hanno indotto angosce e paure e perciò erano considerati pericolosi dai cristiani, che hanno inventato diversi strumenti per identificarli, distinguerli, isolarli o espellerli. Ma in età moderna, tra XVI e XVIII secolo, la società era meno chiusa di quanto siamo soliti pensare. La storia degli ebrei e dei cristiani è fatta di rapporti, di interazioni, di scambi istituzionali, sociali e culturali che, per quanto denunciati come pericolosi dai poteri religiosi e secolari e dunque vietati, erano diffusi e quotidiani. La lettura dei libri ebraici proibiti, la complicità di ebrei e cristiani nelle pratiche di magia e stregoneria, le credenze superstiziose condivise, come quelle nei sogni, nei demoni e negli amuleti, lo scandalo delle discussioni sulle rispettive fedi, gli amori proibiti delle coppie miste, le accuse agli ebrei di avvelenare i cristiani e le difese degli avvocati cristiani, l’emergere progressivo del discorso razziale: sono le questioni – e le storie – qui esaminate, da cui risaltano lo scarto tra il prescritto e il vissuto e comportamenti caratterizzati da grande libertà e spregiudicatezza rispetto ai divieti e alle norme.

Marina Caffiero insegna Storia moderna all’Università La Sapienza di Roma. Tra i diversi volumi pubblicati ricordiamo La politica della santità. Nascita di un culto nell’età dei Lumi (Laterza 1996); Religione e modernità in Italia. Secoli XVII-XIX (IEPI 2000); Battesimi forzati. Storie di ebrei, cristiani e convertiti nella Roma dei Papi (Viella 2004) e Rubare le anime. Diario di Anna del Monte ebrea romana (Viella 2008), Legami pericolosi. Ebrei e cristiani tra eresia, libri proibiti e stregoneria (Einaudi 2012).

Autore/i: Dini Sin Marco

Editore: Editrice Lunaris

prima edizione, prefazione dell’editore, introduzione di Beppe Nelli.

pp. 114, nn. ill. b/n, Viareggio (LU)

“…Presentare un libro sui Demoni è senz’altro un’impresa piuttosto difficile. Il rischio è quello di essere fraintesi dalla massa dei lettori. L’ignoranza e la superficialità con cui questo argomento viene affrontato assumono, a volte, toni esagerati. Ne è complice la cultura religiosa imperante che, negli ultimi duemila anni, ha lavorato senza posa per creare una mentalità bigotta , così saldamente radicata, in tutti i ceti della popolazione e, soprattutto, per cancellare quelle conoscenze antiche, patrimonio dell’umanità, al fine di rendere più incisivo il proprio potere.

Il Demone è la forza presente in ogni manifestazione dell’universo e, in quanto tale, non può essere catalogata secondo gli umani concetti di Bene e di Male. Non si può definire cattivo il leone che sbrana la gazzella o il fulmine che cade dal cielo apportando distruzione e morte. Il fulmine è una scarica elettrica ed ESISTE al di là di ogni limitazione moralistica tipica dell’uomo occidentale moderno.

È in tale contesto che si inserisce quest’opera, il cui scopo è quello di gridare, ad alta voce, verità volutamente taciute. Attraverso la lettura di questo libro impareremo, se non ad amare anche ciò che ci è sgradito, perlomeno a conoscerlo e rispettarlo!”

Marco Dini Sin, nasce a Viareggio 31 anni fa, sotto il segno dello Scorpione. Dopo aver seguito svariati corsi all’Università di Pisa presso il Dipartimento di Archeologia Medio-orientale, si è dedicato interamente allo studio dell’esoterismo e delle antiche religioni, dando particolare importanza a quella che lui considera la “Madre” di tutte le conoscenze e la sorgente principale del sapere magico: la millenaria cultura mesopotamica. Apprezzato conferenziere e scrittore, ha al suo attivo numerosi volumi di successo e svariate dispense realizzate in seno all’Associazione Culturale E.O.S., da lui fondata con lo scopo di risvegliare quelle antiche conoscenze solo apparentemente perdute. Ha collaborato, inoltre, con diverse riviste esoteriche, curando addirittura la direzione editoriale di una di queste. Attualmente guida il culto del Dio-Luna sumero, nel tempio Enamrasit di Viareggio.

Autore/i: Piggott Stuart

Editore: Fratelli Melita Editori

prefazione dell’autore, traduzione di Bianca Franco.

pp. 176, nn. tavv. b/n f.t., nn. ill. b/n, La Spezia

I Druidi esistono in parte nella storia, in parte nella fantasia. Secondo la credenza tradizionale, il druidismo era la religione dei Celti della Gallia e della Britannia preromane e i Druidi erano una classe di sacerdoti. Notizie dirette o indirette di scrittori-greci e romani ci forniscono le più antiche informazioni sulla natura e le caratteristiche di questa gente, nonché su certe superstizioni e credenze misteriose in cui furono coinvolti. La loro esistenza, ignorata nel Medioevo e riscoperta nel Rinascimento, colpì la fantasia non solo di studiosi che li ricrearono sulla base di personali interpretazioni, ma anche dei poeti e degli artisti. Dopo secoli di speculazioni e teorie fantasiose, i Druidi hanno finito per occupare una parte sostanziale e ricca di fascino nel folklore europeo. Il presente volume tiene adeguato conto di queste componenti nella conoscenza dei Druidi, ma le supera decisamente in una visione storica che fa pienamente emergere un’antica gente e le sue vicende.
Un mondo misterioso, circondato da superstizioni e credenze millenarie, rivisitato sulla base di testimonianze letterarie ed archeologiche.

Stuart Piggott, professore di Archeologia Preistorica all’Università di Edimburgo, e membro della British Academy, della Royal Society di Edimburgo e della Society of Antiquaries di Londra. Tra le sue numerose pubblicazioni «Neolithic Cultures of the British Isles» e «Ancient Europe».

Il problema dei problemi

Autore/i: Bataille Georges

Editore: Sugar Editore

premessa e introduzione dell’autore, traduzione di Adriana dell’Orto.

pp. 312, Milano

Di questo saggio può dirsi senza tema che esso rappresenta la sintesi filosofica più ampia, profonda e affascinante dedicata al problema dell’erotismo, vale a dire, secondo l’Autore, al problema filosofico per eccellenza, al “problema dei problemi”. In esso Georges Bataille dispiega le sue doti magistrali di saggista e di scrittore e giustifica pienamente il credito di cui oggi gode, con pochi altri, presso la nuova critica francese.
Per Bataille, gli esseri che si riproducono, gli esseri riprodotti, sono distinti tra loro, separati da un abisso, una fascinosa discontinuità. Ma gli uomini, quali individui che muoiono isolatamente in un’avventura inintelleggibile, serbano la nostalgia della continuità perduta. L’attività sessuale della riproduzione, nella forma umana dell’erotismo, consente di ritrovarla; nel momento in cui le cellule riproduttrici si uniscono, si stabilisce tra loro una continuità volta a formare un nuovo essere a partire dalla loro morte.
Del pari, mediante la morte, la morte violenta, questo sforzo di liberazione s’è manifestato fin dai primordi delle attività umane. Ma il desiderio di uccidere mette in causa tutta l’organizzazione delle comunità fondate sul lavoro e la ragione. Di qui il sorgere di interdetti, cui s’oppone, o piuttosto s’aggiunge, in un necessario superamento, la loro trasgressione. La guerra e la caccia raggiungono qui l’incesto e l’orgia sacra: il sacrificio religioso, forzando chi assiste alla contemplazione della morte violenta, lo conduce all’esperienza della continuità. “La sessualità e la morte non sono”, per Bataille, “che le fasi culminanti di una festa cui partecipa l’infinità delle creature viventi; e l’una e l’altra hanno il senso dello spreco illimitato che la natura contrappone al desiderio di sopravvivere, proprio di ogni essere”.

Georges Bataille (1897-1962) con Maurice Blanchot, Michel Leiris, Pierre Klossowski, fa parte di quel filone sotterraneo della letteratura francese del ’900, che da qualche tempo tende sempre più a imporsi all’attenzione della “nouvelle critique”. Romanziere, saggista, filosofo, Bataille è autore di svariati volumi; per anni, dal ’46 alla morte, diresse la rivista “Critique” di cui fu assiduo collaboratore. Per la, saggistica ricordiamo: Le Coupable (1944), L’Expérience intérieure, di cui si occupò a lungo Sartre, e La Part maudite, “saggio di economia generale”, opera alla quale Bataille teneva in modo particolare. Per la narrativa segnaliamo: l’Histoire de l’oeil, Dirty, L’Abbé C, Le Bleu du ciel e Madame Edwarda; questi romanzi, come ebbe a dire Gaëtan Picon, “senza preoccuparsi della composizione e della continuità narrativa, si limitano a quelle situazioni-limite in cui, nel piacere come nel dolore, nell’erotismo come nella morte, scaturisce il significato della vita.”

L’inaudibile si fa udibile – Uno straordinario esperimento di comunicazioni elettroniche coi defunti

Autore/i: Raudive Konstantin

Editore: Corrado Tedeschi Editore

prefazione di Giuseppe Crosa, introduzione dell’autore, traduzione di Ursula Olmini Soergel.

pp. 300, 1 tavv. b/n f.t., Firenze

La «Corrado Tedeschi Editore» inaugura la sua attività libraria con un’opera che ha suscitato le più accese polemiche in tutto il mondo; il rapporto sulle ricerche e scoperte del Dott. Konstantin Raudive sulle «voci» di origine ignota.
In genere i rapporti scientifici non costituiscono una lettura piacevole ma «Voci dall’aldilà» fa eccezione alla regola: spiega in modo accessibile a tutti come queste «voci» furono casualmente scoperte sui nastri dei registratori, i procedimenti adottati per captarle, gli esperimenti effettuati in anni di minuzioso lavoro.
«Voci dall’aldilà» darà a tutti voi il modo di partecipare a questo straordinario esperimento, seguirlo momento per momento, e poter voi stessi verificarlo come stanno facendo, attualmente, in tutto il mondo, squadre di ricercatori ed eminenti scienziati.
“«Voci dall’aldilà» è la testimonianza di qualcosa che non avreste mai creduto possibile; sta a voi, poi. trarne le conclusioni.
Il Prof. Paul Keller ha scritto in proposito: «Questo libro offre una lettura affascinante. E’ un libro che farà epoca, pieno dei più sensazionali avvenimenti. Leggete questo libro, leggetelo tre volte!».
Desideriamo chiudere questa breve presentazione ringraziando il Dott. Konstantin Raudive dell’assidua assistenza che ci ha dato durante la traduzione del suo libro arricchendolo di nuovi capitoli e testimonianze, nonché il Dott. Giuseppe Crosa che ne ha steso la prefazione e una interessantissima «Appendice». (Giulio Brunner)

Konstantin Raudive è nato nel l909 a Lettgalen, in Lettonia.
Ha studiato a Parigi, Madrid.
Edimburgo ed Uppsala. Ha scritto diversi romanzi, tra i quali «La luce invisibile», nel quale viene descritto il tramonto della libera terra di Lettonia. Grande scalpore suscitò nella critica tedesca ed estera anche il romanzo trilogia «Le memorie di Sylvester Perkon» apparso nella seconda edizione sotto il titolo di «Splendore ed ombra».
Laureato in fisica, parapsicologo, Konstantin Raudive, che oggi vive a Bad Krozingen in Germania. ha approfondito le esperienze dello Jürgenson, portandole ad un livello, se così può dirsi, più metodico, cercando cioè di creare le condizioni costanti più idonee per ripetere l’esperimento con buone probabilità di riuscita. Egli, in oltre sei anni di ricerche, ha registrato circa 72000 «voci» misteriose la maggior parte delle quali ha dichiarato di provenire da una dimensione diversa dalla nostra nella quale «conservano quasi tutte le qualità della loro anima». Il dott. Raudive ha raccolto i suoi studi in questo libro (cui è allegato un disco) dove egli stesso spiega come ha cominciato ad interessarsi dell’argomento e passa in rassegna anche numerose delle «voci» da lui registrate.

Nei ricordi inediti di uno dei suoi allievi più stretti, la vita quotidiana di Gurdjieff e i mille volti che era capace di assumere nelle diverse circostanze della vita e dell’insegnamento.

Autore/i: Tchechovitch Tchesslav

Editore: Ubaldini Editore

prefazione di Michel Kalt, prologo dell’autore, traduzione di Emanuele Vacchetto.

pp. 232, Roma

Figura controversa, maestro amato e discusso, uomo dai mille volti solo apparentemente in contraddizione tra di loro, Gurdjieff nella vita quotidiana con i suoi allievi al Prieuré di Fontainebleau assumeva di volta in volta ruoli imprevedibili. Senza preavviso poteva passare dalla leggendaria ferocia dei suoi rimproveri ad atti di disarmante generosità e bontà, e i suoi allievi lo vedevano improvvisarsi ora maestro di danza, ora medico, ora muratore, ora cuoco. Ciò che maggiormente sbalordiva gli allievi non era tanto la gamma delle sue competenze, quanto la precisione, la rapidità e l’attenzione con cui portava a termine l’impegno che si era assunto.
Nei suoi ricordi Tchechovitch, uno degli allievi più vicini al maestro, vissuto con lui per quasi trent’anni, restituisce al lettore proprio quell’atmosfera di imprevedibilità e sorpresa che caratterizzava la convivenza con Gurdjieff: piccoli quadri quotidiani (il rito del bagno turco, la preparazione dell’albero di Natale, le acrobazie di Gurdjieff, i banchetti sontuosi nel mezzo della foresta, la caccia al topo), ma anche ricordi intensi e in parte inediti sulla malattia e sulla morte di Gurdjieff, sul breve passaggio di Katherine Mansfield al Prieuré di Fontainebleau, sulla famiglia e sull’infanzia di Gurdjieff e sulla figura carismatica di Jeanne de Salzmann.
Tchechovitch, che dopo la morte del maestro fondò un suo gruppo, non intende qui riflettere esplicitamente sull’insegnamento di Gurdjieff, ma lasciar trapelare dal racconto scarno dei fatti il senso della sua “missione”: egli dichiara che la sua vita è cominciata nel momento in cui ha incontrato Gurdjieff.
Tchesslav TchechovitchH ha conosciuto Gurcljieff a Costantinopoli negli anni venti e da allora è rimasto in contatto costante con lui. Dopo la morte del maestro ha fondato un gruppo e ha raccolto in un manoscritto questi ricordi, ritrovati quarant’anni dopo nella soffitta di una casa di Formentera dove erano stati custoditi.

Tchesslav Tchechovitch, di origine polacca, è nato in Russia nel 1895. Ufficiale dell’Armata Imperiale dello Zar durante la prima guerra mondiale, diserta nel corso della rivoluzione bolscevica e si trasferisce a Costantinopoli, dove negli anni venti diventa allievo di Ouspensky e conosce Gurdjieff. Da allora ha vissuto con lui per quasi trent’anni, fino alla sua morte, seguendolo a Berlino, Parigi, negli Stati Uniti, e diventando uno dei suoi più stretti allievi e amici. Prestigiatore, circense, campione di lotta e ballerino. Dopo la morte del maestro ha fondato a Parigi un suo gruppo e poi si è ritirato a Formentera dove, diversi anni dopo la sua morte, nella soffitta della sua piccola casa sono state trovate dal suo amico e allievo, Michel Kalt, le sue memorie con racconti, ricordi e aneddoti della sua vita con Gurdjieff. È morto nel 1958.