Autore/i: Kolosimo Peter

Editore: Edizioni Mediterranee

pp. 360, 32 tavv. b/n f.t., Roma

In sogno ci è concesso trasferirci nella più remota antichità, parlare con personaggi vissuti millenni prima della nostra era, con protagonisti di leggende e di favole mai esistiti. In sogno possiamo raggiungere istantaneamente New York, Tokyo, Singapore, la cima dell’Everest e le utopiche città marziane, possiamo sdoppiarci, moltiplicarci, incontrare noi stessi. I morti possono rivivere, i vivi morire d’una morte effimera.
Ma che cosa sta alla base di queste straordinarie facoltà? Quali enigmatici meccanismi dirigono i nostri vagabondaggi notturni? Come giungiamo a tuffarci, nel sogno, in un remotissimo passato, a prevedere talvolta l’avvenire? A tali domande risponde, con una chiarezza, una precisione ed una semplicità esemplari, il dottor Peter Kolosimo, presentandoci un’affascinante panoramica che va dalle manifestazioni oniriche dei bimbi non nati alle visioni dell’adolescenza, della gioventù, dell’età matura. Egli ci dice come, in un certo senso, i sogni siano veramente profetici, come ci svelino i lati più reconditi della nostra personalità, i desideri che non osiamo confessare neppure a noi stessi, le peculiarità del nostro carattere che non riusciamo a vedere e che, scoperte, analizzate, corrette, possono imprimere alla nostra esistenza un nuovo corso, avviandoci a quella vita serena, felice, a cui invano cerchiamo d’indirizzarci brancolando fra vaghi timori, infondati complessi, tendenze che riteniamo inconfessabili.

Appassionante come un romanzo, rigoroso come un trattato scientifico, questo nuovo libro di Kolosimo c’introduce poi al misterioso mondo degli incubi, dei «sogni ideatori», del sonnambulismo: è un’opera che non lascia alcuna zona d’ombra nel regno di Morfeo, che pone i lettori in condizione di sondare gli abissi della psiche, di respingere le assurde credenze superstiziose, di trarre dai sogni gli elementi indispensabili per conoscere veramente le predisposizioni, le doti e le manchevolezze di se stessi e del prossimo; ed a tanto contribuisce in misura notevole la «cabala dello psicanalista» che conclude la trattazione, esponendo i simboli più ricorrenti della sfera onirica.
Parlando di Kolosimo, «Stampa medica» scrive: «uno scrittore ci conduce finalmente, senza falsi pudori, sulla scorta d’inconfutabili dati di fatto, attraverso una giungla affascinante e pericolosa», mentre «La Notte» osserva: «Per la prima volta qualcuno cita Freud senza mettersi in ginocchio».

Peter Kolosimo, il divulgatore scientifico più letto in Italia, autore de “Il pianeta sconosciuto”, “Terra senza tempo”, “Ombre sulle stelle”, “Non è terrestre”, “Psicologia dell’eros”, opere ormai tradotte in cinque lingue, supera forse se stesso con questo libro, che non esitiamo a definire il trattato più chiaro ed esauriente su argomenti tuttora velati da una millenaria foschia di superstizioni.

Autore/i: D’Angelo Paolo

Editore: Editori Laterza

pp. XI-260, Bari

Una interpretazione complessiva della ”Estetica” hegeliana, che, estendendo l’analisi anche agli appunti inediti – ed e la prima volta che ciò accade in uno studio italiano -, permette di offrire uno Hegel in gran parte nuovo, e di ripensare in modo diverso lo sviluppo della estetica hegeliana dagli anni giovanili a quelli della maturità.

Paolo D’Angelo (Firenze, 1956) ha studiato nelle università di Roma e di Bologna.
Ha pubblicato uno studio su «Carl Gustav Jochmann» (Palermo 1985) e ha curato e introdotto l’edizione italiana della «Estetica» e delle memorie «Sul concetto dell’arte» di F. Schleiermacher (Palermo 1988).
Per i nostri tipi e autore di: «L’estetica di Benedetto Croce» (1982).

Le origini delle cospirazioni

Autore/i: Pincherle Mario

Editore: Macro Edizioni

presentazione dell’autore.

pp. 160, nn. ill. a colori e b/n, Diegaro di Cesena (FC)

L’origine della cospirazione, da Socrate a oggi. La vera storia di Socrate. Tutti i documenti che dimostrano che Socrate non era Greco, il mistero della sua morte, perché è stato ucciso e perché rappresentava un pericolo per gli ateniesi.
Inoltre, la scoperta che condannò Socrate alla “cicuta” e quindi alla morte, il suo processo e i veri motivi per cui fu istituito.
Cicuta e Croce, due simboli avvicinati per accostare la figura di Socrate a quella di Gesù. La cicuta rappresenta non solo un fatto fisico, e cioè la morte di Socrate, ma anche il calice della nuova realtà portata dal grande filosofo che si scontrò con la realtà politica e culturale del suo tempo.
Un processo, quello di Socrate, che appartiene a un epoca storicamente diversa dalla nostra ma la cui causa è oggi ancora attualissima e che potrebbe tranquillamente svolgersi ai nostri giorni.
Pincherle ha posto il processo a Socrate fuori dal tempo: non riguardo ai giudici e ai carcerieri, ma a coloro che stanno dietro alle quinte: i persuasori occulti, i manovratori nascosti sono i nemici dell’uomo, i nemici di sempre. Possiamo ritrovare queste persone in ogni epoca, in ogni momento. Sono i responsabili delle torture, delle uccisioni, delle condanne a morte. Sono coloro che hanno fatto accendere i roghi sotto i piedi di migliaia di santi e di martiri, testimoni della Verità.
Un ritratto nuovo e originale di questa figura lontana dal suo tempo, evoluta, grande seguace della conoscenza e della saggezza e precursore di Gesù.

Mario Pincherle (1919-2012) è stato scrittore fecondissimo, autore di numerosi libri che trattano diverse discipline, da quelle tecniche a quelle umanistiche. La sua lunga carriera di insegnante e ricercatore ha registrato una decisa svolta dopo un viaggio in Egitto e dopo la visita alla Piramide di Cheope, in cui scoprì lo “Zed”.
Pincherle si lasciò trascinare dal fascino dell’antico Egitto e si avventurò in un nuovo campo di ricerca, fino ad allora dominio di una certa iconografia occultista. Ha così affrontato lo studio dei classici dell’antichità, soprattutto la Bibbia ed i testi apocrifi, dei quali ha proposto una lettura ed una ricerca fedele alla tradizione orale, ma affrontata anche con curiosità, razionalità, sentimento ed immaginazione; talenti che non gli difettavano e che altri sono disposti a liquidare come “poco scientifici”.

Le componenti esoteriche del Reich millenario

Autore/i: Galli Giorgio

Editore: Rizzoli

premessa e introduzione dell’autore.

pp. 304, Milano

Perché Hitler ha attaccato la Polonia con la ferma convinzione che l’Inghilterra e la Francia non sarebbero intervenute, trasformando così una guerra, che doveva essere limitata, in un conflitto prima europeo e poi mondiale? Domanda inquietante, alla quale gli storici hanno provato a dare risposte cercando di individuare una logica in comportamenti che sembravano del tutto estranei a qualsiasi logica. Giorgio Galli, invece, accetta la possibilità che Hitler e il nazismo avessero una logica e una cultura proprie e in questo libro dimostra come alcune radici culturali del nazismo affondino profondamente in quegli antichi mondi di conoscenza (magia, occultismo, esoterismo, astrologia e alchimia) che erano stati sconfitti, ma non cancellati, dal pensiero scientifico del Cinquecento e del Seicento e dall’illuminismo. Un’indagine storica lucida e minuziosa che smaschera un inquietante paradosso culturale offrendo nuovi contenuti e interpretazioni finora sottovalutate.

Giorgio Galli (Milano 1928), già docente di Storia delle dottrine politiche presso l’Università degli Studi di Milano, è uno dei massimi politologi italiani. Tra le sue opere ricordiamo: Hitler e il nazismo magico (Rizzoli 1989, disponibile in BUR), Storia dei partiti politici europei (Rizzoli 1990), Partiti politici italiani (1943-2004) (Rizzoli 1991, disponibile in BUR), Mezzo secolo di Dc (Baldini Castoldi Dalai 2004), Esoterismo e politica (Rubbettino 2010), L’impero antimoderno (Bietti 2013), Il golpe invisibile (Kaos 2015).

Autore/i: Formaggio Dino

Editore: Società Editrice Il Mulino

introduzione dell’autore.

pp. 308, Bologna

È stato detto a ragione che, in quanto scienza teoretica di principio razionale ed universale, l’Estetica può uscire dalla sua preistoria solo nella misura in cui essa si fa consapevole della autonomia di campo, soprattutto dinanzi alla critica letteraria o a quella artistica. Il contributo di Formaggio a questa difficoltà sta nell’aver compreso come l’unica autonoma legge a fondamento di ogni esperienza artistica assurga per la prima volta a consapevolezza filosofica attraverso la teoria hegeliana della «morte dell’arte», in quanto «morte-ricominciamento». Questo libro dunque, che nasce come riedizione di saggi ormai introvabili con l’aggiunta di parti inedite, non vuole essere altro che una testimonianza: la testimonianza di una lunga ricerca estetico-filosofica che rende omaggio all’opera di Husserl e Dewey, ma soprattutto all’indimenticabile insegnamento di Antonio Banfi.

Dino Formaggio insegna Estetica nella Facoltà di Lettere e Filosofia dell’Università di Milano. E autore di numerose opere, tra le quali possono essere ricordate «Fenomenologia della tecnica artistica» (1953), «L’idea di artisticità» (1962) e «Arte» (1973).

Autore/i: Autori vari

Editore: Fondazione Lorenzo Valla / Arnoldo Mondadori Editore

prima edizione, testo latino a fronte, introduzione generale di Piero Boitani, introduzioni parziali, testi, traduzioni, note di commento e indici a cura di Manlio Simonetti, con un saggio si Giuseppe Bonfrate.

pp. LI-570, Milano

Il popolo di Israele, liberato dalla schiavitù dell’Egitto, marcia nel deserto verso la Terra Promessa. Origene, uno dei maggiori Padri della Chiesa, interpreta questo viaggio come l’itinerario dell’anima dall’idolatria e dal peccato verso la virtù, la conoscenza, la fede e Dio. Ogni tappa porta con sé dolore e scoperta, in una ricerca appassionata della Via, della Verità e della Vita che percorre la storia dal Principio alla Fine e ha la sua meta nella Parola. Nell’itinerario si cela un mistero, perché alle quarantadue tappe attraverso le quali Israele «salì» dall’Egitto corrispondono le quarantadue generazioni attraverso le quali Cristo, incarnandosi, «discese nell’Egitto di questo mondo». Salita e discesa sono il cammino della salvezza lungo il quale la carne e lo spirito, l’uomo e Dio si incontrano. Ogni particolare del libro biblico dei Numeri, che quel viaggio racconta, ha una spiegazione: i tempi, i nomi dei luoghi, le tende, i cibi, le bevande, la sorgente, il pozzo. Ogni dettaglio e esaminato alla luce di tutta la Scrittura: l’Esodo viene letto ricordando il Cantico dei Cantici, la Genesi interpretata per mezzo dei Vangeli. E l’esegesi si fa ri-Scrittura, invocando per ognuno il «riversarsi» del discepolo prediletto sul petto di Gesù.
La grande suggestione che l’allegoria di Origene esercita è testimoniata dalle riprese che ne hanno operato, con straordinarie variazioni, Girolamo, Gregorio di Nissa, lo Pseudo-Ambrogio, Agostino, Bruno d’Asti, Bernardo di Clairvaux e Pier Damiani. Ognuno amplifica le intuizioni del maestro alessandrino per i propri scopi, dando ad esse la propria inconfondibile impronta.
Gregorio, ad esempio, immagina un progresso senza fine, in cui l’anima «vuole godere della bellezza non attraverso specchi e riflessi ma faccia a faccia», mentre Dio acconsente alla richiesta «con le stesse parole con le quali rifiuta, mostrando un incommensurabile abisso di mistero». Bernardo, molto più tardi, si concentra sul percorso spirituale del credente e sull’opera della Grazia. Il viaggio dell’anima si diffonde e si trasforma: assume le fattezze del pellegrinaggio di Dante nell’aldilà, del moderno romanzo di formazione, della navigazione che, nei Quattro quartetti di Eliot, conduce a comprendere «il punto d’intersezione del senza tempo col tempo».

Manlio Simonetti ha insegnato storia del Cristianesimo all’Università «La Sapienza» di Roma. Si occupa di storia del Cristianesimo antico e di storia dell’esegesi; ha studiato particolarmente l’Arianesimo, la Gnosi, Origene, l’agiografia. Per la Fondazione Valla ha curato la Vita di Mosè di Gregorio di Nissa (1984), i primi due volumi del Cristo (1990 e 1986), il Commento ai Salmi (1988) e L’istruzione cristiana (1994) di sant’Agostino, i Testi gnostici in lingua greca e latina (1993), le Omelie sul Cantico dei Cantici di Origene (1998) e, insieme a Salvatore Pricoco, La preghiera dei cristiani (2000) e i due volumi delle Storie di santi e di diavoli di Gregorio Magno (2005 e 2006). Per l’edizione delle Confessioni agostiniane ha curato il testo critico e gli apparati scritturistici, e ha composto il commento al tredicesimo libro (1997).

Giuseppe Bonfrate ha compiuto studi e ricerche in filosofia e letteratura cristiana antica all’Università Gregoriana di Roma, a Parigi e alla Harvard University, e insegna storia delle religioni all’Università di Roma Tre.

Piero Boitani insegna letterature comparate all’Università «La Sapienza» di Roma. Ha scritto sul mito, la Bibbia e le sue riscritture, Dante, la tradizione medievale e la letteratura moderna. Fra le sue pubblicazioni più recenti, Parole alate. Voli nella poesia e nella storia da Omero all’11 settembre ed Esodi e Odissee (2004), Poetry of the Donati Family. The Barlow Lectures on Dante (2006), Sulle orme di Ulisse, La prima lezione sulla letteratura e Letteratura europea e Medioevo volgare (2007).

Autore/i: Bouisson Maurice

Editore: SugarCo Edizioni

prefazione dell’autore, traduzione di Donatella Cerutti.

pp. 254, nn. ill. b/n, Carnago (Varese)

Questo studio affascinante si rivolge a tutti coloro che si interessano agli aspetti più misteriosi della storia e al profondo significato di quelle credenze che sono l’espressione dei più intimi sogni dell’uomo. La magia vi appare in tutto l’arco storico della sua evoluzione; i riti magici vi sono evocati come le scene di un dramma dai molteplici cambiamenti e vengono descritti nel clima stesso in cui sono nati.
I riti della magia è un’opera di sociologia delle civiltà, un testo formativo e informativo, una lettura ideale per gli appassionati di scienze occulte, per gli specialisti e gli iniziati.

Maurice Bouisson, studioso di storia dei fenomeni religiosi e magici, ha insegnato Storia delle religioni alla facoltà di lettere di Aix-Marseille. E anche autore di Storia della magia.

Autore/i: Flower Raymond

Editore: Casa Editrice Bonechi

prefazione di Bino Sanminiatelli, traduzione a cura di Sandro Boglione.

pp. 250, numerose tavole b/n f.t., Firenze

Una «storia» del Chianti visto con gli occhi di un forestiero che vi ha preso da anni stabile dimora; meno assillato dei «locali» dai problemi della conduzione agricola e della vinificazione industrializzata, osserva e studia la natura, gli uomini, le loro vicende, antiche e recenti, con sereno distacco simpatia e sensibilità, e vi scopre reconditi significati e valori, tradizioni che hanno radici in un remoto passato, il fascino di un paesaggio in molta parte ancora incorrotto, la bellezza degli edifici che segnano il succedersi d’innumeri generazioni; e si sforza di motivare questo patrimonio, ripercorrendo culture e civiltà che hanno modellato nei secoli la terra chiantigiana e la sua gente.
Nel rigoglioso fiorire di studi dedicati al Chianti, il lavoro del Flower, che è fatto di paziente ed accurata ricerca ma anche di poesia e di amore, occupa un posto a sé, non fosse altro per il ben più ampio panorama di eventi e di tempi nei quali la narrazione è inserita. Storia locale, certo, ma anche un più vasto discorso che da essa scaturisce; non minuziosa ed arida erudizione, ma una avvincente e scorrevole lettura, dove il senso dei fatti e delle persone rispecchia l’universale anche nei limiti di un pur circoscritto territorio.

Raymond Flower è stato per un anno allievo alla Scuola Italiana di Alessandria d’Egitto, prima di terminare gli studi in Inghilterra e in Svizzera, laureandosi poi in Storia all’Università di Oxford. Nel 1963 lasciò i Lloyd’s di Londra e i numerosi affari che aveva nel Medio Oriente per dedicarsi solo all’attività di scrittore, acquistando e restaurando lo storico castello di Grignano, nel cuore del Chianti. .
Tra le altre opere di Raymond Flower: “Da Napoleone a Nasser” (una storia dell’Egitto moderno); la storia dei Lloyd’s di Londra; una storia illustrata degli sports invernali; “L’Automobilismo sportivo” e una storia dell’automobilismo dalle origini ad oggi, uscito nel 1981 per il Royal Automobil Club d’Inghilterra. Attualmente sta scrivendo un libro sulla storia della Malesia e di Singapore.
Il presente volume, uscito nel 1978 in Inghilterra e nel 1979 negli Stati Uniti, e pubblicato oggi in edizione italiana grazie anche alla preziosa collaborazione di Alessandro Boglione, è frutto di molte stagioni trascorse nel Chianti e vuole anche essere, dice l’Autore, un ringraziamento ai suoi amici chiantigiani per la loro gradita ospitalità.

Autore/i: Amorth Gabriele

Editore: Edizioni Dehoniane Roma

introduzione dell’autore.

pp. 232, Roma

Dodici milioni di italiani frequentano maghi, cartomanti, sedute spiritiche, sette sataniche, occultismo. Al loro servizio operano 100.000 persone, con un giro d’affari incalcolabile.
Perché, invece, è così difficile trovare un esorcista?
Perché è quasi impossibile avvicinare un sacerdote che sia esperto in questo settore, o che almeno creda alla possibilità dei mali malefici?
L’esempio e l’insegnamento di Cristo è molto preciso, come e precisa la tradizione della Chiesa. Ma i cattolici di oggi sono del tutto disinformati. Come riconoscere le persone malefiche? Come prevenirle e come vincerle?
Gli esorcismi sono riservati ai sacerdoti incaricati, mentre tutti i credenti possono fare preghiere di liberazione. Che differenza c’è? Quali norme occorre osservare?
Può un defunto abitare nel corpo di un vivente? Esistono le anime-guida? Quali problemi aperti e non risolti si presentano in questo campo?
Il nuovo libro di don Amorth risponde a queste e a tante altre domande, suffragando il discorso con una ricca esposizione di fatti recenti.
Un prezioso manuale, pratico e istruttivo, per sacerdoti e laici, su come aiutare tanti sofferenti.

Don Gabriele Amorth è nato a Modena nel 1925; laureato in giurisprudenza, è sacerdote della Pia Società San Paolo. Giornalista noto per i molti articoli su Famiglia Cristiana, e ancor più conosciuto per la direzione del mensile Madre di Dio e per i suoi articoli mariani. Autore di vari libri, quattro dei quali sulla Madonna, e membro della Pontificia Accademia Mariana Internazionale. Esorcista della diocesi di Roma, è molto noto per il suo libro, di nostra edizione: Un esorcista racconta.

“Una Via per il Benessere e la Longevità”

Autore/i: Cheng Man-ch’ing

Editore: Pollini Editore

introduzione, traduzione e compilazione in inglese di Douglas Wile, traduzione in italiano di Stefania Rolando.

pp. xvi-128, Venezia

Prima pubblicazione in Italia di un testo del maestro Cheng Man-ch’ing sul T’ai-chi ch’üan. Questa opera, una tra le più importanti nel suo campo, è stata completata dal maestro nel 1946 e pubblicata a Taipei solo nel 1950. Viene tradotta con attenta cura e proposta per la prima volta in lingua inglese nel 1982 dal Prof. Douglas Wile, docente al Brooklin College di New York.
Già alla sua sesta edizione negli Stati Uniti essa può essere senz’altro definita come un eclettica fusione tra un compendio per la prevenzione e la cura alternativa della salute fisica e psichica che come un codice interpretativo della cultura filosofica e medica tradizionale dell’antica Cina.
L’aspetto funzionale terapeutico e preventivo del T’ai-chi ch’üan trasmessoci dal prof. Cheng in questo libro, oltre a rivelarci la sua profonda assimilazione degli ideali di Confucio, vuole esprimerci l’importanza per i nostri tempi di ritrovare la “coltivazione” della propria essenza energetica.
Attraverso un esercizio esteriore di un movimento fluido e ritmico esprimente la consapevolezza del proprio equilibrio, si viene a schiudere la via ad un nuovo esercizio, questa volta statico, di una meditazione interiore che assurge alla ricerca del proprio io. L’armonia tra il corpo e lo spirito è uno dei tanti obbiettivi che questa arte millenaria vuole insegnarci.
Questo libro non solo riuscirà ad essere una guida valida e importante per studiosi, maestri e allievi avanzati, ma potrà soprattutto aprire uno scorcio conoscitivo del T’ai-chi ch’üan a tutti coloro che sono interessati a quel magnifico panorama senza tempo della medicina alternativa di ogni cultura.

Il Professor Cheng Man-ch’ing nato nel luglio 1902 a Yung-chia nella provincia di Chekiang, medico di. grande fama, poeta, maestro di pittura e calligrafia, non a caso chiamato “Maestro delle Cinque Eccellenze”. È stato una delle massime autorità conoscitive internazionali nel campo del T’ai-chi ch’üan, arte filosofico-spirituale, disciplina terapeutica e fisica non violenta.
Fu uno degli allievi prediletti e discepolo intellettuale del Maestro Yang Ch’eng-fu, da cui ricevette tutti. i segreti delle trasmissioni orali del T’ai-chi ch’üan della famiglia Yang.
Docente alle Università di Y’ü-wen e Yi-shu di Pechino, direttore dell’Istituto di Belle Arti di Shanghai e membro della intelligentsia letteraria. Si trasferì prima a Taiwan ove fu docente al Collegio di Cultura Cinese di Taipei, poi negli Stati Uniti ove fondò una tra le più conosciute scuole americane di T’ai-chi e dove insegnò a più di diecimila allievi. A New York rimase esercitando le sue grandi doti.
Morì a Taipei nel 1975.