Alle origini di una civiltà perduta

Autore/i: Collins Andrew

Editore: Sperling & Kupfer Editori

prefazione di David Rohl, traduzione di Gioia Guerzoni.

pp. 362, nn. tavv. b/n f.t., Milano

Atlantide, l’isola che non c’è per antonomasia, culla sommersa di tutte le civiltà, sarebbe realmente esistita e l’Oceano ne conserverebbe tuttora tracce inconfutabili, accessibili ai moderni strumenti dell’archeologia marina. Della misteriosa esistenza di questo regno evolutissimo, scomparso 10.500 anni fa, parla per primo Platone raccontando che quello greco era un popolo fanciullo rispetto a un altro di cui gli egizi conservavano documentazione scritta. Sono i cartografie i grandi navigatori del XV secolo, Colombo in testa, a riaprire il dibattito organizzando spedizioni alla ricerca di Antilia, l’isola leggendaria sulla rotta del Nuovo Mondo che secondo alcuni potrebbe identificarsi nelle Grandi e Piccole Antille, smentendo quanti la vorrebbero sepolta nel Mediterraneo.
Reinterpretando analogie, ritrovamenti e concomitanze, l’autore giunge a conclusioni sconvolgenti: quell’oscura «isola di fronte a un continente, più grande della Libia e dell’Asia messe insieme», avrebbe ora una latitudine e una longitudine e il suo ritrovamento permetterebbe di andare a ritroso nel tempo e di chiarire molti degli enigmi della Storia ipotizzando contatti, circolazione di sapere, merci e uomini, in una parola l’anello mancante tra le civiltà del Mediterraneo e quelle del continente sudamericano. I segreti sono tanti e la ricerca è soltanto agli inizi: perché l’esistenza di un subcontinente sommerso consentirebbe di capire le impressionanti analogie tra mondi diversi, tra il calendario egizio e maya di 365 giorni per esempio, la comune pratica dell’imbalsamazione, certe manifatture simili. Ricco di particolari inediti e di convincenti argomentazioni, corredato da un interessante inserto fotografico, un viaggio affascinante nelle profondità degli abissi, per saperne di più su fenici, romani, le grandi civiltà precolombiane fino a Stonehenge e alle dinastie cinesi, che promette di entusiasmare gli appassionati della materia.

Andrew Collins, studioso di civiltà antiche e appassionato cultore di storia, è autore di diversi saggi sul tema dello psychic questing, un termine che egli usa per definire il suo personale tipo di sciamanismo urbano.
Per Sperling & Kupfer ha pubblicato con grande successo Gli ultimi dei e Il sepolcro degli ultimi dei. Vive in Gran Bretagna, nella contea dell’Essex.

Un viaggio fra i «curanderos» delle Ande alla scoperta di un modo più autentico di essere donna – Una guida spirituale in forma di romanzo

Autore/i: Huarache Mamani Hernán

Editore: Bruno Mondadori Editori

traduzione di Laura Maria Bianco e Simona Parise, in sovraccoperta: «bagnante di Tehuantepéc» 1923, Diego Rivera Messico.

pp. 408, Milano

Le avventure che vive Lara, l’eroina di questo libro, sono […] qualcosa che molte donne hanno sperimentato, in silenzio e con pazienza.” (Hernan Huarache Mamani)

Lara è una donna in crisi. Il marito l’ha abbandonata improvvisamente per una più giovane di lei. Disperata, lascia Milano e, su consiglio di un amico, parte per il Perù. A contatto con una cultura e un ambiente tanto differenti dai suoi, impara a scoprire se stessa, diventando forte, indipendente, femminile e saggia. Tata Sabino e Mama Maru, i suoi maestri curanderos, la guidano in un percorso iniziatico che la porterà a superare prove che prima pensava impossibili: domare e cavalcare animali selvaggi, andare in cerca di visioni nella foresta amazzonica, tuffarsi in lagune gelate, attraversare ponti sospesi sull’abisso, conoscere la sessualità sacra. Fino a scoprire e fare proprio un modo sconosciuto e più autentico di essere donna. L’antica cultura andina, contrariamente a quella occidentale, è fortemente orientata al femminile; sostiene che il primo essere umano comparso sulla terra era una donna e ha come divinità principale Pachamama, la dea natura. Un modo completamente diverso dunque di intendere la società, il matrimonio, il sesso. Di queste tradizioni Inca, spazzate via dai conquistadores, dalla Chiesa e dai mass media, Hernán Huarache Mamani è un depositario prezioso e un agguerrito e affascinante divulgatore. Questo suo nuovo libro è una storia avvincente e densa di insegnamenti, dai riferimenti allo stesso tempo esotici e familiari, mistici eppure quotidiani. Una guida spirituale in forma di romanzo capace di rivelare prospettive illuminanti sulla vita di coppia e sulla femminilità.

Hernán Huarache Mamani è un indio nato a Chivay, un villaggio della Cordigliera delle Ande. Laureato in Economia e Agraria, è un sacerdote, ultimo erede di un’antica generazione di curanderos andini. Da anni lavora a un progetto di conservazione della cultura del suo paese e gira l’Europa per diffondere la sua conoscenza spirituale attraverso seminari, conferenze, interventi in università e cerimonie religiose. E l’ideatore dell’Università della Vita e della Pace, una proposta che appare per la prima volta nel suo precedente libro La profezia della curandera. Per rendere concreta la sua idea, nel settembre del 2001 fa nascere ad Arequipa, in Perù, la Fondazione Mamani. In Italia ha pubblicato I curanderos delle Ande (Riza Psicosomatica, 1985), Negli occhi dello sciamano (Piemme, 1998) e La profezia della curandera (Piemme, 2001).

Autore/i: Ōe Kenzaburō

Editore: Garzanti Editore

traduzione dal giapponese di Nicoletta Spadavecchia, in copertina Soga Shōhaku «Drago» inchiostro su tela, Museum of Fine Arts, Boston.

pp. 206, Milano

Insegnaci a superare la nostra pazzia raccoglie quattro romanzi brevi con venature autobiografiche di Kenzaburō Ōe, unanimemente considerato uno dei massimi scrittori giapponesi del secolo. Nel Giorno in cui lui mi asciugherà le lacrime un uomo alla vigilia della morte rievoca la propria infanzia e il dramma che divise la sua famiglia nel 1945: il padre era un convinto sostenitore dell’autorità imperiale, la madre era invece figlia di un discusso personaggio, accusato di lesa maestà. L’animale di allevamento, ambientato durante la seconda guerra mondiale e vissuto attraverso lo sguardo di un bambino, descrive la cattura di un soldato americano, un nero, e l’evoluzione del suo rapporto con gli abitanti del villaggio che lo ospita. Il testo che dà il titolo alla raccolta ripercorre gli sforzi di un padre per entrare in contatto con il figlio mentalmente menomato. Aghwee il mostro celeste è infine una ironica e fantascientifica variazione sul rapporto tra realtà e allucinazione.
Kenzaburō Ōe affronta nella maniera più diretta, lucida e incisiva temi come la follia, la crudeltà dell’uomo sull’uomo, l’angoscia di fronte a una realtà invivibile e inaccettabile. Utilizzando un’ampia gamma stilistica, che va dal grottesco al favolistico al realistico, riesce a dar corpo alle proprie ossessioni con violenza espressionistica, in un serrato confronto con i propri fantasmi e i propri tormenti, costruendo racconti dove nulla è scontato e la scrittura procede per scatti e continue sorprese. Narratore spietato – anche se dotato di un puntuale umorismo – Kenzaburō Ōe sfida e mette alla prova la sensibilità e i nervi del lettore, fino al limite della sopportabilità.

Kenzaburō Ōe è nato nel 1935 nell’isola dello Shikoku, nel sud-ovest del Giappone. A ventidue anni ha vinto il premio Akugatawa per il racconto Animale d’allevamento. Nel 1989 ha vinto il Premio Europalia, nel 1993 il Premio Mondello, nel 1994 il Premio Nobel per la letteratura.Tra le sue opere Garzanti ha attualmente in catalogo i romanzi Il grido silenzioso, Un’esperienza personale e Gli anni della nostalgia.

Autore/i: Autori vari

Editore: Marrapese Editore

presentazione di Cornelio Fazio.

pp. 408, nn. illustrazioni b/n, Roma

Sommario:

Prefazione
Introduzione

Programmi, risultati

• S. GIAQUINTO – La riabilitazione cognitiva assistita da computers: possibilità operative
• F. ANGELERI – Attività elettrica cerebrale e computer: prospettive per la riabilitazione delle funzioni cognitive
• G. DOLCE, A. GENTILOMO – Principi del training neuropsicologico
• S. GIAQUINTO, G. NOLFE – Sul recupero del rallentamento cognitivo
• D. CUCINOTTA, G. GODOLI, A. ANGELINI – Il training computerizzato nell’anziano
• C. CALTAGIRONE, U. NOCENTINI, E. TROISI – La riabilitazione del neglect con l’impiego di computers
• F. PISARRI – La sindrome di negligenza (neglect)
• S. GIAQUINTO, C. de MONTIS, S. NERI, M. PARADISI, F. PISARRI – Tentativo di riabilitazione dell’eminegligenza
• L. SALTUARI, R. FORMISANO, F. GERSTENBRAND – La riabilitazione della sindrome apallica post-traumatica
• R. LUCIOLI – Intervento cognitivo ludico per il cervello con l’ausilio del computer
• S. GIAQUINTO, C. IMPROTA, G.L. VISCO – Il «Pattern Recognition»: un obiettivo di recupero in pazienti cerebrolesi
• S. CALABRESE, G. MEGNA – Tecnologia digitale audio computerizzata: proposte per nuovi spunti riabilitativi
• L. LUGESCHI – Una introduzione ai programmi di riabilitazione computer assistita dei disordini della percezione visiva e della memoria del neuroleso
• S.H. CURRY – Un programma di riabilitazione cognitiva con microcomputer per i superstiti di gravi traumi cranici

Basi biologiche di funzione e di recupero

• G. MACCHI, M. MOLINARI – Neuroplasticità: dati sperimentali ed ipotesi cliniche
• S.R. BUTLER – Meccanismi neurali per la riabilitazione
• F. CONTI – Le basi anatomiche della memoria
• J.F. MARSHALL – Meccanismi neurali di plasticità e recupero dal danno cerebrale: relazione coni disturbi attentivi
• V. MAHARAJAN – Aspetti cellulari e molecolari della memoria Matematica
• F. MARCIANO – Anatomia e fisiologia di un computer
• G. NOLFE – La statistica nell’evoluzione di un training cognitivo
• F. VENTRIGLIA – Modellistica matematica dei sistemi neurali. Il modello cinetico

Giudizi

• P. POLA – Informatica medica: il calcolatore come strumento di lavoro per il medico
• A. FREDDI – I nuovi schiavi
• M. CALVANI – Riabilitazione cognitiva con il computer: contrasto o appoggio alla neurofarmacologia?
• M.M. FORMICA – Riabilitazione cognitiva: facilitare la costruzione della Realtà o di una Realtà

Indice analitico

Conoscere la parapsicologia

Autore/i: Giovetti Paola

Editore: Edizioni Paoline

presentazione di Antonio M. Gentili, premessa e introduzione dell’autrice.

pp. 240, nn. tavole a colori e b/n f.t., Cinisello Balsamo (Milano)

Questo libro intende presentare in maniera semplice e chiara una tematica che oggi incontra sempre maggior interesse e che è quindi opportuno conoscere, almeno nelle linee essenziali. L’uomo ha sempre avvertito il fascino del mistero e fin dai tempi più lontani ha fatto esperienza dei fenomeni «paranormali», come oggi Ii definiamo. La moderna cultura scientista e positivista non ha certo rinunciato a ciò che appare ignoto e straordinario, anzi ne avverte maggiormente il richiamo e ne affronta lo studio con serietà e metodo, dedicandogli anche cattedre universitarie.
Questo libro di Paola Giovetti presenta il mondo del paranormale attraverso una documentazione rigorosa e appassionante, mettendo in luce la dilatazione di orizzonti e di coscienza che i fenomeni psichici possono offrire: essi infatti ci aiutano a scoprire la faccia nascosta dell’animo umano, a individuare il nostro potenziale inesplorata e, smentendo per loro natura la visione materialistica della vita, inducono ad alzare gli occhi verso l’alto.

Paola Giovetti, nata a Firenze, risiede a Modena col marito e i due figli. È laureata in lettere, e dopo aver insegnato per alcuni anni si dedica ora a tempo pieno all’attività di giornalista, scrittrice e traduttrice. I suoi interessi sono soprattutto rivolti ai temi religiosi e di confine. Ha scritto una decina di libri, tra cui Arte medianica, Mediterranee 1982: Qualcuno è tornato, Armenia 1981 e 1984; Inchiesta sul paradiso, Rizzoli 1986; I messaggi della speranza, Mediterranee 1987; I misteri intorno a noi, Rizzoli 1988; Teresa Neumann, Edizioni Paoline 1990.

Vita del Profeta

Autore/i: Armstrong Karen

Editore: Il Saggiatore

prefazione dell’autrice, traduzione di Gianmaria Pastore.

pp. 352, 1 cartina b/n, Milano

Nel sesto secolo dell’era cristiana, il mondo arabo viveva l’attesa di una nuova rivelazione che inaugurasse un grande rinnovamento spirituale e sociale. La speranza era diffusa soprattutto tra gli avversari più fieri dei culti pagani, quegli uomini che, sebbene non ebrei né cristiani, professavano la fede nel Dio di Abramo. Tra loro, Maometto era uno degli spiriti più ardenti e devoti. Mai, tuttavia, avrebbe immaginato di essere chiamato ad annunciare il patto tra Dio e gli uomini, di essere acclamato come il Profeta. Karen Armstrong, studiosa di storia delle religioni di fama mondiale, racconta la vita di Maometto anzitutto come quella di uomo del suo tempo. Un orfano che si guadagna da vivere facendo il pastore e poi il mercante al seguito di carovane che attraversano il deserto alla volta della Siria; che non sa leggere né scrivere e non si ritiene all’altezza dei misteri sacri. Ma la sua storia è soprattutto quella di una missione eccezionale che inizia quando, durante un periodo di ritiro sul monte Hira, un angelo inviato da Allah lo cinge nel suo abbraccio e fa di lui il Messaggero. Fino al termine dei suoi giorni, Allah lo illuminerà costantemente con la propria parola che dopo la morte di Maometto diventerà il Corano svelandogli la natura delle cose ultime e sostenendolo nella lotta per l’affermazione della nuova fede. Il mercante della Mecca diventa così predicatore, legislatore e condottiero, e lega il proprio destino alle sorti della nazione araba. Sotto la sua guida, quella comunità ancora divisa supererà le rivalità tribali e sarà unita nel suo nome, entrando da protagonista nella storia universale.
La figura di Maometto e la spiritualità musulmana sono a tal punto intrecciate che è impossibile separare la vicenda personale dal suo significato storico. Inevitabilmente, quindi, questa vita del Profeta prende corpo sullo sfondo della società e della cultura araba del tempo, del rapporto tra l’Islam e le altre religioni monoteiste. E il significato del suo insegnamento, da secoli fonte di ispirazione per milioni di fedeli, assume tutto il suo valore alla luce della civiltà che ha fondato, che per Armstrong è radicata nei valori della solidarietà, dell’uguaglianza e della pace.

“Per il suo popolo, Maometto fu quello che furono gli eroi del mondo antico. Come Prometeo rubò il fuoco agli dèi per illuminare la vita degli uomini, varcò nuovi confini dell’esperienza, affrontò pericoli immensi e offrì alla sua gente un dono che ne trasformò l’esistenza.”

“Uno dei libri più intelligenti su Maometto e l’Islam, rispettoso senza essere riverente, completo e approfondito ma soprattutto piacevole da leggere.”  (The Economist)

“Una biografia gradevole e appassionante.” (Publishers Weekly)

“Un viaggio nella Mecca e nella Medina tra il VI e il VII secolo, un’immersione nella vita delle tribù arabe che la profezia di Maometto unì in una sola nazione.” (The Sunday Times)

Karen Armstrong, scrittrice e giornalista, è stata suora per sette anni. Smesso il velo nel 1969, si è laureata a Oxford in letteratura moderna e ha insegnato alla London University. Attualmente è docente al Leo Baeck College for the Study of Judaism and the Training of Rabbies and Teachers. Tra le sue opere pubblicate in Italia, ricordiamo: Storia di Dio (Marsilio, 1998), Gerusalemme (Mondadori, 1999), L’Islam, Buddha (Rizzoli, 2001, 2002). Nel 2002 il Saggiatore ha pubblicato In nome di Dio.

Struttura della personalità e processo clinico

Autore/i: McWilliams Nancy

Editore: Casa Editrice Astrolabio

cura e introduzione all’edizione italiana di Lucio Sarno e Vincenzo Caretti, prefazione e introduzione dell’autore, traduzione di Giovanni Baldaccini e Luciana Riommi Baldaccini.

pp. 432, Roma

Un testo di cui da tempo si sentiva la necessità, che fin dall’inizio rende accessibili ai, professionisti la teoria psicoanalitica della personalità e le sue implicazioni per la pratica, familiarizzandoli con le categorie diagnostiche e la terminologia oggi corrente.

Momento cruciale di ogni terapia, il processo diagnostico è indispensabile per mettere a fuoco il problema del paziente e orientare il trattamento, ma la diagnosi stessa va attentamente modificata col procedere dell’analisi, via via che si rivelano condizioni sottostanti. Il concetto di diagnosi, così come si è andato evolvendo, va oggi ben al di là della primitiva funzione di sola classificazione del sintomo manifesto, giacché diagnosi significa anzitutto comprendere e valutare la condizione del paziente, i suoi sintomi e le sue dinamiche mentali ma anche saper mantenere un difficile equilibrio tra l’empatia e il distacco professionale.
Sono passati più di vent’anni da quando apparve un’opera di questo genere, e allora non si erano ancora diffusi concetti oggi significativi quali: sindrome borderline, patologia narcisistica, disturbi dissociativi e personalità autodistruttive.
Rispondendo al bisogno di un testo che consenta un chiaro accesso a quel retaggio concettuale che gli psicoanalisti danno per scontato, l’autrice presenta, descrive e spiega i principali tipi di carattere clinicamente importanti e suggerisce come un apprezzamento della struttura della personalità individuale del paziente debba influenzare lo sguardo del terapeuta e il suo stile di intervento.
Evitando il gergo complicato che spesso tiene lontano proprio chi vorrebbe imparare, Nancy McWilliams scrive in uno stile limpido e personale che rende accessibile la teoria e la pratica psicodinamica. Numerosi esempi clinici sono presentati con uno spirito, una semplicità e una partecipazione che infondono vita ai concetti astratti.
Di vasta, globale portata, il libro sarà apprezzato tanto dagli studenti quanto dai professionisti. I lettori di orientamento psicodinamico vi troveranno un’eccellente introduzione al pensiero diagnostico psicoanalitico. Per coloro che si identificano in altre prospettive, incrementerà la conoscenza psicoanalitica, aiutando a comprendere meglio gli approcci dei colleghi orientati clinicamente.

Nancy McWilliams insegna teoria e terapia psicoanalitica alla State University del New Jersey ed è didatta presso l’Institute for Psychoanalysis and Psychotherapy del New Jersey. Ha pubblicato numerosi scritti sul femminismo, sulla differenza tra i sessi, e sulle psicopatologie contemporanee.

Lucio Sarno è professore ordinario di Psicologia Clinica presso il dipartimento di psicologia dell’Università di Palermo. Psicoanalista e membro didatta della S.P.I.

Vincenzo Caretti è professore associato di Psicopatologia dello Sviluppo presso il dipartimento di psicologia dell’Università di Palermo, psicoanalista e membro ordinario dell’A.I.P.A.

Il Signore riconsegna all’umanità la versione integrale del Vangelo.

Autore/i: Lorber Jakob

Editore: Casa Editrice «Gesù La Nuova Rivelazione»

traduzione di S. Piacentini.

pp. 556, Sant’Omobono Terme (BG)

L’opera più voluminosa della Nuova Rivelazione è il Grande Vangelo di Giovanni, in cui viene riferito integralmente tutto quello che Gesù disse durante i suoi tre anni di insegnamento e di peregrinazioni sulla Terra. Sono stati anni di intensissima attività, ricchissimi di opere, dalle più umili e quotidiane alle più sublimi e divine, che sono state omesse dai Vangeli.
Il Signore, tramite Jakob Lorber, ha voluto restituire all’umanità di quest’epoca la versione integrale del periodo più straordinario della vita di Cristo. Ben 7.000 pagine sono state necessarie per ricreare lo scenario in cui Dio, agendo da uomo, Si offre come il modello vivente che tutti gli uomini sono chiamati ad imitare. Accanto alle descrizioni della vita pubblica di Cristo nei suoi ultimi tre anni, vengono rivelati dalla Voce di Dio i più importanti misteri sulla Creazione, rendendoli comprensibili agli uomini. Vengono date risposte convincenti a quei temi su cui l’uomo da sempre si è affannosamente interrogato: la libertà, il destino, la sofferenza, il male, i castighi, la morte, l’Aldilà.
Ciò che caratterizza quest’opera è il Progetto d’amore di Dio che ha in serbo, per chi Lo riconosce come Padre, un destino meraviglioso: quello di diventare figlio Suo e creatore come Lui. Alla base della storia d’amore che Dio vuole iniziare con gli uomini c’è la Sua decisione di circondarsi di esseri viventi – consapevoli e indipendenti – e vivere gioiosamente con loro.
Grazie al Grande Vangelo di Giovanni, il “gioiello” dell’opera, l’uomo viene invaso da un senso di serenità e scopre che la Parola divina ha il potere di cambiargli completamente la vita. Ora sa di aver trovato la Via giusta, e può cominciare a sorridere e ad assaporare la gioia di vivere: una nuova vita in un mondo dove ci si vuole veramente bene, ci si aiuta l’un l’altro e si vive in un reciproco “scambio d’amore” con il proprio Dio, quel Padre che da tanto tempo aspetta di abbracciare quei figli che Lo hanno finalmente riconosciuto.

Jakob Lorber nacque il 22 luglio 1800 a Kanischa, nella Stiria inferiore (Austria) da una famiglia di contadini. Lorber passò i primi anni della sua infanzia partecipando ai lavori della campagna. Da ragazzine manifestò un grande desiderio di istruirsi e una particolare predilezione per la musica. Si applicò dunque negli studi e nella musica, diventando maestro elementare, insegnante di pedagogia e maestro di violino. Il suo impulso verso una cultura spirituale superiore lo portò alla lettura delle opere di Kerner, Stilling, Swedenborg, Bòhme, Tennhardt e Kerning.
Dopo aver vissuto molti anni guadagnandosi da vivere con lavori provvisori di supplente, di maestro privato in una famiglia benestante, suonando l’organo in una chiesa o dando lezioni private di violino, Lorber era comunque sempre alla ricerca di una posizione stabile. Non riuscendo però a trovare un posto di insegnante presso una scuola superiore, che avrebbe garantito la sicurezza del suo avvenire, Lorber decise di dedicarsi totalmente alla musica; divenne un ottimo violinista ed ebbe l’onore di conoscere il celebre Paganini, che gli diede anche alcune lezioni di perfezionamento. La sua fama crebbe: tenne un concerto alla Scala di Milano e a quarantanni ottenne l’importante incarico di maestro di cappella al Teatro di Trieste. Lorber accettò con gioia e prese tutte le disposizioni per la partenza, ma la sua vita, all’improvviso, prese una direzione completamente diversa.
Il 15 marzo 1840, alle ore 6 del mattino, sentì risuonare una voce nel cuore che gli disse: «Alzati, prendi la penna e scrivi!».
Egli ubbidì subito a questa misteriosa chiamata, prese la penna in mano e trascrisse parola per parola quanto gli veniva dettato interiormente. Questo era l’inizio dell’opera “II Governo della Famiglia di Dio” ovvero “Storia della creazione primordiale del mondo spirituale e materiale, nonché dei primi patriarchi”. E le prime frasi di questa Voce misteriosa dicevano:
«Chi vuol parlare con Me, quegli venga a Me, ed lo gli metterò la risposta nel cuore; tuttavia solo i puri, il cui cuore è pieno di umiltà, percepiranno il suono della Mia Voce. E chi preferisce Me al mondo intero, e Mi ama come una tenera sposa ama il suo sposo, con quello lo voglio camminare a braccetto. Egli Mi vedrà sempre come un fratello vede l’altro fratello, e come Io lo vedevo fin dall’eternità, prima ancora che egli fosse».
Dopo questo avvenimento, Lorber declinò l’offerta fattagli e da quel momento, nel corso di ventiquattro anni, fino alla sua morte, egli servì da zelante scrivano a questa misteriosa Voce, definendosi umilmente un servitore del Signore.
Lorber scriveva quasi ogni giorno già di buon mattino e faceva scorrere la penna con discreta velocità, senza fare una pausa per riflettere oppure per correggere un passo dello scritto.
Egli, oltre a sentire la Voce interiormente, aveva anche la visione figurativa di quanto udiva. A questo riguardo Lorber scrisse ad un amico:
«Quanto alla parola inferiore, posso dire che io percepisco la santissima Parola del Signore sempre nella regione del cuore come un pensiero chiarissimo, luminoso e puro, come parole espresse. Nessuno, per quanto possa essermi vicino, può percepire un qualcosa di una qualche voce. Per me, però, questa Voce di Grazia risuona più limpida di qualsiasi altro suono materiale, per quanto forte esso sia».
Dopo aver dedicato 24 anni della sua vita a mettere per iscritto la più importante opera mai comunicata all’umanità, si avvicinò anche per Lorber la fine della sua peregrinazione terrena. Il 24 agosto 1864 il servitore di Dio si addormentò dolcemente e il suo spirito fece ritorno a quel mondo superiore al quale già da lungo tempo apparteneva. La sua spoglia venne deposta nel cimitero di St. Leonhard presso Graz, dove una semplice lapide rammenta la missione dell’eletto servitore e “scrivano di Dio”.

La verità, non narrata nei Vangeli, sui primi straordinari dodici anni di vita di Gesù – Rivelazioni di Dio al Mistico Profeta Jakob Lorber

Autore/i: Lorber Jakob

Editore: Casa Editrice «Gesù La Nuova Rivelazione»

traduzione dall’originale tedesco.

pp. 558, Sant’Omobono Terme (BG)

Nei tempi antichi, quando la comunità cristiana era agli inizi, esisteva effettivamente un racconto della prima infanzia e della fanciullezza di Gesù; esso si trovava nel cosiddetto “Evangelium Jakobi minoris” o Vangelo di Giacomo. Questa narrazione, scritta da Giacomo, uno dei figli di Giuseppe, nel primo e nel secondo secolo circolava già fra le comunità cristiane dell’oriente e dell’occidente.
Tuttavia nel IV secolo, allorché le Scuole teologiche e i patriarchi di Alessandria e di Roma fissarono gli Scritti canonici, ossia quelli ad uso della Chiesa, Il Vangelo di Giacomo, a quel tempo già molto manipolato, fu dichiarato “di incerta origine” (apocrifo), e non fu accolto nel numero delle Sacre Scritture. Nei secoli successivi questo Vangelo cadde sempre più nell’oblio e infine andò totalmente perduto, ad eccezione di qualche frammento come ad esempio nella cosiddetta “Bibbia di Berlenburgo”.
Questa era la situazione relativa alle informazioni sull’infanzia di Gesù, finché un giorno, il 22 luglio 1843, il Signore rivelò al mistico tedesco Jakob Lorber che era giunto il tempo di restituire all’umanità lo scomparso Vangelo di Giacomo. Ebbe così origine una meravigliosa narrazione dell’infanzia di Gesù, e precisamente dal momento in cui Giuseppe accolse Maria presso di sé fino all’età di dodici anni del Fanciullo divino.
La concretizzazione del Piano di Dio in Gesù comincia a manifestarsi con eventi miracolosi che inducono anche i più irriducibili miscredenti a intuire il santo segreto della Sua Persona: l’Incarnazione della Divinità Stessa in un corpo umano, il confinamento dell’Infinito nel finito, l’autolimitazione del Creatore nella creatura. Lo scopo sublime di questa Umanizzazione del Divino è quello di fornire un esempio tangibile, imitabile da tutti, della possibilità offerta all’uomo di perfezionarsi sempre più, superando le tentazioni che gli rivelano le debolezze che incatenano il suo spirito.
Gesù Stesso dovette far fronte alle più forti tentazioni: Egli, a cui tutto apparteneva, dovette vivere nella povertà per umiliare l’orgoglio; Egli combattè la voglia di dominare obbedendo volenterosamente a uomini che al Suo confronto erano un puro nulla; Egli vinse il desiderio delle donne con il lavoro, con una parca alimentazione, con la preghiera e frequentando uomini savi.
Si assiste così, nel corso dei 300 capitoli, alla fedele trascrizione della prima fase della vita di Gesù, densa di occasioni per impartire insegnamenti preziosi agli uomini di ogni epoca. Ci auguriamo che il lettore senta questo libro come una irripetibile occasione di incontrarsi con Dio e di avere finalmente le risposte alle sue più profonde domande.

Autore/i: Prieur Jean

Editore: Éditions Robert Laffont

copie avec dédicace et autographe de l’auteur, introduction de l’auteur.

pp. 284, Paris

Il n’existait jusqu’à présent, aucun ouvrage d’ensemble sur le corps ultra-physique qui a été connu de tout temps par la tradition ésotérique universelle et méconnu par la science, la philosophie et la théologie occidentales de ces trois derniers siècles. Selon les civilisations, ce corps a reçu les noms les plus divers : corps subtil, astral, éthéré, lumineux, spirituel, métaphysique ; ces termes d’ailleurs ne sont pas synonymes. C’est le corps subtil qui est à la base de tous les phénomènes dits paranormaux et qui en donne une explication rationnelle. Apparitions, lévitations, manifestations post mortem, raps, poltergeist, apports, dédoublement, idéoplastie… s’organisent autour de ce dénominateur commun. Commun aux humains et aux animaux, aux incarnés et aux désincarnés, ce corps métaphysique a une forme, une substance, un poids, une couleur, une structure atomique. Il est comme la lumière, dont il porte parfois le nom de nature vibratoire et corpusculaire ; son rayonnement coloré est appelé aura. Il assure stabilité et permanence aux vivants de tous les règnes et, une fois de plus, nous constatons l’unité conceptuelle et physique du cosmos. Le livre de Jean Prieur est une sorte de grand voyage initiatique à travers les religions, les philosophies dissidentes, les traditions ésotériques et occultes des divers siècles et des diverses cultures.