Studi sull’Alchimia – Atti del 1° convegno nazionale di Studi alchemici, Catello di Pavone, Ivrea, 25 ottobre 2008

Autore/i: Autori vari

Editore: Mimesis Edizioni

a cura di Massimo Marra, saluto d’apertura di Marco Jacobbi, prefazioni di Gustavo Raffi, premessa di Massimo Brighenti e Massimo Marra, in copertina l’Opera-Icona dell’evento «Trasformazione-trasmutazione» è di Tere Grindatto.

pp. 360, nn. illustrazioni a colori e b/n, Milano

Per poco che se ne approcci la storia più recente, complessa e proteiforme, l’alchimia ci si para innanzi come un fiume carsico, una corrente sotterranea cui uomini e donne di tempi e culture diverse, in diverse declinazioni e caratteri, sembrano aver attinto e attingere tuttora. Arti figurative e plastiche, letteratura colta e popolare, così come le più recenti arti minori, denunciano sempre più di frequente il segno inoccultabile di una persistente influenza ermetica. Mircea Eliade ricordava come il sogno alchemico e prometeico della trasformazione del reale fosse, in qualche modo, il segno fondamentale della civiltà della tecnica in cui siamo immersi. Forse è la coscienza di ciò che rende ineludibile il discorso ermetico per chiunque oggi sia alla ricerca di un senso ulteriore a quello della degenerazione post-illuminista denunciata dalla scuola di Francoforte. O forse è solo la tenace memoria di una radice insopprimibile, una persistente reminiscenza di un diverso piano del rapporto tra uomo e cosmo, ormai nascosta in plaghe dell’essere troppo profonde ed eteree per poter essere luminosa, chiara e definita. Abbiamo riunito autorevoli studiosi di varia formazione e provenienza con alcuni discepoli contemporanei dell’Arte regale per creare un luogo di confronto collettivo e di libero approfondimento sui paesaggi inaspettati e sulle luminose prospettive ancora nascoste del bellissimo e in gran parte inesplorato Giardino di Hermes.

Interventi di:
Massimo Marra, Maurizio Barracano, Grazia Shogen Marchianò, Giuseppe Sermonti, Paolo Aldo Rossi, Paolo Mottana, Mino Gabriele, Andrea De Pascalis, Luciano Pirrotta, Anna Maria Partini, Alberto Cesare Ambesi, Carlo Paredi, Cesare Pierbattisti, Maurizio Natoli, Francesco Indraccolo, Guido Buffo, Anna Cuculo e Luca Dragani.

Massimo Marra, esperto di discipline esoteriche occidentali e storia dell’esoterismo, ha approfondito particolarmente l’alchimia rinascimentale e barocca e la rinascita occultista francese a cavallo tra XIX e XX secolo. Dal 2004 al 2008 è stato il direttore editoriale del trimestrale «Atrium – Studi metafisici e tradizionali». Fra le sue più recenti pubblicazioni, ricordiamo Il Pulicinella filosofo chimico: uomini e idee dell’alchimia a Napoli nel periodo del Viceregno (Mimesis, 2000), insieme ad Andrea De Pascalis il volume collettivo Alchimia (Mimesis, 2007), e il primo studio critico sulla figura e l’opera dell’esoterista francese Schwaller de Lubicz, R. A. Schwaller de Lubicz: la politica, l’esoterismo, l’egittologia (Mimesis, 2008).

Autore/i: Sri Chinmoy

Editore: Edizioni Mediterranee

edizione a cura di J.G. Guzzi, prefazione di Paola Giovetti, traduzione di Mario Monti.

pp. 220, nn. fotografie b/n f.t., Roma

La spiritualità ha una chiave segreta per aprire la porta del Divino. Questa chiave è la meditazione del cuore.
La meditazione del cuore semplifica la nostra vita esteriore e rinvigorisce quella interiore. La meditazione del cuore ci offre una vita cosi naturale e spontanea che non possiamo trarre un respiro senza essere consapevoli della nostra divinità. Essa è un dono divino. E il diretto approccio che guida l’aspirante all’Uno, da cui è disceso.
In questa raccolta senza eguali di scritti, la vasta e illuminata sapienza di Sri Chinmoy è tradotta in ardenti affermazioni di verità perché il ricercatore moderno le esamini e le ponderi. Le parole di Sri Chinmoy rappresentano l’unione del passato e del presente, dell’Oriente e dell’Occidente.
Questo libro ha un enorme valore pratico per il ricercatore spirituale occidentale. All’esordiente rivela la vita di meditazione. A chi è più avanzato fa da guida verso i regni della coscienza oltre i limiti dell’esistenza quotidiana.
A ogni stadio offre risposte, intuizioni e scoperte illuminanti.
Il testo è diviso in due sezioni principali per un facile riferimento. La prima metà è intesa come una introduzione alla pratica della meditazione del cuore. Tratta gli esercizi fondamentali di respirazione e di concentrazione; discute l’ora e l’ambiente più appropriati per la meditazione, e indica .
il fine ultimo dell’autoilluminazione o piena comprensione di Dio. La seconda metà del libro raccoglie alcune conferenze tenute da Sri Chinmoy in diverse università americane ed europee.

Sri Chinmoy, nato nel Bengala nel 1931, è un Maestro spirituale che condivide con la gente che aspira la ricchezza interiore che Dio gli ha dato.
Dal 1964 risiede a New York, quale guida spirituale di alcune migliaia di studenti sparsi nel mondo intero. Egli insegna la «Via del Cuore», che ritiene la più semplice per fare un rapido progresso spirituale.
Dal 1970 Sri Chinmoy dirige le «Meditazioni di Pace» alle Nazioni Unite a New York e dal 1984 anche al Congresso degli Stati Uniti a Washington, riunioni di meditazione silenziosa, in cui invoca la Pace” e la Compassione di Dio e le offre a coloro che sentono questo profondo bisogno spirituale.
Sri Chinmoy conduce una vita attiva, dimostrando che la spiritualità non è una fuga dal mondo, ma la sua più completa accettazione e il mezzo per poterlo rendere migliore. Ha scritto quasi 700 libri, 30.000 poesie, e oltre 5.000 canti spirituali, che egli stesso canta e suona su vari strumenti.
Dal 1974 ha creato oltre 140.000 quadri; un fuoco d’artificio di forme e colori che rispecchiano le esperienze dei mondi sconfinati dell’anima.
Sri Chinmoy, inoltre, pratica attivamente vari sport, tra i quali la corsa e il sollevamento pesi, in cui ha raggiunto l‘incredibile record di 3.210 Kg.

Assaggi sopra il pessimismo cristiano di sant’Agostino e il pessimismo naturalistico di Machiavelli

Autore/i: Prezzolini Giuseppe

Editore: Rusconi

introduzione di Quirino Principe, prefazione dell’autore.

pp. 168, Milano

Questo libro di Giuseppe Prezzolini, una delle figure più prestigiose della cultura Italiana del Novecento, protagonista di molte polemiche letterarie e politiche, è una conferma della sua vitalità e dell’attualità dei temi che lo hanno impegnato per un settantennio e che oggi si rivelano sempre drammaticamente attuali: la critica della società italiana, la posizione dello scrittore nella società, i conflitti tra Stato e Chiesa, il carattere che questi conflitti acquistano nella realtà politica dell’Italia moderna. Argomento del libro sono le relazioni fra il pensiero cristiano e quello di Machiavelli; Prezzolini vuole mostrare che c’è una via, quella di sant’Agostino, grazie alla quale i due opposti possono incontrarsi in un pessimismo che è simile. Lo scrittore critica le dottrine che ammettono come possibile un comportamento coerentemente cristiano da parte di chi agisca entro le categorie della politica: uno Stato non può mai essere cristiano, perché il suo fine è la propria conservazione e la propria potenza, e a tale fine uno Stato mirerà anche a costo di sopraffazioni e di continue limitazioni della libertà altrui. La libertà di cui i cittadini godono in uno Stato bene governato, afferma Prezzolini, è fondata sulla forza, quella delle leggi e della polizia. Lo Stato è un bene, nel senso che è migliore dell’anarchia, ma è un bene negativo, come gli ospedali: gli ospedali curano i mali, ma sarebbe meglio se i mali non ci fossero, e al migliore degli ospedali, al più efficiente ed impeccabile, sarebbe sempre preferibile la buona salute. Alle tesi di Prezzolini, che alla fine coinvolgono la Chiesa, i suoi atteggiamenti sociali, gli indirizzi dell’ultimo Concilio, replica, nella sua Introduzione, Quirino Principe, il quale accetta il punto di partenza dell’Autore, che è una sostanziale conferma della debolezza di origine dell’uomo, della sua inevitabile malizia, ma critica il pessimismo totale, che giudica impossibile o insignificante, oltre la caduta, il riscatto della Grazia e il valore etico dell’azione individuale di chi agisce, malgrado tutto, nel mondo. È, questo, il libro che offre la possibilità di riflettere su uno dei problemi più rilevanti di oggi.

Autore/i: Autori vari

Editore: Etas Kompass

prefazione all’edizione italiana di Pietro Omodeo, prefazione all’edizione inglese e cura di Steven Rose, introduzione di Lord Ritchie-Calder, note editoriali di E.H.S. Burhop, traduzione dall’inglese di Elsa Bazzano e Giuseppe Ghersini.

pp. XXV-194, Milano

A Steven Rose si deve, in larga misura, la recente nascita della Società Britannica per la Responsabilità Sociale della Scienza.
È, coerentemente, questo volume, di particolare cruda attualità in tempi in cui si perpetua e si estende il conflitto che ha martoriato il Vietnam dove agenti chimici e biologici sono serviti per devastare raccolti, seminare indigenza e malattie, uccidere popolazioni civili.
Si tratta, quindi, di una testimonianza drammatica sulla degradazione di una scienza e di una medicina non più devote all’uomo ma rivolte a produrne sofferenza e morte.
Si tratta, ancora, di un severo ammonimento a quanti, nel chiuso dei laboratori, credono di potersi assolvere separando le responsabilità di una ricerca “neutrale” da quelle di chi ne usa i risultati per opprimere e per distruggere.
Libri come questo, chiamando la scienza di fronte al giudizio della società, possono aiutarla a ritrovare – con la propria coscienza – un volto nel quale l’uomo torni a riconoscersi ed i giovani a guardare con rinnovata fiducia.

La Collana
Quando un uomo è malato è malata una famiglia: quando una famiglia è malata e malata la società. Perché la salute è un bene collettivo e indivisibile: come la pace.
La malattia non è, dunque, un “fatto personale” del malato, più di quanto la medicina non lo sia del medico.
Alla società, invece, competono la tutela e la promozione della salute, individuale e collettiva, affermata come valore positivo e diritto inalienabile.
A questa società occorre una medicina che si impegni alla ricerca ed alla rimozione di tutte le cause di sofferenza, dovunque esse siano riconoscibili. Non soltanto nel germe e nel gene, cioè nell’ambiente naturale e nell’ereditarietà intesi come fattori estrinseci al sistema produttivo e competitivo, ma anche nella stretta di questo che spegne nell’uomo la libertà di essere sano e nella medicina la possibilità di essere libera e liberatrice.
È giusto, quindi, che problemi quali: la tutela della salute, la prevenzione della malattia, la riforma dell’assistenza medica, l’eliminazione di tutte le cause che possano offendere la salute dell’uomo – anche non direttamente legate all’assistenza sanitaria com’è intesa in senso generale – siano ormai assunti come temi fondamentali del dibattito politico.
Darne i termini politici alla società sanitaria, quelli sanitari alla società politica, gli uni e gli altri alla società civile è l’obbiettivo di studio e di ricerca di questa collana.

E altri saggi di antropologia sociale

Autore/i: Evans-Pritchard Edward E.

Editore: Editori Laterza

unica edizione italiana, traduzione di Anthony Wade-Brown.

pp. 296, illustrazioni b/n, Bari

L’incertezza della condizione femminile nella società contemporanea viene messa a confronto dal grande antropologo inglese con l’influenza della donna e l’importanza del suo ruolo nelle società primitive. Negli altri saggi di questo volume, tutti dedicati allo studio di società africane, l’autore analizza fenomeni sociali e culturali quali il cannibalismo, l’oscenità, la danza, il matrimonio, la magia e l’organizzazione tribale.

Edward E. Evans-Pritchard, uno dei maggiori antropologi viventi, è professore di Antropologia sociale all’All Souls College di Oxford.
Per i nostri tipi è stata già pubblicata una sua Introduzione all’antropologia sociale (1972).

veicoli spaziali graffiti nella roccia – Marziani in Vietnam – Elefanti in America – Razze sconosciute nelle giungle amazzoniche – Atomiche e laser prima del diluvio – Gilgamesh vive ancora? – La prima completa documentazione fotografica di archeologia spaziale

Autore/i: Kolosimo Peter

Editore: SugarCo Edizioni

pp. 400, 300 illustrazioni b/n, Milano

Finora gli scettici hanno potuto opporre, ai ritrovamenti e alle sconvolgenti analogie di quella scienza che è stata definita felicemente «archeologia fantastica», la negazione di una mancanza di prova visiva. In questo libro, Kolosimo, attraverso una imponente documentazione illustrativa, offre una ulteriore conferma alle sue brillanti tesi: che cioè le origini della umanità, e le basi del suo sviluppo nascoste nelle tenebre della preistoria, siano diverse da quelle ipotesi che la scienza ufficiale ed evolutiva ha finora elaborato. Troppi ritrovamenti misteriosi, troppe incongruenze, stranezze e diversità, costellano la strada «ufficiale» dello sviluppo dell’uomo. Kolosimo documenta ogni sua affermazione con delle immagini sconvolgenti e assolutamente inedite.

Peter Kolosimo è uno degli scrittori più letti in Italia e nel mondo. Ha vinto il Premio Bancarella, e i suoi libri di archeologia fantastica, «Terra senza tempo», «Ombre sulle stelle», «Il pianeta sconosciuto» e «Non è terrestre», sono continuamente ristampati. Le sue opere sono state tradotte con grande successo all’estero: in Francia, Germania, Inghilterra, USA, Olanda, Spagna, Brasile, Finlandia.

Autore/i: La Paglia Roberto

Editore: Xenia Edizioni

introduzione dell’autore.

pp. 348, nn. illustrazioni b/n, Milano

Tutti i segreti della cartomanzia: la sua storia, il simbolismo degli Arcani Minori e Maggiori e i diversi metodi d’interpretazione.
Un manuale per: comprendere il passato e presagire il futuro con la lettura dei Tarocchi; scoprire il valore esoterico delle carte con la Cabala e la psicologia, imparare, dal Bagatto al Matto, tutti i significati divinatori degli Arcani Maggiori e le varie tecniche per interrogare il mazzo: il Grande Gioco, il Ventaglio, la Croce Celtica: le varie tecniche per interrogare il mazzo.

Perché i tarocchi attirano così tanto l’attenzione delle persone e sono sempre popolari a dispetto del passare del tempo?

Il grande libro dei tarocchi si propone di svelare tutti i segreti della cartomanzia, dalla sua storia e dai diversi tipi di carte e mazzi, al ricco valore simbolico ed esoterico delle carte secondo la Cabala e la psicologia.
Con i 22 Arcani Maggiori – presentati dettagliatamente uno per uno, dal Bagatto al Matto – si possono realizzare innumerevoli tipi di letture divinatorie e perfino meditare, poiché la forza degli archetipi in essi contenuti fa sì che ogni Lama rappresenti una tappa dell’esistenza umana e ci metta nelle condizioni migliori per analizzare i nostri stati d’animo.
Anche gli Arcani Minori – dieci carte per i quattro semi di Bastoni, Coppe, Denari e Spade più le quattro figure di Fante, Cavaliere, Regina e Re – possiedono una simbologia che, se ben interpretata, ci consente di “vedere” la situazione con chiarezza. Se infatti gli Arcani Maggiori rappresentano un punto di vista profondo, soggettivo e qualitativo, gli Arcani Minori indicano eventi connessi alla persona ma non sempre originati dalla stessa, ovvero rappresentano un punto di vista oggettivo, mancante però del necessario approfondimento. Ecco perché qualora si vogliano ottenere previsioni relative ai grandi avvenimenti della vita è necessario utilizzare il mazzo per intero.
Infine l’ultimo capitolo presenta, con esempi pratici, i diversi metodi lettura – tra cui il Grande e il Piccolo Gioco, il Ventaglio, la Croce Celtica, l’Albero della Vita, il Metodo Astrologico – che ci permettono, con diversi gradi di difficoltà, di interrogare il mazzo.

Il grande libro dei tarocchi è un’opera ricca di consigli e suggerimenti perché il lettore possa impadronirsi di tutti gli strumenti per comprendere il passato e presagire il futuro mediante la conoscenza e la lettura dei Tarocchi.

Roberto La Paglia, studioso di scienze esoteriche, ha scritto per Xenia numerosi titoli su questi argomenti: La divinazione e Lo spiritualismo (2003), I viaggi astrali e La chiromanzia (2004), Incantesimi di luce e Le erbe magiche (2005), L’onomanzia (2006).

Manuale Guida della Nuova Floriterapia

Autore/i: Alberti Patrizia

Editore: Edizioni Junior

introduzione dell’autrice.

pp. 288, nn. illustrazioni a colori e b/n, Azzano San Paolo (BG)

Dall’interazione tra Pranoterapia, Psicosintesi, Floriterapia nasce il progetto di una nuova generazione di rimedi floreali allineati alle 12 Costellazioni dello Zodiaco.
Messaggi vibrazionali provenienti da fiori e stelle, i fiori della sintesi parlano essenzialmente alla buona volontà dell’uomo, perchè trasmettono impulsi relativi a grandi energie cosmiche la cui Volontà è manifestare l’Amore.

Per la realizzazione del progetto l’Autrice ha ideato un nuovo modello di preparazione a sviluppo verticale attraverso cui ogni rimedio, collegato a definiti momenti astrologici ed astronomici, diventa trasmettitore di una particolare sintesi energetica e terapeutica. La “combinazione” tra fiori e stelle, diversamente programmata per ogni fiore della sintesi al fine di rafforzare il messaggio specifico del “fiore” con l’apporto di energie stellari complementari, si rende possibile creando un “triangolo di forze” tra le informazioni vibrazionali del primo e le energie di Raggio che sono trasmesse, attraverso il sole, dalle influenze zodiacali entrate nel merito della preparazione. Il metodo, coperto da DOM. BREVETTO MI2000A 000079, vede nascere una nuova tipologia di rimedio floreale che si caratterizza per un “quid” dinamizzante, fortemente evolutivo, che le Costellazioni introducono nella nostra vita planetaria: l’energia della Volontà.

Armonia e Volontà si fondono in ogni fiore della sintesi come proposta di benessere autentico, sollecitando a diventare sempre più consapevoli e co-responsabili della propria guarigione e attivando le più alte capacità per collaborare al rinnovamento di se stessi e alla costruzione del Futuro.

Autore/i: Wahl Jean

Editore: Editori Laterza

prefazione di Enzo Paci, traduzione e avvertenza di Franco Occhetto.

pp. XXIX-256, Bari

«…la filosofia di Hegel non può essere ridotta ad una struttura puramente formale, logica o dialettico-astratta. Profondamente sensibile all’irrazionalismo continuamente superato dalla ragione di Hegel, Wahl è felice nel cogliere il rapporto tra romanticismo e illuminismo, tra religione e superamento della religione: in lui la dialettica diventa vita e autotrascendersi della vita». (Dalla Prefazione di Enzo Paci)

Jean Wahl (Marsiglia, 1888 – Parigi, 1974) è stato, accanto a Sartre e a Merleau-Ponty, uno tra i protagonisti, della filosofia francese del Novecento. Costretto a emigrare in America durante l’occupazione nazista, tornò a Parigi nel 1945 chiamato a insegnare alla Sorbona. Collaboratore della rivista “Recherches philosophiques”, sarà in seguito direttore della “Revue de métaphysique et de morale”. La sua opera più importante: «Traité de métaphysique» (1953). In traduzione italiana: «Il pensiero moderno in Francia» (Firenze 1965), «Verso la fine dell’Ontologia. Studio sull’Introduzione alla Metafisica di Heidegger» (Milano 1971).

Autore/i: Beck Dieter

Editore: Cittadella Editrice

presentazione di Sandro Spinsanti, introduzione dell’autore, postfazione di E. Kübler Ross, traduzione di Giuliana Lupi.

pp. 160, Assisi

«In questo libro intendo sostenere una tesi che negli ultimi anni mi ha permesso, nel mio lavoro come medico psicosomatico, di comprendere meglio molti pazienti e di vedere in una nuova luce la loro malattia. La tesi è questa: le malattie fisiche rappresentano spesso un tentativo di riparare un’offesa psichica, di compensare una perdita interiore o di risolvere un conflitto inconscio…
Il tentativo di autoguarigione può riuscire, più spesso fallisce. Dimostrerò questa tesi basandomi su pazienti con diverse malattie. La particolarità di questa concezione della malattia sta nella valutazione positiva data alla sofferenza fisica, vista invece di solito come un fastidioso incidente sul lavoro. Nella presente trattazione, al contrario, vengono poste in primo piano le capacità sintetiche dell’Io e le tendenze creative del Sé, che mettono la malattia fisica al servizio dell’autoriparazione.
Per la medicina è un’impostazione insolita quella di considerare le malattie come prestazioni creative al pari di un’opera d’arte. L’Io del paziente è visto più come una vittima della sua sofferenza fisica estranea all’Io che non come un partecipante attivo a quest’opera».
Dieter Beck cerca quindi di dimostrare che la malattia somatica non è un evento assurdo da far scomparire al più presto con manipolazioni chimiche e chirurgiche, bensì l’espressione di una lotta ricca di senso per il ristabilimento psichico e fisico.