Il mecenatismo alla corte degli Asburgo: i rapporti di Carlo V, Filippo II, Rodolfo II con Dürer, Tiziano, el Greco, Rubens…

Autore/i: Trevor-Roper Hugh

Editore: Giulio Einaudi Editore

unica edizione italiana, prefazione dell’autore, traduzione di Maria Luisa Bossi.

pp. XXII-230, 121 illustrazioni in b/n, Torino

I rapporti tra artisti e mecenati costituiscono da sempre un tema complesso e affascinante. Nel caso degli Asburgo ciò è, se possibile, ancor più vero non soltanto perche i regnanti di quella famiglia, tra il sedicesimo e il diciassettesimo secolo, furono personaggi di grande rilievo storico, ma anche perché gli artisti che essi protessero – da Dürer a Tiziano, da el Greco a Rubens – furono tra i maggiori di ogni tempo.
In Principi e artisti Trevor-Roper studia, appunto, il mecenatismo degli Asburgo e, in particolare, dell’imperatore Carlo V, di suo figlio Filippo II di Spagna, dell’imperatore Rodolfo II e degli Arciduchi Alberto e Isabella che governarono i Paesi Bassi dal 1598 al 1633. Ciascuno di essi, naturalmente, con un suo diverse gusto in fatto d’arte e riflettendo inoltre, attraverso la forma del proprio mecenatismo, un momento particolare della mutevole Weltanschauung europea: tutti accomunati, però, dall’enorme importanza che nel contesto della loro vita, della corte e dell’attività politica ebbe l’arte sia come strumento di propaganda, sia come oggetto di vero e proprio godimento estetico. Di qui la necessità, affermata dall’autore, di una visione unitaria dell’epoca, la sola capace di illuminare le caratteristiche distintive di quel mecenatismo.
Questi l’argomento e la tesi del libro. Ma tra le righe, continuamente affiorante, un altro motivo di non minore suggestione: l’incontro di uno storico con una disciplina, la storia dell’arte, che a simili frequentazioni non e normalmente abituata e che da esse non può che risultare ulteriormente arricchita.

Dall’ascesi delle selve alle esperienze estatiche: tutte le vie filosofiche e religiose dell’antica saggezza indiana

Autore/i: Filippani-Ronconi Pio

Editore: Newton Compton Editori

pp. 240, Roma

Questa ricerca, intessuta pazientemente su fonti originali, nel gusto di un’antica consuetudine con i mondi orientali, si pone come un tentativo di rigorosa sintesi delle esperienze religiose e filosofiche – fra loro non scindibili – dell’India. E, nella sua fedeltà ai testi, si qualifica subito, anche per il lettore non specializzato, come una sanatoria dei travisamenti e degli inganni delle attuali mode orientalistiche: un modo di richiamare alla serietà e all’impegno quanti tentano, all’interno della disgregazione tecnologica dell’Occidente, la scoperta delle vie di antica saggezza e di reintegrazione e ricostituzione della originaria, autentica condizione dell’uomo.
L’itinerario spirituale tracciato dall’autore si rivolge dunque, nel quadro di una gnosi intesa come conoscere salvifico, a tutti coloro i quali, avvertendo l’esigenza di un sapere che coinvolge la totalità dell’essere, che frommianamente si sostituisce all’avere o all’essere posseduto, intendono dedicarsi allo studio e alla comparazione delle religioni e delle tecniche estatiche, ma anche a quanti desiderano semplicemente approfondire, in una ricerca personale, i fondamenti della vita spirituale.

Pio Filippani-Ronconi, ordinario di religioni e filosofie dell’India e incaricato di sanscrito presso l’Istituto Universitario Orientale di Napoli, è un eccezionale conoscitore delle lingue, delle letterature e dei vari sistemi filosofico-religiosi dell’Oriente ed ha lavorato nel campo dell’Indologia, della Sinologia, del misticismo e della poesia iranica, pubblicando numerosi studi su questi argomenti.

La storia del mondo vista attraverso lo sguardo dell’Islam

Autore/i: Ansary Tamim

Editore: Fazi Editore

prefazione di Renzo Guolo, introduzione dell’autore, traduzione dall’inglese di Thomas Fazi.

pp. XIII-546, cartine b/n, Roma

L’antico Egitto, la Mesopotamia, la Grecia e Roma, la nascita della cristianità, i secoli bui, il Rinascimento e la Riforma, l’Illuminismo, l’industrializzazione, infine il raggiungimento della democrazia: questa è la nostra metà della storia, la nostra versione dei fatti. Ma c’è un’altra storia che scorre sotto la pelle dell’Occidente: parallela alla nostra, assente dai manuali scolastici, ma sempre più alla ribalta della scena globale. La storia dell’Islam. La comunità musulmana, proprio come l’Europa, si è sentita per mille anni al centro del mondo: a partire dalla vita di Maometto, attraverso il succedersi di grandi imperi, fino alle lotte e ai movimenti ideologici che hanno sgretolato l’unità dell’islam e portato ai più recenti conflitti e all’11 settembre. Ma mai come ora è necessario che queste storie si incontrino. Tamim Ansary – metà afgano, metà americano – affonda le sue radici personali in tale duplicità, e proprio per questo si propone di colmare il vuoto che la cultura occidentale ha nei confronti di quella musulmana. Documentato e imparziale, Un destino parallelo ricostruisce una visione complementare indispensabile per sanare l’incomunicabilità che ancora intercorre tra due civiltà che hanno avuto storie diverse, ma indissolubilmente intrecciate, almeno fino a quando l’islam ha lentamente realizzato che l’Occidente aveva irrimediabilmente dirottato a suo favore il destino del mondo.

Tamim Ansary, nato a Kabul nel 1948 da madre americana e padre afgano, si trasferisce negli USA a 16 anni. Il giorno successivo all’11 settembre 2001, Ansary scrive una lettera aperta – immediatamente diffusa via internet, scatenando un grosso dibattito – in cui riflette sul ruolo dell’Afghanistan e del regime talebano in relazione al tragico attentato. Collabora con alcune testate giornalistiche («Los Angeles Times», «San Francisco Chronicle», «Encarta») ed emittenti radio americane. È autore di diversi volumi, tra cui ricordiamo West of Kabul, East of New York (2002).

Autore/i: Lajolo Davide

Editore: Edizioni Frassinelli

prima edizione.

pp. 158, Milano

È un tempo in cui si ha difficoltà a tenere viva la conversazione. Gli uomini si incontrano freddamente, svogliati, come se a tutti noi fossero seccate le parole sulle labbra. Questo accade anche a chi del linguaggio, della parola, del dialogo ha fatto mestiere o missione.
Si preferiscono gli ammiccamenti gelosi oppure il silenzio.[…] È il tempo dello sberleffo e di chi ama fare il processo altrui senza guardarsi dentro perché sa, quasi sempre, che albergano dentro di lui indegnità e paura della verità.
Con Soldati invece ho subito sentito che la parola è rivelatrice, che egli crede alla parola e all’umanità degli incontri tra uomini che possono guardarsi negli occhi. Sono stato nella sua casa & conversare con lui. Una casa nel centro di Milano che sa del profumo di antico toscano, che spalanca sempre le finestre perché l’aria e le cose si avvicendino dentro la casa, perché non ha da difendere segreti ma parole franche mai sussurrate che possono benissimo trovare il posto adeguato in una stanza chiusa.[…]

Davide Lajolo si confronta con Mario Soldati. È l’incontro tra due scrittori, vecchi amici, entrambi popolari, vivi e palpitanti, dal passato ricco di esperienze artistiche e umane, parlano di letteratura, di cinema, di arte e delle loro aspirazioni, dei sentimenti, delle amarezze e delle gioie.

Davide Lajol è nato a Vinchio d’Asti nel 1912. Tra i suoi libri più noti: Il Vizio Assurdo (1960), Il Voltagabbana (1963), Poesia come pane (1973), I Rossi (1974), Finestre aperte a Botteghe Oscure (1975), Veder l’erba dalla parte delle radici (1977), I mè (1978), Come e perchè (1978), Fenoglio (1978), Ventiquattro anni (1981), Il merlo di campagna e il merlo di città (1983)

Una nuova esplorazione del campo energetico umano

Autore/i: Brennan Barbara Ann

Editore: Longanesi & C.

introduzione dell’autrice, traduzione dall’americano di Mary Archer, illustrazioni di Thomas J. Schneider e Joan Tartaglia.

pp. 368, 10 tavv. a colori f.t., 49 ill. b/n, Milano

Una guida completa alla collaborazione fra paziente e terapeuta per chiarire le differenze fra la terapia energetico-spirituale e la medicina tradizionale e favorire in tal modo una proficua sinergia fra le due discipline. Una descrizione delle sette fasi del processo di guarigione e dei bisogni del paziente in ciascuna fase. Una guida all’elaborazione di un piano terapeutico personalizzato, in collaborazione con il terapeuta energetico-spirituale e con i medici. Nuove straordinarie informazioni sulle interazioni energetiche nei rapporti umani, con un’analisi delle dinamiche negative abituali e preziose indicazioni su come stabilire rapporti positivi. Un esame approfondito del nesso fondamentale fra processo terapeutico, creatività e trascendenza.

Autore/i: Autori vari

Editore: Raffaello Cortina Editore

prima parte a cura di Willy Pasini e Claude Crépault, traduzione di Daniela Bellini, seconda parte a cura di Umberto Galimberti, traduzione di Mariangela Zanusso.

pp. 184, Milano

Il ruolo delle rappresentazioni mentali nell’attività sessuale è allo stesso tempo universalmente riconosciuto e molto poco studiato. Le grandi inchieste sociologiche si sono interessate quasi esclusivamente del comportamenti sessuali, lasciando i ombra i correlati mentali. È vero che l’attività immaginativa in questo campo  non si presta molto alle confidenze. In clinica si tratta di un argomento affrontato raramente, il che è tanto più increscioso quanto più l’attività fantasmatica gioca un ruolo importante  nei disordini della vita sessuale. La prima parte di questo libro è il frutto della lunga esperienza clinica di Willy Pasini e Claude Crépault, ed è fondata su un’inchiesta che ha coinvolto un gran numero di persone. Vengono trattati fattori sociali e individuali, per affrontare poi il campo della patologia e proporre applicazioni terapeutiche che stabiliscono un legame tra le prospettive psicodinamiche  e l’analisi comportamentale. Il saggio di Umberto Galimberti si contrappone allo sguardo clinico di Pasini e Crépault e, attraversando i codici collettivi e le figure private dell’immaginario, invita a quell’oltrepassamento che, solo, consente di entrare davvero nel gioco, dove da esperire non ci sono più semplicemente, e qui la semplicità diventa abisso, l’incontro con la follia che ci abita e che nella sessualità può trovare il luogo in cui dirsi.

Willy Pasini è professore associato al Dipartimento di psichiatria dell’Università di Ginevra.

Claude Crépault è professore al Dipartimento di sessuologia dell’Università del Québec a Montréal.

Umberto Galimberti è docente di filosofia della storia all’Università di Venezia.

Traduzione diretta dal pali con note di commento su etica buddhista ed etica cristiana

Autore/i: Anonimo

Editore: Arnoldo Mondadori Editore

introduzione e cura di Luigi Martinelli.

pp. 190, Milano

Il Dhammapada e un testo del Canone Pāli Buddhista appartenente al secondo Cesto della Tipitaka, cioè al gruppo degli insegnamenti o Discorsi del Buddha (o Nikaya), e più precisamente al sottogruppo dei Discorsi minori (Kuddhaka Nikaya). È un testo antichissimo, qui proposto in una traduzione diretta dal pāli singalese, e, con il corrispondente testo sanscrito Udanavarga, viene considerato di importanza fondamentale da tutte le scuole buddhiste. Per il suo contenuto etico, che interessa tutti i campi della vita umana, è un’Opera che contiene espressioni di eccezionale profondità e bellezza. Ed è inoltre il libro del Canone Buddhista che espone tutti gli elementi della dottrina in modo succinto, ma attraente, e adattato alla vita pratica. Nei 26 Capitoli del Dhammapada (che significa «Elementi fondamentali della dottrina»), da quello della dialettica degli opposti a quelli dell’ignorante, del saggio e del santo, dell’illuminato, della felicità, del desiderio, della malevolenza, del cammino da seguire quotidianamente verso la Meta, si trovano tutte le peculiari caratteristiche della dottrina buddhista. Un’etica che può suggerire delle analogie con l’etica cristiana, e sposta in scritti di affascinante forma poetica, intarsiati di numerose, preziose e geniali similitudini, come bellissimi quadri.

Le feste, i miti, le leggende e i riti dell’anno

Autore/i: Cattabiani Alfredo

Editore: Rusconi

prefazione dell’autore.

pp. 416, Milano

Ogni calendario rispecchia la storia, le tradizioni, la religione di un popolo: sul filo dei giorni e dei mesi si snoda infatti una collana di miti e leggende, di riti e usanze che spesso sono frutti sincretistici di stratificazioni millenarie. Si pensi per esempio alla festa di San Giovanni con il suo corteo di balli, canti, pratiche magiche e purificatorie, o alla “follia doverosa” del carnevale o all’atmosfera euforica dei giorni del solstizio invernale, dal Natale all’Epifania. Persino i cibi riflettono usanze antichissime, dalle “ossa dei morti” del 2 novembre alle uova pasquali e al panettone natalizio.
Certo, oggi la festa non ha più l’intensità e la magia di un tempo, tende a stemperarsi in un vago comportamento festoso, a diventare l’occasione per vacanze o compere affannose. La differenza fra giorno feriale e giorno festivo sta sbiadendo in una visione del tempo lineare e strumentale; e forse stiamo vivendo una mutazione epocale come quella che segnò la storia europea nei secoli di trapasso fra paganesimo e cristianesimo. Ma per ora questo calendario fa ancora parte della nostra vita quotidiana; e nella provincia si sta assistendo a un fenomeno curioso, al recupero, forse un poco artificioso, di tradizioni e usanze secolari di cui pochi conoscono l’origine profonda e il simbolismo: nulla infatti vi è casuale anche se non ne Siamo più consapevoli perché per un malinteso senso di modernità si sono recisi i fili della memoria storica.
Alfredo Cattabiani, studioso di simbolismo e di tradizioni popolari, ha ripercorso il nostro calendario per ricostruire, con l’ausilio della storia delle religioni, dell’antropologia e della scienza simbolica, il Significato e la funzione delle sue feste religiose e laiche sullo sfondo del paesaggio “segreto” dell’anno che sì disegna nel susseguirsi circolare dei mesi e delle Stagioni. Ogni lettore può partecipare a questo viaggio munendosi di una modestissima mappa, il calendario, che originariamente era il libro dei crediti (kalendarium) dei banchieri e di coloro che prestavano denaro: così detto perché alle kalendae, ovvero al primo di ogni mese, si dovevano pagare gli interessi.
È un viaggio anche celeste perché alle radici del calendario vi è un’astrologica, ovvero lo studio delle stelle, e soprattutto del sole e della luna.
Molte feste cristiane sono collegate non casualmente ai solstizi e agli equinozi, come ad esempio il Natale e la Pasqua, la quale a sua volta è determinata anche dal moto circolare della luna.

Alfredo Cattabiani, nato a Torino nel 1937, vive a Roma. È stato direttore editoriale, dal 1962 al 1978, delle Edizioni dell’Albero, di Borla e della Rusconi Libri.
Ha tradotto opere di Simone Weil, Georges Bemanos, Pierre Drieu La Rochelle, Jules Barbey d’Aurevilly, e curato saggi di Joseph de Maistre e Antonio Rosmini. Ideatore e conduttore di vari programmi radiofonici, ha diretto come giornalista professionista le pagine culturali di un settimanale ed e collaboratore de “Il Tempo”.
Studioso di simbolismo, di storia delle religioni e di tradizioni popolari, ha pubblicato: Bestiario (Milano 1984); Erbario (Milano 1985); e con Marina Cepeda Fuentes Bestiario di Roma (Roma 1986).

Dalla Diaspora alla patria: la storia di Theodor Herzl e del ritorno degli Ebrei in Palestina

Autore/i: Elon Amos

Editore: Rizzoli

nota dell’autore, traduzione di Lydia Magliano.

pp. 528, Milano

La seconda metà dell’Ottocento fu l’epoca dei fondatori di imperi, di ideologie e di nazioni: ancora oggi ne portiamo l’eredità. Il risorgimento degli Ebrei, la loro rivolta contro discriminazioni e persecuzioni, risale a quegli anni, ispirata non poco dal risorgimento italiano e dall’atmosfera fertile nel bene e nel male della mitteleuropa: Freud e Mahler vissero la Vienna di quegli anni. E nella Vienna di quegli anni iniziò anche il risorgimento degli ebrei, affidato ad un uomo di teatro, che avrebbe trattato la politica come un palcoscenico, radunando gli Ebrei dalla Diaspora e dando loro una fede e una speranza precise: un proprio stato nella storica patria, in Palestina. La nascita del sionismo trovò, paradossalmente più ostacoli nelle classi colte dell’ebraismo internazionale, nei finanzieri e nei rabbini, che non negli ambienti antisemiti europei. Il nazionalismo di Herzl conquistò soprattutto i giovani Ebrei dell’Est europeo, schiacciati dall’oppressione zarista e dal fanatismo religioso ortodosso, come Ben Gurion, che ne seguì gli insegnamenti fino alla concreta fondazione del moderno Stato d’Israele. Herzl si era dapprima rivolto all’intelligenza francese di un Max Nordau e alle finanze di Rothschild, ma questi ultimi rifiutarono il grandioso progetto: occorreva scorporare la Palestina dall’impero ottomano. Herzl tentò di convincere il sultano Abdul-Hamid, che aveva massacrato gli Armeni, a cedere la Palestina agli Ebrei, e sembrò trovare un potente padrino nel Kaiser che vedeva gli Ebrei come un possibile strumento dell’espansione tedesca, ma alla fine l’antisemitismo prevalse e la Germania si ritirò. Intanto gli Ebrei si organizzavano, facevano congressi, eleggevano delegati e formavano strutture che sarebbero servite al nuovo stato, e soprattutto i giovani emigravano in Palestina, dando vita a colonie, tavolta povere, talvolta finanziate da potenti banchieri. Ancora la maggioranza degli Ebrei non credeva al massacro che si andava delineando e che l’affare Dreyfus in Francia aveva preannunciato, e i primi sionisti furono guardati come utopisti e sognatori. Ma le fondamenta erano state gettate e l’idea di uno Stato palestinese progrediva: ci sarebbero volute due guerre mondiali perché fosse realizzato.

Il Buddha e la meditazione di consapevolezza

Autore/i: Pensa Corrado; Papachristou Neva

Editore: Arnoldo Mondadori Editore

introduzione degli autori.

pp. 280, Milano

“Dharma”, “meditazione”, “vipassanà”: sono parole che stanno entrando ormai nell’uso comune. Sempre più numerosi, infatti, sono gli occidentali che si accostano alle dottrine orientali e che cercano, nel buddhismo in particolare, una chiave per la felicità. Come mai? Quali sono i fondamenti di questa pratica millenaria? Che cosa rende attuali gli insegnamenti del Buddha? Che cosa significa davvero “meditare” e come si diventa “consapevoli”? Corrado Pensa e Neva Papachristou, insegnanti di Dharma e meditazione, offrono in queste pagine una risposta a tali interrogativi, illustrando i principi cardine del buddhismo con un linguaggio accessibile ma non per questo meno rigoroso e fedele. Quasi prendendo il lettore per mano, come gli antichi maestri lo accompagnano in un viaggio che lo porta a scendere progressivamente all’interno di sé, anche mediante alcune “meditazioni guidate a tema”. Diventerà allora chiaro come, in virtù della pratica meditativa, sia possibile rendere la mente duttile e consapevole, capace cioè di vedere la sofferenza mentale, di riconoscere la sua portata nelle nostre vite e, soprattutto, di comprendere quanto essa sia continuamente generata e alimentata dai cosiddetti “inquinanti”, vale a dire l’attaccamento, l’avversione e l’ignoranza. La meditazione, dunque, aiuta non solo a pacificare la mente, ma anche e soprattutto a educare la capacità di essere presenti nel presente e di vedere le cose così come sono.