Autore/i: Molari Carlo

Editore: Borla

unica edizione, introduzione dell’autore.

pp. 264, Roma

«Le vie dell’interiorità hanno tragitti obbligati che non possono però essere tracciati in anticipo. Intravisti in lontananza possono essere solo analizzati quando vengono percorsi, spesso con fatica, lungo i giorni dell’esistenza.
Vi sono molte strade che conducono al medesimo traguardo. I nomi, le caratteristiche ed i metodi sono diversi, ma i tratti fondamentali del paesaggio sono gli stessi poiché gli orizzonti dello spirito in tutte le latitudini riflettono la medesima luce e presentano ovunque gli stessi fenomeni.
Queste pagine non hanno la pretesa di indicare percorsi privilegiati. Esse offrono solo interpretazioni della vita quotidiana con gli strumenti più semplici della cultura corrente, che il teologo non può rifiutarsi di utilizzare se vuole cogliere e interpretare le dinamiche della fede nella esperienza di ogni giorno. Questo anzi gli è richiesto continuamente come suo contributo alla vita ecclesiale …»

Titolo originale: The Double Helix – A Personal Account of the Discovery of the Structure of DNA

Autore/i: Watson James D.

Editore: Garzanti Editore

prima edizione, prefazione di Sir Lawrence Bragg, introduzione dell’autore, traduzione dall’inglese di Maria Attardo Magrini.

pp. 208, 13 tavole b/n f.t., 15 illustrazioni b/n, Milano

Questo «romanzo scientifico» racconta come si è giunti, nel 1953, a una delle più grandi scoperte della scienza moderna – la struttura del codice genetico -, e Fautore è uno dei due scienziati che l’hanno portata a compimento. Del romanzo ha la vivacità narrativa, la briosa caratterizzazione dei «personaggi», la progressione emotiva; è animato da una gaia ironia e da chiacchiere oziose, ha persino della «suspense» ed è scritto con uno stile rapido e chiaro. Per la sua giovanile baldanza potrebbe essere un «modello» di romanzo fantascientifico : e forse lo diverrà (in ogni caso, negli Stati Uniti, è divenuto subito un best-seller). Solo che qui le scoperte sono vere e la loro storia risulta ben più appassionante.
Quando Watson, nel 1951, giunse a Cambridge e, insieme a Francis Crick, cominciò le sue ricerche, aveva 22 anni e era da poco laureato. Due anni dopo aveva acquistato fama mondiale; nel 1962 ricevette il premio Nobel. Perché aveva scoperto la struttura tridimensionale – simboleggiata nella «doppia elica» – dell’acido deossiribonucleico o DNA, che risultava il principale componente dei nostri cromosomi, l’agente essenziale di trasmissione dei caratteri ereditari : chiarendo insieme come il DNA può codificare il messaggio dell’ereditarietà e come compie il suo primordiale atto riproduttivo creando un altro DNA esattamente uguale a se stesso.
«È la più importante scoperta biologica del XX secolo,» scrisse G.W. Beadle, il padre della genetica moderna. Ma questo libro non è soltanto il racconto dettagliato di quella scoperta. È anche un’opera che introduce nei segreti del processo scientifico creativo, svelando con una precisione senza precedenti come «si fa» la scienza. E soprattutto è un racconto che mostra lo «Scienziato» com’è, ossia un personaggio totalmente diverso da come lo immagina il profano. I numerosi protagonisti d’eccezione di questo libro – dallo stesso Watson a Crick e Wilkins, dal grande Pauling a Dorothy Crawford e Rosy Franklin, da Perutz, Kendrew e Huxley a Todd, Bragg, Bawden, Pirie e ad altre figure prestigiose del mondo scientifico – sono non meno diversi l’uno dall’altro, come ha scritto P.B. Medawar, «di quanto siano il Coniglio bianco e il Cappellaio matto; la visione ingenua di Watson li fa apparire come i personaggi di un Paese delle Meraviglie, tutti riuniti a una strana, litigiosa, rumorosa tavola da tè che ha accolto anche lui, Watson : perché ai tè di quel genere c’è sempre posto per uomini come lui».

James D. Watson è nato a Chicago nel 1928. Dopo le scuole medie, a sedici anni, entrò all’università di Chicago dove si laureò in zoologia. Si specializzò quindi in genetica all’università dell’Indiana, ottenendo nel 1950 il titolo di Ph.D. Si trasferì poi con una borsa di studio in Europa dove trascorse un anno a Copenaghen e due al Laboratorio Cavendish dell’università di Cambridge. Qui incontrò Francis Crick e iniziò con lui quella collaborazione che doveva portarli, nel 1953, a scoprire la struttura elicoidale dell’acido deossiribonucleico, o DNA. Tornò quindi negli Stati Uniti e rimase due anni al Cal Tech; successivamente divenne professore ad Harvard dove insegna attualmente biochimica e biologia molecolare. Nel 1962, insieme a Francis Crick e a Maurice Wilkins, ricevette il premio Nobel per la medicina e la fisiologia. Attualmente sta conducendo ricerche sulla sintesi delle proteine.

Titolo originale: Further Up the Organization

Autore/i: Townsend Robert

Editore: Sperling & Kupfer Editori

unica edizione, introduzione dell’autore, traduzione di Luca Tomasi, revisione tecnica di Piero Robbiati.

pp. 232, Milano

«Dal 1970 sono successe parecchie cose, ma nel comportamento umano all’interno della struttura aziendale non si è registrato alcun mutamento sostanziale. Molti importanti settori dell’industria hanno visto lo stesso tipo di leader salire i dorati gradini del successo per poi assistere al declino delle proprie aziende e dei propri settori, determinandone di conseguenza il declino nella graduatoria della produttività. I dipendenti di queste aziende continuano a lasciare il cervello fuori dei cancelli. Questo libro si propone di aiutare la gente a cambiare tale situazione.»

Gestire alla grande: il libro più divertente, saggio, provocatorio e costruttivo che sia mai stato scritto su come si dirige un’azienda grande o piccola. Bestseller assoluto, è il manuale di management di un autore, Robert Townsend, che ha conosciuto personalmente un clamoroso successo come manager e che con quest’opera spinge il suo sguardo sempre più in alto e più «dentro» l’organizzazione. Townsend osserva come vengono attualmente gestite le aziende, getta un’occhiata ammonitrice agli errori che vengono commessi e non risparmia agli uomini e alle donne d’affari, ai manager, agli executive consigli originali, talora anche irriverenti, ma sempre pervasi da uno straordinario buon senso. L’autore insegna anche come non restare impantanati in tutte quelle « sacre» procedure organizzative che asfissiano le persone e soffocano gli utili e la produttività, e inoltre illustra in termini chiari il modo per «umanizzare» l’impresa e per «divertirsi» facendola funzionare al meglio. I capitoli, disposti in ordine alfabetico e quindi facilmente consultabili, trattano in maniera esauriente gli argomenti manageriali più disparati e attuali, ma l’attenzione è comunque sempre centrata sugli uomini: come lavorano, come dovrebbero e come potrebbero lavorare insieme se a ciascuno fosse offerta l’opportunità di usare al massimo le proprie capacità e di sentirsi davvero parte del successo dell’azienda.

Robert Townsend ha percorso una brillantissima carriera negli Stati Uniti resuscitando imprese agonizzanti, trasformando le perdite in profitti, governando situazioni ingovernabili, ricoprendo le più alte cariche in grandi aziende quali la 20th Century Fox, l’American Express, l’Avis. La sua capacità di arrivare al cuore dei problemi e di individuare subito le soluzioni vincenti è, a detta di tutti, sbalorditiva.

Autore/i: Guzzo Roberto; Pelizza Rolando

Editore: E.I.L.E.S – Edizioni Internazionali di Letteratura e Scienze

unica edizione, premessa degli autori.

pp. 200, Roma

Il problema dell’origine dell’Universo è sempre rimasto irrisolto. Ma l’uomo, ininterrottamente, aspira ad elevarsi a superne altezze per cercare di capire come e perché nella notte primordiale del buio fondo e continuo, nell’assoluta inerzia e mancanza di termìa, il primo Atto della Creazione si è manifestato differenziandosi con apocalittica esplosione in Ordini direzionali diversi, alla incommensurabile velocità del pensiero. E quanto più si affida alla sua speculazione scientifica e filosofica, tanto più egli sente restringersi il campo della propria piccolezza nell’arduo impegno di approdare alle agognate spiagge dorate di un mondo diverso dal nostro, lungamente vagheggiato sin da quando cominciò a rendersi conto che altri mondi popolano, a miliardi, lo spazio infinito, muovendosi in tempi e modi regolati dalle ferree leggi della Natura.
Il pensiero innovatore espresso nella seconda parte di questo studio, formulato con alta competenza scientifica, fa supporre che in passato gli Autori hanno fatto parte di una scuola seria e forse precorritrice di scoperte sensazionali, a giudicare dalla sicurezza con la quale ne rivendicano la paternità da loro attribuita ad un amico scomparso, Espertissimo Maestro e inoppugnabile nelle sue tesi, specie laddove dà per certo che la Natura, nel comporre le proprie manifestazioni attive, le rende assolutamente cose indistruttibili in eterno poiché ogni minima espressione termofisica è una creazione assoluta e mai relativa.
Chiara l’allusione alla legge di Albert Einstein al quale il Maestro fa notare che in Fisica “il concetto relativistico può essere fondamento sino a quando si riferisce ai rapporti sensoriali umani, non a quelli puramente naturali in cui detto concetto di relatività non ha senso”. Da ciò consegue che la luce non possiede la velocità finita voluta dallo scienziato di Ulma, mentre secondo quanto sostenuto dal Maestro nella sua teoria generale degli esponenti elementari, anche la luce subisce sempre una sua precisa incurvatura che viene ad essere precisata dalla sua stessa velocità in moto rotatorio rapidissimo posseduto dalla unità fisica che è precisata nel suo sviluppo dalla istantaneità dell’attimo Tempo-presente “la cui azione, assorbendo un’intera gamma di ordini spirituali, li fonde sfericamente in una unità fisica che sarà pure unità di sviluppo spaziale fisico e unità di tempo-presente assorbita dal futuro, per passarla istantaneamente al passato prossimo e remoto”.
Questa nuova e originale teoria, esaustiva e serrata nella sua esposizione, concorre ad arricchire di nuove verità assolute la ricerca cosmica, in una poderosa sintesi che scuote la Fisica tradizionale e dà nuove certezze a chi, in questa sintesi, probabilmente vedrà racchiuso il lavoro e l’esperienza magistrale di un Genio. (D. A. c.)

Autore/i: Vaga Eugenio G.

Editore: De Vecchi Editore

prefazione dell’autore.

pp. 428, numerose tavole a colori f.t., numerose illustrazioni b/n, Milano

Voi non immaginate neppure quante malattie e disturbi possano essere curati, alleviati – in certi casi eliminati e guariti – dalle erbe medicinali.
La Natura è la migliore di tutte le farmacie: ma bisogna conoscere le sue “specialità”, saperle usare.
Eccovi un repertorio veramente completo – praticamente una vera enciclopedia – di ricette erboristiche, in corrispondenza a più di 750 disturbi organici o malattie, dai più rari ai più comuni. Affidatevi al “Dottor Natura”: nelle foglie della più umile pianta c’è più sapienza e potenza che in tutti i laboratori farmaceutici del mondo!

Titolo originale: Romancing the Shadow

Autore/i: Zweig Connie; Wolf Steve

Editore: Rizzoli

unica edizione, introduzione degli autori, traduzione di Laura Castoldi, Alessandra Gagni, Riberta Zuppet e Sergio Mancini.

pp. 368, Milano

«Non ci si illumina immaginando figure di luce ma rendendo cosciente la tenebra.» (Carl Gustav Jung)

Dentro ciascuno di noi, la buia caverna dell’inconscio nasconde i sentimenti proibiti, i segreti desideri, gli stimoli creativi. Nel corso del tempo, queste “forze oscure” assumono vita propria e formano una figura riconoscibile, l’Ombra. Come insegnano le leggende e la tradizione letteraria, l’Ombra è il gemello invisibile, straniero che è in noi, ma non è noi. Avvertiamo il potere dell’Ombra quando ci sentiamo travolgere dalla rabbia, dalle ossessioni, dalla vergogna, dalle menzogne, dalla depressione. Queste manifestazioni dell’Ombra ci conducono all’idea dell’Altro, quella forza poderosa che pare annullare ogni nostro sforzo di domarla e di controllarla. Proprio all’Ombra, al volto nascosto dell’anima, è indirizzata quest’opera di Connie Zweig e Steve Wolf. Secondo il loro innovativo approccio, l’incontro con l’Ombra è il primo passo di un processo che conduce ad una vera coscienza di se. Imparare a vivere con l’Ombra è il primo passo di un processo che conduce a una vera coscienza di sé. Imparare a vivere con l’Ombra significa stabilire un contatto con le forze più profonde e creative dell’anima: dall’Ombra può venire la luce capace di illuminare la nostra esistenza. Il libro è un viaggio nell’anima che porta all’esplorazione, sulle tracce di Carl Gustav Jung e di James Hillman, degli archetipi e dei miti che abitano nelle sue profondità. L’Ombra non è il “negativo”, non è un problema da risolvere o un aspetto della nostra personalità da cancellare: è un mistero che Connie Zweig e Steve Wolf ci aiutano ad affrontare, per giungere a dare un senso più completo alla nostra vita.

Connie Zweig è una psicoterapeuta junghiana, pioniera dello studio dell’Ombra e delle sue implicazioni psicologiche e spirituali. Collabora a numerosi giornali e riviste e ha fondato The Institute for Shadow-work and Spiritual Psychology.

Steve Wolf, psicologo, ho trovato nello studio dell’Ombra il terreno ideale in cui si riassumono le sue esperienze nei campi della psicologia, del misticismo, delle arti marziali e della narrativa. Si dedica a corsi e seminari per aziende e scuole.

Titolo originale: El Tango

Autore/i: Salas Horacio

Editore: Garzanti Editore

unica edizione, prefazione di Ernesto Sábato, traduzione dallo spagnolo di Claudia Martino, collana: memorie documenti biografie, in copertina: Tango argentino, particolare di un manifesto di Tapiro per la Biennale di Venezia del 1984.

pp. 392, Milano

«Dall’incrocio di ritmi natii con altri d’importazione», scrive nella sua prefazione Ernesto Sàbato, «è nata la musica di Buenos Aires; dal miscuglio di creoli, italiani, spagnoli ed ebrei, è nato l’uomo argentino la cui espressione musicale è stata ed è il tango. Le sue crisi, le regressioni, le euforie e i fallimenti sono gli stessi che ha sofferto 1 Argentina. Ma il tango parla una lingua che oltrepassa i contini della terra che l’ha partorito. Le sue radici appartengono, si può dire, all intero pianeta. Il suo ritmo, le sue melodie e le sue parole non sono autoctoni, come non lo sono i sentimenti che lo animano: il risentimento e, appunto, la tristezza; essi ci riportano ai milioni di immigrati che, riversatisi un secolo fa in questo paese, ne mutarono per sempre il volto». Nella sua accurata e vivace ricostruzione, Horacio Salas, storico e poeta, ci fa scoprire le origini segrete e il travolgente sviluppo del tango, dai quartieri malfamati di Buenos Aires alle sale da ballo del mondo intero. Salas ripercorre la carriera di autori e interpreti di fama internazionale come Discépolo e Salgàn, Troilo, Gardel e Piazzolla; riporta i testi di decine di canzoni, quelle ingenue e licenziose dei primordi e quelle illuminate da lampi di autentica poesia; ricorda anche gli oscuri ballerini e suonatori di periferia, le ragazze la cui bellezza ha brillato una sola estate; e illustra il ruolo del bandoneón, strumento al quale sono legate sonorità e atmosfere inconfondibili. E dall’incontro di tutti questi elementi che nasce il fascino del tango – «un pensiero triste che si balla», nella bella definizione di Enrique Santos Discépolo.

Horacio Salas è nato a Buenos Aires nel 1938 ed è uno dei più importanti poeti latinoamericani. Tra le sue opere di saggistica ricordiamo La poesia de Buenos Aires (1968) e La España barroca (1976) monumentale studio sulla vita quotidiana nella penisola iberica durante il XVII secolo.

Autore/i: Righetti Tosti-Croce Marina

Editore: Viella Libreria Editrice

prima edizione, prefazione di Angiola Maria Romanini, introduzione dell’autrice, collana: Studi di arte medievale, 4.

pp. XVI-152, 94 illustrazioni a colori e b/n f.t., Roma

Gli edifici costruiti in relazione e in funzione di attività di lavoro costituiscono un importante capitolo dell’architettura medievale e partecipano, per la loro storia e le loro caratteristiche edilizie, sia dell’architettura religiosa, sia di quella civile, sia, in vari casi, di quella militare.

Il libro studia questa categoria di complessi architettonici, analizzandola nella prima parte come fenomeno specifico del monachesimo cistercense, e soffermandosi, nella seconda parte, su un caso particolare italiano, l’abbazia marchigiana di Chiaravalle di Fiastra.

Trattandosi spesso di fabbricati ancora in uso sottoposti a interventi di adeguamento a specifiche momentanee esigenze e inseriti in contesti produttivi inadatti a conciliarsi con antichi spazi e antiche murature, queste architetture rappresentano oggi in Europa una vera e propria “specie in estinzione”, superstite in pochi frammenti a rischio. Scopo non ultimo del libro è anche quello di promuoverne una più conscia tutela e conservazione.

Marina Righetti Tosti-Croce è professore di Storia dell’arte medievale alla Sapienza-Università di Roma.

Angiola Maria Romanini (1926-2002) è stata professore di Storia dell’arte medievale nell’università di Pavia e in quella di Roma “La Sapienza”; accademica dei Lincei, della Pontificia accademia di archeologia e storia dell’arte, della Österreichischen Akademie der Wissenschaften di Vienna; direttore dell’Enciclopedia Italiana, consigliere del Presidente della Repubblica per la conservazione del patrimonio artistico, membro della Commissione permanente per la tutela dei monumenti storici e artistici della Santa Sede e membro del Comitato internazionale per la salvaguardia della Torre di Pisa. Ha fondato e diretto la rivista «Arte medievale».

Fra distanze incolmabili e impreviste affinità, senza preoccupazioni di correttezza politica, finalmente un incontro-scontro a tutto campo fra chi crede e chi no.

Autore/i: Flores d’Arcais Paolo; Onfray Michel; Vattimo Gianni

Editore: Fazi Editore

prima edizione, nota dell’editore, traduzione dal francese degli interventi e del poscritto di Michel Onfray a cura di Gregorio De Paola.

pp. 184, Roma

I temi della fede e della religione, e del loro conflitto con la cultura laica, sono al centro di un interesse tuttora crescente, alimentato dalle polemiche sugli interventi e le “scomuniche” del papa e della CEI. Mancava però un testo che discutesse, da punti di vista diversi, le ragioni dell’ateismo e della fede.
Ora, in Atei o credenti?, si confrontano gli esponenti di posizioni diverse tra loro, accomunate però dal rifiuto di ogni appartenenza accademica: il “cristianesimo nietzscheano” di Gianni Vattimo, l’edonismo ateo di Michel Onfray e l’empirismo materialistico-esistenziale di Paolo Flores D’Arcais. Nel libro – che riproduce, con successive rielaborazioni, un incontro privato avvenuto a Torino ed è completato da tre poscritti – gli autori rispondono agli interrogativi essenziali legati al problema l’“ipotesi Dio” deve essere considerata superflua nella riflessione filosofica e nell’esperienza vitale? Quali sono le conseguenze etiche e politiche dell’essere atei o invece credenti? Quale la posizione da tenere nei confronti del “successo” delle scienze? Quale il giusto ruolo delle dottrine religiose nell’istruzione pubblica? Su questi e altri temi – ad esempio la possibilità di un islam moderato, cui è dedicato un controverso capitolo – Vattimo, Onfray e Flores D’Arcais danno vita a un’appassionata disputa, fra consonanze impreviste e opposizioni durissime. Una lettura di grande coinvolgimento, che assomiglia a un ascolto dal vivo e mette in questione i nostri più profondi atteggiamenti e convinzioni.

Paolo Flores d’Arcais, filosofo e direttore di MicroMega – è nato a Cervignano del Friuli (UD) l’11 luglio del 1944. Ha scritto una tesi di dottorato su Adam Smith e Karl Marx ed è attualmente ricercatore presso la facoltà di Filosofia dell’Università “La Sapienza” di Roma. Scrive periodicamente per diversi giornali fra cui «El Pais» e il «Frankfurter Allgemeine Zeitung». Punto focale dei suoi interessi è “la questione politica” e le condizioni in cui è immersa. D’Arcais si appella ai fondamenti della teoria politica di Hannah Arendt, alle sue posizioni critiche nei confronti della società moderna in cui lo svuotamento del politico, la degenerazione della politica a professione e l’interferenza fra pubblico e privato portano a una pericolosa perdita di individualità ove la politica si riduce a un rituale in cui la spartizione delle cariche ha priorità sull’adoperarsi per qualcosa.

Michel Onfray nasce nel 1959 ad Argentan da una famiglia contadina. Laureato in filosofia, tra il 1983 e il 2002 ha insegnato in una scuola tecnica di Caen, per poi fondarvi un’Università popolare, gratuita, con lo scopo di diffondere un’altra filosofia, assai distante da quella accademica, cui rimprovera l’insegnamento esclusivo della storia ufficiale, a discapito di una riflessione filosofica più autentica. Autore di numerose pubblicazioni, al centro della sua riflessione vi è la necessità di integrare filosofia, psicanalisi, sociologia e scienza e di celebrare edonismo, sensi e ateismo. Il suo Trattato di ateologia, uscito in Francia nel 2005, raggiungendo in poco tempo le 200.000 copie, è diventato fin da subito un vero e proprio caso editoriale. Ha suscitato un intenso dibattito culturale sulle pagine di molti giornali e la pubblicazione di due monografie di risposta al suo Trattato. «Scelgo l’ateismo che solo permette un socialismo libertario, per il quale per altro mi batto». Dalla constatazione dell’emergere di un nuovo fondamentalismo religioso, in Occidente come in Oriente, ecco l’urgenza di sostenere un nuovo ateismo, più apertamente militante. Al Trattato di ateologia uscito per Fazi Editore nel 2005, sono seguite la pubblicazione di Teoria del corpo amoroso. Per un’erotica solare (2006), in cui Onfray si concentra sull’etica erotica, contrapponendo la tradizione cristiana della colpevolezza della carne, a quella epicurea e cinica della libertà amorosa e dei corpi e il primo titolo, Le saggezza antiche, dedicato all’Antichità, della sua Controstoria della filosofia, un progetto in più volumi per recuperare il pensiero di quei filosofi caduti in disgrazia a causa del predominio degli idealisti.

Gian Teresio (Gianni) Vattimo è un filosofo tra i più complessi e dibattuti dello scenario culturale europeo contemporaneo. Nasce a Torino nel 1936. Il padre, un poliziotto calabrese immigrato, muore di polmonite quando lui ha solo un anno e mezzo. Gianni porta avanti i suoi studi a Torino, frequenta il Liceo Gioberti, quindi la facoltà di Filosofia. Allievo di Pareyson, si laurea nel ’59 per poi specializzarsi a Heidelberg dove frequenta i corsi di Hans Georg Gadamer e Karl Loewith. Negli anni ’50 lavora ai programmi culturali della Rai di Bernabei. Nel 1964 comincia ad insegnare filosofia all’università di Torino. Ben presto si farà conoscere come uno dei teorici più influenti di quello che viene definito il pensiero debole, ossia quella posizione filosofica che legando l’ontologia ermeneutica al nichilismo esclude ogni possibilità, da parte del pensiero, di affermare o raggiungere una qualsiasi verità stabile e definitiva: Vattimo è convinto della necessità di fornire alla filosofia un nuovo senso; di individuare una nuova strada per il pensiero che porti al riconoscimento della verità come pluralità di senso della realtà; in parole povere, non esiste una verità assoluta ma una pluralità di verità relative. Quello contro cui Vattimo si batte è il pensiero unico che impone un sistema di dominio sull’uomo contrapposto alla valorizzazione del senso della differenza che ne esalta invece la poliedricità e la irrisolvibile complessità. La vicenda intellettuale di Vattimo si accompagna dunque negli anni ad un intenso impegno politico. Non poteva essere altrimenti. Come effetto principale il pensiero debole pone ogni aspetto della realtà sullo stesso piano, per cui si auspica, a livello socio-politico, il riconoscimento delle diversità quale aspetto proprio del progresso civile. Vattimo si batte per il rinnovamento della società in senso pluralista e libertario (e, si potrebbe dire, postmoderno) pur non disdegnando l’accoglienza di quei valori storici propri della cattolicità tradizionale sintetizzandoli in contrapposizione alle distinzioni etiche intransigenti e dogmatiche. Ecco perché il riconoscimento delle istanze delle minoranze, siano esse quelle razziali, culturali, omosessuali, ha rappresentato il centro unificante dell’azione politica di Vattimo, che ha militato tra le fila dei radicali prima, poi in Alleanza per Torino, successivamente nei DS, per i quali è stato parlamentare europeo, e poi nel Partito dei Comunisti Italiani. Dal 1969 Vattimo insegna all’università di Torino dove è ordinario di filosofia teoretica. È editorialista per «La Stampa», «la Repubblica» e «L’Espresso». Membro di comitati scientifici di varie riviste italiane e straniere, ha ricevuto numerose lauree honoris causa dalle università di La Plata, Palermo, Madrid e dall’Universidad Nacional Mayor de San Marcos.

Titolo originale: Why We Love the Dogs We Do

Autore/i: Coren Stanley

Editore: Arnoldo Mondadori Editore

prima edizione, prefazione del’autore, traduzione di Anna Zapparoli.

pp. 330, numerose tavole b/n f.t., Milano

Perché un uomo estroverso troverà il suo compagno ideale in un cane intelligente come il barbone e uno sospettoso, invece, nell’indipendente shar-pei? Perché una donna timida sceglierà per amico l’affidabile bulldog, e una piena di forza di volontà cani sicuri di sé come i cairn terrier?

Perché un cucciolo su quattro non ce la fa a rimanere nella famiglia di adozione oltre il primo anno? Qual è il segreto per instaurare un vero sodalizio d’amore con il proprio cane? Stanley Coren, grazie all’esperienza di psicologo degli esseri umani e a quella di studioso del comportamento animale, ci indica in questo libro un metodo semplice ed efficace per capire quale cane ci potrà essere compagno e amico per la vita.
Sovvertendo le classiche suddivisioni riconosciute dalla cinologia, Coren ha individuato sette raggruppamenti di razze definiti in base a vari aspetti della personalità del cane, come, per esempio, il grado di socievolezza, la tendenza alla protezione, l’indipendenza o l’affidabilità. Ciascun gruppo – in ciò sta la novità – comprende quindi razze diverse che però hanno temperamento e comportamenti simili.
Partendo da questo tipo di suddivisione, diventa estremamente facile stabilire qual è il cane adatto a noi e quale invece è meglio evitare. E scoprire le ragioni dello straordinario rapporto che capi di stato, re o regine, artisti, scrittori e altri personaggi famosi hanno avuto con i propri amici a quattro zampe: da George Bush che faceva la doccia ogni mattina con la springer spaniel Millie a Sigmund Freud che, durante alcune sedute terapeutiche, per valutare lo stato mentale dei suoi pazienti pare si affidasse al giudizio di Jo-Fi, uno chow chow; da John Steinbeck che scrisse un libro sulle «conversazioni» con il suo barbone Charley durante un viaggio attraverso gli Stati Uniti a John F. Kennedy che ebbe come «consulente silenzioso» durante la crisi dei missili a Cuba il welsh terrier Charlie.
Solidamente fondato su basi scientifiche, ma ricco di aneddoti e storielle divertenti, questo libro offre a chi ama i cani e a chi vorrebbe possederne uno gli elementi necessari per compiere una scelta davvero soddisfacente.

Stanley Coren insegna psicologia alla University of British Columbia. Ha pubblicato numerosi libri fra cui ricordiamo: The Left-Hander Syndrome (1992), Sleep Thieves (1996), What Do Dogs Know? (1997) e L’intelligenza dei cani (Mondadori 1995). Vive in Canada, a Vancouver, con Wiz, un cavalier king Charles spaniel, e Odin, un flat-coated retriever.