Un’occasione mancata dalla Chiesa cattolica nei confronti dell’antisemitismo

Autore/i: Passelecq George; Suchecky Bernard

Editore: Edizioni Corbaccio

introduzione di Émile Poulat e di Garry Wills, presentazione degli autori, traduzione dall’originale francese di Sandro Toni.

pp. XXXIV-286, Milano

«In una dichiarazione sul razzismo pubblicata a Roma il 10 febbraio 1989 dalla Commissione pontificia Pace e Giustizia, si legge in particolare che dopo la Mit Brennender Sorge (marzo 1937), “Pio XI stava preparando fin dal 1937 un’altra grande enciclica sull’unità del genere umano, che doveva condannare il razzismo e l’antisemitismo. La morte lo sorprese prima che avesse potuto renderla pubblica”.
Come molti altri, anche noi avevamo sentito parlare di questo documento quasi mitico, di quell’enciclica ritenuta scomparsa, o addirittura fatta sparire, oppure semplicemente incompiuta. E, come altri prima di noi, siamo partiti alla sua ricerca. Ritrovarla non è stato facile, ma ci siamo riusciti.»

A Roma, nel giugno del 1938, Un gesuita americano di passaggio nella città apprende con sorpresa che Pio XI desidera vederlo e l’incontro avrà luogo nella residenza estiva di Castel Gandolfo. Il gesuita si chiama John LaFarge e non ha ancora quarant’anni: il papa ne ha ottenuto e morirà un zaino dopo. La ragione dell’incontro è in un libro, apparso nel l937, che LaFarge ha dedicato ai rapporti razziali negli Stati Uniti.
Il papa lo ha letto ed e rimasto colpito dall’intelligenza con cui il gesuita americano nega l’esistenza delle razze. Costernato e indignato dalla politica razziale del Reich hitleriano, il papa vuole reagire e intende ricorrere alla convincente argomentazione di LaFarge. Vuole quindi che egli si metta al lavoro e scriva, con la collaborazione di altri due sacerdoti, il testo di una enciclica sull’«unita del genere umano».
Dopo la Mit brennender Sorge (Con preoccupazione cocente) in cui ha pubblicamente denunciato il paganesimo del regime tedesco, Pio XI intende colpire con l’autorità della sua cattedra l’antisemitismo hitleriano.
Comincia così, alla vigilia della seconda guerra, un episodio mal conosciuto di storia contemporanea. Il lavoro redazionale ebbe luogo a Parigi, in grande segretezza, e si concluse con una bozza che gli autori consegnarono tre mesi dopo a padre Wladimir Ledochowski, preposito generale della Compagnia di Gesù. Ma la bozza giunse sul tavolo del papa soltanto tre settimane prima della sua morte e scomparve sino gigli anni Settanta negli archivi vaticani. Molti furono a conoscenza del progetto e qualcuno ebbe la possibilità di leggere il testo. Ma tutti conservarono il segreto. La vicenda suggerisce molte domande. Perché il nuovo papa. Pio XI, non ritenne di raccogliere la «staffetta» morale del suo predecessore? Perché padre Ledochowski trattenne così a lungo la bozza dell’enciclica prima di trasmetterla al pontefice? Che cosa sarebbe accaduto se il capo della Chiesa di Roma avesse solennemente proclamato, prima della guerra, l’«unità del genere umano»?
Dei due studiosi belgi che hanno ricostruito la storia dell’«enciclica nascosta», il primo è un monaco benedettino, il secondo è un bibliotecario di origine ebraica. Insieme hanno ripercorso le tappe della loro ricerca e hanno efficacemente disegnato il contesto religioso, culturale, politico in cui Pio x1 concepì il proprio progetto. Insieme, servendosi delle loro diverse sensibilità e formazioni, sì sono interrogati sull’atteggiamento della Chiesa di Roma verso l’ebraismo alla vigilia della seconda guerra mondiale. Dal loro lavoro è uscita un’opera politica, diplomatica, teologica e umanamente avvincente che aggiunge un grande capitolo alla tragica storia del secolo.

Georges Passelecq, monaco benedettino nell’abazia di Maredsous in Belgio, partigiano e deportato, è vicepresidente della Commissione nazionale cattolica belga per le relazioni con il mondo ebraico.

Le antiche civiltà del Vicino Oriente e le origini del pensiero greco

Autore/i: Semerano Giovanni

Editore: Bruno Mondadori Editori

a cura di Luca Sorbi.

pp. 298, Milano

Scavando nell’etimologia del greco, del latino e del sanscrito, Giovanni Semerano ha rintracciato, in quarant’anni di studi che trovano la sintesi in questo libro, la madre di tutte le lingue: l’accadico-sumero. Questo volume mette in discussione le teorie legate all’indo-europeo come origine delle lingue mediterranee ed europee. In modo suggestivo ci viene data la possibilità di comprendere il senso nascosto delle nostre parole, mandando in frantumi molti pregiudizi e incomprensioni.
Un esempio: “L’uomo nasce dall’infinito e torna all’infinito” così è sempre stata tradotta una delle riflessioni più famose del filosofo Anassimandro.
Semerano invece traduce àpeiron con il semitico “apar” e con l’accadico “eperu”: parole che, in mezza Mesopotamia, e più tardi nell’ebraico (“aphar”) stavano a significare “polvere, fango”. Ovvero: “L’uomo è polvere e polvere tornerà”…

“I libri di Semerano sono una festa dell’intelligenza” (Emanuele Severino)

“Alle straordinarie ricerche di questo solitario devo moltissime indicazioni per tutta la dimensione etimologica del mio libro Arcipelago” (Massimo Cacciari)

Giovanni Semeranov filologo è stato allievo dell’ellenista Ettore Bignone all’Università di Firenze, dove ha seguito gli insegnamenti di Giorgio Pasquali, del semitologo Giuseppe Furlani, di Giacomo Devoto e di Bruno Migliorini. È autore della monumentale opera Le origini della cultura europea (in totale quattro volumi, tra i quali due dizionari etimologici: uno della lingua greca e l’altro della lingua latina e delle voci moderne, Olschki, Firenze 1984-1994).

Cos’è un terremoto e come difendersi

Autore/i: Boschi Enzo; Dragoni Michele

Editore: Editrice Galileo Galilei

prima edizione, prologo degli autori.

pp. 254, nn. illustrazioni b/n, Lausanne (CH)

Poseidone, dio del mare, si accanisce contro Ulisse nell’Odissea per vendicare l’accecamento del figlio Polifemo. Ma Poseidone era per gli Achei innanzitutto il dio delle forze sotterranee, ossia il dio dei terremoti. Si diceva che li scatenasse con il suo gigantesco tridente.
Ripercorrendo il cammino che dalle teorie dei filosofi greci ha portato l’uomo alla geofisica ed alla comprensione del moto tellurico, due grandi nomi della Sismologia spiegano in un linguaggio semplice e chiaro quali sono le cause e gli effetti di un terremoto e quali sono le ultime scoperte per prevenirlo e difendersi.
Un libro essenziale per gli abitanti di un paese come l’Italia, per sua natura al centro di fenomeni sismici spesso violenti.

Enzo Boschi è il massimo esperto italiano di terremoti. Professore ordinario di sismologia all’Università di Bologna, Presidente dell’Istituto Nazionale di Geofisica, è l’uomo che accorre ovunque un terremoto minacci la tranquillità degli italiani. Chiamato da Zamberletti a presiedere la Commissione Grandi Rischi Sismici del Ministero della Protezione Civile, e confermato da Gaspari, Boschi conosce tutti i pericoli che ogni regione d’Italia nasconde nelle sue viscere e quali possono essere i mezzi per prevenire o limitare i danni. Questo libro nasce dalla collaborazione tra Boschi e un suo ex-studente, Michele Dragoni, oggi docente di sismologia teorica nell’Università di Bologna, dopo una lunga esperienza di ricerche negli Stati Uniti.
Poseidone, dio del mare nella mitologia greca, era innanzitutto per gli Achei il dio delle forze sotterranee. dunque il dio dei terremoti. Si diceva che li scatenasse percuotendo la terra con il tridente. Le idee che i Greci avevano sull’origine dei moti tellurici fanno da premessa e da filo conduttore per portare il lettore, attraverso il fascino del mito e delle prime spiegazioni naturalistiche, alla conoscenza delle teorie più avanzate della sismologia moderna.
Boschi e Dragoni “raccontano” la sismologia moderna percorrendo il cammino che ha portato l’uomo dalle teorie dei filosofi greci, ritenute valide fino alle soglie del nostro secolo, alla geofisica.
Partendo dalle più semplici osservazioni su un terremoto, la conoscenza delle cause e degli effetti di questo straordinario e terribile fenomeno si snoda conciliando semplicità e rigore scientifico. [ terremoti sono strettamente legati alla vita del nostro pianeta. Sono la manifestazione che il nostro pianeta vive. E Boschi e Dragoni studiano tutte le regioni e le stratificazioni del pianeta Terra, fino al Nucleo. La struttura e la dinamica interna del pianeta sono le cause dei terremoti. il libro di Boschi e Dragoni si può anche immaginare come un viaggio all’interno della Terra alla ricerca del tridente di Poseidone.
Boschi e Dragoni, uomini che lottano con la realtà del moto tellurico ogni giorno, che agli studi scientifici associano un’intensa attività sul campo, in prima persona, completano il loro lavoro con una serie di preziose norme di comportamento da osservare prima, durante e dopo un terremoto. Un decalogo che ciascuno di noi, vivendo in un “paese diffusamente sismico”, deve conoscere.

Gli extraterrestri e la storia dell’uomo dal remoto passato a un lontano futuro

Autore/i: Drake Raymond W.

Editore: Longanesi & C.

traduzione dall’originale inglese di Silvia Bonetti.

pp. 300, Milano

Sin dalla preistoria Oggetti Volanti Non Identificati hanno solcato i nostri cieli e sono stati avvistati da occhi umani. Da dove venivano? Perché venivano? Gli astronauti hanno già conquistato la Luna e fra poco raggiungeranno anche Marte e forse altri pianeti. È davvero la prima volta che accade? Non è possibile che esseri spaziali siano in modo analogo sbarcati sulla Terra in un remoto passato?
I nostri antenati credevano in misteriose divinità, gli onnipossenti dei che risiedevano nel cielo e dai cui voleri dipendeva il destino dell’umanità. Si trattava di una proiezione dello spirito, di un’ansia metafisica, o non era piuttosto l’ancestrale memoria di un preciso rapporto di dipendenza o di collaborazione con esseri extraterrestri? Quale è stata la loro influenza sull’evoluzione dell’uomo? E non torneranno forse un giorno i benefici o malefici viaggiatori dello spazio?
In questa che può essere considerata la sua opera più esauriente e più coinvolgente, il grande Drake – già noto in Italia per Gli extraterrestri e le civiltà scomparse, Uomini, dei o esseri spaziali ed Extraterrestri nell’antico oriente – passa pazientemente al vaglio dell’Ufologia l’intera storia dell’umanità, rivela il contributo degli extraterrestri allo sviluppo della nostra civiltà, fissa gli indubitabili elementi che consentono di affermare una verità sconvolgente: gli dei dello spazio, prima o poi, – ma per certi accadimenti non è questione di tempo – torneranno tra noi.

Autore/i: Sassano Marco

Editore: Marsilio Editori

seconda edizione, prefazione di Umberto Terracini.

pp. 320, Padova

Un “disegno eversivo” accuratamente programmato nelle scadenze e nei ritmi: dalle bombe alle sedi dei partiti e ai ricordi partigiani, via via ai tentativi di linciaggio durante i funerali di Annarumma, alla strage di Piazza Fontana, al cadavere di Calabresi. Esso è ormai incontestabile e incontestato, e ogni giorno (scrivo queste righe il 28 settembre 1972) una nuova tessera va a colmare una lacuna del mosaico.
E, del resto, si tratta di un disegno abituale, covato permanentemente da una borghesia provinciale e cinica, cui lo stupro fascista vogliosamente subito ha lasciato il desiderio di rozzi colonnelli greci o di ottuagenari satrapi spagnoli.
Una “congiura” per coprire e accompagnare quel disegno eversivo, eventualmente per contenerne gli obiettivi, in ogni caso per garantirne il successo.
Una congiura ordita e secondata da uomini di governo, magistrati, generali, prefetti, questori, che ha usato potenti leve negli organismi più delicati e decisivi dello Stato e dei cosiddetti corpi separati dello Stato e che sarebbe stata impossibile senza tolleranze e connivenze nel cuore stesso del sistema, dalla polizia all’esercito, alla magistratura, ai servizi di informazione italiani e a quelli stranieri cui le alleanze militari hanno finito per dare uno «status» legale e una inquietante libertà di manovra.
L’incrocio tra il disegno eversivo fascista e la congiura all’interno dei poteri dello stato ha creato quella che fu definita la “strategia della tensione”.
[…] Nessun sistema può vivere e sussistere quando si svela nella sua realtà oppressiva e intollerabile agli occhi delle moltitudini; la storia conosce esempi solenni e ammonitori di crolli istantanei di istituzioni millenarie ritenute fondate sul granito. Allo stato cui la crisi di questi anni ha ridotto la credibilità dell’apparato di potere nel nostro paese, non restano molte occasioni per invertire la marcia: forse quella che è (qui, oggi) sotto i nostri occhi potrebbe essere l’ultima. (Riccardo Lombardi – Una congiura)

Marco Sassano è nato a Torino nel 1949. Dal novembre 1969 vive a Roma dove lavora come redattore del servizio interni nella redazione dell’«Avanti».
Ha pubblicato “Pinelli: un suicidio di stato” (Marsilio, Padova, 1971), “La politica della strage” (Marsilio, Padova, 1972) e “Il Novecento anno per anno” (Marsilio, Venezia, 1999). Collabora a numerosi settimanali e riviste.

Autore/i: Salmanoff Alexandre

Editore: Casa Editrice Valentino Bompiani

prefazione dell’autore, traduzione dal francese di Mario Mancini.

pp. 300, Milano

Tra l’uscita in Italia de Segreti e saggezza del corpo e l’apparizione di questo La chiave della salute, il Dottor Salmanoff è scomparso. È scomparso in età venerabile, dopo aver dato una lunga testimonianza della validità dei suoi ideali naturistici, dopo aver creato una vasta coorte di discepoli che ne hanno diffuso gli insegnamenti per il mondo.
E a due anni dall’uscita del primo volume, la dottrina di Salmanoff ha conosciuto anche nel nostro paese una diffusione che ha superato ogni aspettativa. Di rado un libro ha avuto l’influenza pratica di Segreti e saggezza del corpo: la casa editrice è stata sommersa da centinaia di lettere, che arrivavano da lettori umili e impreparati, da medici, da studiosi, i quali domandavano informazioni, bibliografie, indirizzi di medici che seguissero il metodo Salmanoff anche nel nostro paese. Difficilmente un libro a carattere scientifico riesce a toccare cosi direttamente ogni categoria di lettori se non possiede alcune qualità immediate, e queste qualità, nel dettato di Salmanoff, sono costituite dalla limpidezza, dalla semplicità, dalla umana passione con cui predica il suo ritorno alla profonda saggezza della natura.
«La chiave della salute» è destinato a ripetere e allargare il successo dell’opera precedente, perché ne riprende e ne approfondisce i temi, collega in una sintesi ancora più vasta i problemi dell’organismo umano a quelli dell’universo, teso nella ricerca di un’armonia organica del tutto che – se sfiora spesso la dimensione metafisica – non si discosta mai da un’affettuosa adesione ai valori della natura, dall’esperienza concreta, dalla scoperta delle soluzioni cliniche più complesse attraverso il ricorso ai processi più elementari, alle sostanze naturali, le erbe, l’acqua, il calore.
Le opere di Salmanoff non costituiscono dei manuali pratici usando i quali chiunque possa guarire da qualsiasi malattia: e occorre porre attenzione nel non banalizzare sino a questo livello il messaggio del grande medico russo.
Ma sono senz’altro (e la loro fortuna in tutto il mondo lo ha provato) un invito, di chiarezza incomparabile, a riconsiderare i problemi della salute e della malattia sotto una chiave nuova, in modo che sia il medico sia il paziente imparino a non frapporre tra sé e i processi naturali il diaframma, talvolta fatale, di un apparato scientifico e tecnico feticizzato.
Salmanoff insegna a guardare e a capire la natura, quella che noi siamo e quella che ci circonda: per questo permette di compiere il primo passo, fondamentale, verso la guarigione e la conservazione della salute.

Autore/i: Murray Gilbert

Editore: Sansoni Editore

prefazione dell’autore, traduzione di Giulio De Angelis.

pp. 476, 11 illustrazioni f.t., Firenze

Questo libro di Gilbert Murray, uno dei maggiori interpreti del mondo classico, è costituito da una serie di conferenze, saldamente strutturate in un saggio organico, che ha come oggetto lo studio della evoluzione dell’epica greca, intesa come espressione di una forza che ha potentemente contribuito al progresso del genere umano, nel senso di una graduale nobilitazione ed arricchimento del contenuto della vita. Dopo un capitolo introduttivo, volto appunto a mettere a fuoco la concezione di una letteratura al servizio dell’uomo, incarnazione della lotta dello spirito umano per la libertà e la dignità, propria del mondo greco, l’Autore, procedendo secondo l’ordine storico, esamina le strutture della Grecia arcaica, il costume e la religione tribale, da cui prendono l’avvio i fondamentali capitoli sull’Iliade come poema tradizionale, con l’illuminante parallelo fra la storia tradizionale ebraica e l’epopea greca, il contenuto storico del poema, il suo sfondo e la visione del mondo che ne emerge. Più che uno studio sulla poesia omerica, questo libro, benchè disseminato di penetranti notazioni estetiche, è perciò una magistrale ricostruzione della civiltà omerica, tracciata con l’ampiezza di prospettive di un profondo conoscitore dell’antichità classica, che riesce ad abbracciare in tutta la sua estensione il patrimonio ideale che essa ci ha trasmesso e a riviverne l’eredità, attraverso una rigorosa analisi filologica, nella sua genuina fisionomia che è, al tempo stesso, autentica modernità.

Autore/i: Autori vari

Editore: Armando Armando Editore

introduzione e cura di W. Kenneth Richmond, traduzione di C. Piccoli Dal Maso.

pp. 160, Roma

Il Richmond ancora una volta tra tesi e antitesi. Dai dibattiti tra scuola di pochi e scuola di tutti, tra educazione e scolarizzazione, Richmond passa qui ad un esame della controversia tra genetisti e ambientalisti, tra eredità e apprendimento, tra natura ed educazione, offrendo un esauriente panorama delle prospettive che su questi problemi si sono venute determinando. Il libro si articola in tre parti. La prima espone i dati ricavati da varie branche delle scienze, come la biologia, la genetica, la sociologia ecc., completandoli con una serie di domande che dovrebbero guidare il lettore ad una scelta personale tra le diverse o contrastanti tesi. La seconda parte è la storia di questo annoso dibattito dal Locke al Bruner, a Jensen a Eysenck.
Infine la terza parte ci porta al centro del dibattito tra i fautori del «tutto ereditato» e i difensori del «tutto appreso», dibattito reso talvolta infuocato dai suoi collegamenti con le lotte di classe e le differenze razziali.
Il reading curato da Richmond si riallaccia a numerose altre opere pubblicate su questo tema dalla editrice Armando (¹), Che intende, per ogni problema, offrire prospettive diverse per facilitare, come si è detto, un personale giudizio critico.

¹ Cfr. LOEHLIN J. C. – LINDZEY G.- SPUHLER J. N., Intelligenza, genetica, ambiente, 1978, pp. 392; EYSENCK H.J., Educazione e selezione tra genetisti e ambientalisti, 1977, pp. 176; EYSENCK H. J., L’ineguaglianza dell’uomo, 1977, pp. 224; LARMAT J., La genetica dell’intelligenza, 1976, pp. 200; BUTC’HER H. J., L’intelligenza umana. Natura e valutazione, 1974, pp. 464.

Autore/i: Ehrlich Stéphane

Editore: Edizioni Paoline

introduzione dell’autore, traduzione dal francese di Enrico Petrozzi.

pp. 336, Roma

I problemi dell’apprendimento e della memoria interessano gli psicologi, gli educatori, i filosofi… coloro cioè che cercano di comprendere come nascano e si sviluppino le capacità nel bambino e nell’adulto. Le capacità del soggetto sono molteplici: motorie, sensoriali, percettive, concettuali, semantiche, verbali… Esse costituiscono la base strumentale di tutte le sue attività esplicite o implicite, semplici o complesse; ivi comprese le attività intellettuali superiori.
Come si acquistano tali capacità? Quali sono le; proprietà del sistema che esse costituiscono e che vien definito oggi talvolta «memoria generale»? Come funziona tale sistema quando entra in esercizio? Come si trasforma nel corso dello sviluppo genetico?… Nessuna di queste domande ha finora ricevuto una risposta definitiva.
Tuttavia le ricerche sperimentali e teoriche effettuate in quesiti ultimi cento anni hanno permesso di raccogliere già un gran numero di dati e di avanzare talune ipotesi plausibili. In quest’opera, che è destinata principalmente a studiosi e studenti di psicologia e pedagogia, si propongono alcune ipotesi e alcuni fatti significativi: i problemi generali dell’apprendimento e gli apprendimenti percettivi e concettuali (prima parte); gli apprendimenti semantici e verbali, le questioni relative alla memoria vista come un sistema generale (seconda parte). L’A., Stéphane Ehrlich. è professore di psicologia e direttore del Laboratorio di psicologia all’università francese di Poitiers.

Autore/i: Anonimo

Editore: Rizzoli

prima edizione, introduzione di Giorgio Manganelli, traduzione dai testi originali e note di Luigi Moraldi.

pp. 73, nn. illustrazioni b/n, Milano

Colui che scrisse l’Apocalisse, il Giovanni dell’isola di Patmos, aveva una intelligenza squisitamente visiva, egli pensava per immagini, ma non metafore o traslati, ma direttamente per figure; la rappresentazione della fine è una serie di figure che vanno recepite direttamente nella loro celeste o infernale densità, immagini non già della retorica, ma tangibili nello
spazio segreto e abbagliato della mente. Nei termini della cultura occidentale, possiamo dire che l’Apocalisse è un testo «teatrale»… un teatro con figure minutamente disegnate, vissute intensamente come forma, e insieme arricchite e rese intoccabili da una fantasia da orafo, secondo le leggi non umane di una oreficeria dinamica.
Questo materiale sembra raccolto e preparato perché un genio del segno, un orafo dinamico, un pensatore per figure, non un allegorista ma un concreto contemplatore delle immagini del cielo e della terra, a esse dedicasse il suo genio: ciò accadde con il Dürer. Le illustrazioni del Dürer corrispondono a questa invenzione cosi febbrilmente oculare che appare nella Apocalisse: ma è anche assolutamente fedele alla qualità letterale di questa contemplazione, la sua minima obbedienza a un genere di reale, di concreto, che presuppone lo spalancarsi delle porte del cielo.
(Giorgio Manganelli)