Titolo dell’opera originale: Psychoanalysis and Religion

Autore/i: Fromm Erich

Editore: Edizioni di Comunità

traduzione di Ugo Varnai.

pp. 96, Milano

In questo suo libro sui rapporti fra religione e psicanalisi, l’autore si propone di mostrare che è errato sia concepirle come due discipline inconciliabilmente opposte, sia pretendere di identificarle del tutto. Entrambi questi punti di vista sono semplici e comodi: mentre un esame approfondito e imparziale rivela che i rapporti tra la religione e la psicanalisi sono molto più complessi. Spero tra l’altro – egli scrive – di poter mostrare che non è vero che se non si accettano i dogmi religiosi si deve rinunciare a occuparsi dell’anima. Lo psicanalista è in grado di studiare sia la realtà umana che è presente nella religione, sia quella che è presente nei sistemi simbolici non religiosi. Dal suo punto di vista non interessa sapere se l’uomo torna alla religione e crede in Dio, ma se vive con amore e pensa secondo verità. Se la risposta è sì, i sistemi che adopera hanno poca importanza. Se la risposta è no, non ne hanno alcuna. Se non è dato all’uomo di affermare con certezza qual è la natura di Dio, gli è pur dato di descrivere la natura degli idoli; se il positivo è ineffabile, del negativo si può certo parlare. Non sarebbe ora di smettere di disputare sull’esistenza di Dio, e di unirci invece per smascherare le varie forme di idolatria contemporanea? Non sono Baal e Astarte che minacciano oggi la più preziosa eredità spirituale dell’uomo, ma nei paesi autoritari la deificazione dello Stato e del potere, e nella nostra cultura la deificazione della macchina e del successo. Non importa che si appartenga a una delle vecchie religioni, o che si creda alla necessità di una nuova; importa che si badi alla sostanza e non all’involucro, all’esperienza e non alle parole, all’uomo e non alle chiese. Questo dovrebbe bastare a unirci in una recisa negazione dell’idolatria: in essa potremo forse trovare una fede comune, e certamente un po’ più di umiltà e d’amor fraterno.

Erich Fromm (Francoforte, 1900 Locarno, 1980) ha studiato alle Università di Heidelberg e di Monaco, e all’Istituto di psicanalisi di Berlino. Con Adorno, Horkheimer, Marcuse e altri ha lavorato nell’ambito del celebre Institut fur Sozialforschung di Francoforte. Nel 1934 si è trasferito negli Stati Uniti e ha insegnato al Bennington College, alle università Columbia, del Michigan e di Yale, e all’Universidad Nacional de Mexico. Fra le sue opere più famose: La crisi della psicoanalisi, Anatomia della distruttività umana, Avere o essere ?, Grandezza e limiti del pensiero di Freud, La disobbedienza e altri saggi, L’amore per la vita, L’arte di amare, Fuga dalla libertà, Anima e società e L’arte di ascoltare.

Autore/i: Yourcenar Marguerite

Editore: Bompiani

quarta edizione, introduzione dell’autrice.

pp. XXXVII-1306, Milano

Questo volume contiene:

Introduzione dell’autrice
Cronologia

• Alexis o il Trattato della Lotta Vana
• Il Colpo di Grazia
• Moneta del Sogno
• Memorie di Adriano
• L’Opera al Nero
• Anna, Soror…
• Un Uomo Oscuro
• Una Bella Mattina
• Fuochi
• Novelle Orientali

Bibliografia

Titolo originale: A History of the Mind – Evolution and the Birth of Consciousness

Autore/i: Humphreys Nicholas

Editore: Instar Libri

prima edizione italiana, traduzione dall’inglese di Benedetta Antonelli d’Oulx, in copertina: fotografia di Ken Whitmore (1998).

pp. 302-XLVIII, nn. fig. b/n, Torino

«Penso, dunque sono è la frase dell’intellettuale che sottovaluta il maldidenti.» In questa battuta, rubata all’amato Milan Kundera, Nicholas Humphrey condensa la sua risposta all’enigma che da secoli infervora generazioni di filosofi, psicologi, linguisti e studiosi d’intelligenza artificiale: il mistero della coscienza.
Capovolgendo l’antico pregiudizio che vedeva nel dominio della ragione sui sensi il fulcro dell’esperienza cosciente, Humphrey avanza una delle proposte scientifiche più originali e suggestive degli ultimi decenni: non dal pensiero e dalle sue leggi sistematiche discende la nostra condizione di esseri intelligenti, bensì dalla capacità di provare sensazioni lungo la sottile membrana di confine tra noi e il mondo esterno.
Sento, dunque sono allora. Il profumo di una rosa, il tocco di una mano, il colore dell’arcobaleno: quale ricchezza e varietà queste sensazioni sono in grado di raggiungere, perché percepiamo il dolore proprio sulla pelle e il gusto sulla lingua, e perché non potremmo sentire con gli occhi e vedere con le orecchie?
Tra biologia, logica sperimentale, casi clinici e divagazioni letterarie si dipana così una nuova e ambiziosa puntata di quel “racconto sulla coscienza” già intrapreso ne L’occhio della mente, da parte di un Autore che dell’indagine teorica e della divulgazione scientifica ha fatto la ragione della vita, e che nella nostra Casa Editrice ha trovato il suo punto di riferimento italiano.

Nato e cresciuto in Inghilterra, da una famiglia di forti tradizioni accademiche che sembravano già predestinarlo allo studio socio-evolutivo dell’uomo e della mente, Nicholas Humphrey ha condotto a lungo ricerche psicologiche tanto nei laboratori di Oxford e Cambridge quanto sul campo, prima di diventare a cinquantacinque anni uno dei maggiori teorici delle scienze cognitive con un prestigioso incarico presso la New School of Social Research di New York Scienziato (con al suo attivo importanti scoperte sui meccanismi cerebrali della vista), letterato (è stato fra l’altro direttore della nota rivista Granta), nonché personaggio televisivo (suoi un famoso intervento antimilitarista alla BBC e una serie di documentari naturalistici), ha dedicato il suo ultimo libro – anch’esso di prossima pubblicazione peri nostri tipi – al persistere, in società apparentemente secolarizzate come la nostra, di credenze soprannaturali o parapsicologiche: fenomeno da lui accostato più con il desiderio di comprendere che non di condannare.

Autore/i: Alberti Lucia

Editore: Rizzoli

prima edizione.

pp. 184, nn. illustrazioni a colori, Milano

Lucia Alberti è nata a Vienna, città dove gli studi astrologici sono considerati con serietà e abbinati alla parapsicologia. La sua passione per l’astrologia risale alla prima giovinezza, e, in seguito, si è trasformata in vera e propria specializzazione. Lucia Alberti ha pubblicato oroscopi su riviste e in volumi, riguardanti amici, note personalità del mondo della letteratura, dell’arte e della politica, e sostiene che basta conoscere le più elementari regole dell’astrologia per appassionarsi a questo ramo del sapere che crea una rete di influenze e relazioni fra gli astri e l’umanità sulla base dell’unita cosmica di ogni essere umano. Presso Rizzoli ha pubblicato ogni anno, a partire dal 1967, il Calendario astrologico e nel 1969 Amore e zodiaco.

Comportamento, Linguaggio del Corpo, Sessualità, Telepatia degli Animali, Facoltà Fisiche e Intellettive

Autore/i: Krachmalnicoff Patrizia

Editore: Arnoldo Mondadori Editore

prima edizione, introduzione dell’autrice.

pp. 320, Milano

Per comunicare tra loro gli animali, come gli uomini, si esprimono, tra l’altro, con il comportamento, la mimica, l’utilizzazione degli spazi. Un esempio interessante è dato dalle formiche e le api, tra le quali vigono gerarchie estremamente rigide, con una forte specializzazione e divisione settoriale tra gli appartenenti. La disciplina è implacabile: un’ape che cerchi di introdursi in un alveare non suo viene riconosciuta dalle api guardiane, che hanno sulle antenne dodicimila organi odoriferi, e immediatamente uccisa. Particolarmente interessanti e spesso divertenti sono il comportamento sessuale e il corteggiamento: alcuni moscerini offrono un regalo alla femmina “incartandolo” in una pallina di seta; altre specie offrono una pallina contenente petali di fiori. Non infrequenti sono i casi di telepatia, anche fra animali e uomini, che presentano aspetti curiosi spesso inquietanti. L’autrice di Magia degli animali propone con convinzione questa realtà “magica” e, pur nel rigore scientifico di una precisa documentazione, vuole sottolineare l’aspetto più istintivo che ci spinge ad amare e comprendere gli animali.

Autore/i: Morandi Rodolfo

Editore: Giulio Einaudi Editore

quarta edizione, Piccola Biblioteca Einaudi 82

pp. 304, Torino

Uscita per la prima volta nel 1931, questa Storia di Morandi, condotta su documenti e materiali di prima mano, resta tuttora un contributo fondamentale che, come nota Ruggiero Romano nella prefazione scritta per la presente edizione, si distingue per «chiarezza, concisione, precisione, le virtù dello storico di razza». Morandi parte dall’attività manifatturiera all’epoca napoleonica e sotto la Restaurazione, segue la difficile vita delle industrie fino all’unificazione dell’Italia e i progressi realizzati dopo il 1870, e attraverso l’incremento industriale verificatosi durante la Grande guerra, giunge fino agli anni trenta.
Il libro è aggiornato da una lezione sugli aspetti recenti della situazione che l’autore tenne nel 1954 all’Istituto Gramsci. Seguendo lo sviluppo industriale, Morandi finisce per affrontare i grandi problemi italiani ancor oggi in via di risoluzione: la lacerazione storica tra Nord e Sud, la fragilità degli istituti politici, la disoccupazione, la formazione di grandi concentrazioni finanziarie.

Rodolfo Morandi nacque a Milano nel 1902. Attivo antifascista, fu arrestato nel 1937 e condannato dal Tribunale Speciale a dieci anni di carcere. Liberato nel 1943, organizzò la Resistenza nelle prealpi lombarde e a Torino. Ministro dell’Industria dal 1946 al 1947, promosse la costituzione della SVIMEZ. Dal 1949 sino all’improvvisa scomparsa nel 1955, si impegnò in un’intensa attività politica nel Partito Socialista. Le sue opere sono pubblicate da Einaudi: La democrazia del socialismo (1923-1937), Lettere al fratello (1937-1943), Lotta di popolo (1937-1945), Democrazia diretta e ricostruzione capitalistica (1945-1948), Il Partito e la Classe (1948-1955).

Autore/i: Codignola Enzo

Editore: Bollati Boringhieri Editore

unica edizione.

pp. 140, Torino

L’interpretazione, assunta come momento centrale dell’analisi, è scomposta e studiata nei suoi passaggi logici. Quali sono e qual è l’ambito proprio in cui essi operano? Quello simbolico, oppure un ambito di cui il simbolico è solo una parte? Qual è il funzionamento mentale che nel processo interpretativo coinvolge analista e paziente? Qual è il modo reale in cui l’interpretazione si attua?
La ricerca si sviluppa in un contesto metodologico e, a partire dalla discussione dei contributi più importanti apparsi sull’interpretazione, mira a cogliere i nessi fra teoria e prassi sul piano del concreto agire psicoanalitico.

Enzo Codignola è nato a Genova nel 1930. Medico, specialista in malattie nervose e mentali, ha studiato psicoanalisi e psicoterapia a Kreuzlingen e a Zurigo.
Dirige il periodico “Psicoterapia e Scienze umane”, alla cui redazione partecipa dalla fondazione.
Filo conduttore della sua attività di ricerca, rintracciabile in molti dei suoi scritti precedenti, è l’interesse epistemologico concretamente legato alla pratica psicoanalitica.

Titolo originale: Book of Shadows. A Modern Woman’s Journey into the Wisdom of Witchraft and the Magic of the Goddes

Autore/i: Curott Phyllis

Editore: Sonzogno

prima edizione, ringraziamenti, prefazione e nota dell’autrice, traduzione di Maura Parolini e Matteo Curtoni.

pp. 360, Milano

Come possiamo ritrovare le nostre anime perdute? Come possiamo riscoprire il senso del sacro da cui siamo stati separati per migliaia di anni? Come possiamo vivere liberi dalla paura e pieni d’amore e Compassione? Come possiamo scoprire e Compiere i nostri destini magici? Come possiamo Salvare e proteggere questo paradiso che altro non e che il nostro fragile pianeta?

Stiamo entrando in una nuova era, nell’epoca del Sacro Femminino, in cui il potere illuminato delle donne e degli uomini porterà nuova vita a un mondo morente. Stiamo vivendo in un’epoca di Cambiamenti fondamentali che dipendono dal nostro risveglio spirituale, un’epifania collettiva, un’invocazione del sacro nelle nostre vite. E giunto il momento del ritorno della Dea, del ritorno delle nostre anime perdute, del ritorno della vita a un mondo distrutto da crisi ambientali. Con la riscoperta del potere del principio femminile, il nostro mondo può diventare un vascello sacro di unione, di grazia e di gioia per tutti. Con il ritorno della Dea, riscopriremo il paradiso che vive dentro di noi e che ci circonda su questo sacro e amato pianeta.

“Quando siamo innamorati, il mondo ci sembra magico. Ma quando scopriamo che l’universo è magico, ci innamoriamo del mondo.”

Phyllis Curott, ventenne, laureata in legge, lavora in un importante studio legale di Manhattan. La sua è una vita pianificata, volta principalmente al successo professionale.
Una parte di lei pero è sempre stata attratta da un mondo arcano, popolato da divinità antiche e rituali magici, e pian piano la sua “crisalide di razionalità” si incrina. Premonizioni, visioni e strane coincidenze cambiano il corso della sua esistenza, avvicinandola a una dimensione che la mente logica aveva sempre rifiutato, opponendovi una barriera di cieco scetticismo.
La voce che sente dentro di sè le indica il destino da seguire, spingendola a sviluppare le sue particolari doti interiori. Phyllis comincia cosi un percorso all’interno dell’universo magico dell’antica religione wicca (parola che significa donna saggia), la Religione della Dea, della Madre Terra. Entra a far parte di un cerchio di elette, donne normali, ma predestinate depositarie di una saggezza dimenticata in grado di risvegliare i cuori assopiti.
Grazie al loro insegnamento scopre una spiritualità matriarcale e raffinata, basa- ta sul rispetto e sull’amore per la natura. Cerca risposte, semplici verità che trova nei recessi della propria anima. Impara a celebrare la vita, la passione e la prosperità, i segreti delle energie delta terra, per riacquistare l’armonia con se stessa e con l’universo.
La sua è una sorta di ricerca interiore, un cammino di autocoscienza lungo un sentiero che tutti noi dovremmo intraprendere per avvicinarci nuovamente all’essenza divina, specialmente in questa epoca in cui la nebbia dell’incertezza di fine millennio confonde i pensieri e inganna i sentimenti.
Il sentiero della Dea ci proietta in un mondo dimenticato per riscoprire il principi vitali dell’esistenza attraverso i misteri e le magie che da sempre hanno fatto da contraltare alla realtà evidente; è una chiave che apre le porte del potere che risiede in ciascuno di noi. E non è solo la storia vera, raccontata in prima persona, della trasformazione spirituale della protagonista, ma e anche una sorta di prezioso manuale ricco di rituali, tecniche e incantesimi che permettono di vivere in salute, armonia, felicita, di trovare un nuovo equilibrio e di recuperare il legame perduto con i cicli naturali della terra. Un libro autentico sul potere sciamanico femminile scritto con uno stile brillante e poetico, la mappa di un percorso iniziatico per tutti coloro che desiderano intraprendere un viaggio incantato nella tradizione wicca, scoprendo la storia dimenticata, e in alcuni casi mai raccontata, della spiritualità femminile.

Phyllis Curott fa l’avvocato a New York, dove si occupa anche di cinema, avendo fra l’altro studiato regia (uno dei suol cortometraggi e stato selezionato al Sundance Festival). Ricopre numerose cariche ufficiali in organizzazioni per il libero sviluppo della religiosità ed è Gran Sacerdotessa Wicca.

Autore/i: Catozzella Giuseppe

Editore: Transeuropa Edizioni

prologo dell’autore.

pp. 304, Massa

Una setta segreta di suicidi, le Sfingi. Tutti appartenenti all’alta società, stanca e corrotta. Un funzionario del ministero degli Esteri. L’omicidio di una ragazzina, Sua figlia. Un fascicolo dei servizi segreti che prova che l’uomo nato con Edipo e davvero morto: non è più che carne da macello.
Il giovane Livio passera suo malgrado attraverso tutto questo, e attraverso la scoperta di un Sud ancora intatto, sfiorando l’amore per una quattordicenne e finendo realmente sulle acque del fiume indiano invisibile, la terza via che cercava dentro di sè.
Ispirato a una vicenda reale, un’indagine della magistratura italiana sul traffico di organi dall’India ad alcune cliniche del nostro paese ancora in corso di svolgimento, il libro stilisticamente e filosoficamente fondato di un giovane autore sulle tracce, alla maniera di Gomorra di Roberto Saviano, della via italiana al romanzo socio-psichedelico contemporaneo.
Un ordigno narrativo dalla trama avvincente, un viaggio apocalittico nel cuore di tenebra della coscienza occidentale, capace di emozionare e far riflettere come solo la vera letteratura sa fare.

«…a volte penso al potere dirompente delle radici di una sequoia che squarciano l’asfalto per la pressione naturale…
«…a volte penso che sia questo che sta accadendo, a Patrizio e me: stiamo canalizzando l’energia repressa e naturale di una Generazione di individui a cui e stato reso impossibile respirare..
«…e a volte mi spavento di quello che vedo…»

«Coinvolgente come un thriller e agghiacciante come una denuncia. Un coraggioso esordio letterario che colpisce e lascia il segno.» (Francesco Elli, “Class”)

«Milano, Genova, Sydney e l’indiana Allahabad: quattro città e un romanzo “di acque” che non bastano a lavare via le ansie del tortuoso viaggio di una coscienza alla deriva fra la potenza della filosofia di ieri e le moderne insidie di internet; l’uomo ingaggia una pericolosa danza fra morte e vita. Ritmo e sintesi della scrittura vi terranno incollati alle parole – il fiato sospeso, il cuore in gola – mentre, pagina dopo pagina, il turbamento dei protagonisti diverrà anche il vostro.»
(Lucia Galli, “Il Giornale”)

«Un romanzo coraggioso, che sporca le coscienze di chi non ha mai avuto il coraggio di guardare i propri abissi.»
(Marco Vannicelli, “Il Giorno”)

«Un grido coraggioso contro il vuoto del Sistema in putrefazione, una denuncia della manipolazione dei corpi e delle identità, sacrificati in nome della corruzione. Un romanzo alla ricerca dell’eternità che scorre in ognuno di noi, oltre ogni differenza.»
(Carolina Caracciolo, “Nuovasesto”)

Giuseppe Catozzella è nato nel 1976 a Milano, dove è tornato dopo aver trascorso un periodo a Sydney. Laureato in Filosofia Teoretica, fa il consulente editoriale per Mondadori – per le cui edizioni ha anche tradotto alcuni romanzi – il giornalista freelance e l’ufficio stampa di un importante teatro milanese.
Suoi testi in prosa e poesia sono comparsi su riviste e antologie nazionali e internazionali. Ha pubblicato il libro in versi La scimmia scrive per le Biagio Cepollaro Edizioni.
Questo è il suo primo romanzo.

Autore/i: Canova Tura Graziana

Editore: Ponte alle Grazie

nuova edizione riveduta e aggiornata, nota sulla pronuncia, prefazione e introduzione dell’autrice, disegni di Roberto Ricciotti.

pp. 400, nn. illustrazioni b/n, Milano

Ormai in tutta Europa, o almeno nelle grandi città, i ristoranti giapponesi spopolano, ma non sono molti gli occidentali che sono in grado di riprodurre nelle loro case i piatti della grande e antica tradizione gastronomica. Questo libro, qui riproposto in una nuova versione aggiornata, è molto più di un manuale di cucina: è un vero e proprio affresco della cultura giapponese, a tavola e non solo. Immagini, storie, sapori, leggende, abitudini: un viaggio in un universo culinario che crediamo di conoscere, ma che ha invece tanto da raccontarci, con la sua raffinatezza, con la sua straordinaria capacità di coniugare estetica e gusto, tradizione e innovazione, frugalità e eleganza.

“Devo a mia madre se al definitivo ritorno a Milano, dopo sei anni di Giappone, portammo con noi piatti e piattini, ciotole e ciotoline, libri di cucina in giapponese e tutte le ricette di cui lei aveva diligentemente preso nota. In Italia ci scoprimmo emigranti al contrario. Anche noi avevamo finito con il soccombere all’atmosfera di quel paese, che ci mancava terribilmente. Ciò che avevamo mangiato in quegli splendidi anni aveva cambiato il nostro palato: spesso avevamo fame di Giappone, ma non solo, il nostro organismo aveva bisogno di quella cucina, così leggera e priva di grassi.”

Graziana Canova Tura, nata a Milano nel 1940, ha lavorato a lungo per una grande banca milanese. Laureata in lingua e letteratura giapponese, ha vissuto per sei anni a Tokyo dove si è appassionata dell’arte della cucina. Ha curato la traduzione di classici giapponesi e pubblicato libri di cucina giapponese. Vive sul lago d’Iseo.