Autore/i: Ancona Leonardo

Editore: Arnoldo Mondadori Editore

seconda edizione, premessa dell’autore, Biblioteca della EST, in copertina: Victor Vasarely, V. P. 103 (1969) (Galleria Denise Renè, foto J. Six)

pp. 216, Milano

Scrivere della percezione è compito arduo, sia per l’immensa quantità di dati sperimentali, accumulati fin dall’inizio della storia della psicologia, sia per il continuo gioco di interpretazioni alterne sulla natura intima dei processi psichici, sulla loro genesi e sul loro significato ultimo. L’Autore si è perciò proposto di evidenziare criticamente i dati più significativi considerando nelle loro interazioni tutti quegli aspetti – fisiologici, psicologici e sociali – che confluiscono nel processo percettivo in modo da poter enunciare una sintesi delle relazioni esistenti tra le “entrate” e le “uscite” in un sistema altamente dinamico quale quello psichico. Le scelte compiute nella redazione di questa monografia, e la teoria soggiacente, sono rese evidenti dall’ordinamento del materiale: dai processi elementari del percepire, visti come organizzazione prevalentemente periferica, ai processi intermedi e a quelli superiori fino allo studio delle basi neurofisiologiche e dei rapporti tra neurodinamica e psicodinamica, tra percezione e personalità. Siamo quindi di fronte a un processo psichico complesso che presenta frontiere multiple: le stimolazioni esogene e endogene anzitutto, ma anche l’apprendimento, la conoscenza, la memoria, le motivazioni; la percezione assume elementi dinamici da ciascuno di questi processi ma tutti li supera per costituire un sistema autonomo che a sua volta pervade tutti gli altri processi psichici.

Leonardo Ancona, laureato in medicina e specializzato in neuropsichiatria presso l’Università di Milano, è stato discepolo e poi collaboratore di Agostino Gemelli occupandosi soprattutto di problemi legati alla percezione. Nel 1952-54 ha trascorso un periodo di studio negli USA, come borsista della Rockefeller Foundation, interessandosi di psicologia sociale e nel 1956-57 in Canada, come borsista dell’Aquinas Foundation, occupandosi di psicologia clinica. Nel 1958 divenne successore alla Cattedra di Gemelli presso l’Università Cattolica, passando poi nel 1965 a Roma, alla istituzione della facoltà di medicina della stessa Università. In questa sede insegna psicologia generale e clinica, dirige la Scuola di specializzazione in psichiatria ed è responsabile di un Centro di medicina psicosomatica, autore di Dinamica dell’apprendimento pubblicato in questa stessa collana.

Alberi Secolari in Italia

Autore/i: Autori vari

Editore: Edizioni La Pica

a cura di Mario Pianesi, testi di: Mario Pianesi, Sergio Guidi, Andrea Gulminelli, Domenico Plauto Battaglia, Franco Tassi, ha collaborato per la parte fotografica e la selezione delle immagini Gabriele Piazzoli, revisione di Domenico Plauto Battaglia.

pp. 190, interamente e riccamente illustrato a colori, Urbisaglia (MC)

1. Memoria: l’albero secolare ci ricorda perennemente il passato, da dove viene tutto il presente; passato da rispettare e proteggere, indispensabile per la sopravvivenza umana.
2. Ammirazione: l’albero secolare è da ammirare, ancora di più dell’albero comune, per la sua capacita di mantenersi nel tempo, aiutandosi e aiutando a continuare il percorso della vita.
3. Amore: l’albero secolare in ogni momento della sua esistenza ci ha dato ossigeno e altri elementi indispensabili per la vita, per un buon pensare, parlare e agire; donando senza chiedere altro che il proprio rispetto.
4. Comprensione: per l’uomo normale è semplice comprendere che la vita di tutto il mondo animale e umano dipende dal mondo vegetale; mantenere in vita l’albero secolare equivale a mantenersi in vita.
5. Giustizia: l’albero secolare ha svolto la sua missione di vita e avere cura di lui equivale ad avere cura di noi stessi, mantenerlo è mantenersi, curarlo è curarsi, comprenderlo è comprendersi. giudicarlo è giudicarsi.

Nota: il mondo vegetale si caratterizza tra l’altro per le sue possibilità e capacita di longevità (certi studiosi hanno scoperto una spugna vegetale che dimora in Antartide e hanno stimato un ciclo vitale di circa 10.000 anni), quindi ogni organismo che possa vivere in un ambiente ottimale può vivere al pieno dei suoi spazi e dei suoi tempi, portando, cedendo, donando inevitabilmente quelle stesse energie metafisiche, fisiche etc., a tutti gli altri organismi che lo circondano, come a quelli che lo seguiranno.

Titolo originale: Tevye der Milkhiger

Autore/i: Shalom Aleichem

Editore: Giangiacomo Feltrinelli Editore

terza edizione ampliata, prefazione di Gad Lerner, traduzione dall’yiddish di Lina Lattes, in copertina: Casimir Malevič, Mucca e violino, 1913.

pp. 160, Milano

Tewje è una delle figure più note e più vive della letteratura ebraica. Vende latte e latticini di casa in casa, in un distretto russo di fine secolo, ed intrattiene con i suoi clienti un rapporto fatto di riflessioni sagge, di storpiate citazioni bibliche e di comprensione per il dolore altrui. “Piccolo eroe positivo” vive la sua odissea quotidiana a contatto con le brutture della vita e della storia, che è quella della diaspora ebraica ma anche quella dell’uomo contemporaneo di fronte al disordine che lo circonda. Eppure Tewje non si scoraggia e affronta con humor arguto tutte le difficoltà, forte di uno stoicismo che trova nel senso comico la sua grande forza.

“Viene proprio da chiedersi come sia possibile ridere tanto leggendo un libro così triste. Eppure è la verità: si ride a crepapelle… Con Tewje il lattivendolo ci abbeveriamo così direttamente alle fonti dell’umorismo ebraico. Incontriamo quell’autoironia. malinconica ormai proverbiale, legata indissolubilmente alla precarietà esistenziale della Diaspora. Da Shalom Alechem in poi il filone comico diverrà centrale nella cultura ebraica contemporanea, mentre ne resterà completamente fuori – non può essere un caso – la pur vastissima produzione letteraria israeliana: a conferma del nesso fra umorismo e tragedia, stralunamento e sradicamento, che contraddistinguono la condizione diasporica. Tutta l’opera di Shalom Alechem può essere letta come atto d’amore nei confronti della Diaspora.” (Gad Lerner)

Shalom Alechem, pseudonimo di Shalom Rabinovic (1859-1916), fu per qualche tempo rabbino, poi commerciante senza fortuna, prima di dedicarsi alla letteratura. Cominciò a scrivere in ebraico ma passò ben presto allo yiddish, lingua allora disprezzata, sotto lo pseudonimo di Shalom Alechem (che in ebraico significa “la pace sia con voi”). Scrisse racconti, articoli, recensioni, opere teatrali e poesie in yiddish, ebraico e russo. In seguito a un pogrom nel 1905, Alechem si trasferì negli Stati Uniti. Iniziò poi a girovagare per America e Europa e a riscuotere popolarità nel mondo. La storia di Tewje il lattivendolo (Feltrinelli, 2000) ha avuto una versione teatrale ed è diventato prima un musical, poi un film col titolo Il violinista sul tetto (1971). Tra le sue altre opere ricordiamo: le poesie Il fascio di fiori, il dramma È difficile essere ebrei, i romanzi Jossele Solovei e Marienbad, i racconti Menachem Mendel. L’autobiografia Tornando dalla fiera è stata pubblicata da Feltrinelli nel 1987.

Chi c’era dietro le umilianti persecuzioni subite da Padre Pio? – Perchè un gruppo di vescovi non voleva Padre Pio sugli Altari? – Come può essere accaduto che gli stessi confratelli di Padre Pio abbiano occultato il suo miracolo più grande? – Chi sono i frati coinvolti nello “scandalo Giuffré”, che tentarono di impadronirsi delle elemosine di Padre Pio? – Come possono essere spariti tanti documenti da un processo canonico così importante?

Autore/i: Malatesta Enrico

Editore: Edizioni Piemme

presentazione di Vincenza Trentinella, in sovraccoperta: La straordinaria foto eseguita dal fotoreporter de «Il Tempo», Mario De Renziis nel 1959, oggetto del ben noto prodigio di bilocazione testimoniato dallo stesso fotografo.

pp. 624, Casale Monferrato (AL)

L’unica biografia di Padre Pio fondata sul ritrovamento di tutti quei documenti stralciati dal processo di beatificazione. Lettere, sentenze, atti, relazioni, testimonianze, documenti tutti inediti e di grande valore storico, che chiariscono in modo definitivo alcune vicende scottanti della vita di Padre Pio. Chi c’era dietro le umilianti persecuzioni subite da Padre Pio? Come mai un gruppo di vescovi non lo voleva sugli Altari? Perchè alcuni frati volevano impadronirsi delle sue elemosine? Perché, dopo la sua morte, alcuni confratelli hanno deciso di tenere nascosto il miracolo della sparizione delle Stigmate?
Domande queste inquietanti, a cui Enrico Malatesta, il maggior studioso e biografo di Padre Pio, da finalmente delle risposte, raccontando, con i documenti alla mano, quella storia di Padre Pio che fino ad oggi non si è voluta o potuta raccontare.
Trent’anni dopo la sua morte Padre Pio viene proclamato beato dalla Chiesa, mentre i suoi calunniatori sono definitivamente nella polvere. Nelle pagine di questo straordinario libro c’é la prova di questa “polvere”.

Enrico Malatesta vive e lavora a Roma, dove da 30 anni svolge la professione di giornalista. Autore della voce “Padre Pio” nell’Enciclopedia Italiana Treccani, collaboratore de «L’Espresso», direttore del settimanale «La Tribuna Express», Stimato vaticanologo ed attento cronista religioso, Enrico Malatesta é oqgi considerato il maggior studioso e biografo di Padre Pio. Ha firmato ben cinque grandi reportages televisivi per la RAI su Padre Pio nel programma Mixer, dove lavora dal 1991, superando ogni volta i cinque milioni di spettatori. Tra le sue maggiori opere ricordiamo: Padre Pio da Pietrelcina (Edison, 1992); Padre Pio. La vita e i miracoli (Peruzzo Grandi Opere, 1994); Gli inediti di Padre Pio (Hobby & Work Grandi – Opere , 1995).
Presso Piemme ha pubblicato: L’ultimo segreto di Padre Pio, 1997, giunto alla settima edizione: Ha pianto tra le mie mani, 1997: I miracoli che hanno fatto santo Padre Pio, 1998, giunto alla quarta edizione; Padre Pio, Il santo delle Stigmate, 1998; Un anno con Padre Pio, con il calendario 1998, 1999.

Autore/i: Sertorio Luigi

Editore: Bollati Boringhieri Editore

prima edizione, introduzione dell’autore, realizzazionedi figure e grafici a cura di Erika Renda.

pp. 264, nn. figure b/n, Milano

La struttura in nicchie è quella che caratterizza la relazione fra l’insieme e le parti dei sistemi complessi come sono in natura. È fatto in questo modo l’Universo, la cui struttura complessa contiene parti a loro volta strutturate in parti, e le proprietà locali si capiscono solo congiuntamente alla dinamica dell’evoluzione globale. Anche la biosfera è formata dall’interazione di molte nicchie viventi al suo interno, e le diversità degli organismi individuali si armonizzano nel funzionamento globale. La società umana sta attraversando un periodo storico in cui si sta imponendo una dinamica globale che ha la struttura del consumo, ma questa non è la strada del pensiero che invece è sempre stato legato a nicchie di valori diversi, che interagiscono formando la rete della conoscenza che avanza. Le comunità nelle quali fiorisce il pensiero si formano, vengono disfatte, si formano ancora come una rete che si autoripara.

Luigi Sertorio, fisico, socio dell’Accademia Gioenia di Scienze Naturali, ha lavorato al CERN di Ginevra e, negli Stati Uniti, all’Institute for Advanced Study di Princeton e al Los Alamos Laboratory. Per tre anni è stato direttore di programma alla Divisione per gli Affari Scientifici della nato. È autore di oltre novanta pubblicazioni scientifiche. Tra i suoi libri ricordiamo Thermodynamics of Complex Systems (1991), Storia dell’abbondanza (2002) e Vivere in nicchia, pensare globale (2005).

Titolo originale: Contributions to the Doctrine of Signe

Autore/i: Sebeok Thomas Albert

Editore: Giangiacomo Feltrinelli Editore

prima edizione, traduzione dall’americano di Massimo Pesaresi.

pp. 232, Milano

“Thomas A. Sebeok, uno dei massimi allievi e continuatori sia di Charles Morris, cui questo volume è dedicato, sia di Roman Jakobson, ha da tempo raggiunto grande rinomanza internazionale in varie scienze semiotiche. Nella sua “Premessa” egli si presenta da sé, per esempio quando ci parla di come si distingua fra comportamento segnico animale e umano; o di come uno degli sforzi centrali dell’impresa semiotica consista nell’elucidare processi cruciali che si svolgono nella zona in cui natura e cultura s’incontrano; oppure quando definisce l’etologia come una semiotica diacronica con interessi preponderantemente filogenetici. L’intiero universo in quanto significante sembra rientrare negli interessi di Sebeok; con la traduzione di questo suo testo, una silloge di nuove preziose informazioni entra nella cultura italiana. La sua inclusione nella Collana “Semiotica e pratica sociale”, peraltro, vuol indicare sia la latitudine della Collana stessa, sia l’importanza metodica e ideologica di una delimitazione semiotica della pratica sociale – se così vogliamo azzardarci a dire – anche “dal basso”: sul terreno cioè che è comune al comportamento degli uomini riuniti in società storiche e a quello di altri animali comunque riuniti in comunità significanti e comunicanti.” (Ferruccio Rossi-Landi)

Thomas A. Sebeok è nato a Budapest nel 1920 ed è emigrato negli Stati Uniti nel 1937. Ha studiato alle Università di Chicago e di Princeton, dove si è laureato in lettere nel 1943 e filosofia nel 1945. Attualmente è professore di linguistica e semiotica all’Indiana University. Delle sue numerosissime opere citiamo: Myth: a Symposium (1958), Style in Language (1960), Approaches to Semiotics (1964; tr. it. Paralinguistica e cinesica, 1970) in collaborazione con A.S. Hayes e M. C. Bateson; Animal Communication: Techniques of Study and Results of Research (1968; tr. it. Zoosemiotica. Studi sulla comunicazione animale, 1973); Sight, Sound and Sense (1978) e The Signs and its Masters (1979).

Titolo originale: Essay on Actions and Events

Autore/i: Davidson Donald

Editore: Società Editrice Il Mulino

introduzione all’edizione italiana di Eva Picardi, introduzione dell’autore.

pp. 404, Bologna

I saggi di Donald Davidson presentati in questo volume ormai classico costituiscono un punto di riferimento nella moderna filosofia del linguaggio. Il nucleo centrale della sua riflessione critica è rappresentato dal ruolo dei concetti causali nella descrizione e nella spiegazione dell’azione umana. Grazie all’apporto metodologico e concettuale di varie discipline – quali la logica, la linguistica e la semantica – l’autore affronta i molteplici aspetti della relazione causa-effetto, analizza il problema della libertà d’azione e della debolezza della volontà, sviluppa alcune teorie sulla struttura logica degli enunciati causali ed esplora l’efficacia delle leggi psicofisiche nella spiegazione delle azioni e di altri fenomeni psicologici. Davidson giunge a definire qui, anche attraverso una discussione puntuale e attenta delle differenti teorie, una posizione filosofica originale dove linguistica e ontologia si fondono, concorrendo a individuare nel concetto di causa quel principio che unifica la nostra immagine dell’universo, che altrimenti sarebbe necessariamente polarizzata tra una visione fisica e una visione mentale della realtà.

Donald Davidson, uno dei più importanti filosofi analitici contemporanei, è professore emerito di Filosofia alla University of California a Berkeley. Tra i suoi volumi ricordiamo «Decision Making. An Experimental Approach» (con P. Suppes e S. Siegel, 1955; rist. 1978); «Words and Objections» (curato insieme a J. Hintikka, 1969); «The Semantics of Natural Language» (curato insieme a G. Harman, 1973) e «The Logic of Grammar» (1975). Al Mulino è in preparazione la traduzione italiana di «Inquiries into Truth and Interpretation».

Le cose intorno a noi nascondono una realtà più profonda dove il tempo e lo spazio abituali perdono di senso…

Autore/i: Biondi Massimo

Editore: Arnoldo Mondadori Editore

pp. 208, nn. fotografie b/n f.t., illustrazioni b/n, Milano

Dalle ombrose atmosfere inglesi dell’Ottocento al Giappone tecnologico e moderno, dalla Grecia classica ai sommergibili della Prima guerra mondiale: fantasmi visibili ed entità invisibili hanno sempre infestato il nostro mondo, lasciando tracce evidenti della loro presenza, mostrandosi a capriccio, suscitando inquietudine o paura. Ma che cosa si nasconde dietro quelle inafferrabili apparenze? A rispondere è Massimo Biondi che, sulla base di testimonianze e di indagini scientifiche, oltre che di studi personali, accompagna il lettore alla conoscenza delle località infestate, squarciando il velo di mistero che per millenni ha avvolto il fenomeno. Muovendosi da una parte all’altra del mondo, e soffermandosi in particolare sulle infestazioni italiane, il testo delinea un itinerario nell’ignoto che non tralascia nessuna delle manifestazioni assunte dalle misteriose presenze, ivi comprese le straordinarie metamorfosi verificatesi nell’arte, nella letteratura, nel cinema.

Massimo Biondi, nato a Roma nel 1952, si è laureato in Medicina e ha svolto indagini di laboratorio prima di dedicarsi, dal 1980, all’informazione medico-scientifica. Ha condotto numerosi studi e ricerche in parapsicologia ed è oggi uno dei maggiori esperti di questa materia. Dirige un periodico medico e ha pubblicato diversi volumi, il più recente dei quali sulla parapsicologia è La ricerca psichica (2004).

Autore/i: Dracea Andrei

Editore: Edi Inter Editrice

con la collaborazione di Jackie Sèguin, introduzione dell’autore.

pp. 416, Nyon

“L’alimentazione e il principale rss apporto di energia del corpo e il suo i suo ruolo è determinante e innegabile quanto quello dell’aria che si respira”.
Questa affermazione sembra essere stata lentamente ma inesorabilmente dimenticata.
Oggi i cibi devono essere pratici e veloci da preparare, piacevoli da presentare, belli da vedere e gradevoli al gusto ma il fatto che siano buoni per la salute sembra non preoccupare nessuno.
Questa aberrazione dimostra molto bene fino a che punto l’evoluzione delle nostre conoscenze sugli effetti dell’alimentazione sia una rivoluzione molto discreta che lascia di un indifferenza disarmante tutti coloro che dimenticano che l’unico vero capitale indispensabile è il proprio corpo… un capitale indispensabile e curiosamente trascurato.
Quest’opera intende aprire gli occhi sull’incredibile potenziale che ci offre la natura mettendoci a disposizione una quantità straordinaria di prodotti nei quali la scienza scopre ogni giorno nuove proprietà toniche o curative. Questo libro ci suggerisce soluzioni semplici per reintrodurre un buon numero di questi cibi nell’alimentazione di ogni giorno e per creare dei menu in funzione dei bisogni personali di ognuno.

• Sapete quale verdura ha la proprietà di tappezzare le pareti intestinali e di impedire che il colesterolo penetri nelle arterie?
• Conoscete i 6 alimenti che proteggono gli occhi dalla cataratta?
• Sapevate che la zucca protegge dal tumore?
• Qual’è la cosa più utile da fare in caso di angina?
• Non bisogna mai buttare l’acqua di cottura dei carciofi: sapete perché?
• Chi ha sempre mani e piedi freddi deve evitare di mangiare alcuni tipi di frutta. Quali?

Come vedrete, Mangiare e Guarire contiene mille segreti e consigli utili per dare al corpo le materie prime di cui ha bisogno per difendersi e rimanere in forma. E anche diventare quasi invulnerabili alla maggior parte delle malattie.

Autore/i: Brocherel Giulio

Editore: Edizione dell’O. N. D. Comitato Nazionale Italiano per le Arti Popolari

edizione integrale in anastatica del volume edito nel 1937, a cura di Giulio Brocherel, introduzione di Guido Chabod.

pp. 252, nn. fotografie b/n, Roma

Dall’introduzione:
« È difficile esprimere i propri sentimenti di fronte a un’opera che ha saputo scegliere gli aspetti più intimi dell’arte popolare valdostana.
Le mie origini e le mie convinzioni mi portano ad essere un lettore molto attento, ma poco obiettivo del lavoro di Brocherel di cui oggi plaudo la ristampa.
Poco obiettivo perchè sono radicate in me sensazioni che affondano la loro radice in un passato remoto che è poi la tradizione artigiana della Valle d’Aosta.
La fatica di Brocherel è molto di più di un semplice catalogo (non si creda, comunque che vi descrivere nei dettagli oggetti il cui ritrovamento è costato anni e anni di minuzioso lavoro sia cosa semplice).
L’Autore riesce a presentare nel suo complesso l’origine dell’arte rustica della sua gente.
C’è una ragione secondo Brocherel che ha fatto nascere nel valdostano l’idea di scolpire o più semplicemente di abbellire già oggetti che usa ogni giorno.
Una ragione particolare che l’autore individua nell’«humus» originario: «favorevoli circostanze locali che diedero impulso a particolari generi di produzione.
Ecco l’arte o meglio la cultura di un popolo: circostanze che invogliano scelte.
Incominciano cosi i primi intagli rozzi e approssimati sul legno fino a diventare ornamenti e sculture vere e proprie.
Tutto nasce da un modo di vita e da particolari esigenze comuni a tutto il mondo contadino montano eppure cosi diverso nelle lavorazioni tende a variare da valle a valle e divenire motivo dominante e caratteristico.
Al di la di uno stile un pò retorico e forse troppo complesso, Brocherel mira alla sostanza e presenta ai lettori uno studio efficace, che sa offrire, anche a distanza di 45 anni dalla sua prima stampa, pagine di grande interesse storico: tappe e dettagli dell’arte rurale valdostana che per molti rappresenteranno una sorpresa. »