Autore/i: Polia Mario

Editore: Il Cerchio Iniziative Editoriali

introduzione dell’autore, collana: Gli Archi.

pp. 296, illustrazioni b/n, Rimini

Il mondo religioso di Roma antica non manca di affascinare ancora oggi il pubblico di tutto il mondo, diventando anche occasione di promozione culturale e turistica del territorio.
Anche gli studi sul mondo religioso romano che escono costantemente in tutto il mondo continuano a confermare questo interesse.
Dopo vent’anni di studi dedicati a vari aspetti della tradizione romana, in quest’opera l’Autore illumina per il largo pubblico in modo nuovo il nucleo più essenziale della religiosità di Roma, fin dalle proprie origini: il concetto sacro dell’Autorità e del Potere, unione di religiosità e senso dello Stato. Una nuova occasione per riscoprire le radici della nostra cultura e della nostra storia.

Mario Polia, archeologo, antropologo e storico delle religioni, alterna una ricca attività di saggista e conferenziere in Italia con quella di ricercatore nell’area andina peruviana. Fondatore del periodico di antropologia religiosa I Quaderni di Avallon, ha pubblicato per il Cerchio Iniziative Editoriali vari saggi di grande successo tra cui ricordiamo Il mistero imperiale del Graal (1996), L’etica del Bushido (1997) e Le rune e gli dèi del Nord (1999).

Autore/i: Loria Gino

Editore: Istituto Editoriale Cisalpino – La Goliardica

prefazione dell’autore.

pp. XXXV-976, illustrazioni b/n, Milano

Sommario:

Prefazione

• Capitolo I – Le antiche civiltà mediterranee
• Capitolo II – La matematica greca in simbiosi con la filosofia
• Capitolo III – I legislatori della geometria
• Capitolo IV – L’autunno della geometria greca
• Capitolo V – L’opera matematica degli astronomi e dei geodeti Greci
• Capitolo VI – L’arte del calcolo e la scienza del numero presso i Greci
• Capitolo VII – S. P. Q. R.
• Capitolo VIII – Le matematiche in Europa durante i secoli tenebrosi
• Capitolo IX – L’enigma cinese
• Capitolo X – Nella terra del sanscrito
• Capitolo XI – Il miracolo arabo
• Capitolo XII – La rinascita in Italia: Leonardo Fibonacci
• Capitolo XIII – La rinascita al di là delle Alpi
• Capitolo XIV – La geometria in aiuto della pittura
• Capitolo XV – Prime manifestazioni dell’algebra sincopata
• Capitolo XVI – L’algebra sincopata nel suo apogeo, Parte I, In Italia
• Capitolo XVII – L’algebra sincopata nel suo apogeo, Parte II, Al di là delle Alpi
• Capitolo XVIII – L’Umanesimo nella sua influenza sugli studi matematici
• Capitolo XIX – Trigonometria e Ciclometria durante il Secolo XVI
• Capitolo XX – Ausiliari per la ricerca scientifica creati durante il Secolo XVII
• Capitolo XXI – Primi anni di un secolo glorioso
• Capitolo XXII – Discepoli di Galileo
• Capitolo XXIII – Gli algebristi della vigilia
• Capitolo XXIV – I primordi della matematica moderna: Descartes e Fermat
• Capitolo XXV – Risveglio della geometria pura: Desargues e Pascal
• Capitolo XXVI – Prodromi del Calcolo infinitesimali
• Capitolo XXVII – Intermezzo
• Capitolo XXVIII – Le origini dell’analisi infinitesimale: Newton e Leibniz
• Capitolo XXIX – I fiancheggiatori
• Capitolo XXX – La grande contesa
• Capitolo XXXI – Durante la grande contesa
• Capitolo XXXII – I nuovi calcoli in Italia e in Francia
• Capitolo XXXIII – La teoria delle probabilità nella sua prima fase di sviluppo
• Capitolo XXXIV – Euler
• Capitolo XXXV – Contemporanei di Euler
• Capitolo XXXVI – Lagrange
• Capitolo XXXVII – Le matematiche durante la Rivoluzione francese, il Consolato e il primo Impero
• Capitolo XXXVIII – La geometria verso una nuova rinascita
• Capitolo XXXIX – La Germania alla riscossa
• Capitolo XL – Orientamento dell’analisi verso procedimenti rigorosi
• Capitolo XLI – Costituzione della fisica matematica
• Capitolo XLII – Origine e primo stadio di sviluppo della Geometria proiettiva
• Capitolo XLIII – Nuovi rami sul vetusto tronco
• Capitolo XLIV – L’analisi matematica da Cauchy e Jacobi a Poincaré e G. Cantor
• Capitolo XLV – Gli storici
• Appendice – Le matematiche nell’Estremo Oriente

Gino Loria si laureò nel 1883 in matematica presso l’Università di Torino, dove ebbe come maestri, fra gli altri, A. Genocchi, F. Siacci ed E. D’Ovidio. Professore prima presso l’Università di Torino e dal 1886 insegnò Algebra e Geometria analitica all’Università di Genova. Nel 1935, dovette abbandonare l’insegnamento a seguito della promulgazione delle Leggi razziali fasciste e si rifugiò nelle Valli Valdesi. La sua produzione sulla storia delle matematiche conta oltre trecento titoli e comprende note storico-critiche su problemi specifici, biografie scientifiche, scritti metodologici, lavori di carattere storico-enciclopedico o storico-bibliografico, saggi sulla storia di singole discipline, opere di sintesi, edizioni di testi di matematici. Fu socio dell’Accademia delle scienze di Torino (dal 1922), dell’Accademia nazionale dei Lincei (dal 1947), nonché membro di molte altre accademie italiane e straniere e nel 1929 divenne per pochi giorni presidente della Accademia Internazionale di Storia delle Scienze. Molti dei suoi libri sono stati tradotti in altre lingue, soprattutto in tedesco. Tra i suoi scritti si ricordano: – Curve sghembe speciali algebriche e trascendenti (2 vol.), Bologna, N. Zanichelli, 1925 – Le scienze esatte nell’antica Grecia, Milano, U. Hoepli, 1914 – Storia delle matematiche dall’alba della civiltà al tramonto del secolo XIX, Milano, U. Hoepli 1950.

Autore/i: Ordine Nuccio

Editore: Liguori Editore

seconda edizione, prefazione di Eugenio Garin, premessa dell’autore, in copertina: particolare da De Deux monstres prodigieux, a savoir d’un Asne-Pape… (figura 21 del testo).

pp. 220, nn. illustrazioni b/n, Napoli

Da Machiavelli ad Agrippa di Nettesheim, da Folengo all’Aretino, da Sebastian Brant a Rabelais, il simbolo dell’asino appare con insistenza nella letteratura del Cinquecento fino ad assumere un ruolo rilevante nello Spaccio de la bestia trionfante e nella Cabala del cavallo pegaseo di Giordano Bruno. Questo volume (tradotto in francese da Les Belles Lettres e in inglese da Yale University Press) analizza per la prima volta la concezione bruniana dell’asinità, in una prospettiva che capovolge la tradizionale interpretazione negativa del simbolo.
Qui l’asino rivela la sua doppia connotazione: all’asinità negativa (ozio, arroganza, unidimensionalità) si affianca il polo speculare dell’asinità positiva (fatica, umiltà, tolleranza). L’asino si ricollega così alla duplice natura dei Sileni di Erasmo: basta andare oltre la rozza immagine esterna dell’asinità, per conoscere i tesori gelosamente custoditi al suo interno. E proprio attraverso questo gioco di rovesciamenti è possibile ripercorrere i grandi temi della filosofia di Bruno: la conoscenza, la scienza, la religione, i miti, la civiltà, il linguaggio, la letteratura.

Nuccio Ordine (Diamante, 1958) è professore di Teoria della letteratura nell’Università della Calabria. Si è occupato delle strutture retoriche del dialogo, della trattatista sulla novella (Teoria della novella e teoria del riso nel Cinquecento, Liguori 1996) e ha pubblicato numerosi saggi su autori rinascimentali e su questioni di teoria dei generi letterari. È stato Fellow dell’Harvard University Center for Italian Renaissance Studies, Ha tenuto seminari e corsi in diverse università negli Stati Uniti e ha insegnato presso l’École des Hautes Études en Sciences Sociales di Parigi. In collaborazione con Yves Hersant, dirige tre collane presso Des Belles Lettres di Parigi: «Les Oeuvres complètes de Giordano Bruno», «Des corps èloquent» e «Bibliothèque italianne».

Autore/i: Conte di Saint Germain

Editore: Edizioni L’Età dell’Acquario

introduzione di Bernardino del Boca, in copertina: «Dervisci in estasi», miniatura di Sultan Muhammad da un «Diwan» di Hafiz, Periodo safavide, Tabriz, XVI sec. (Collezione privata).

pp. 128, Torino

Io Sono il centro.
Io Sono il punto da cui hanno origine tutte le direzioni.
Io Sono il seme da cui nasce il tempo che fluisce attorno a me.
In giorni che sono senza numero migliaia di soli mi circondano.
E sono il sole che brucia nel centro.
Io Sono, e i miei raggi fuoriescono da me per penetrare la notte.
Io Sono il bagliore di migliaia di gioielli nella mia visione solare.
Io Sono il passato e il futuro uniti nell’eterna lotta.
Io Sono il mattino e la sera nella mia eterna luce.
Io Sono, e tuttavia sempre brucia dentro di me il muto mistero «Io non sono», la muta testimonianza di ciò che in me eternamente apprende, eternamente arde, eternamente cambia.

Questo libro è una canalizzazione del Conte di Saint-Germain, il Maestro inviato dalla Grande Fratellanza Bianca Sarmoun a tener accesa la fiamma della spiritualità e a preparare il Nuovo Piano di Coscienza. Il Conte scrive:
«Io Sono. A te che leggi, io parlo. A te, che per lunghi anni, vagando innanzi e indietro, hai con ardore cercato nei libri, negli insegnamenti, nelle filosofie, nelle religioni, non sai neppure tu che cosa: la verità, la felicità, la libertà, Dio.
A te, Anima stanca e scoraggiata, quasi senza speranza, che molte volte hai afferrato un barlume della verità cercata, solo per riconoscere che essa si dileguava come il miraggio nel deserto.
A te che credesti d’averla trovata in qualche grande istruttore, capo riconosciuto di una Religione, Fraternità o Società, e che ti pareva un “maestro” – tanto meravigliose erano la sua sapienza e le opere sue – solo per risvegliarti più tardi alla scoperta che quel maestro era soltanto una persona umana, con difetti, debolezze e colpe segrete, pur avendo potuto essere tramite di splendidi insegnamenti apparsi a te come la più alta verità.
A te, di nuovo stanco e affamato, senza guida; a te io sono venuto».

Il Conte di Saint-Germain nacque nel 1710. La storia lo ricorda come mistico, alchimista, diplomatico e musicista. Appariva eternamente giovane e scomparve durante un viaggio verso le montagne himalayane. È spesso misteriosamente riapparso nelle capitali europee per più di un secolo dopo la sua presunta morte. La storia registra la sua presenza alla corte francese nel 1748, dove divenne il favorito della marchesa di Pompadour e del re Luigi XV. Questi lo inviò in missioni confidenziali presso le corti europee dove la sua straordinaria personalità è stata ricordata dagli storici. La Fratellanza Bianca Sarmoun lo scelse per un grande lavoro spirituale: egli fu infatti il Maestro inviato per tener accesa la fiamma della spiritualità e per preparare il Nuovo Piano di Coscienza.

I sette rituali da fare al mattino, al pomeriggio e alla sera, i gesti da compiere ogni giorno, per 21 giorni, per attrarre amore, successo e felicità.

Autore/i: Cheung Theresa

Editore: Rizzoli

introduzione dell’autrice, traduzione di Elisabetta Paniccia, titolo originale: 21 Rituals to Change your Life.

pp. 256, Milano

La maggior parte di noi pensa che il nostro futuro sia plasmato da grandi eventi, dalle decisioni che prendiamo, dai nostri pensieri e dalle opinioni degli altri, ma in realtà sono le piccole cose che facciamo ogni giorno a forgiare l’esistenza di ognuno. Spesso anche chi è consapevole dell’impatto che i comportamenti quotidiani possono avere sul proprio benessere e la sua realizzazione, non riesce a comprendere appieno il loro potere di rivoluzionare l’esistenza. Ma soprattutto: se un’azione viene ripetuta molto spesso, è facile che diventi un’abitudine e le abitudini, per quanto buone possano essere, non cambiano la vita. Per evitare dunque che a lungo andare le azioni perdano di significato, bisogna riempirle di un personale senso e potere. Bisogna trasformarle in un rituale. Creando un rituale, infatti, potremo portare il sacro nella vita di tutti i giorni, e avremo la possibilità di cambiarla in positivo attraverso dei veri e propri atti simbolici: dallo svegliarsi presto al sorridere allo specchio, dall’essere gentile con qualcuno al riordinare un oggetto in casa o in ufficio, dal dire “grazie” al semplice respirare prendendo coscienza di farlo. Diventeranno atti da compiere per migliorare il tempo dedicato a noi stessi, azioni che ci aiuteranno a crescere e a perfezionarci se compiute quotidianamente per un minimo di 21 giorni, il periodo minimo perché un’attività si imprima nel cervello e diventi, naturalmente, parte della nostra vita.

Theresa Cheung è nata in una famiglia di sensitivi. Ha studiato Teologia a Cambridge ed è autrice di numerosi libri di successo, tra cui Un angelo ha sussurrato il mio nome e C’è un angelo accanto a te.

L’unica edizione originale e autorizzata

Autore/i: Potter Beatrix

Editore: Sperling & Kupfer Editori

tredicesima edizione, traduzione di Rosalba Ascotti, Hado Lyria, Elena Malossini e Donatella Ziliotto, le illustrazioni a pag. 399 sono riprodotte con il permesso del Boston Museum of Fine Arts, titolo originale: The Complete Tales of Beatrix Potter.

pp. 402, numerose illustrazioni a colori e in b/n all’interno

C’erano una volta tre gattini che si chiamavano Mittens, Moppet e Tom Micio.

“Le mie amiche stavano per arrivare, e voi siete impresentabili. Sono fuori di me!” esclamò la signora Tabitha Nervosetti.

Questo prezioso volume riunisce, nella loro versione integrale, tutte le ventitré storie di Peter Coniglio e le poesie di Beatrix Potter, accompagnate dalle illustrazioni originali a colori e in bianco e nero, restaurate nel 2002 in occasione del centenario della prima pubblicazione de La storia di Peter Coniglio. Le storie vengono presentate nell’esatta sequenza in cui furono pubblicate poiché, per quanto ognuna costituisca un’entità a sé stante, allacciano fra loro riferimenti e rimandi, grazie a personaggi che ritornano e trame che si prolungano da un testo all’altro. Inoltre, dal momento che spesso traggono spunto da persone, animali e luoghi reali, sono sempre precedute da una breve nota introduttiva. Il volume include poi quattro storie che, per motivi diversi, non furono pubblicate durante la vita di Beatrix Potter, ma che ancora una volta mostrano le sue doti narrative e di illustratrice. Il mondo di Beatrix Potter presentato qui nella sua interezza è tanto affascinante ora quanto lo fu alla sua prima apparizione ben più di cento anni fa.

Beatrix Potter è nata a Londra nel 1866; ha avuto un’infanzia piuttosto solitaria e, durante i lunghi periodi di vacanza trascorsi in Scozia e nel Lake District con la famiglia, si è appassionata allo studio della natura. Fin da bambina ha manifestato un singolare talento artistico disegnando e dipingendo piante, fiori, frutti e animali. La sua carriera inizia nel 1901, a trentacinque anni, come autrice per bambini e illustratrice. Nel periodo precedente la prima guerra mondiale la richiesta dei suoi lavori è tale da farle consegnare alle stampe due storie inedite all’anno. Raggiunta l’indipendenza finanziaria, acquista un terreno nel Lake District e, quando si sposa, nel 1913, vi si trasferisce. Negli ultimi trent’anni di vita si dedica alla campagna e all’allevamento e, prestando la sua opera per il National Trust, l’organizzazione inglese che si occupa della salvaguardia e della conservazione del territorio e del patrimonio artistico, contribuisce allo sviluppo del Lake District che tuttora, grazie al suo impegno, rimane sotto la tutela del National Trust. Le sue storie senza tempo non hanno mai perduto popolarità; tradotte in oltre trentacinque lingue, deliziano bimbi di ogni Paese.

Titolo originale: In the Dark Places of Wisdom

Autore/i: Kingsley Peter

Editore: Marco Tropea Editore

traduzione di Silvia Lalìa.

pp. 224, illustrazioni b/n, Milano

“Non è facile descrivere la profondità e l’importanza di questo libro. È al tempo stesso semplice e geniale, poetico e chiarissimo. Troppi scrittori ai nostri giorni si accontentano di una ricerca basata sulla mera raccolta di dati, e la chiamano conoscenza. kingsley ha il coraggio di andare ben oltre e di indagare sul significato dei risultati raggiunti: solo così si arriva alla saggezza. Quello che scrive contiene una fondamentale verità. È tempo che noi tutti ci rendiamo conto dell’immenso patrimonio di saggezza di cui siamo eredi.” (Michael Baigent, coautore di Il Mistero del Mar Morto)

La vita dell’uomo contemporaneo è segnata da un senso di vuoto, da una ricerca di interiorità che approda sempre più spesso alle religioni dell’Oriente o alle suggestioni di pratiche spirituali alternative. La nostra civiltà si caratterizza, insomma, per la sua cultura della rimozione, una rimozione che riguarda in primo luogo le sue stesse origini, cioè quegli insegnamenti che ancora oggi potrebbero aiutarci a dare pienezza alla vita, a capire quali sono i nostri bisogni più profondi e a comprendere la nostra vera essenza al di là delle apparenze.
Per spezzare questa sorta di “inganno”, Peter Kingsley conduce il lettore in un’esplorazione del mondo antico, e più precisamente della cultura presocratica, che risulta cruciale per ripensare il nostro atteggiamento nei confronti dell’esistenza. Al centro di questo appassionante viaggio “nei luoghi oscuri della saggezza”, l’autore pone la scoperta di alcune iscrizioni rinvenute tra le rovine di Velia, vicino a Paestum, intorno al 1960 (già quarant’anni fa, quindi!), che la scienza ufficiale ha preferito ignorare o far passare sotto silenzio. Da quei testi emerge in modo inconfutabile l’esistenza di un pensiero che non ci è stato tramandato dai filosofi successivi: più di duemila anni fa nell’Italia meridionale e in Sicilia esistevano saggi, a un tempo: mistici, maghi e guaritori, in grado di penetrare l’essenza delle cose, di spingersi oltre il mondo sensibile.
Erano gli eredi di Pitagora e di Parmenide, e il loro insegnamento non ha origini astratte o teoriche, ma è profondamente pratico, e si basa sull’esperienza di stati di coscienza legati alla dimensione onirica ed estatica. L’Occidente, però, ha dimenticato questa sapienza, ha seguito la via di Platone e di Aristotele, quella dell’astrazione e della speculazione intellettuale, perdendo così ogni contatto con le proprie origini spirituali e mitiche. Ma è proprio alla luce di questo pensiero, mistico e pratico, che possiamo rimettere in discussione i nostri valori di riferimento e riscoprire la nostra identità.

Peter Kingsley è nato a Londra nel 1953 e attualmente vive su un’isola al largo della costa occidentale del Canada. I suoi libri, tra cui Ancient Philosophy Mistery and Magic (Oxford University Press 1996), hanno contribuito a trasformare la comprensione della storia e dell’eredità spirituale del mondo antico. Gia membro del Warburg Institute di Londra, Kingsley è ora professore onorario di studi umanistici alla Simon Fraser University, nella British Columbia.

Mostra realizzata da Palazzo Grossi in collaborazione con il Ministero per i Beni e le Attività Culturali

Autore/i: Autori vari

Editore: Bompiani

prima edizione, cura e presentazione di Mario Torelli, introduzione di Giovanni Colonna.

pp. 672, nn. fotografie e tavole b/n e colori, Milano

«Con “Gli Etruschi” ritorna a Venezia una grande mostra dedicata a uno dei temi centrali sotto il profilo storico e insieme più ricchi di fascino agli occhi dei moderni fra i molti relativi alla ricerca archeologica in Italia.
Come nel caso dell’esposizione del 1996, che ha illustrato la parallela vicenda dei Greci nella nostra Penisola, si tratta di un evento reso possibile, nella dimensione complessiva
e con l’ampiezza della documentazione presentata, solo dalla collaborazione fra le capacita organizzative di Palazzo Grassi – divenuto da tempo un punto di riferimento fondamentale nel panorama mondiale degli organizzatori di eventi espositivi – e la tradizione ormai più che secolare di conoscenze e di saperi tecnici delle Soprintendenze, di cui oggi è titolare il Ministero per i Beni e le Attività Culturali.
Ancora una volta, dunque, questa mostra ci consente di valutare appieno la centralità del rapporto fra pubblico e privato quale elemento chiave, al pari del pieno coinvolgimento degli Enti territoriali, nello sviluppo della tutela e della messa in valore, sotto ogni aspetto, del patrimonio culturale italiano.
Non è del resto una mera coincidenza il fatto che questa collaborazione giunga a dare i suoi frutti nei medesimi giorni in cui si avvia una riforma organizzativa del Ministero, alla luce dei principi generali fissati dalle nuove Leggi, che intende fra l’altro rafforzare l’azione pubblica nel campo specifico dell’archeologia, come ben sappiamo non solo scienza delle culture del passato indagate attraverso le diverse testimonianze materiali, ma – è sempre di più – mezzo di conoscenza globale della continuità dell’agire umano sul territorio, in ogni sua parte.
Attorno a questo centro promotore, la mostra è naturalmente il frutto della collaborazione di molti altri protagonisti, dal mondo – per definizione senza confini – della ricerca accademica alle grandi istituzioni straniere depositarie di testimonianze fondamentali del patrimonio archeologico etrusco, all’ampia trama dei musei locali, a singoli collezionisti: a tutti l’apprezzamento e la gratitudine del Ministero per i Beni e le Attività Culturali. Venezia rappresenta uno straordinario palcoscenico mondiale, ed è dunque alla valutazione dell’opinione pubblica internazionale che spetta il giudizio finale; ma al di la dell’inevitabile (e indispensabile!) varietà delle opinioni, siamo certi che “Gli Etruschi” si porranno come un momento chiave nelle conoscenze relative a questo popolo, ormai lontano nel tempo, ma in cui riconosciamo ancora una delle radici della civiltà italiana.» (Giovanna Melandri)

«La mostra sugli Etruschi, che Palazzo Grassi propone, ha l’ambizione di offrire un profilo esauriente dei diversi aspetti della civiltà etrusca e di rappresentare, attraverso le opere e i documenti, il lungo cammino di un popolo dal suo formarsi all’integrazione con Roma. Un tale obiettivo è perseguito con l’impegno di assicurare una efficace comunicazione tale da coinvolgere i visitatori, ma anche con una linea interpretativa rigorosa che dia significato e spessore culturale alla presentazione. Anche sotto questo aspetto, la mostra.
Si inserisce in un programma che Palazzo Grassi svolge da tempo, che intende mostrare come le grandi civiltà del passato possono essere di stimolo, di arricchimento intellettuale e di partecipazione emotiva.
Quella degli Etruschi, è una civiltà che sicuramente più di altre offre tale opportunità, proponendo sollecitazioni e stimolanti interrogativi, come è avvenuto fin dall’antichità, ed è anche a queste domande che si vuole dare risposta.
Una mostra di questa natura non poteva che essere realizzata insieme al Ministero per i Beni e le Attività Culturali, attraverso tutte le sue strutture, con cui è stato elaborato il progetto della mostra e che ha consentito una realizzazione ad un livello di qualità e di interesse che altrimenti non sarebbe stato possibile.
L’essenziale sostegno è venuto ancora una volta dalla FIAT, che realizza, attraverso Palazzo Grassi, una parte rilevante del suo progetto culturale. (Cesare Annibaldi)

Titolo originale: La médicine druidique

Autore/i: Questin Marc

Editore: Xenia Edizioni

premessa di Étienne Guillé, introduzione dell’autore, traduzione di Luisa Salomoni.

pp. 126, Milano

L’affascinante universo dei Celti comprende anche le tecniche di cura che veniveno utilizzate dagli sciamani (druidi, bardi e ovati), tra cui le più note sono quelle basate sull’utilizzo delle erbe dall’assenzio alla verbana, degli alberi sacri dalla betulla al tasso, delle pietre sacre dolmen e menhir, delle acque curative e della musica. Tecniche antichissime, se si considera che il druidismo deriva non dai Celti ma dalla tribù pre-celtica che per prima ha abitato l’Irlanda, ma che sono giunte a noi e si possono ancora trovare nella medicina popolare europea.

Marc Questin, agopuntore, riflessologo e musicoterapeuta, ha scritto Musiques de transes et d’éveil e La Guérison chamanique.

Titolo originale: Messages de la Vierge qui pleure à Naju, Corèe du Sud

Autore/i: Spies Raymond

Editore: Edizioni Dehoniane Roma

proemio dell’autore, traduzione di Enrico Alberti.

pp. 208, nn. tavole a colori f.t., Roma

Dal 29 giugno 1985 una statua della Madonna piange versando lacrime naturali e lacrime di sangue a Naju, un villaggio a circa 350 chilometri a sud-ovest di Seoul, nella casa di Giulia Youn, sposa cristiana e madre di quattro figli.
A lei la Vergine ha chiesto di condividere i dolori della passione di Gesù, cosi il 29 gennaio 1989 durante un’estasi Giulia ricevette le cinque stimmate e le sei piaghe sulla fronte.
A lei la Vergine affida messaggi per ricordare agli uomini amore eterno di Dio: questi messaggi sono ora raccolti e pubblicati per la prima volta in questo libro, possano tutti coloro che li leggeranno e li mediteranno diventare i consolatori affettuosi e filiali della Vergine.
La Madonna raccomanda di rendere noti i suoi messaggi in tutto il mondo, spetta a ciascuno di noi rispondere al suo appello con amore e generosità.