Prima versione italiana del più antico reportage sulla civiltà Maya, scritto nel 1566

Autore/i: de Landa Diego

Editore: Edizioni Paoline

prima edizione, versione integrale, introduzione, traduzione e note di Giorgio Silvini, titolo originale: Relación de las cosas de Yucatán.

pp. 288, numerose illustrazioni b/n, Roma

Una considerevole parte dell’interesse con cui il pubblico dei lettori si è rivolto in questi ultimi anni a temi di carattere storico ed archeologico è stata dedicata alle antiche culture dell’America precolombiana e, tra esse, in particolare a quella dei Maya, che più delle altre è divenuta popolare per la raffinatezza dell’espressione artistica e la monumentalità dei resti architettonici.
Sono infatti comparse numerose opere italiane e straniere, che hanno fornito con maggiore o minore dovizia di particolari un quadro generale sulla vita, i costumi, le istituzioni civili, politiche e religiose nonché sulle conquiste tecniche e scientifiche di questo popolo che, a quanto risulta, avrebbe fatto la sua comparsa sulla scena della storia qualche secolo prima della nostra èra. In dette pubblicazioni, tuttavia, non sempre è stato posto nel giusto rilievo il fatto che, in pratica, per tutto quanto sappiamo sui Maya cosi com’erano prima dell’arrivo in America degli europei, possiamo esser grati unicamente ad un francescano spagnolo a nome Diego de Landa che, intorno al 1566 e probabilmente al solo scopo di fornire una sorta di guida ad uso dei confratelli destinati ad evangelizzare quelle popolazioni, raccolse in un’opera, di cui purtroppo è andato perduto il manoscritto originale, tutte le notizie che potè trovare su di esse e ciò sia basandosi sulla sua personale esperienza sia sul racconto delle antiche usanze resogli da un notabile indio divenuto suo amico.
Da ciò l’estrema importanza del suo lavoro che fu intitolato Relación de las cosas de Yucatán e che, dal momento che riporta notizie di prima mano e non certo riesumate in polverosi archivi, ha sempre rivestito e riveste tuttora non solo il rilievo di una testimonianza storica attendibile ed unica ma anche quello fondamentale di base per qualsiasi ipotesi di scavo o di studio avente per oggetto la cultura dei Maya. La presente edizione della Relación, la prima in lingua italiana, si propone pertanto di offrire, anche al lettore di casa nostra come è già avvenuto per il pubblico spagnolo, francese e inglese, un’opera particolarmente significativa e di interesse generale che al pregio della veridicità unisce anche quello della vivacità dell’esposizione che la rende accessibile ed apprezzabile da parte di chiunque.

Diego de Landa, nato nella Vecchia Castiglia nel 1524, rampollo di una famiglia aristocratica di assoluta “limpieza”, fu chiamato a far parte del piccolo gruppo di francescani che fondarono il primo monastero cristiano nella penisola dello Yucatàn e che affrontarono il non facile problema di iniziare l’evangelizzazione del popolo dei Maya, ossia di una stirpe che, come del resto le altre dell’America Centrale, aveva sempre dimostrato un attaccamento fortissimo alla sua tradizione religiosa.
Quivi diede innumerevoli prove di moderazione, di completa carità e di totale disinteresse, ma per potersi ergere efficacemente a difensore dei più elementari diritti umani degli indios dovette scontrarsi con la prepotenza di altri spagnoli, ossia di coloro che, avendo conquistato la regione con grave rischio personale, ne erano poi divenuti i padroni incontrastati.
Richiamato in Spagna a difendersi da un’accusa di abuso di autorità del tutto infondata, durante il suo soggiorno in patria scrisse la Relación de las cosas de Yucatán, in attesa di vedere trionfare il suo buon diritto; così infatti avvenne, sia pure in tempi piuttosto lunghi, e Diego de Landa potè non solo ottenere giustizia ma anche il doveroso riconoscimento dell’opera svolta, divenendo vescovo della regione che l’aveva visto operare seguendo l’esempio del santo di Assisi.
Nominato titolare della diocesi di Mérida nel 1572, egli riprese a dedicarsi al suo apostolato a favore degli indios prodigandosi con ogni mezzo finché la morte lo colse il 29 aprile 1579.

Giorgio Silvini, nato a Trieste nel 1937 e laureato presso la locale università in Scienze politiche, si dedica da oltre vent’anni a studi e ricerche storiche con particolare riferimento al periodo rinascimentale ed alle vicende della repubblica di Venezia.
Ha sinora pubblicato vari articoli e due saggi di considerevole mole intitolati rispettivamente La fine del dominio veneto nel Levante mediterraneo, uscito nel 1977, e Venezia e Portogallo sulla via delle spezie (1498-1517), di recentissima pubblicazione.

Titolo originale: The Sykaos Papers

Autore/i: Thompson Edward P.

Editore: Editori Riuniti

unica edizione, prefazione dell’autore, traduzione di Paola Campioli, in copertina: P. Elson, C. Moore, Venus Plus X (particolare).

pp. X-510, Roma

Resoconto dei viaggi del poeta Oi Paz nel sistema di Strim della diciassettesima galassia; della sua missione sul pianeta Sykaos; della sua prima crudele prigionia; dei suoi viaggi sulla superficie del pianeta; degli usi e dei costumi della sua popolazione bestiale; della seconda prigionia; e del suo ritorno a Oitar. Al resoconto sono
allegati molti brani del diario tenuto dal poeta, documenti scritti in sykotico e altri materiali curiosi.
Selezionati e curati da Q Vice-Rettore del Collegio degli Adattatori. Trasmesso per curva temporale a E.P. Thompson.

Sta succedendo qualcosa, in questi anni. Forse, sta rinascendo un genere che credevamo estinto, il grande romanzo di idee, il luogo dove I arte si confronta con le domande teoriche e gli esiti delle grandi e contraddittorie formalizzazioni della conoscenza. Dove storia e scienza c filosofia e vita quotidiana (forse anche religione) linguaggio e senso tornano
a comunicare.
Succede con questo romanzo di Edward P. Thompson, crede della tradizione britannica clic va da Swift a Huxley e Orwell. Un libro che la critica inglese ha giudicato un classico. E che, certo, eccede di molto i limiti di un genere del resto a torto considerato umile come la science fiction. Intanto per la figura del suo autore, che non è un romanziere di professione ma uno dei maggiori storici europei e anche un protagonista vitalissimo della cultura politica del nostro tempo, dagli ormai lontani anni sessanta della fondazione della New Left agli anni ottanta della teoria dello sterminismo e dell’impegno pacifista. Ma poi, si potrebbe osservare, per una caratteristica iniziale che ha un evidente significato. La Science fiction si occupa in genere del futuro, mentre questo romanzo parla dei nostri anni, di domani o dopo, dell’anno prossimo o forse di questo. Il futuro, qui, viene dallo spazio. Arriva, da una galassia e da un pianeta lontano, un poeta esploratore, Oi Paz che è anche un buon selvaggio, quasi un Urone ipertecnologico. Appare un uomo come noi, tranne gli abiti bizzarri e un colorito scuro su lineamenti caucasici. Appena vede questo pianeta, impazzisce di entusiasmo. I colori, la varietà delle forme, la ricchezza della vita che rigoglia di infinite sfumature e immagini lo sconvolgono. Il pianeta da cui arriva (non a caso si chiama Oi-tar, inverso di ratio) è invece un mondo radicalmente razionalizzato, dove ingegneria biologica e tecnologia economizzata hanno sostituito l’immenso spreco della vita. Anche lui è un uomo razionalizzato e non conosce i nostri familiari appetiti del cibo e del sesso. L’incontro con la nostra razza e il lungo reciproco adattamento tra i rappresentanti dei due mondi dà luogo a momenti di deliziosa comicità e di straordinaria invenzione linguistica. Non a caso gli oitariani chiamano la Terra Sykaos (come dire, nella pronuncia inglese, caos psichico, o magari, psichiatrico). I terrestri appaiono a Oi Paz come l’opposto di ciò che ci si aspetterebbe dall’armonia e dalla dolcezza del pianeta in cui nascono, bestie avide e incolte dominate da bisogni incontrollati, prive di legge che non sia quella assurda del denaro. L’intelligenza artificiale di Oitar ha molta difficoltà a confrontarsi. Cosi, il romanzo è insieme una vicenda di iniziazione, un balletto umoristico di grande efficacia, una storia d’amore e d’erotismo. E, ancora, un grande dialogo sui temi che la scienza, la storia e la politica del nostro tempo ci suggeriscono: la potenza e il modello della ragione formalizzata e simulata nelle macchine, il confronto tra la potenza dell’uomo e la resistenza della natura. Racconto filosofico, dunque, ma racconto. Sarà difficile fermarsi troppo a riflettere: l’ansia di arrivare alla fine, anche solo di leggere la pagina successiva prenderà troppo il lettore per concedergli pause. Chiuso il libro, bisognerà tornarci, sostare, soffermarsi sulle sfumature e i dettagli dello stile e dei ragionamenti, convivere a lungo con quest’opera destinata a restare. Thompson, da buon pacifista, non parteggia per uno dei due mondi in cui il suo romanzo si divide e il nostro mondo si scinde, Sykaos e Oitar, la follia della vita verde e il grigio della ragione ritualizzata. Ci lascia una speranza, che la comunicazione continui.

Edward P. Thompson, nato nel 1924, ha pubblicato, tra l’altro, Rivoluzione industriale e classe operaia in Inghilterra (Il Saggiatore, 1969) e un’ampia biografia di William Morris: Romantic to Revolutionary (1955).

Titolo originale: Indian Journals

Autore/i: Ginsberg Allen

Editore: Arcana Editrice

seconda edizione, traduzione di Fernanda Pivano, disegni dell’autore.

pp. LVII-238, illustrazioni b/n, Milano

Quando, nel 1962-63, durante la sua permanenza in India, scrisse questo Diario, Ginsberg non pensava alla sua pubblicazione. Si tratta infatti di “appunti schizzi frammenti di sogno pensieri notturni fantasticherie pomeridiane istantanee Kodak ottiche e verbali: inni a Kali, frenesie politiche… stramberie… frammenti di conversazione… ” alla cui cura editoriale Ginsberg si dedicò solo anni dopo “come un solitario lavoro manuale dell’io”, aggiungendovi foto e disegni.
Libro fondamentale per capire l’evoluzione del poeta principe della beat generation, quello che in esso affascina il lettore non è solo la cronaca di un viaggio fra santoni e mendicanti, fumerie d’oppio e recinti crematori, poeti di strada e asceti solitari, ma soprattutto la descrizione dell’impatto di un io tormentato con una realtà diversa, dalla quale attendersi soluzioni esistenziali e attingere disperate speranze.

Allen Ginsberg classe 1926, americano e figlio di un insegnante e di una comunista di origine russa, amico di Jack Kerouac e William Burroughs, poeta, vive la grande stagione beat a New York e a San Francisco, dove entra in contatto col Buddismo, cui aderisce. Processato e poi assolto per il poema visionario Howl, nel 1961 pubblica Kaddish And Other Poems, volutamente scritto sotto l’effetto degli allucinogeni, Reality Sandwiches, Planet News, The Fall Of America, in chiave antimperialista. La sua poesia, in cui confluiscono impegno politico e meditazione spirituale, è fra le più significative della generazione che ebbe la sua massima espressione negli anni ’60 e 70, anche attraverso la musica.

Galassie, nebulose, supernove. Vita e morte delle stelle. Spazio interstellare. Tempeste siderali. Quasars e buchi neri.

Autore/i: Croce Vincenzo

Editore: Edizioni Mediterranee

introduzione di G. de Turris e S. Fusco, premessa dell’autore.

pp. 272, numerose tavole a colori e b/n f.t., illustrazioni b/n, Roma

Nel presente volume l’autore offre ai lettori una ampia e varia panoramica di oggetti celesti di particolare attualità.
Nella prima parte dell’opera l’accento viene posto su alcuni aspetti di elevata drammaticità: mostruose onde esplosive irradiantisi da antichi centri di deflagrazione celeste si propagano negli spazi siderali foriere di distruzione.
Vi sono prove attendibili che anche il sistema solare e il nostro stesso pianeta siano stati investiti e desolati da ripetute «bufere» di questo tipo; ma esse possono dimostrarsi anche suscitatrici di nuove generazioni d’astri, stimolando sovente la condensazione di nuove stelle, come nel Trapezio di Orione, o di astri inquietanti e misteriosi come Età Carinae.
La seconda parte dell’opera è permeata appunto di questa sinfonia creatrice, dalla quale sono destinati ad emergere una galleria di «tipi» del più disparato interesse.
Fra di essi trova posto il nostro Sole; ma ci sono anche quelle gigantesche bolle sanguigne rappresentate dalle stelle rosse, e gli astri «scortecciati» del mantello superficiale d’idrogeno che irradiano direttamente dal proprio nucleo termico, e si circondano di un alone nebulare a modo della mirabile Nebulosa Anulare della Lira.
L’autore affronta quindi numerosi ed affascinanti argomenti, quali le stelle collassate, le nane-bianche, i residui di stelle esplose, astri supercompatti di materia neutronica rapidamente guizzanti; e via via una passerella di astri che si conclude con le meraviglie cosmiche più assurde ed enigmatiche: i buchi-neri.

Vincenzo Croce si è laureato in fisica all Università di Roma trattando in una tesi sperimentale delle correlazioni tra taluni aspetti dell’attività solare ed eventi di tipo geomagnetico. Si è quindi dedicato professionalmente alle discipline astronomiche, instaurando presso la Torre Solare dell’Osservatorio Astronomico di Roma un servizio giornaliero d’osservazione e di elaborazione dati per le macchie solari, e partecipando a spedizioni di rilevamento, convegni, équipes di ricerca La divulgazione dell’astronomia e una predilezione per la letteratura scientifica hanno, da sempre, costituito elementi di stimolo per l’autore, inducendolo ad una pluriennale collaborazione presso riviste, quotidiani e case editrici.

Autore/i: Beonio-Brocchieri Paolo

Editore: Ubaldini Editore

unica edizione.

pp. 124, Roma

Da tempo oggetto dell’attenzione mondiale per le dimensioni eccezionali del suo miracolo economico, il Giappone è tra i non molti paesi dell’Asia e dell’Africa il cui sistema politico appare modellato sulle democrazie occidentali. Fondamento di questo sistema sono, come da noi, i partiti politici, che hanno anche nomi a noi familiari: liberal-democratico, socialista, comunista.
La storia dei partiti politici in Giappone compie ora un secolo. Dagli anni dell’era Meiji, nella quale il paese ha compiuto il suo rapido apprendistato di paese moderno, alla fase dell’autoritarismo e dell’imperialismo, alla rinascita dell’ultimo dopo-guerra, le fortune e le eclissi dei partiti hanno scandito la realtà politica interna del paese.
Questa vicenda, nella quale l’influsso euro-americano e la tradizione locale hanno dato luogo a una esperienza singolare, chiarisce un momento centrale nella realtà del Giappone odierno e nei problemi di acculturazione politica.
Che importanza e che ruolo hanno i partiti nella realtà del Giappone, ossia della mondo?
In quale misura il modello giapponese è applicabile ai paesi oggi in via sviluppo?
Come funzione un meccanismo di acculturazione politica, ossia l’inserimento di una istituzione tipicamente occidentale in una tradizione culturale diversa?
Questi sono gli interrogativi ai quali, direttinnente o indirettamente, la storia dei partiti politici in Giappone può fornire una risposta. Si tratta di una storia che, lungo un arco ormai secolare, scandisce con le sue fortune e le sue eclissi la cronaca politica del Giappone. Dall’inquieto e contraddittorio liberalesimo dell’era Meiji (fatto di samurai che leggevano Locke e Rousseau) alla organizzazione ferrea della Sôka Gakkai (esercito di lavoratori che invocano Nichiren), la vicenda dei partiti politici in Giappone può forse gettare una luce riflessa anche sulla realtà politica dei nostri paesi.

Paolo Beonio-Brocchieri si è laureato in Storia della Filosofia a Milano con Antonio Banfi e ha quindi studiato in Giappone con Nakamura Hajime e in America dove ha partecipato tra l’altro allo Harvard International Seminar organizzato da H.K. Kissinger.
Insegna all’Università di Venezia Lingua e letteratura giapponese e Storia delle Religioni dell’Oriente, colla-bora con l’Istituto di Studi di Politica Internazionale (ISPI) di Milano per il settore asiatico ed è presidente del Centro studi economici italo-giapponese (CSEIGi) di Milano.
Si occupa in modo particolare della cultura giapponese e di quella asiatica nei suoi aspetti filosofici e storico-politici. È autore, tra l’altro, di Religiosità e ideologia alle origini del Giappone moderno (Milano, 1965); Storia dell’Asia Orientale (Novara, 1970); Storia delle Filosofie dell’Asia Orientale.

Autore/i: Shelley Percy Bysshe; Keats John; Byron George Gordon

Editore: Giangiacomo Feltrinelli Editore

testo inglese a fronte, seconda edizione, cura e traduzione dall’inglese di Roberto Mussapi.

pp. 120, Milano

I più grandi poeti del secondo romanticismo inglese uniti da una caratteristica comune: l’amore per l’Italia. La dolce asprezza del paesaggio ligure, i delicati colori pisani, il fascino ineffabile di Venezia si rispecchiano liricamente nella luce, nell’acqua, nell’aria che percorrono e accomunano i versi di quest’antologia. Roberto Mussapi, riscrivendo il “romanzo italiano” di Shelley, Keats e Byron a introduzione del volume, parte alla ricerca di quel versante, disperato e arioso insieme, che resuscita e illumina il motivo della giovinezza: tre poeti, eterni “ragazzi” innamorati della vita, sono finalmente restituiti alla ingenuità della loro vicenda umana che, sotto il segno dell’avventura italiana, si condensa attraverso esperienze poetiche tutt’affatto diverse in una straordinaria lode alla leggerezza, al vento, al volo.

Titolo originale: Judo in Evolutie

Autore/i: Geesink Anton

Editore: Arnoldo Mondadori Editore

introduzione del Dott. S. Kuyper, traduzione di Nadine Pennington de Jongh, foto di Pierre Zenden e Jan Schipper.

pp. 224, riccamente illustrato in b/n, Milano

Sommario:

Introduzione
Scoperte sensazionali
Alla ricerca di nuove vie
Lo schema didattico
Svolgimento dello schema didattico

1. Fase iniziale della tecnica a terra ne-waza
2. Gruppo kesa-gatame
3. Gruppo ne-waza con braccio di gioco
4. Gruppo hishigi
5. Gruppo garami
6. Gruppo jime-waza
7. Fase iniziale della tecnica in piedi tachi-waza
8. Gruppo tachi-waza con braccio di gioco
9. Gruppo tachi-waza con gamba di gioco
10. Gruppo barai
11. Gruppo gari
12. ruppo renraku-waza
13. Gruppo gonosen
14. Kata

Alcune postille marginali
Parole conclusive

Anton Geesink è nato a Utrecht nel 1934. Per 23 volte campione europeo di judo e per tre volte campione mondiale di tutte le categorie, nel 1964 vinse l’Olimpiade di Tokyo. Attualmente è insegnante di judo all’Accademia sportiva di Amsterdam.

Da re Clodoveo I (circa 500) fino alla morte di Carlo “Magno” (814)

Autore/i: Deschner Karlheinz

Editore: Edizioni Ariele

prefazione e cura di Carlo Pauer Modesti, traduzione dal tedesco di Costante Mulas.

pp. xxiv-412, Milano

Mentre la Chiesa Cattolica celebra l’ingresso nel suo terzo millennio, una voce fuori dal coro ne ripercorre minuziosamente la storia, finalmente anche per il pubblico italiano, partendo da un punto di vista inedito e provocatorio.
L’opera di Deschner, del quale questo è il quarto di dieci volumi, offre al lettore, credente e non credente, gli elementi per una conoscenza, lontano dall’agiografia più o meno esplicita e dal timor reverentialis che troppo spesso traspare in molti autori dell’evento culturale che maggiormente ha caratterizzato la storia dell’Occidente e poi del mondo: il Cristianesimo.
Comprenderlo profondamente per allontanarsene definitivamente o viverlo con una fede rinnovata?

L’Autore Karlheinz Deschner (Bamberga, 23 maggio 1924) è uno storico e scrittore tedesco. Si è distinto principalmente per le sue opere storiografiche di natura critica nei confronti della chiesa cattolica e del cristianesimo, in particolare la sua Storia criminale del cristianesimo, prevista in 10 tomi.

La Tradizione Ebraica e Cristiana Commenta i Salmi

Autore/i: Autori vari

Editore: Editrice Elle Di Ci

unica edizione, a cura di Daniel Lifschitz, prefazione di Giuseppe Dossetti.

pp. XXXII-272, VIII tavole a colori, Leumann (Torino)

Dalla Prefazione di Giuseppe Dossetti:
«Ognuno di questi quattro Salmi viene riletto e ampiamente illustra- to nella concreta vicenda di Israele prima, poi di Cristo, e infine della Chiesa: come l’hanno percepita e interpretata i Rabbi della tradizione ebraica, gli scrittori del Nuovo Testamento, e i Padri della Chiesa.
Ne risulta, anche in questa nuova fatica di Lifschitz, la continuità non solo del racconto e dell’insegnamento biblico, ma anche delle tre relative ermeneutiche: dai Targumim agli scritti intertestamentari, agli autori degli Evangeli e degli altri scritti canonici, ai Padri della Chiesa, questa continuità ermeneutica, anche se non esclude possibili varianti, e anzi a un certo punto una divaricazione, fa emergere di fatto una conordia discors, capace di dare un potente rilievo scultoreo allo stesso testo, e di farne apprezzare le insondabili ricchezze e di concorrere così mirabilmente all’edificazione della fede e della speranza dei lettori.
Ne viene così ad ognuno che legge un invito a lasciarsi prendere da un’interpretazione veramente infinita e che può generare di secolo in secolo uno stimolo inesauribile di preghiera…
Il lettore di questo libro potrà constatare anche per sé di essere immesso in questo flusso vitale infinito. Verificherà come questi quattro brevi componimenti salmici (tutti insieme non assommano a 30 versetti), messo questi piccoli quadretti, incorniciati che Lifschitz ha raccolto intorno ad florilegio biblico e patristico anno avuto nei millenni una vitalità costante ed omogenea e anche oggi continuano a vivere e a crescere.
Crescono verso che cosa? Crescono e si protendono: come certe figure dei quadri di Lifschitz, figure spesso di Rabbi intenti allo studio della Thorà, che dall’ombra si muovono verso la luce, ma una luce tutta speciale, una luce che sempre o quasi sempre non è intessuta di materia, ma leggera, trasparente e soffusa, quasi memoria originale della luce primordiale e taborica.»

Autore/i: Zazzaretta Giacomo

Editore: Cegna Editore

pp. 150, illustrazione b/n, Maestà di Urbisaglia (Macerata)

Sommario:

• A Leone Traverso
• L’arte povera
• Trascolorando
• Il Re pescatore
• Il poeta – Tra chiaro e oscuro
• La forma del mondo
• La lingua di Dio
• A questo punto
• Senza sorpresa
• Lettera a Malvolio
• Per una nona strofa
• Quel che più conta
• Sulla spiaggia
• Il principe della Festa
• Annetta
• Diamantina
• Sorapis, 40 anni fa
• L’élan vital
• La danzatrice stanca

Appendice

• Appunti sul lessico e suoi motti di spirito del Diario