Il libro è veramente bello, colmo di illustrazioni in stile orientale e naturalmente di ricette. Abbraccia tutto l’Oriente: Giappone, Corea, Cina, Malesia, India, Birmania, Indocina, Thailandia, Pakistan, Filippine.

Autore/i: Buck Pearl S.

Editore: Rizzoli

prima edizione, introduzione dell’autore, traduzione di Elena Spagnol, titolo originale: Oriental cookbook.

pp. 266, nn. ill. in b/n n.t., Milano

…Permettetemi di dire con molta franchezza che considero la cucina asiatica la migliore del mondo. Questa predilezione per i piatti orientali si è manifestata fin dalla mia infanzia trascorsa in Cina, quando assaggiavo  le pietanze che i nostri servi cinesi si preparavano e li preferivo ai cibi tipicamente americani che venivano serviti in tavola. E così quando mi univo alla famiglia, mia madre si preoccupava per il mio scarso appetito. Tuttavia non scoprì mai che di solito io avevo già mangiato e se mai lo sospettò non lo dette mai a vedere, né mai i fedeli servi mi tradirono. Vorrei sottolineare una cosa: gli orientali attribuiscono al cibo non solo proprietà esclusivamente alimentari, ma per cinesi, indiani o filippini il cibo è soprattutto un mezzo di comunicazione fra gli uomini oltre che una fonte di piacere. E lo scopo di questo libro è quello di far conoscere al mondo occidentale i piatti più raffinati della cucina asiatica e quindi anche un aspetto di quella civiltà… (Pearl S. Buck)

Titolo originale: Essence of the Heart Sutra

Autore/i: Dalai Lama

Editore: Sperling & Kupfer Editori

prefazione di Thupten Jinpa, traduzione di Piero Verni.

pp. XI-180, Milano

Il cuore dell’insegnamento buddista rilevato in queste pagine da uno dei suoi massimi rappresentanti. Il Dalai Lama introduce e spiega quello che è forse il principale e più complesso testo della tradizione buddista.
Il Sutra del Cuore, contenitore di una saggezza millenaria e punto di riferimento per milioni di persone in tutto il mondo.
Da oltre due millenni chiunque aspiri a ottenere «La Perfezione della Saggezza» ne ha meditato, studiato, memorizzato e recitato i versi.
Commentandone e chiarendone il significato e i passaggi più critici, il Dalai Lama ci parla in modo diretto e chiaro dell’autentica natura del nostro essere e della realtà in cui siamo immersi.
In modo particolare, trattando il fondamentale concetto di vacuità, ci mostra come possiamo procedere per superare le nostre incertezze e le visioni errate che oscurano la nostra mente illuminata.
Con la consueta limpida semplicità, parla anche delle numerose scuole di pensiero di cui è ricco il buddismo, riassumendone la storia e mettendo in evidenza le loro similitudini e differenze. In modo particolare la massima autorità del Tibet spiega come sia necessaria la più profonda armonia sia all’interno delle diverse tradizioni buddiste sia tra le grandi religioni mondiali. Un profondo messaggio di pace che si rivolge con eccezionale efficacia alle donne e agli uomini della società postmoderna.

«Rabbia e odio distruggono la pace interiore. Compassione, capacità di perdonare, senso della fratellanza e della sorellanza, autodisciplina ed equilibrio costituiscono le basi della pace. Sia interiore sia esteriore. Solo attraverso il rafforzamento di queste positive qualità si potrà sviluppare una pace genuina e duratura. Questo è ciò che intendo quando parlo di sviluppo spirituale. A volte lo descrivo come una sorta di disarmo interiore: a tutti i livelli della nostra esistenza – famigliare, sociale, lavorativo e politico – un disarmo interiore è quello di cui ha bisogno l’intera umanità.»

Sua Santità Tenzin Gyatso, il XIV Dalai Lama, è la massima autorità spirituale e politica del popolo tibetano. A causa dell’invasione cinese del Tibet vive in esilio in India dal 1959. Insignito nel 1989 del Premio Nobel per la Pace, il Dalai Lama è uno dei principali esponenti mondiali della cultura del dialogo e della nonviolenza.

Autore/i: Tarnas Richard

Editore: Edizioni Mediterranee

pp. 480, Roma

Il filosofo e storico Richard Tarnas dimostra l’esistenza di una correlazione straordinariamente sistematica tra gli allineamenti planetari e gli schemi archetipici della storia e della biografia umane.
Basato su trent’anni di meticolosa ricerca, questo brillante libro punta a un cambiamento radicale nella nostra comprensione dell’universo, gettando nuova luce sul dramma della storia e sulla nostra epoca critica, e aprendo un nuovo orizzonte cosmico che riunisce scienza e religione, intelletto e anima, ragione moderna e antica saggezza.
Questo saggio combina impeccabilmente meticolosa erudizione e straordinaria chiarezza di pensiero e di stile con profonda visione creativa. Tarnas è uno scrittore lucido e affascinante che riesce a mantenere non solo l’interesse, ma anche l’entusiasmo del lettore per centinaia di pagine alla volta.

Richard Tarnas è docente di Filosofia e Storia della cultura all’Istituto di Studi Integrali della California a San Francisco, dove ha creato il programma di specializzazione in Filosofia, Cosmologia e Consapevolezza. Laureato ad Harvard, tra i suoi libri tradotti in italiano segnaliamo “Cosmo e psiche. Un approccio psicologico alla conoscenza dell’universo” (Mediterranee, 2012).

…”L’antichissimo simbolo della spirale in tutte le sue manifestazioni fisiche e metafisiche”…

Autore/i: Pelosini Giovanni

Editore: Casa Editrice Meb

presentazione di Giuliano Dal Canto, prefazione dell’autore.

pp. XII-216, nn. figure b/n, Padova

Seguendo il filo conduttore dell’antichissimo simbolo della spirale in tutte le sue manifestazioni fisiche e metafisiche, questo libro spazia da contenuti tradizionalmente considerati di tipo umanistico a contenuti di carattere scientifico, superandone il supposto dualismo e trattando delle spiraliche galassie come della doppia elica del DNA o del mito dell’elicoidale caduceo di mercurio. La spirale è quindi intesa come simbolo universale presente dal macrocosmo delle galassie al microcosmo delle ultrastrutture biologiche e attraverso il misterioso ed affascinante passaggio nell’immaginario collettivo degli archetipi. Magia e scienza della spirale è un testo originale che si rivolge a un pubblico interessato a conoscere meglio uno dei tanti misteri della vita, ma non necessariamente iniziato o esperto. Il linguaggio utilizzato è infatti sempre chiaro ed espositivo e, pur non semplificando gli argomenti, si sono evitati gli approfondimenti di natura troppo specialistica o ermetica.
Tra gli argomenti affrontati, sempre illustrati puntualmente da fotografie e disegni, troverete:

• Note storiche sulla spirale di Archimede;
• La spirale aurea e il numero aureo in relazione alla piramide di Cheope e alla serie numerica di Fibonacci;
• Il simbolo della spirale nell’antico testamento e nelle mitologie classica, ebraica e nordica;
• Il simbolo della spirale nelle civiltà precolombiane, nell’antico Egitto e nelle culture etrusca e bretone;
• La spirale nel microcosmo: la doppia elica del DNA, ultrastrutture biologiche spiraliformi nei virus e nelle cellule, macromolecole organiche;
• La spirale nel macrocosmo: movimenti planetari, teorie cosmogoniche e cosmologiche, sistema tolemaico e astronomia moderna, la via lattea, gli ammassi ricchi.

Giovanni Pelosini, dottore in scienze biologiche, si occupa da anni di yoga e esoterismo. Insegnante liceale e studioso di discipline orientali, coltiva un interesse specifico per lo studio delle simbologie esoteriche, argomento sul quale ha tenuto numerose conferenze.

Titolo originale: Breakthrough to Creativity – Your Higher Sense Percepition

Autore/i: Karagulla Shafica

Editore: Casa Editrice Meb

ringraziamenti, prefazione e introduzione dell’autrice, traduzione di Franco Ossola.

pp. 272, Torino

La dottoressa Shafica Karagulla presenta in quest’opera il frutto delle sue ricerche sulla percezione sensoriale raffinata, che lei chiama Higher Sense Percepition (HSP), durate otto anni.
Le prove schiaccianti che propone con abile sintesi sono affascinanti e clamorose.
Vi sono dei sensitivi, ad esempio, che possono «vedere» dentro ed attraverso il corpo umano e le cui osservazioni chiaroveggenti sulle condizioni di salute di un paziente corrispondono perfettamente alle diagnosi mediche tradizionali. Altri che «vedono» gli scambi reciproci di energia che si verificano tra gli individui componenti un gruppo e sanno immediatamente individuare i cosiddetti «vampiri psichici», coloro cioè che si limitano soltanto a ricevere, e mai donano, energia. Vi sono paragonati che percepiscono e quasi toccano tangibilmente il campo energetico personale di un attore sul palcoscenico, capace di racchiudere tutto il pubblico presente in un unico abbraccio, ricco della sua stessa carica emozionale e mentale.
In alcuni tratti di questo libro ciascuno di noi potrà ritrovare descritti episodi e sensazioni che gli sono accaduti. La HSP non è altro che la capacità di sperimentale nuove dimensioni della realtà che ci circonda, intorno a noi, infatti, esiste una realtà sconfinata di cui molte volte neppure siamo consci.
La Karagulla si augura che poco alla volta, fratturando lentamente le barriere che ci legano da secoli ai nostri cinque sensi, queste nuove dimensioni vengano esplorare ed analizzare e che tutto ciò che l’uomo apprenderà della loro conoscenza possa contribuire alla formazione di una nuova società: la Società Creativa.
Le idee improvvise e lampanti non sono forse un primo sviluppo embrionale della HSP? La genialità non potrebbe rappresentare un livello più avanzato? Che cos’è, insomma, la Creatività?

La dottoressa Shafica Karagulla è brillantemente qualificata per valutare e studiare le frontiere creative della mente umana.
Come neuropsichiatra, con alle spalle esperienze mediche e psichiatriche di grande rilievo condotte in quattro nazioni tra le quali gli Stati Uniti, è in grado di esprimere il suo pensiero con estrema competenza e profonda precisione.
Nata in Turchia, Shafica Karagulla ha ricevuto la prima educazione presso la Scuola Femminile Americana a Beirut, in Libano; ha, quindi, continuato gli studi presso l’American Junior College e la American University, sempre a Beirut, laureandosi dottoressa in Medicina e Chirurgia nel 1940.
La dottoressa Shafica Karagulla si è poi  trasferita ad Edimburgo, in Scozia, per un tirocinio in psichiatria sotto la guida del noto professor Sir David K. Henderson, presso il Royal Hospital per le malattie mentali e nervose. In questo periodo, per tre anni successivi, si è meritata la borsa di studi della Walter Smith Kay Research Followship  in Psychiatry e della Lawrence McLaren Bequest dell’Università di Edimburgo.
Le ricerche inglesi della dottoressa Karagulla sulla terapia mediante elettroshock, hanno già un significato ed un valore storico.
Ad Edimburgo ha tenuto nel 1948 il diploma in Psychological Medicine (D.P.M.) dal Royal College of Physicians di Londra e dal Royal College of  Surgeons d’Inghilterra. Superati gli esami nel 1950, è divenuta membro del Royal College of Physicians di Edimburgo (M.R.C.P.Ed.) la più prestigiosa qualifica medica del Regno Unito.
L’interesse per gli stati anomali della mente l’ha spinta nel 1952 a varcare l’Atlantico, per studiare gli effetti della stimolazione elettrica del cervello in pazienti coscienti durante interventi neurologici. In questo periodo, ha ricevuto dal Dipartimento di Neurologia e Chirurgia Neurologica della McGill University di Montreal, in Canada, un finanziamento per nuove ricerche. Per tre anni e mezzo la lavorato così con il più famoso neurochirurgo del mondo, il dottor Wilder Penfield.
Nel 1956, su invito speciale, la dottoressa Karagulla si è trasferita negli Stati Uniti, adottandone la cittadinanza.
Nel 1957 è divenuta docente aggiunta presso il Dipartimento di Psichiatria della State University di New York, Downtown Medical Center. Proprio quando le venne offerta una cattedra presso un’altra accademia, la dottoressa Karagulla è stata spinta a leggere, con «mente aperta» e scevra da ogni pregiudizio il libro di Joseph Millard dal titolo: «Edgar Cayce, Man of Miracles» («Edgar Cayce, l’uomo dei miracoli»). La storia di ciò che è accaduto dopo, la si può leggere in questo libro: «ALLA SCOPERTA DELLA CREATIVITÀ».
Recentemente, la dottoressa Karagulla è stata nominata presidentessa e direttrice della ricerca presso la Higher Sense Percepition Research Foundation a Beverly Hills, in California. Questa organizzazione è stata fondata con lo scopo di continuare il suo lavoro nel campo della percezione sensoriale raffinata (Higher Sense Perception-HSP), per rendere possibile un più adeguato programma di ricerca e per estendere l’applicazione di tali indagini a tutto il mondo.

Breve esposizione della dottrina cattolica diretta da Giacomo Biffi, Inos Biffi, Carlo Caffara

Autore/i: Biffi Giacomo

Editore: Editoriale Jaca Book

prima edizione italiana, avvertenze dell’autore, presentazione di Carlo Colombo vescovo ausiliare di Milano e preside della Facoltà teologica dell’Italia settentrionale, collana: Già e non Ancora n° 63.

pp. 224, Milano

Una esposizione succinta, ordinata, chiara della fede cattolica: ecco il proposito dichiarato di questo libro. Esso non si preoccupa tanto delle diverse condizioni di età, di linguaggio, di cultura dei destinatari (come è consuetudine felicemente acquisita e riconosciuto dovere dei moderni testi di catechesi), quanto della compiutezza della dottrina e della sua interiore organicità. La proposta viene fatta a tre diversi livelli:

• presentazione essenziale dell’annuncio, ricavata dalle formule del Nuovo Testamento
• analisi degli articoli del Credo, alla luce dell’insegnamento perenne del Magistero ecclesiale
• sintesi sistematica dei contenuti della fede elaborata con l’ausilio di una precisa e originale visione teologica.

È un piccolo contributo all’impresa, da più punti invocata, di uscire dalle nebbie della confusione al sole delle certezze.

Giacomo Biffi ha ricevuto l’ordine sacro del sacerdozio a Milano il 23 dicembre 1950. È stato insegnante di teologia e parroco a Legnano nella parrocchia dei Santi Martiri e quindi a Milano nella parrocchia di Sant’Andrea. Papa Paolo VI lo ha nominato vescovo titolare di Fidene e ausiliare del cardinale arcivescovo di Milano il 7 dicembre 1975; ha ricevuto l’ordinazione episcopale l’11 gennaio 1976. Promosso arcivescovo di Bologna, vi ha fatto il solenne ingresso il 2 giugno 1984. Elevato al rango di cardinale da papa Giovanni Paolo II nel concistoro del 25 maggio 1985, è stato membro della Congregazione per l’evangelizzazione dei popoli, della Congregazione del clero e della Congregazione per l’educazione cattolica.

Autore/i: Gotama Buddha

Editore: ADEA Edizioni

prima edizione, introduzione di Mauro Maggio.

pp. 192, nn. figure b/n, Cremona

Le parole e gli insegnamenti di Gautama Buddha, così come sono state riportate nei testi del Canone buddhista. È questo un libro arbitrario – come arbitrarie sono tutte le scelte – che si propone di riportare gli insegnamenti più dolci e più significativi di colui che, a buona ragione, si può considerare un Maestro di tutta l’umanità. Un omaggio commosso a un uomo che ha saputo raggiungere – da solo – quella libertà cui tutti aspiriamo.

Il “Libro del Ruggito di Leone” è effettivamente una raccolta di scritti che appartiene al Majjhima Nikaya (discorsi di lunghezza media), uno dei testi del Sutta Pitaka (il canestro dei discorsi del Buddha).
Sono gli insegnamenti del Maestro, insomma – i “vangeli” del buddhismo – riportati prima oralmente e qualche tempo dopo anche per iscritto.
Questo volume, in realtà, espone poco del “Libro del Ruggito di Leone” effettivo, anche se molto del suo contenuto è tratto dal Majjhima Nikaya. Tuttavia abbiamo scelto questo titolo perché a nostro parere esprime perfettamente la sintesi dell’evento della comparsa nel mondo di un Maestro della portata di Gotama Buddha.
Il testo non ha alcuna pretesa di portare contributi allo studio del buddhismo, né di costituire una traduzione filologica o uno studio originale sull’argomento.
È piuttosto una specie di “promemoria”, un testo magico e dolcissimo, fatto del ritmo delle ridondanze di un linguaggio che tocca momenti di vera poesia.
D’altronde, il contenuto è fuori discussione: un uomo come noi, nato nel dolore, si è posto delle domande, e ha cercato – da solo – di uscire da una prigione che aveva sperimentato ed esaminato in tutti i suoi aspetti.
Ha usato ogni metodo, ha provato di tutto, e alla fine è riuscito a liberarsi.
Ma poi non se ne è andato via – soddisfatto della propria vittoria – ed è, al contrario, tornato tra noi, insegnandoci il modo – la Via – per raggiungere la stessa libertà.
E questo è un gesto di tale compassione da porre Siddharta Gotama nel cuore di ogni sincero ricercatore di quella Verità che non è esclusiva del Buddhismo, ma unica e universale, alla portata di chiunque abbia la forza e il desiderio di cercarla con sincerità.

Per Medici e Psicologi Pratici

Autore/i: Jung Carl Gustav

Editore: Il Saggiatore

prima edizione italiana, premessa dell’autore, traduzione di Silvano Daniele, titolo originale: Die Psychologie der Übertragung.

pp. 192, 12 illustrazioni b/n, Milano

Fin dal suo apparire (1946), questo libro fu giudicato una tappa fondamentale così per la teoria come per la terapia psicologica. Nel suo dissenso dal freudismo, Jung era qui arrivato ad affrontare uno dei punti in apparenza più paradossali della dottrina del Maestro: il transfert, cioè quel rapporto effettivo, di resistenza o di dipendenza, che si instaura tra il paziente e il medico nel corso del trattamento psicoanalitico. Può essere simbolico che sia proprio il transfert a fornire all’ex-discepolo l’argomento per l’ultima discussione con Freud. Non si può considerare guarita una nevrosi che ha semplicemente convertito i suoi sintomi in un attaccamento nevrotico allo psicoterapeuta. La contraddizione di un metodo di cura che genera a sua volta un nuovo aspetto della malattia mette in moto questo libro di Jung e gli permette di concertare il senso di tutte le ricerche e acquisizioni consegnate alle opere precedenti. Segnatamente quello di Psicologia e alchimia. Si sa che il processo alchimistico, per Jung, non è solo l’iter del processo di individuazione, della cosiddetta «integrazione dell’ombra», ma anche del processo di congiunzione con gli altri e col mondo. Ora, l’incontro tra l’Io e il Tu, che si celebra nel transfert del paziente verso il medico, è appunto la rappresentazione simbolica dell’incontro tra due esseri umani sullo sfondo delle grandi strutture espresse dalla dialettica tra l’eterno e il tempo, l’universale e l’individuale, il positivo e il negativo, il bene e il male. Il transfert deve dilatarsi nella relazione cosmico-erotica del Misterium conjunctionis. Così la Psicologia del transfert ricapitola e innova in un intreccio, in un riverberarsi sinfonico, i grandi temi a volta a volta emersi dalle pregnanti investigazioni di Jung. Questa volta il discorso si fa serrato, non perde mai di vista il motivo centrale e conduttore, ordina panoramicamente un «tutto Jung», che finora sembrava fuggire alle ricapitolazioni, ai sommari, ai tentativi di riassumerlo. Per tal modo, la Psicologia del transfert, ultimo idealmente della serie dei grandi libri junghiani, ha anche la lucidità estrema di un testamento, generoso di lasciti ancora da mettere a frutto.

Figlio di un pastore protestante, Carl Gustav Jung (1875-1961), è nato nel Cantone di Turgovia, ha studiato medicina a Basilea; nel 1900 era assistente nella clinica psichiatrica di Burghölzli a Zurigo, dove lavorò sotto la guida di Bleuler. Nel 1907 Freud viene a conoscenza che Bleuler e Jung si interessano alle sue teorie, rimaste fino a quel momento senz’eco. L’anno seguente, si tiene a Salisburgo il primo Congresso di Psicanalisti, si fonda una rivista, della quale Jung è caporedattore; un anno dopo (1910), si costituirà la Società internazionale di Psicanalisi con Jung a presidente. Il grande dissidio data dal terzo Congresso (1911) e fin dal 1912, nel libro Metamorfosi e simboli della libido, Jung critica come troppo anguste le concezioni freudiane. Se poi egli ha dato alle proprie dottrine il nome di psicologia analitica, l’intenzione era di riconoscere un debito verso Freud, che tuttavia protesterà non avendo ottenuto da Adler e Jung la rinuncia al nome di «psicanalisi». Ma Jung già attribuiva i fondamenti della psicanalisi al tipo estrovertito di Freud, che lo portava ad annettere un’importanza essenziale al transfert verso il medico. Nelle sue grandi linee, il pensiero di Jung capovolge finalisticamente il senso dei processi psicologici, che Freud aveva interpretato deterministicamente. Ma la polivalenza e fecondità delle sue vedute è tale che di lui si è potuto parlare come di un teista, di un ateo, di uno gnostico, di un agnostico, di un mistico, di un materialista, di uno scienziato, di un mitologo, ecc. Tra più che duecento libri, le opere che segnano con maggiore risalto la sua linea di sviluppo sono, oltre questa sul transfert: Die Psychologie der unbewussten Prozesse (1917; trad. ital. Sulla psicologia dell’inconscio, 1947); Psychologische Typen (1921; Tipi psicologici, 1947); Die Beziehungen zwischen dem Ich und dem Unbewussten (1928; L’io e l’inconscio, 1948); Seelenprobleme der Gegenwart (1931; Il problema dell’inconscio nella psicologia moderna, 1942); Psychologie und Religion (1940; Psicologia e religione, 1948); Psycologie und Alchemie (1944; Psicologia e alchimia, 1948); Symbolik des Geistes (1948; La simbolica dello spirito, 1959).

Titolo originale: The Storm Before the Calm

Autore/i: Walsch Neale Donald

Editore: Sperling & Kupfer Editori

traduzione di Cristina Volpi.

pp. 342, Milano

Dall’autore di Conversazioni con Dio, un messaggio illuminante e pieno di speranza che indica a ciascuno di noi la strada per costruire un futuro migliore.

Come un artista insoddisfatto che si allontana dalla tela, ci siamo accorti che il quadro da noi dipinto non ci piace. Qualcosa deve cambiare.
Ciò che serve non è una rivoluzione nel concreto, ma una rivoluzione nella mente. Tu e io affronteremo la tempesta. Daremo ai nostri figli, e ai nostri nipoti, un mondo meraviglioso in cui vivere. Stiamo per voltare pagina nella storia dell’umanità. Ti va di voltare quella pagina con me?
(Neale Donald Walsch)

Il mondo attorno a noi si sta trasformando: terremoti, tsunami, guerre, una crisi economica globale sembrano dare ragione alle cassandre che prevedono una catastrofe imminente e irreversibile. Ma se non fosse così? Neale Donald Walsch dà una spiegazione nuova agli eventi che stanno sconvolgendo il pianeta e trasmette un messaggio rassicurante: non dobbiamo mai avere paura del domani, perché il cambiamento fa parte della natura delle cose e, come dopo il temporale spunta l’arcobaleno, così a questo periodo di turbolenza seguirà un’epoca di pace e splendore.
In queste pagine l’autore ci offre l’occasione di contribuire a crearla, invitandoci a non restare immobili davanti alle sfide del presente, ma a partecipare attivamente alla costruzione del futuro che desideriamo. La strada da lui indicata si snoda attraverso sette domande fondamentali che mettono in discussione i nostri valori, il senso della vita, il rapporto con Dio: rispondendo a questi interrogativi, e instaurando un dialogo continuo e costruttivo con il resto dell’umanità, potremo finalmente riportare l’anima al centro del nostro modo di pensare e di agire.
Solo allora saremo in grado di “guarire” il mondo e noi stessi e il domani non ci spaventerà più.
Dopo il successo internazionale di Conversazioni con Dio, con questo volume Walsch inaugura un nuovo ciclo di “conversazioni con l’umanità”. Una lettura illuminante, che coniuga magistralmente temi di attualità e preziose lezioni spirituali per affrontare con serenità e speranza i tempi bui che stiamo attraversando.

Neale Donald Walsch è autore di numerosi libri di spiritualità, fra i quali la trilogia bestseller Conversazioni con Dio, diventata un vero caso editoriale. Ha creato la Conversations with God Foundation, un’organizzazione no-profit il cui scopo è diffondere il messaggio di pace e serenità contenuto nei suoi scritti.

Intervista di Stefania Rossini

Autore/i: Cancrini Luigi

Editore: Edizioni Frassinelli

terza edizione, prefazione di Stefania Rossini.

pp. XIV-136, Milano

«La depressione clinica è diventata il riferimento per ogni forma di disagio psicologico. Siamo tutti malati e tutti da curare: con i farmaci, naturalmente.
Lo dicono con sicurezza “scientifica” gli psichiatri-vedette della pillola a tutti i costi. Lo ripetono ormai da anni in libri, giornali e trasmissioni televisive, con un martellamento persuasivo che ha, purtroppo, avuto i suoi effetti. Il paradosso è che l’allarme è tanto amplificato, quanto la terapia proposta – il farmaco – è improntata a sopprimere ogni riflessione e ogni approfondimento sui motivi della sofferenza. Si grida alla depressione, ma la cura è il silenzio. […] La tesi di Luigi Cancrini è netta: nella cura della depressione i farmaci non servono a nulla, anzi, sono per lo più dannosi. […] Messo a tacere il dolore solo per un pò, la depressione si ripresenterà fatalmente, fino a rischiare di diventare cronica. Solo una psicoterapia potrà far parlare la “malattia”, aiutando il depresso a rintracciare i motivi della propria sofferenza, a elaborarli e a superarli.»

La depressione è il «male dell’anima» di questa fine millennio. La sua definizione si è andata via via ampliando, assumendo confini incerti e finendo per indicare indifferentemente umori e comportamenti, sentimenti e patologie. Ciò che una volta si chiamava tristezza, nostalgia o malinconia, oggi si chiama infatti depressione. Ma è depressione anche quel dolore feroce che paralizza e annienta, toglie il sonno e l’appetito, o, al contrario, fa dormire e mangiare senza tregua.
Quella sofferenza che guasta e consuma la voglia di vivere. Di fronte a questa grande confusione clinica e culturale, Date parole al dolore affronta il tema della depressione percorrendone le definizioni, indagandone le ragioni, spiegandone le manifestazioni e, soprattutto, suggerendo le terapie da adottare.
Luigi Cancrini, psichiatra e psicoterapeuta di grande fama, sapientemente interrogato da Stefania Rossini, la più qualificata giornalista italiana su queste tematiche, si schiera nettamente contro le tesi, oggi tanto di moda, che definiscono la depressione una malattia di origine organica, genetica, da curare con gli psicofarmaci o addirittura con l’elettrochoc.
Secondo Cancrini la depressione non è una malattia ma un sintomo, così come è un sintomo la febbre. E, proprio come nessuno si azzarderebbe a curare una persona con la febbre alta senza capire da che cosa questa è causata, così nella depressione la cura non può mai prescindere dalla ricerca dei motivi che l’hanno scatenata. Nell’indicare la strada per questa ricerca, il libro fa chiarezza tra depressione come reazione «normale» a un evento traumatico e tutte quelle depressioni che sembrano sorgere dal nulla, improvvisamente. Ma anche per queste ultime – è la tesi «forte» di Cancrini – esiste sempre una causa scatenante, che la persona non è in grado di afferrare e collegare alla propria sofferenza. Solo una psicoterapia potrà aiutare il paziente a rintracciare i fili di esperienze dolorose e traumatiche, liberando la rabbia e l’aggressività nascoste dietro la maschera della depressione. Sì, perché dalla depressione si può guarire e le possibilità di ricaduta saranno tanto minori quanto più si sarà compreso, mentalizzato ed elaborato il motivo del disturbo. Gli psicofarmaci, invece, proprio perché non permettono di indagare sulle cause «oscure» della sofferenza, finiscono per convincere il paziente che la sua è solo una «malattia» esterna, sulla quale egli non può nulla: può solo cercare di allontanarla per un pò con quelle pillole blu o rosse o verdi. Date parole al dolore è un testo fondamentale nel dibattito attualissimo intorno alla natura della depressione. È inoltre una sfida a ricercare le ragioni più intime di un malessere che si può anche tamponare con i farmaci, ma da cui si può guarire solo affrontando un viaggio all’interno di se stessi.

Luigi Cancrini, già professore di Psicoterapia e Psichiatria all’Università di Roma, insegna presso il Centro Studi di terapia famigliare e relazionale con sede a Roma.

Stefania Rossini, giornalista e scrittrice, e inviato speciale del settimanale L’Espresso.