Autore/i: Autori vari

Editore: Centro Scientifico Editore

a cura di Stefano Jourdan (direttore di Medicina Legale) Ugo Fornari (professore ordinario di psicopatologia forense dell’Università di Torino), introduzione alla prima edizione di Stefano Jourdan, introduzione alla seconda edizione di Ugo Fornari.

pp. XX-188, Torino

Nove anni dopo la pubblicazione di La responsabilità del medico in psichiatria, viene alle stampe un nuovo e aggiornato intervento su questo importantissimo teme, innovato anche nel titolo. Nel ribadire i concetti deontologici fondamentali e irrinunciabili che danno un senso all’operare del clinico, il volume espone anche la situazione americana e britannica del clinico, il volume espone anche la situazione americana e britannica in tema di dovere di avvertire e proteggere, illustra la nuova normativa per la tutela della riservatezza dei dati personali in psichiatria e affronta il delicatissimo e complesso tema del passaggio dalla responsabilità professionale soggettiva alla responsabilità della struttura. Il problema della responsabilità, infatti, non può più essere circoscritto al singolo operatore, ma deve articolarsi con quello della responsabilità di tipo organizzativo, che va al di là di quella strettamente sanitaria per coinvolgere l’intera organizzazione socioassistenziale. Nell’operatività psichiatrica di équipe, si assiste sempre più spesso a casi in cui l’assommarsi di lievi o lievissime mancanze individuali dà luogo a un evento dannoso, creando una grave responsabilità collettiva; ovvero, laddove prevalgono le inadeguatezze strutturali, a casi in cui è evidente la sussistenza di un diritto risarcitorio da parte dal danneggiato, anche se non è possibile distinguere vere e proprie responsabilità individuali. In questa nuova e più ampia prospettiva, il volume risponde all’esigenza manifestata da più ambiti di un aggiornamento e di una revisione dei precedenti contenuti, confermandosi uno strumento indispensabile per tutti gli operatori del settore.

Ugo Fornari, specialista in Neuropsichiatria e in Medicina legale, è professore ordinario di Psicopatologia forense presso l’Università di Torino. Dirige l’U.O. di Psichiatria forense e di Criminologia clinica e il Centro di Psicologia giudiziaria.

Stefano Jourdan, specialista in Medicina legale, Neurologia e Psichiatria forense, è direttore di Medicina legale, ASL 1, Torino.

Autore/i: Autori vari

Editore: Edizioni del Baldo

prima edizione, illustrazioni interne e di copertina: Mario Stoppele per le piante e i fiori – Giulia Pianigiani e Laura Toffaletti per i motivi decorativi, fotografie di Tiziano Benetti.

pp. 256, Castelnuovo del Garda (Verona)

La descrizione, con la fotografia e il disegno, per il riconoscimento, erba per erba. I principi attivi. L’uso in medicina, cosmesi e cucina. I disturbi principali con i relativi rimedi. Le tisane. Le ricette da gustare con le erbette buone.

Manuale & 60 Carte

Autore/i: Osho Rajneesh

Editore: Lo Scarabeo

premessa dell’autore, introduzione di Ma Deva Waduda, Swami Anand Videha, traduzione di Swami Anand Videha, Ma Satyam Svarup, Ma Anand Daniela.

60 carte a colori + libretto pp. 112, Torino

Un concetto assolutamente nuovo dei tarocchi: 60 carte ispirate alla visione di Osho Rajneesh di un “Uomo Nuovo” la cui vita è fondata sulla consapevolezza, l’amore, la risata. Ogni carta simboleggia uno degli insegnamenti che la vita offre all’essere umano in quanto tale, e della quindi a ognuno di noi. Le carte si basano su racconti tratti dalle diverse tradizioni di coscienza che, in ogni epoca e paese, hanno aiutato l’uomo a trovare una diversa prospettiva esistenziale: la ricerca della’propria natura essenziale. Quindi, volta per volta, vengono presentate situazioni, parabole, aneddoti che si riferiscono alla tradizione dello Zen, dei Sufi, cristiana, buddhista, tantrica, chassidica, greca.
Tutti questi aneddoti, vengono qui riportati alla loro primaria funzione: risvegliare un processo di coscienza che permetta all’uomo di reintegrarsi nell’universo, dissolvendo quel senso di estraneità, frutto dell’apparente separatezza con cui ci si identifica. Un gioco della coscienza, dunque, che non mancherà di stupire… e di divertire. La confezione contiene:

• 60 carte originali, disegnate traendo spunto dall’insegnamento e dalle intuizioni di Osho Rajneesh.
• Un libro che fornisce la chiave al significato delle carte e riavvicina la tradizione del tarocco alla realtà dell’uomo contemporaneo e ai suoi comportamenti.
• Una introduzione (sempre inclusa nel libro) che permette di comprendere il processo evolutivo dei tarocchi, e di questo mazzo, e che consiglia alcuni giochi chiave con cui usare le carte.

Ove si contengono, insegnanti nel Dogma, i Principii Sublimi della Scienza del Volere; Opera tratta dai Sacri Libri della Kabbala e dalle Tradizioni della Sapienza Antica

Autore/i: Lévi Éliphas

Editore: Editrice Atanòr

traduzione di Carlo De Rysky.

pp. 136, illustrazioni b/n, Roma

Dall’introduzione:

«Oltre il velo di tutte le allegorie ieratiche e mistiche dei dogmi antichi, oltre le tenebre e le bizzarre prove di tutte le iniziazioni, sotto il suggello di tutte le sacre scritture, nelle ruine di Ninive e di Tebe, sulle pietre consunte degli antichi templi e sulla faccia annerita della sfinge dell’Assiria e dell’Egitto, nelle pitture mostruose o meravigliose che per i credenti dell’India spiegano le sacre pagine dei Veda, negli strani emblemi dei nostri vecchi libri di alchimia, nelle cerimonie di iniziazione praticate da tutte le società segrete si ritrova la traccia di una dottrina uguale dovunque, e dovunque gelosamente custodita. Sembra che la filosofia occulta sia stata nutrice o madrina di tutte le religioni, leva segreta di tutte le forze intellettuali, chiave di tutte le oscurità divine, regina assoluta della società nei tempi in cui essa era riserbata all’educazione dei Sacerdoti e dei Re.
Aveva regnato in Persia coi Magi, che perirono un giorno, come sempre periscono coloro che del potere hanno abusato, aveva dotato l’India di tradizioni meravigliose e di un incredibile splendore di poesia pieno di grazia e di terrore nei suoi emblemi; al suono della lira d’Orfeo aveva civilizzato la Grecia; nascondeva in sé i principii di tutte le scienze e di tutti i progressi dello spirito umano nei calcoli reconditi di Pitagora; la leggenda era piena dei suoi miracoli e la storia, quando tentava di giudicare questa potenza sconosciuta, si confondeva con la leggenda; coi suoi oracoli smembrava o riuniva gli imperi, faceva impallidire i tiranni sui loro troni e dominava tutti gli spiriti con la curiosità o col terrore. A questa scienza, diceva la folla, nulla v’ha d’impossibile; comanda agli elementi, sa il linguaggio degli astri, guida il cammino delle stelle; la luna alla sua voce cade sanguinante dal cielo, i morti si alzano dai sepolcri e articolano parole fatali al vento della notte che soffia nel loro cranio scarnato. Signora dell’amore e dell’odio, essa può dare a suo grado ai cuori umani il paradiso o l’inferno, dispone a suo grado di tutte le forme e distribuisce come vuole la bellezza o la bruttezza, cambia volta a volta con la bacchetta di Circe gli uomini in bruti e i bruti in uomini; dispone perfino della vita e della morte e ai suoi adepti […]

Titolo originale: Seven experiments that could change the world

Autore/i: Sheldrake Rupert

Editore: Edizioni Corbaccio

prefazione e introduzione dell’autore, traduzione dall’originale inglese di Stella Boschetti.

pp. 288, nn. illustrazioni b/n, Milano

Il vostro cane capisce veramente quando state tornando a casa? In che modo i piccioni viaggiatori ritrovano la strada? Come possiamo dimostrare che la sensazione che abbiamo di essere osservati corrisponde quasi sempre a ciò che accade in realtà? Il dolore che gli amputati provano agli arti che non hanno più esiste realmente? Le costanti fondamentali dell’universo, possono variare? L’aspettativa nei confronti di un esperimento di scienze esatte può alterare i risultati dell’esperimento stesso?

«La cosa più sorprendente riguardo a questo libro è che il titolo è vero. Davvero Sette esperimenti cambierà il vostro modo di vedere il mondo. Vi disturberà nel più simpatico dei modi. Scoprirete che quelle che consideravate leggi sono soltanto teorie e che ciò che credevate che gli scienziati sapessero in realtà era solo ciò che pensavano.» (Sunday Times)

Se gli Scettici (come in questo libro vengono definiti, con tanto di S maiuscola) si oppongono a ogni tentativo di analisi della scienza che esca dai canoni prescritti, asserendo che non è possibile convalidare le ipotesi con gli esperimenti, Sheldrake ne propone ben sette, per altrettanti fenomeni: la percezione che gli animali domestici (cani e gatti) hanno dei movimenti dei padroni, con largo anticipo rispetto al momento in cui essi avvengono; la capacità di orientamento degli animali migranti, l’organizzazione delle società di insetti secondo un programma preordinato; la sensazione di essere osservati; l’esistenza dei cosiddetti «arti fantasma» nelle persone cui sono stati amputati un braccio o una gamba; l’ipotesi che le costanti fondamentali dell’universo (la velocità della luce e la costante gravitazionale) siano passibili di variazioni; l’influenza che le aspettative di uno sperimentatore esercitano sul risultato dell’esperimento stesso, anche quando si tratta di un esperimento di scienze esatte.
Con un linguaggio estremamente semplice, Sheldrake spiega, gradino per gradino, in che modo possono essere effettuati da chiunque i sette esperimenti, forte della certezza che la ricerca scientifica non sia un campo d’azione riservato agli addetti ai lavori, ma un’area aperta anche ai dilettanti.
Ma in che modo sette semplici esperimenti alla portata di tutti potrebbero cambiare il mondo? La verifica dei primi tre gruppi di fenomeni di cui parla Sheldrake porterebbe alla scoperta di poteri straordinari negli animali e modificherebbe il nostro rapporto con essi. Per quanto riguarda il secondo gruppo di fenomeni, la sua verifica amplierebbe la portata della mente umana, scoprendo una «mente estesa» non ridotta al solo cervello, il cui rapporto con il corpo muterebbe radicalmente. Infine, se si verificasse sperimentalmente l’evidenza del terzo gruppo di fenomeni, la cosiddetta oggettività scientifica cadrebbe, per lasciare il posto a una nuova scienza, con più vasti orizzonti. La scommessa di Sheldrake è affascinante: quale lettore non sarà tentato di provare almeno uno dei sette esperimenti?

Rupert Sheldrake, biochimico e filosofo, ha compiuto studi sulla biologia cellulare e ricerche sulla vegetazione tropicale in Malesia e in India. È autore di molti libri. Corbaccio ha già pubblicato La rinascita della natura.

Autore/i: Autori vari

Editore: Società Editrice Il Mulino

presentazione e cura di Pier Luigi Scapicchio e Marco Trabucchi.

pp. 496, nn. figure b/n, Bologna

La Fondazione Smith Kline, riconosciuta dall’Organizzazione Mondiale della Sanità (OMS) come «Centro di Collaborazione in Management Ospedaliero», da molti anni si occupa di economia sanitaria, come testimoniano decine di seminari e la ricca pubblicistica. Più recentemente ha esteso il proprio ambito di interesse alle politiche sanitarie e sociali, per la modernizzazione e la crescita armonica nel nostro sistema di welfare.

La Società Italiana di Psichiatria e la Fondazione Smith Kline si sono impegnate, due anni or sono, in un progetto coraggioso: valutare la compatibilità del sistema legislativo, nato dalla riforma sanitaria del 1992/93, con il modello dipartimentale di Salute Mentale disegnato nel Progetto-Obiettivo ministeriale «Tutela della Salute Mentale», redatto nell’autunno del 1993, che derivava culturalmente dalle leggi 180 e 183 e ad esse si riferiva non solo nell’impianto concettuale, ma anche nei riferimenti organizzativi e gestionali. La riforma sanitaria, però, e le radicali trasformazioni di quadro generale da essa determinate, rendevano complessa e difficile l’applicazione in sede regionale del Progetto-Obiettivo, soprattutto mettendo in crisi quel modello dipartimentale, poco armonizzabile con un quadro normativo costruito sui principi della «managed care» ed organizzato amministrativamente sui distretti. Nel contempo, però, si prendeva atto che quello stesso modello costituiva un riferimento irrinunciabile, un vero e proprio fondamento istituzionale. Bisognava dunque operare una «liaison» che superasse le difficoltà di integrazione dei servizi psichiatrici nella sanità riformata e ponesse le condizioni per adeguare i successivi strumenti di piano alla nuova situazione legislativa. Una «task force» della Società Italiana di Psichiatria, con il supporto della Fondazione Smith Kline, ha lavorato per due anni sui nodi del problema verificando analisi e proposte in alcuni «consensus meetings». Il volume costituisce il frutto di questo impegno e viene pubblicato – alla vigilia dell’elaborazione finale del nuovo Progetto-Obiettivo – perché possa sempre migliorare la qualità delle cure in un settore di grande delicatezza clinica e umana.

Pier Luigi Scapicchio è Presidente della Società Italiana di Psichiatria.

Marco Trabucchi è professore ordinario nella Facoltà Medica dell’Università di Roma Tor Vergata, Direttore scientifico del Gruppo di Ricerca Geriatrica di Brescia, Responsabile della Sezione Politiche Sociali e Sanitarie della Fondazione Smith Kline.

Autore/i: Guzzo Pier Giovanni

Editore: Electa / Gallimard

edizione a cura di Martine Buysschaert e Anne Lemaire.

pp. 176, numerose illustrazioni e fotografie b/n e colori, Trieste

Tra l’VIII e il VII secolo a.C. piccole e grandi imbarcazioni solcano le acque del Mar Ionio sull’onda di un intenso flusso migratorio. Intere comunità provenienti dalla Grecia vanno a insediarsi stabilmente sulle coste dell’Italia meridionale. Le colonie dell’Antichità non sono un prolungamento della madre patria; i loro fondatori si strutturano nelle nuove terre con istituzioni e leggi indipendenti. Terre talmente fertili ed estese da poter accogliere dèi ed eroi. Megàle Hellàs la chiamerà infatti Strabone, quella “Grande Grecia” così determinante negli equilibri politici del Mediterraneo. La loro è una storia di conquista e di civiltà, una civiltà che dovrà difendersi da cartaginesi ed etruschi, e in ultimo da Roma.
La conquista romana segna il principio dell’inarrestabile declino.

Titolo originale: Les Mystères de la Kabbale

Autore/i: Lévi Éliphas

Editore: Editrice Atanòr

prefazione dell’editore, traduzione di Ercole Alvi.

pp. 148, con 51 illustrazioni esoteriche in b/n, Roma

Dalla prefazione dell’editore:

«Questo libro di Elifas Levi fu pubblicato postumo in Francia per la prima volta nel 1920.
Noi non pretendiamo qui dare alcuna introduzione ad un’opera che, si raccomanda di per se stessa, sia per il nome di chi l’ha scritta, sia per il suo contenuto; vorremmo tuttavia dare ai curiosi e agli amatori di occultismo qualche ragguaglio sulla storia del manoscritto di cui offriamo per quanto è possibile una esatta riproduzione.
Redatto interamente dalla mano di Elifas Levi, nell’anno 1861, allora nella pienezza della sua intelligenza e del suo talento, per il suo discepolo prediletto, il barone J. Spedalieri, fu ceduto da quest’ultimo nel 1880 ad un altro discepolo del maestro. Fu così che divenne proprietà di J. Charrot che fu l’anima di un gruppo di Rosacroce lionesi.
Noi ignoriamo come questo documento segreto, di cui non era fatta comunicazione che agli iniziati di un certo grado, divenne proprietà del dr. Z., uno dei maestri dell’occultismo moderno; ma è certo che esso rimase in sue mani fino all’anno 1916, epoca in cui egli lo vendette unitamente ad una gran parte della sua biblioteca.
Nelle ultime righe del manoscritto Elifas Levi dichiara che non sa se esso un giorno sarà pubblicato; ne sarà – egli dice – ciò che vorrà la provvidenza. L’ora della sua pubblicazione era senza dubbio suonata quando esso fu ceduto all’editore francese che, come abbiamo detto sopra, lo pubblicò nel 1920.
Noi ne diamo qui la prima traduzione in lingua italiana.[…]»

Autore/i: Murakami Haruki

Editore: Baldini Castoldi Dalai Editore

traduzione dal giapponese di Antonietta Pastore.

pp. 768, Milano

Lui, il protagonista e voce narrante di questo romanzo caleidoscopico e intrigante, è un giapponese di oggi. Trent’anni, felicemente coniugato con una donna in carriera, nullafacente (o bisognerebbe dire casalingo tuttofare?), il nostro, un tranquillo abitante di Tokyo, si trova all’improvviso, anche se del tutto involontariamente, al centro di una rete intricata di vicende passate e presenti più grandi di lui, che lo attirano in una spirale vorticosa di avventure ed emozioni, incubi in bilico tra sonno e veglia, flashback.
Tutto prende il via da due episodi all’apparenza insignificanti: la scomparsa del gatto di casa e una misteriosa telefonata anonima.
«Vorrei dieci minuti del tuo tempo», gli sussurra una sensuale voce femminile, «vedrai che riusciremo a intenderci perfettamente.» Attratto e respinto, sedotto e sgomento, trasformato suo malgrado in detective freelance, l’uomo inizia un duplice viaggio, surreale e disorientato, nella geografia della megalopoli giapponese e nei labirinti delle passioni amorose. Lungo il percorso – via via ad attenderlo, metterlo in scacco, illuminarlo – troverà i fantasmi del passato di una nazione che non si è ancora riconciliata con la propria storia, le ombre della guerra e del militarismo, il peso e/o la sicurezza della tradizione.
Muovendosi con spericolatezza e indemoniata agilità fra il registro leggero della commedia metropolitana e i toni gravi del romanzo storico, fra le minimalità di un cronista dei sentimenti allevato a fumetti e televisione e la densità e il pathos di uno story teller benjaminiano, Murakami ci dà un’immagine complessa e irresistibile del Giappone contemporaneo.

Haruki Murakami nasce a Kobe nel 1949 e si laurea a Tokyo con una tesi sul viaggio nel cinema americano. Nel 1979 vince il Premio Gunzo con la sua opera prima, Ascolta la canzone nel vento. Oltre alla sua attività di narratore, importante è quella di traduttore di grandi scrittori americani, tra cui Fitzgerald e Carver. In Italia sono usciti: Sotto il segno della pecora (Longanesi, 1992), Dance, dance, dance (Einaudi, 1998), Tokyo blues: Norwegian Wood (Feltrinelli, 1995) A sud del confine, a ovest del sole (Feltrinelli, 2000), La ragazza dello Sputnik (Einaudi 2001). La Baldini Castoldi Dalai editore ha pubblicato L’elefante scomparso (2001) e La fine del mondo e il paese delle meraviglie (2002).

Autore/i: de Veer Olenka

Editore: Euroclub

prima ed unica edizione italiana, introduzione dell’autrice.

pp. 252 nn. illustrazioni a colori, Milano

Dall’introduzione:

«Finalmente la scienza sta scoprendo sperimentalmente ciò che gli antichi da tempo conoscevano: l’uomo si muove in armonia con l’Universo. Mi auguro, partendo da questa premessa, che questo libro costituisca una guida pratica delle possibilità che l’astrologia sa offrire sul piano del carattere, dei rapporti con gli altri, e nella sfera materiale, della professione e sentimentale.
In questo libro si trovano anche parecchie ricette che sono di aiuto per mantenersi in buona forma, le quali prendono in considerazione non soltanto le caratteristiche dei vari segni di appartenenza, ma anche quelle dell’Ascendente, ovvero del segno dell’ora della nascita.
Ci si domanda spesso tra amici: «Di che segno sei?» «Sono dell’Acquario», oppure, «Sono dell’Ariete», e così via; ma questo significa soltanto che la persona è nata tra il 20 gennaio e il 19 febbraio, periodi durante i quali il Sole attraversa le parti dello Zodiaco chiamate Acquario e Ariete. Questi sono evidentemente degli orientamenti molto generici che devono essere precisati dall’ora e dal luogo di nascita, poiché nello stesso segno nascono ogni anno milioni di persone che tuttavia sono diverse una dall’altra. La «precisazione» certamente più importante è quella fornita dall’Ascendente, ovvero il segno zodiacale che si alza sull’orizzonte al momento della nascita.
Tradizionalmente ogni malattia ha una pianta che la cura ed ogni persona, a seconda delle caratteristiche fisiche proprie del segno di appartenenza, ha una predisposizione verso certi problemi di salute: il fegato, la circolazione, ecc. In questo libro ciascun il lettore troverà sotto il proprio segno il nome delle piante che gli possono far bene, e così pure dei cibi e del regime di vita che più gli si adattano. […]»