Titolo originale: The Anatomy of Dependence

Autore/i: Doi Takeo

Editore: Raffaello Cortina Editore

prima edizione, presentazione di Jorge Canestri, traduzione di Dario Gibelli.

pp. 188, Milano

Questo libro, che all’estero ha già conosciuto un enorme successo, può definirsi una reinterpretazione della cultura giapponese alla luce di un concetto-chiave, l’amae, termine che in Giappone fa parte del lessico quotidiano e che vale a esprimere una condizione umana di portata universale: la dipendenza affettiva dagli altri. Tuttavia, oltre a questo particolarissimo termine – che non ha corrispettivo in nessun’altra lingua – il giapponese conosce anche un vasto vocabolario e una ricca rete associativa di significati che a esso fanno riferimento, rivelando così la peculiare sensibilità al mondo dell’amae e l’enorme importanza che esso riveste nella vita mentale e, dunque, nella struttura sociale e in ogni espressione culturale di questo popolo. L’analisi originale e appassionante di Takeo Doi offre al lettore non soltanto la chiave per comprendere in una prospettiva nuova il mondo giapponese, ma trova, ancora una volta nell’amae, una spiegazione ai comportamenti, anche i più trasgressivi, dell’uomo di oggi.

Takeo Doi, uno tra i più influenti psichiatri giapponesi, è nato nel 1920 e si è laureato all’università di Tokyo nel 1942. È stato docente presso importanti istituzioni e università in Giappone e negli Stati Uniti, ed è autore di numerosi saggi che hanno per tema la psicopatologia e la psicoterapia nelle diverse culture.
(Presentazione di Jorge Canestri)

Autore/i: Vernant Jean-Pierre

Editore: Mimesis Edizioni

introduzione di Pietro Conte, in copertina: Giulio Paolini, Mimesi, 1975.

pp. 146, Milano

Pochi temi hanno occupato Jean-Pierre Vernant lungo tutto l’arco della sua carriera quanto quello dell’immagine e del suo statuto teorico. L’apertura dell’antropologia in direzione della psicologia storica gli ha consentito di riconoscere che il concetto di «rappresentazione figurata» non è un dato semplice e immediato, acquisito una volta per tutte, univoco e permanente, ma costituisce, al contrario, una categoria mentale con una sua specifica storia, anzi con tante specifiche storie che riflettono, e al contempo incentivano, i cambiamenti delle società. Concentrandosi sul suo terreno d’indagine elettivo, quello della grecità, Vernant tratteggia una storia dell’immagine che prende le mosse dalle svariate, spesso aniconiche forme di idoli e simboli religiosi per giungere alle soglie del V secolo, quando la rappresentazione degli Dei in forma umana segna l’avvento dell’immagine in senso proprio, cioè della resa figurativa del reale. È l’alba dell’arte: il simbolo si libera dalla sua dimensione religiosa e ritualistica e si fa rappresentazione, vale a dire apparenza, imitazione, somiglianza. L’immagine si rende autonoma, ma il prezzo di questa conquista è il confinamento alla sfera della parvenza e la contrapposizione al reale, all’essere, al vero. Indagando la paradossale compresenza di visibile e invisibile, di dato materiale e stratificazione simbolica, di elemento percettivo e piega immaginativa, Vernant delinea una vera e propria fenomenologia dell’immagine, capace di interessare – e non di rado di provocare – non solo l’antropologia e la storia delle religioni, ma anche e forse soprattutto l’estetica. È in questa prospettiva che si colloca la presente antologia, che raccoglie i testi fondamentali dedicati da Vernant al problema dell’immagine e li inquadra nella cornice teorica di quella «svolta iconica» che negli ultimi anni ha caratterizzato il panorama dei visual studies e ha spinto la scienza dell’arte in direzione di una ben più ampia scienza dell’immagine.

Jean-Pierre Vernant (1914-2007), uno dei più eminenti studiosi di antichità classica del Novecento, ha contribuito in maniera decisiva allo sviluppo e all’innovazione degli studi di antropologia e psicologia storica. Tra le sue opere principali ricordiamo: Le origini del pensiero greco (1962), Mito e pensiero presso i Greci (1965), L’individuo, la morte, l’amore (1989) e Figure, idoli, maschere (1990).

Autore/i: Balboni Francesca

Editore: Edizioni Scientifiche Italiane

prefazione di Marco Guidi, introduzione dell’autrice.

pp. 112, numerose illustrazioni a colori e in bianco e nero, Napoli

Innumerevoli i libri su Roma passati ad imperitura memoria, non poche le immagini della caput mundi. È, questo di Francesca Balboni, un libro nato da esperienze vissute insieme ad appassionati della loro città, sempre più emozionati, sempre più coinvolti dalla conoscenza di Roma attraverso i suoi mille volti visibili ed invisibili. Si riannodano i fili della storia, ci si ricongiunge con il passato, affacciandosi, quasi timidamente alle diverse forme d’approccio con l’antico. Il contatto col mondo passato sollecita curiosità antiche, rimuove emozioni sepolte, quasi in parallelo con la vita interiore in un gioco sottile di rimandi, di richiami evocatori di una conoscenza sempre più profonda.

Autore/i: Claudi Claudio

Editore: Franco Angeli Editore

presentazione dell’autore a cura di Rosario Assunto.

pp. 208, Milano

Nato nel 1914 a Serrapetrona, defilato paese appenninico in provincia di Macerata, da una famiglia della piccola borghesia locale, Claudio Claudi compiuti gli studi liceali a Perugia era familiarmente destinato a frequentare la locale Facoltà di Farmacia, ma l’incontro con il professor Gaetano Chiavacci (natio di Sanseverino e prossimo vicedirettore della Normale di Pisa) cambio il suo destino. Chiavacci parlò col padre di Claudio convincendolo a lasciare che il figlio affrontasse l’esame di accesso alla prestigiosa Scuola; male che fosse andata, sarebbe diventato farmacista e avrebbe affiancato il padre nella gestione della locale farmacia di Serrapetrona. Claudi, vinto il concorso da convittore interno per la classe di lettere, entrò alla Normale nel novembre 1932, legandosi di salda amicizia con Dessi e Marletta. Appena cinque mesi dopo tuttavia, ammesso di aver partecipato in notturna alla celebrazione di goliardici funerali della libertà, veniva espulso dalla Scuola assieme a Salani, Fradelli, Lo Bue e Pedrini. Passato all’Università di Firenze, frequentò assiduamente “Le Giubbe Rosse” in compagnia costante di Mario Luzi, Alfonso Gatto e Sergio Baldi. Legato sentimentalmente a Imelde Della Valle (successivamente docente di Sanscrito all’Università di Philadelphia), suo tramite tornò in contatto con Aldo Capitini già frequentato a Perugia, rimosso anch’egli dalla Normale, dal ruolo di segretario-economo, per aver rifiutato la tessera del Pnf. Chiamato alle armi nel 1937-38, Claudi frequentò il corso allievi ufficiali di Salerno, poi a Macerata ebbe una prima supplenza al Liceo, ma incomprensioni e polemiche con le locali autorità religiose (con relativi esposti ed eco ministeriali) lo costringeranno ad abbandonare la via appena intrapresa dell’insegnamento. Fu un vero periodo di crisi nervosa e fisica. Ammalatosi gravemente sarebbe stato ricoverato in Valtellina, per poi far ritorno, a guerra in corso, a Serrapetrona. Dopo la guerra raggiunse parte della famiglia trasferitasi a Roma. Anni di disagio e l’impossibilità pratica di riprendere non solo l’insegnamento ma qualsiasi attività a causa del protrarsi della sue precarie condizioni di salute, ne determinarono un isolamento psicologico grave e costante, rotto appena dalla cura familiare e dall’attenzione dei sopravvissuti rapporti con gli antichi amici cultori di poesia. Morì nel maggio del 1972 dopo anni di sofferenze e malattia, testimoniati nell’amarezza dei racconti e nel lirismo delle sue poesie.
Con questo volume (fortemente voluto dal fratello Vittorio, autentico promotore di mecenatismo culturale e patrocinato dalla Fondazione Claudi, destinata a sostenere iniziative nel campo della letteratura e dell’arte), inizia la pubblicazione delle sue opere edite e inedite.

Autore/i: Jászay Magda

Editore: Rubbettino Editore

unica edizione, introduzione dell’autrice.

pp. 396, Soveria Mannelli (Catanzaro)

Gli studi contenuti nel volume prendono in esame i vari aspetti dei rapporti che si venivano formando nel corso dello storico biennio del 1848-49 e nel decennio successivo tra Italiani e Ungheresi impegnati a realizzare i loro rispettivi programmi nazionali. Oltre all’analogia degli ideali liberali e alla comunanza delle finalità politiche che ispiravano i patrioti di vari paesi europei, il carattere particolare dei legami tra Italia e Ungheria nel periodo in questione era determinato dall’influenza che l’Impero asburgico esercitava nella vita politica di entrambe le nazioni.
Con la maturazione della crisi che portò allo scoppio delle guerre d’indipendenza nei due paesi, veniva gradualmente scomparendo la divisione artificiale e l’incomprensione create dal regime poliziesco di Vienna, per dar luogo alla simpatia e alla solidarietà dell’opinione pubblica manifestate‘nella stampa, quindi a progetti concreti di cooperazione militare contro il comune nemico cooperazione che non poté essere messa in atto per la mancata sincronia delle operazioni belliche.
Dopo la repressione dei moti insurrezionali, fu l’emigrazione politica ungherese a riallacciare i contatti con l’Italia, in particolare col Regno di Sardegna continuatore del programma di emancipazione italiana. Cavour, d’intesa con l’ex—governatore ungherese Kossuth, si adoperò per inserire l’azione degli esuli magiari nella guerra del 1859, risuscitando l’insurrezione armata in Ungheria. Dopo Villafranca, gli emigrati furono attirati dalla campagna garibaldina nel Mezzogiorno che prometteva di estendersi verso il Veneto con la possibilità di coinvolgere anche l’Ungheria. Gli scritti pubblicati dei partecipanti di quelle vicende mettono in evidenza la passione politica, le speranze e le delusioni di coloro che consacravano l’opera alla causa del proprio paese.

Magda Jászay si è laureata all’Università di Budapest in Storia della civiltà italiana, dopo studi di perfezionamento in Italia come borsista. Ha lavorato per cinque anni all’Istituto di Studi Storici a Budapest, quindi ha prestato servizio per tre decenni presso l’Istituto Italiano di Cultura per l’Ungheria. Dopo la svolta politica del 1989 è stata chiamata a insegnare nel Dipartimento di Italianistica dell’Università di Budapest, dove è attiva tuttora come libera docente. Ha pubblicato sei volumi e più di una trentina di studi in Italia e in Ungheria, che trattano i rapporti storici tra i due popoli. Ha partecipato a numerosi congressi e convegni organizzati nei due Paesi, ha tenuto conferenze a Palermo, Roma, Bologna. Per la sua operosità il Governo italiano l’ha insignita della croce di cavaliere e successivamente di quella di commendatore al merito della Repubblica.

Autore/i: Anonimo

Editore: Tranchida Editori

introduzione e cura di Massimo Bonaria.

pp. 112, Milano

È possibile estinguere le radici del male, il desiderio, l’odio e l’errore camminando sulla strada della saggezza che la compassione indica. In queste nuove quattordici storie che seguono lo straordinario successo di Dieci storie buddhiste, il Buddha appare reincarnato sotto varie forme; come scimmia si immola per la salvezza del gruppo, come signore dei pesci combatte la siccità, come picchio pratica l’umiltà, come lepre dona se stesso all’ospite, come daino salva il nemico, come cigno offre la propria libertà in segno di amicizia e come re governa gli uomini seguendo le leggi degli Dèi.
L’insegnamento plurimillenario di queste nascite, trasmesse ancora oggi in India, risiede nella semplicità. Con l’amore, l’amicizia e il dono gratuiti l’uomo attraversa il ponte che lo separa dagli Dèi e lentamente si avvicina alla contemplazione pura.
Nel mondo occidentale al termine del Secondo millennio, dove la parola felicità sembra appartenere a lontane utopie o a memorie obsolete, questa raccolta di brevi storie porta un messaggio l‘intenso, profondo e di grande senso per tutti,;La pace, la tolleranza, l’interazione tra uomo e natura, temi cari al buddhismo, appaiono oggi quanto mai attuali e si rivolgono a lettori di ogni età e pensiero.

Jātaka (libro delle rinascite) raccolte di storie delle vite anteriori del Buddha. La redazione risale probabilmente al secolo V d.C., i racconti sono certamente più antichi.
Racconti edificanti; la narrazione è piacevole, semplice, vivace, per nulla appesantita dagli intenti morali. La popolarità dei Jātaka è grandissima e l’arte buddhista ha tratto da essi i suoi temi preferiti.

Titolo originale: The Hunting Apes

Autore/i: Stanford B. Craig

Editore: Longanesi & C.

prima edizione, premessa e ringraziamenti dell’autore, traduzione di Isabella C. Blum, collana: La Lente di Galileo.

pp. 256, ill. in b/n n.t., Milano

…Le specie che consumano una dieta di elevata qualità nutrizionale (cioè con carne) mostrano un maggiore sviluppo del cervello rispetto a quelle che consumano diete più povere. Questo deve ancora essere dimostrato. Tuttavia, il concetto che una dieta di elevata qualità liberi il metabolismo di un ominide in via di evoluzione così da consentirgli di sviluppare un cervello sempre più voluminoso è estremamente affascinante perché spiegherebbe sia la tendenza verso una maggiore encefalizzazione, sia quella verso l’introduzione di maggiori quantità di carne nella dieta, entrambe effettivamente verificatesi nel corso dell’evoluzione della stirpe umana [p. 58]…

Che cosa ha reso l’uomo la specie di maggior successo sulla Terra? Per molti scienziati la risposta risiede nell’insolita dimensione del cervello umano, responsabile delle capacità di pensare, comunicare, servirsi di utensili e camminare eretti. Craig Stanford offre un’intrigante risposta alternativa fondata su un’osservazione scientifica diretta, condotta sul campo. Per l’autore ciò che ha reso unici gli esseri umani è stata la carne o, meglio, il desiderio di essa, il mangiare, il cacciare e il condividere la carne. Alla luce delle attuali interpretazioni del ruolo dei due sessi nelle società umane l’autore giunge a elaborare l’ipotesi più provocatoria: l’impiego strategico e politico della carne sarebbe all’origine delle società patriarcali. Questo desiderio, condiviso da molti primati, ha indotto i maschi a organizzare battute di caccia e ad avere sulle femmine un potere derivante dalla distribuzione della preda. Per l’autore l’espansione del cervello nel corso degli ultimi 200.000 anni sarebbe stata incentivata dalle capacità richieste dalle strategie di caccia e di condivisione della carne; da queste due attività sarebbero derivati effetti profondi, ancora oggi visibili, sulle strutture sociali. Per illustrare la sua teoria, Stanford non si serve di terminologie astruse né dà sfoggio di dati sperimentali complessi, ma presenta le proprie tesi in modo comprensibile anche al lettore non specialista. Il volume costituisce un prezioso contributo nell’esplorazione delle ipotesi relative all’evoluzione umana.

Craig Stanford è professore di scienze biologiche e antropologia all’Università della California del sud. È anche ricercatore associato nella sezione erpetologica del Museo di storia naturale della contea di Los Angeles. È noto per i suoi studi sul campo sul comportamento, l’ecologia e la biologia della conservazione di scimpanzé, gorilla di montagna e altri animali tropicali, e ha pubblicato più di 140 articoli scientifici e 17 libri sul comportamento degli animali, l’evoluzione umana e la conservazione della fauna selvatica. È noto soprattutto per il suo studio sul campo dell’ecologia predatore-preda di scimpanzé e degli animali che cacciano nel Gombe National Park, in Tanzania, e per il suo studio a lungo termine sul comportamento e l’ecologia di scimpanzé e gorilla di montagna nel Parco nazionale impenetrabile di Bwindi, Uganda.

Autore/i: Giacalone Giovanni

Editore: U. Mursia Editore

unica edizione, presentazione di Nicola Carlone, prefazione di Camillo Cinalli.

pp. 192, 5 disegni e 52 fotografie a colori fuori testo,

In questo volume vengono finalmente esposti in modo accessibile anche al grande pubblico i principi teorici della pranologia; accanto ad essi, inoltre, sono illustrati i risultati conseguiti dall’applicazione di questa nuova scienza nei vari campi (umano, vegetale, inorganico). Tuttavia, pur nella sua semplicità, l’opera espone esaurientemente e con estrema chiarezza le basi scientifiche degli effetti di campo subatomici responsabili dell’aggregazione molecolare e del controllo inerente ai processi biochimici.
Gli incontestabili risultati ottenuti dall’Autore (ed esemplificati nella Parte seconda del volume) aprono una nuova via all’indagine sulla biomateria ed offrono soluzioni nuove e positive a problemi che la medicina tradizionale aveva ritenuto irrisolvibili.

Giovanni Giacalone, nato a Carini (Palermo) nel 1944, si è diplomato nel 1978 dopo aver frequentato corsi specifici di pranologia, ottenendo l’autorizzazione sanitaria all’esercizio professionale. Dal 1984 è docente di pranologia presso il C.I.R.S. (Centro Italiano Radiestesia Sperimentale). La sua attività in campo medico (in collaborazione con Specialisti che controllano l’esito delle sue terapie praniche) è continua e si espleta anche presso cliniche e ospedali. Egli svolge inoltre attività sperimentale nel campo vegetale in collaborazione con agronomi e biologi. Alcuni suoi lavori (Distrofia muscolare progressiva, 1984; Contributo della pranoterapia nella Myasthenia Gravis, 1986) gli hanno valso la nomina a professore presso l’Accademia degli Abruzzi per le Scienze e le Arti (1987). Attualmente è direttore dell’Istituto delle Scienze Alternative ed Avanzate della suddetta Accademia e ricercatore ad honorem presso l’Università di Milano.

Finalmente svelata la formula segreta, i retroscena e le incredibili vicende della bibita più famosa del mondo

Autore/i: Pendergrast Mark

Editore: Edizioni Piemme

unica edizione, traduzione italiana a cura di Maria Massarotti, revisione delle note a cura di Elena Fazzini, titolo originale: For God, country and Coca-Cola. The Unauthorized History of the Great American Soft Drink and the Company that Makes it..

pp. 672, numerose fotografie e illustrazioni in bianco e nero fuori testo, Casale Monferrato (AL)

Come è potuto accadere che una banalissima bevanda, contenente più del 99% di acqua zuccherata, sia diventata «l’essenza sublimata» dell’America e di tutta la sua cultura?

Era un ingegnoso farmacista di nome John Pemberton, viveva ad Atlanta nel profondo sud degli Stati Uniti, e si divertiva a inventare pillole, lozioni e sciroppi strani. Nel maggio del 1886, proprio mentre a New York veniva innalzata la Statua della Libertà, nella modesta bottega di Pemberton nasceva la Coca-Cola.
Pemberton non ebbe fortuna, si coprì di debiti e per 550 dollari vendette la Coca-Cola con la sua formula a un astuto commerciante che aveva intuito il valore della bevanda. Vennero gli anni gloriosi dell’inizio secolo: sotto la guida di Asa Candler la Coca-Cola crebbe con una rapidità impressionante fino a diventare il più importante prodotto per i consumatori americani. Il segreto del successo: una pubblicità presente sempre e ovunque, capace di creare tendenze e miti collettivi.
Poi, nel 1923 venne Robert W. Woodruff, l’imperscrutabile «boss» che ha guidato con pugno di ferro la Coca-Cola per oltre sessant’anni. Con la Seconda Guerra Mondiale le truppe americane si portarono al seguito le ormai famose bottigliette panciute che divennero, nel bene e nel male, il simbolo stesso del mito americano.
L’accettazione o il rifiuto della bevanda hanno avuto profonde ripercussioni sugli affari politici ed economici di molte nazioni.
Oggi la Coca-Cola è presente in ogni angolo del pianeta e si può dire che assomigli essa stessa ad una nazione: gli Stati in cui c’è una sede della bevanda sono più di quelli membri dell’ONU, il bilancio consolidato della Compagnia supera quello di molte nazioni ed è stato calcolato che il consumo totale di Coca-Cola nel mondo raggiunge circa 40.000 bibite al secondo.

«Nel libro è riportato l’elenco degli ingredienti e la tecnica per preparare la bevanda. Gli ingredienti non erano del tutto sconosciuti; ciò che rimaneva segreto erano le quantità e soprattutto le famose “7x”, cioè gli ingredienti misteriosi che in altre formule erano racchiuse sotto la voce “aromatizzanti”, senza nessuna spiegazione. Ora Mark Pendergrast precisa grammi, litri, nomi e proporzioni». (Rosa Baldocci, Sorrisi e Canzoni TV)

«Il libro di Mark Pendergrast non è soltanto la storia di una impresa commerciale, ma un affascinante viaggio nel microcosmo di oltre un secolo di storia americana e mondiale, visto attraverso il prisma di una bottiglia ghiacciata di Coca-Cola. Alcuni lettori resteranno ammirati dal ruolo svolto da questa bibita nella nostra cultura e mentalità; altri ne resteranno inorriditi. Ma certo nessuno potrà fare a meno di esserne colpito, o forse di esclamare: gulp!». (E. J. Kahn)

«Un tempo è esistito “il sogno americano”; la Coca-Cola ne è stata il simbolo e il profeta. Il libro di Mark Pendergrast è la storia affascinante non solo della bevanda, ma di tutto ciò che la Coca-Cola rappresenta. Forse questa è la più grande storia americana». (Michael M. Thomas, New York Observer)

Mark Pendergrast è nato ad Atlanta, non distante dalla sede della Coca-Cola, ed è vissuto fino a diciott’anni sulla West Pace Ferry Road, conosciuta da!la gente del posto come «Coca-Cola Row». Dopo aver concluso gli stadi ad Harvard, è diventato un giornalista specializzato in problemi economici e finanziari. Vive a Stowe, nel Vermont.

Autore/i: Jasink Bernardo

Editore: Fratelli Bocca Editori

unica edizione, introduzione dell’autore.

pp. 328, Torino

Queste letture furono fatte alla Biblioteca Filosofica di Firenze nella primavera del 1921. Esse riproducono, in forma alquanto ridotta e modificata, conferenze tenute dall’Autore a Zurigo nel 1920 e pubblicate a Lipsia. L’edizione tedesca non contiene l’ultima lettura, fatta all’Associazione del «Progresso Morale e Religioso» di Firenze e già apparsa sull’organo di quell’Associazione (fascicolo luglio-agosto 1921). [B. J.]