Titolo originale: The First Year of Life. A Psychoanalytic Study of Normal and Deviant Development of Object Relations.

Autore/i: Spitz René A.

Editore: Armando Armando Editore

premessa dell’autore, prefazione di Anna Freud, traduzione di C. Masina e V. Volterra Capogrossi.

pp. 400, 20 ill. b/n, Roma

[…] «Questa dettagliata descrizione del rapporto emozionale esistente tra le madri e i loro lattanti aspira a interessare un numero di lettori più vasto di quello a cui di solito sono rivolte le pubblicazioni di psicoanalisi. Il linguaggio dell’Autore è abbastanza semplice perché venga capito dalle madri e dalle altre persone che lavorano nel campo dell’assistenza all’infanzia…Le premesse e le conclusioni teoriche sono d’altronde così rigorosamente analitiche che non possono non attirare l’attenzione di tutti gli analisti che accolgono favorevolmente un approccio sperimentale a quella che è ancora l’età più oscura dell’individuo umano. Nel suo libro, Spitz tocca un certo numero di argomenti che sono controversi nell’odierna teoria psicoanalitica e non esita ad assumere una sua ben determinata posizione. […]»

René A. Spitz (Vienna, 29 gennaio 1887 – Denver, 11 settembre 1974), terminò i suoi studi universitari nel 1910 e nello stesso anno strinse il suo primo contatto con la psicoanalisi. Ha poi praticato e insegnato la psicoanalisi sia negli Stati Uniti che in Europa. Raggiunta una fama internazionale, ha condotto per molti anni delle ricerche analitiche sistematiche sullo sviluppo infantile. Professore all’Università Colorado Medical Center e membro onorario di moltissime società psicoanalitiche. A Ginevra ha attivamente partecipato al programma del Centre Romand de la Société Suisse de Psychanalyse. Ha anche diretto i seminari del gruppo psicoanalitico di Monaco. La sua produzione letteraria nel campo delle scienze psicologiche è frutto di un impegno costante e contiene testi fondamentali quali il presente, No and Yes (trad. it. Il no e il sì, in queste stesse edizioni), A Genetic Field Theory of Ego Development, ecc.

Titolo originale: The World of M. C. Escher

Autore/i: Autori vari

Editore: Garzanti Editore

a cura di J.L. Locher, traduzione dall’inglese di Marco Papi.

pp. 272, interamente e riccamente illustrato a colori e in bianco e nero, Milano

Escher ha saputo con geniale intuito rappresentare l’ambiguità del nostro tempo.
I suoi ingannevoli paesaggi, le sue prospettive invertite, le architetture da capogiro, i mosaici fantastici, le orrido-grottesche figure umane e animali, le costruzioni geometriche minuziosamente disegnate, incantano e sconcertano l’uomo moderno affascinato dal surreale e insieme ne soddisfano il bisogno di ordine e di equilibrio. Nei contrasti giorno-notte, cielo-acqua, pesci-uccelli delle incisioni più famose, l’ambiguità visiva diventa ambiguità di significato e il positivo e il negativo sono diabolicamente intercambiabili. Traspaiono dall’opera e dalle invenzioni di questo artista i suoi molteplici interessi e le variegate fonti di ispirazione, che vanno dalla psicologia alla matematica, dalla poesia alla fantascienza.
Le 300 illustrazioni del volume, che comprendono una sezione speciale a colori e numerosi studi e disegni preparatori, sono precedute da cinque saggi, fra cui uno dello stesso Escher e una biografia critica di J. L. Locher, direttore del dipartimento di arte moderna al Gemeentemuseum dell’Aia, che ha curato l’intera opera.

Autore/i: Beretta Giovanni

Editore: Xenia Edizioni

introduzione dell’autore.

pp. 224, nn. figure b/n, Milano

Questo libro sui disturbi dell’eiaculazione e sulle conseguenti insoddisfazioni orgasmiche femminili è una guida per meglio capire i problemi sessuali dell’uomo d’oggi.
L’eiaculazione precoce e i disturbi dell’orgasmo sono le disfunzioni sessuali più diffuse e più frequenti nella pratica clinica di uno specialista, eppure è ancora difficile una loro serena e precisa valutazione.
Scrive Myron Brenton: “Al maschio contemporaneo è accollata «una responsabilità sessuale» ben più grande di quella dei suoi avi. Deve soddisfare se stesso e la compagna. Deve mostrarsi amante migliore, o per lo meno non peggiore, di altri uomini. Deve competere con la donna affrancata sessualmente, e questo non è impegno da poco”.
Il libro affronta tutte le situazioni difficili, all’interno della coppia, e soprattutto quelle dovute ad un cattivo controllo dell’eiaculazione, che portano tanto spesso ad incomprensione, ansie e conflitti.
Una corretta conoscenza di questi problemi può chiarire e sdrammatizzare la situazione.
Il libro è rivolto non solo a chi lamenta questi disturbi, ma anche e soprattutto a chi deve aiutare una coppia in crisi: medici, psicologi, assistenti sociali, ecc.
Temi antichi affrontati in modo nuovo, dove i diversi aspetti della sessualità del maschio e della donna, e quindi della coppia, sono visti nella loro vera complessità.
Tenendo ben presente l’esistenza di un mercato di pubblicazioni sul sesso prevalentemente infarcito di libri catalogabili in parte nella pura pornografia e in parte in un genere di editoria dedicata agli specialisti in materia, questa collana, con dei testi inappuntabili dal punto di vista scientifico e limpidissimi dal punto di vista espositivo, si propone per la grande fascia del pubblico che cerca una spiegazione seria ed esauriente per tutte quelle problematiche legate alle funzioni sessuali coperte ancora oggi da superati tabù o difficilmente spiegate con una terminologia comprensibile a tutti. Compilati da specialisti di vaglia, già impegnati in centri pubblici specifici, i libri di questa collana sono fatti per dare un’immagine veritiera e pulita della sessualità, per evidenziarne le disfunzioni più frequenti e sottolinearne l’eventuale terapia, nonché per affrontare le delicate tematiche sulla sterilità, sulla contraccezione, sull’omosessualità, sulla vita sessuale nella terza età è sull’igiene fisica e mentale in sessuologia.

Giovanni Beretta è medico specialista in Urologia e Patologia della Riproduzione Umana. È un noto sessuologo, responsabile, tra le altre cose, del Servizio di Andrologia dell’AIECS. Consulente di riviste e periodici di divulgazione scientifica (Salve, Vita e Salute, ecc.), ha al suo attivo numerose pubblicazioni di carattere scientifico in campo sessuologico, andrologico e urologico su riviste internazionali e nazionali.

Il nostro seme viene dal Popolo delle Stelle e a lui sta per ricongiungersi

Autore/i: Braschi Enzo

Editore: Idea Libri

prima edizione.

pp. 304, nn. figure b/n e tavole a colori f.t., Rimini

Vicini alla Creazione è il quinto libro di Enzo Braschi dedicato alla cultura dei Nativi Americani.
L’autore affronta qui il tema della Creazione partendo antologicamente dagli Egizi, dai Sumeri, dalla Genesi biblica per approdare, quasi attraverso un percorso logico e obbligato, al mondo spirituale degli Indiani d’America e alla scoperta che il mito – la verità – è lo stesso in tutte le culture. Con una cosa, fondamentale, in più: la constatazione che l’adesione al messaggio divino – rappresentato dalla Creazione, dalla Natura, e per accezione più ampia dall’intero Universo – è tuttora da parte dell’Indiano Americano il fondamento sul quale egli costruisce da sempre il suo pensiero e, più concretamente, il suo modo di vivere. In tal senso l’indiano si presenta più vicino alla Creazione, quindi a Dio, rispetto all’uomo moderno – noi -, da troppo tempo invischiati nel processo tecnologico e materialista che pone l’oggetto al di sopra del Tutto.
Il lavoro dl Braschi sviluppa ogni aspetto del mondo dell’”altro”: Il Sotto inteso come immagine speculare del Sopra; il mondo animale, vegetale, minerale intesi come anelli della medesima catena di cui l’uomo altro non è che una delle innumerevoli parti; lo spirituale e il sacro avvertiti come presenze necessarie e immanenti all’ambiente che ci circonda.
La parte finale del libro, dopo la contrapposizione tra “noi” e “loro” affronta la profezia, i segni che i Nativi Americani ci indicano affinché si possa finalmente capire che il tempo di riallinearci al “piano” della Creazione è venuto e va seguito al più presto prima che la Creazione stessa ci estrometta definitivamente dal suo perfetto ordinamento.

Enzo Braschi è nato a Genova, dove si è laureato in Filosofia discutendo una tesi sulla spiritualità dei Nativi Americani delle Grandi Pianure.
Attore televisivo e cinematografico, a tale attività affianca quella di scrittore, alternando lavori comici a lavori impegnati. Nel 1996 ha preso parte alla sua prima Danza del Sole (la cerimonia più sacra del Nativi delle Grandi Pianure del Nord America) nella Riserva del lakota Minneconjou di Cheyenne River, S.Dakota, dove tornerà anche l’anno seguente. Nel ’98, ’99, e nell’estate di quest’anno partecipa alla sua terza, quarta e quinta Danza del Sole fra i lakota Sican S.Dakota. In seguito a una visione, dal capo Blackfoot Rufus Goodstriker ha ricevuto il suo nome Indiano: “Il Popolo del Grande Spirito“, “Sono tra noi“, “Il cerchio senza fine“, “Questa terra è la Madre di Tutti“.

Autore/i: Cornea Paul

Editore: Sansoni Editore

presentazione, nota e cura di Gheorghe Carageani, in copertina: Paul Klee, Già sommerso dal grigio della notte, Berna, Kunstmuseum.

pp. 280, Firenze

Esistono numerosi studi di teoria della letteratura. Alla domanda «Com’è fatta una poesia?» o «Com’è fatto un romanzo?» sappiamo oggi rispondere, anche perché la teoria della letteratura è una disciplina solo in parte nuova: in realtà si innesta nel filone di quella grande tradizione critica che va sotto il nome di retorica, stilistica o filologia. Ma, se ci badiamo, si tratta sempre del punto di vista della produzione: il modo di scrivere di un autore, gli ingredienti con i quali confeziona il testo, le innovazioni rispetto al passato… e così via.
Non si tratta mai del punto di vista del consumatore.
Il libro di Cornea affronta invece per la prima volta sistematicamente il problema del lettore. Un’opera letteraria non esisterebbe se non venisse letta, ma la lettura è frutto di un procedimento complesso e variabile nel tempo. Cornea ci invita subito a pensare a Omero.
Sono secoli che viene letto. Sempre nello stesso modo?
L’ipotesi di Cornea è che Omero – come, in generale, quelli che per esempio chiamiamo classici – sia la somma dei suoi lettori (classici = classificati).
Non bisogna confondere lo studio di Cornea con la sociologia della letteratura. Non si tratta di prendere in esame la fortuna di questo o quello scrittore. Si analizza piuttosto l’operazione tecnica della lettura. E proprio nella sua materialità: il libro, intanto, costituito di copertina, titolo, indice, prefazione, scansione in capitoli…
Cosa succede realmente quando qualcuno si avvicina a un libro?
Come e dove lo acquista, in base a quali pregiudizi (recensioni, fama dell’autore, prezzo, titolo…)? Non è vero che molto inverosimilmente si legge un libro senza saperne nulla di nulla?
E ciò che sappiamo prima di leggerlo come influenza il nostro approccio?
Cornea comincia di qui e prende poi in esame tutti i nostri comportamenti in quanto lettori. Comportamenti spesso inconsci di cui prendiamo finalmente atto.

Nato a Bucarest nel 1924, Paul Cornea ha cominciato la carriera didattica nel 1949 presso l’università della capitale romena.
Ha parallelamente ricoperto altre cariche: caporedattore di varie pubblicazioni, Direttore generale dei teatri, Direttore della cinematografia, viceministro della Pubblica istruzione. Attualmente è professore ordinario di Letteratura romena e preside della facoltà di Lettere dell’università di Bucarest. È autore di una decina di libri e di moltissimi saggi e articoli di storia letteraria, con prevalente taglio comparatista e sociologico.

Autore/i: Alajmo Roberto

Editore: Editori Laterza

prima edizione, cartina realizzata da Luca De Luise, in copertina: Fotografia di Mauro Bubbico scattata a Selinunte.

pp. X-278, 1 cartina della Sicilia in b/n, Bari

Annacare/annacarsi è in dialetto siciliano un verbo insidioso, difficilmente traducibile in italiano. Quel che più si avvicina è cullare/cullarsi, ma non è proprio la stessa cosa. L’arte di annacarsi prevede il muoversi il massimo per spostarsi il minimo. Una immagine che descrive bene lo spirito dell’isola e più ancora la disposizione d’animo dei siciliani tessuta di diffidenza. Ogni viaggio in Sicilia, anche quello intrapreso in questo libro, diventa una specie di danza immobile attorno alla geografia e alla filosofia, alla storia, al folklore e alla gastronomia, scoprendo che fra le diverse discipline esistono continui rimandi a una trama inestricabile. “Pur restando immobile, l’Isola si muove. Non è uno di quei posti dove si va a cercare la conferma delle proprie conoscenze. È invece un teatro dove le cose succedono da un momento all’altro. È un susseguirsi di scatti prolungati, pause per rifiatare e ancora fughe in avanti”. Come l’Isola, Alajmo procede a zig-zag in un itinerario non lineare, senza vincoli di percorso né di tempo, da un capo all’altro, sulla base di pure suggestioni, guidato dalla bellezza, accompagnato da un lucido pessimismo. Come un atto d’amore che non si nasconde nessuna vergogna dell’oggetto amato: capita di innamorarsi di una canaglia. E anche se lo sai, che puoi farci?

Roberto Alajmo è nato a Palermo il 20 dicembre 1959. Ha pubblicato, fra l’altro: Un lenzuolo contro la mafia (Gelka, 1993; riedizione Navarra Editore, 2012), Repertorio dei pazzi della città di Palermo (Garzanti, 1994), Almanacco siciliano delle morti presunte (Edizioni della Battaglia, 1997, premio “Feudo di Maida”; riedizione il Palindromo, 2013), Le scarpe di Polifemo (Feltrinelli, 1998, premio “Arturo Loria”), Notizia del disastro (Garzanti, 2001, premio Internazionale Mondello), Cuore di madre (Mondadori 2003, premio Campiello, secondo classificato al premio Strega), È stato il figlio (Mondadori 2005, premi Super Vittorini e Super Comisso, finalista al premio Viareggio). Con Laterza nel 2005 ha pubblicato il saggio Palermo è una cipolla.
I suoi libri sono tradotti in inglese, francese, tedesco, spagnolo, svedese e olandese.
Nel 2013 è stato nominato Direttore Artistico del Teatro Biondo – Stabile di Palermo.
Autore del “Repertorio dei pazzi della città di Palermo” e di un altro gran bel libro che è “Notizia del disastro”.

Titolo originale: Urban Voodoo. A Beginner’s Guide to Afro-Caribbean Magic

Autore/i: Black S. Jason; Hyatt Christopher S.

Editore: Castelvecchi Editore

unica edizione, prefazione degli autori, traduzione di Fabio Rossi.

pp. 192, illustrazioni in bianco e e nero, Roma

Il Voodoo è un sapere iniziatico tradizionale e una disciplina magica che ha radici antichissime: accostarsi a questa cultura richiede (oltre a molte cautele) una grande dose di umiltà. Questo libro colma una lacuna annosa nella letteratura sul Voodoo. Non si tratta infatti di un ulteriore studio storico o sociologico, ma di un resoconto personale, privo di pregiudizi, fatto da due autori che si sono avvicinati al culto dall’esterno. Include descrizioni dei fenomeni scatenati dalla pratica voodoo, tecniche di divinazione, formule magiche e un resoconto delle pratiche di iniziazione. Il terreno di indagine da cui parte questo libro è la metropoli: incontri, luoghi, atmosfere ci suggeriscono che oggi è possibile percorrere un cammino di iniziazione anche all’interno delle nostre case, nelle nostre vite, qui e ora. Gli autori sono disposti ad «assicurarvi per esperienza personale che quando qualcosa vi risponderà non potrete considerarlo solo il frutto di un’immaginazione creativa o l’esperienza di un archetipo. La magia funziona, e pervade tutto, nell’odierna era dell’informazione quanto nelle epoche passate. Magari anche meglio».

S. Jason Black, artista e scrittore, studia e pratica la magia e il Tantra. Ha lavorato come medium professionista e attualmente sta lavorando a molti progetti che riguardano i tarocchi e il Tantra. È il coautore di Pacts With the Devil. A Chronicle of Sex, Blasphemy & Liberation.

Christopher S. Hyatt è noto a livello internazionale per aver scritto moltissimi libri di esoterismo sessuale, di psicologia, di autotrasformazione e di magia occidentale. Tra questi: Undoing Yourself. With Energized Meditation & Other Devices, Secrets of Western Tantra. The Sexuality of the Middle Path, To Lie is Human. Not Getting Caught is Divine e Taboo. Sex, Religion & Magick.

Titolo originale: Hitlerʼs Willing Executioners

Autore/i: Goldhagen Daniel Jonah

Editore: Arnoldo Mondadori Editore

premessa dell’autore, traduzione di Enrico Basaglia, revisione scientifica di Marcello Pezzetti.

pp. XV-620, numerose fotografie in bianco e nero fuori testo, Milano

I volonterosi carnefici di Hitler e uno dei casi più clamorosi nella storiografia degli ultimi decenni. Uscito negli Stati Uniti nel marzo 1996, questo libro di un giovane e sconosciuto professore di Harvard ha suscitato un intenso dibattito ed è entrato – fatto senza precedenti per un saggio di storia europea – nella classifica dei best seller americani. In Germania, dove è stato pubblicato nell’agosto seguente, ha determinato un vero choc nazionale paragonabile soltanto a quello provocato dallo sceneggiato televisivo Holocaust.
Ma perché si è attirato, allo stesso tempo, critiche feroci e consensi entusiastici? Perché Daniel J. Goldhagen, nel suo tentativo di rispondere a un interrogativo inquietante che eravamo abituati a considerare chiuso – come ha potuto il popolo tedesco, una delle grandi nazioni civili della civile Europa, compiere il più mostruoso genocidio mai avvenuto? -, pare ad alcuni riproporre la tesi della colpa collettiva. A suo avviso nessuna delle spiegazioni finora date – la follia criminale di Hitler, la segretezza in cui furono condotte le operazioni di sterminio, l’educazione alla disciplina che avrebbe spinto militari e burocrati a «eseguire gli ordini» – può essere giudicata soddisfacente. Egli esamina da vicino le figure degli «esecutori» e reinterpreta la società tedesca fra il 1933 e il ’45 e il suo radicato antisemitismo. Attingendo a materiale non ancora vagliato o trascurato da altri studiosi, nonché a testimonianze dirette degli esecutori, Goldhagen dimostra che, contrariamente a quanto spesso si pensa, i responsabili dell’Olocausto non furono solo 55 0 membri del Partito nazista, ma tedeschi comuni di ogni estrazione, uomini (e donne) che brutalizzarono e assassinarono gli ebrei per convinzione ideologica e per libera scelta, sovente con zelo e con gratuito sadismo. E che, per di più, si comportarono così, non perché costretti, né perché ridotti alla stregua di schiavi, né perché tremende pressioni sociali e psicologiche li inducessero a adeguare la loro condotta a quella dei compagni. Lo fecero perché l’antisemitismo germanico era talmente diffuso, maligno, nutrito nei secoli di miti razzisti e false teorie scientifiche da disumanizzare gli ebrei, da trasformarli nell’immaginario collettivo in una sorta di malattia, addirittura di forza demoniaca che si doveva eliminare a ogni costo dalla Germania.
Attraverso le parole degli stessi carnefici Goldhagen ci presenta un quadro sconvolgente e immediato: la loro organizzazione della vita quotidiana, il modo di torturare e uccidere e le reazioni alle scene di morte.
Vero e proprio atto di accusa, I volonterosi carnefici di Hitler è un’opera scientifica nel metodo e provocatoria nelle conclusioni, che d’ora in avanti si rivelerà fondamentale per comprendere il più profondo dramma dell’età moderna.

Daniel Jonah Goldhagen è professore di Government and Social Studies all’università di Harvard ed è membro del Minda de Gunzburg Center for European Studies. La sua tesi di dottorato, su cui si basa questo libro, ha ricevuto nel 1994 il prestigioso Gabriel A. Almond Award dell’American Political Science Association come miglior studio, nel campo della politica comparata.

In sovraccoperta: Manifestazione antisemita al Palazzo dello Sport di Berlino, 15 agosto 1935. Le due scritte dicono: «Gli ebrei sono la nostra disgrazia» e «Donne e ragazze, gli ebrei sono la vostra rovina». Foto Bildarchiv Preussischer Kulturbesitz, Berlino.

Autore/i: Cortesi Paolo

Editore: Newton Compton Editori

prima edizione, introduzione dell’autore.

pp. 288, nn. illustrazioni b/n, Roma

Come nasce l’alchimia? Che cos’é la pietra filosofale? E cosa sapevano i filosofi ermetici dell’elisir di lunga vita? Queste sono solo alcune delle domande all’origine di questo studio originale e molto ben documentato sulla storia antica e moderna dell’alchimia. Attraverso una attenta e fedele ricostruzione delle fonti, si delinea quindi un paesaggio misterioso e affascinante, popolato da eremiti, stregoni, monaci e scienziati.
Seguiamo così, con crescente partecipazione, le vicende di questi strani personaggi, infaticabili e dall’insaziabile curiosità, nel tentativo di comprendere come e perché gli alchimisti di tutti i tempi trascorressero i giorni e le notti in compagnia dei loro esperimenti, imperterriti, alla febbrile ricerca di segrete formule chimiche, della pietra filosofale e dell’immortalità.

Paolo Cortesi, bibliotecario si occupa da anni di filosofia e storia, con particolare attenzione ai loro aspetti meno esplorati. In quest’ottica ha elaborato diversi studi sulla filosofia ermetica rinascimentale e sulla storia delle fenomenologie culturali occidentali. Per la Newton & Compton ha pubblicato una edizione critica delle Profezie di Nostradamus, L’Alchimia, trattato medievale tradizionalmente attribuito a san Tommaso d’Aquino, e Alla scoperta del tesoro perduto degli Inca. Ha pubblicato diverse monografie e oltre un centinaio di articoli.

Autore/i: Hinton William

Editore: Giulio Einaudi Editore

prefazione dell’autore, traduzione di Emilio Sarzi Amadé.

pp. 624, 1 cartina b/n ripiegata, illustrazioni b/n, Torino

Un libro che si affianca ai più famosi reportages storici della nostra epoca, da «I dieci giorni che sconvolsero il mondo» di John Reed a «Stella rossa sulla Cina» di Edgar Snow.

William Hinton poté cominciare a scrivere Fanshen soltanto dieci anni dopo aver seguito giorno per giorno gli sviluppi della rivoluzione contadina nel villaggio di Lungo Arco. Egli vi partecipò nel 1948, per sei mesi, vivendo con i quadri che dirigevano la riforma agraria e i contadini che la vivevano e la creavano giorno dopo giorno. Tornò negli Stati Uniti nel 1953, per vedersi confiscare dalla dogana tutti gli appunti nei quali era raccolta la storia di Lungo Arco e del Fanshen, cioè del sommovimento totale, della rivoluzione. Gli occorsero anni di battaglie legali prima contro la dogana, poi contro il comitato senatoriale per la sicurezza interna, presieduto dal senatore Eastland, per tornare in possesso del materiale e cominciare a scrivere il suo libro.
Il lungo intervallo di tempo intercorso tra i fatti e la relazione scrupolosa di essi non ha tuttavia fatto invecchiare Fanshen, un libro che si iscrive tra i migliori esempi del migliore giornalismo americano, quello che ha prodotto libri che sono oggi dei classici: I dieci giorni che sconvolsero il mondo, di John Reed, Stella rosso sulla Cina di Edgar Snow, e pochi, pochissimi altri. Esso conserva una freschezza che pochi altri libri sulla Cina o sulle rivoluzioni contadine hanno, e che deriva non solo dall’onestà con la quale Hinton ha affrontato il problema generale della riforma agraria, ma piuttosto dalla umiltà con la quale, postosi totalmente al loro stesso livello, egli ha affrontato il problema di ogni singolo contadino, di ogni singolo quadro politico, e del loro ingresso, presi singolarmente e come massa, in un mondo del tutto nuovo.
Nella storia tumultuosa ed esaltante di Lungo Arco, Hinton ha colto ciò che era universalmente applicabile alla Cina e al suo futuro, ed alla esperienza di altri popoli, per i quali la terra costituisca ancor oggi la principale risorsa.
La freschezza dell’opera si spiega così con la grande attualità dell’esperienza che in essa viene narrata, cioè la partecipazione totale delle masse contadine al modellamento del loro futuro, alla attuazione delle scelte fondamentali della rivoluzione. Una esperienza che rimane valida attraverso tutti i più importanti episodi della storia recente della Cina, i successivi passaggi alla cooperazione nelle campagne, alla creazione delle Comuni, e al «grande balzo» del 1958. Movimenti, questi, di cui molti si affrettarono a proclamare il fallimento prendendo solo in conto cifre e dati a formulare i quali concorrevano molti fattori diversi ed estranei, ed ignorando invece altri dati meno palpabili e misurabili, ma a lunga scadenza ben più importanti: il senso di partecipazione e la mobilitazione individuali, la scoperta di poter fare qualcosa che mai era stato fatto prima e che si riteneva impossibile poter fare, fino alla rivoluzione culturale.
In questo senso Fansben costituisce una utile testimonianza, una utile materia di riflessione, anche là dove Hinton fotografa quelli che più tardi dovevano essere conosciuti come gli elementi fondamentali della «lotta tra le due vie» nel partito comunista cinese: in altre parole la lotta permanente tra la concezione del partito e della sua funzione, e della funzione delle masse, propria di Mao Tse-Tung, e quella di Liu Shao-chi, che in Fanshen viene spesso citato. (Emilio Sarzi Amadé)