Autore/i: Morsiani Alberto

Editore: Nuova Pratiche Editrice

pp. 142, foto in b/n fuori testo, Parma

Il paesaggio nel cinema di Hollywood è il luogo del possibile più che del reale. È un luogo senza centro, senza punti fissi di riferimento, in cui tutto può accadere. È uno spazio mai ben definito, tra deserti, metropoli, piccole città di provincia, campagne e sobborghi, in cui uomini e donne soffrendo e amando vanno incontro a un destino che ignorano. Il cinema americano ha inventato il paesaggio moderno, fusione inestricabile di materia, luce e spazio: vi ha sprofondato i personaggi e gli ha dato una potenza e una liricità insuperate. Partendo da Thoreau e Emerson, con lo sguardo attento alle intuizioni e alle anticipazioni della pittura, da Bierstadt a Wood, a Hopper, Wyeth, Marsh, Tooker, Alberto Morsiani rivisita i generi cinematografici più frequentati, soffermandosi su centinaia di film, nel tentativo di definire la specificità della «visione americana». Negli spazi aperti e orizzontali del western, nelle dimore-trappola dell’horror, nella verticalità del film urbano, nelle fughe in un Altrove escapista del musical e della fantascienza: dovunque in questo cinema si ritrova il paesaggio «mitico», quello in cui tutto è possibile, perché nulla è già dato, quello su cui le nuvole passano leggere…

Alberto Morsiani (Modena 1951) è studioso e critico cinematografico. Direttore artistico del Circuito Cinema di Modena, associazione di sale pubbliche e private, è autore di due monografie su Anthony Mann (Firenze 1986) e Joseph L. Mankiewicz (Firenze 1991) e di articoli e saggi che pubblica su giornali e riviste di cinema.

Autore/i: Chiocci Francobaldo

Editore: Edizioni del Borghese

unica edizione, introduzione di Romano Vulpitta.

pp. 272, Milano

Gli «ultimi samurai» sono i piloti suicidi kamikaze, le torpedini umane kaiten, gli sbandati zanryusha che si rifiutarono di credere alla sconfitta e continuarono a combattere nella giungla, i giovani colonnelli che tentarono di impedire all’Imperatore l’annuncio della resa, i mistici del harakiri e anche i condannati del processo di Tokyo. La loro storia, vissuta secondo le norme dell’antico codice d’onore Bushido e illuminata dagli ideali in cui credevano, giusti o sbagliati che fossero, oggi non sembra più una tragedia. È una poesia. Una di quelle « canzoni di gesta», lontanissime e inverosimili, che rappresentano la stagione mitologica di un popolo. I giapponesi, vent’anni fa, prima di reincarnarsi in esportatori di radioline e in organizzatori di Olimpiadi, erano ancora un popolo mitologico: pericoloso perché incendiava l’oceano, ma nobile perché sapeva morire nel suo rogo. Quella terra di dèi che fu il Giappone e quei semidei che furono i samurai, rivivono in questo libro in un episodio, un’impresa, un commiato, un brano di diario, una lettera, un epigramma consegnato al commilitone prima dell’ultimo volo o al boia prima della penultima dipartita: perché le anime dei guerrieri leali e coraggiosi tornano sempre a Yasukuni, il tempio degli eroi. Anche se hanno perso la guerra.

Titolo originale: Relato de um certo Oriente

Autore/i: Hatoum Milton

Editore: Garzanti Editore

prima edizione, traduzione di Anima Di Munno.

pp. 208, Milano

Una città magica e misteriosa, decadente e vitale come Manaus, alla confluenza del Rio Negro e del Rio delle Amazzoni, sullo sfondo della foresta tropicale. Ricordi, sapori, odori di un Oriente lontano, dagli echi arabi e cristiani, rievocato con nostalgia e rivissuto nel sogno. Un albero genealogico che affonda le radici nel mondo delle Mille e una notte, un gorgo di memorie familiari che s’inabissa, personaggio dopo personaggio, voce dopo voce, verso segreti oscuri e inquietanti.
Un’infanzia popolata di animali, tragedie e leggende, un plico di lettere da un convento libanese, poche fotografie sgualcite. Riti e tabù, tradizioni e follie, gesti improvvisi e inspiegabili. Un emporio sovraccarico d’oggetti, ma soprattutto di filosofie e divinità in grado di rapire l’anima e la mente.
Tutto questo riecheggia in Ricordi di un certo Oriente, romanzo dalla scrittura sospesa tra i modelli europei e americani (a cominciare da Faulkner), e le suggestioni della novellistica araba.

Milton Hatoum (Manaus, 1952) ha studiato architettura a San Paolo e si è specializzato in letterature comparate a Parigi. Insegna letteratura all’Università Federale dell’Amazzonia. Ricordi di un certo Oriente, pubblicato con grande successo nel 1989 e insignito del Premio Jabuti, è stato tradotto in tedesco, francese e inglese.

Autore/i: Desiato Luca

Editore: Edizioni Paoline

introduzione dell’autore.

pp. 184, Cinisello Balsamo (Milano)

Nei deserti della società contemporanea fioriscono le ossessioni delle fate morgane. Chi rimane solo non sopravvive. Chi si fa oasi salva l’«altro».

Titolo originale: There Were Giant Upon the Earth

Autore/i: Sitchin Zecharia

Editore: Macro Edizioni

prima edizione, introduzione dell’autore, traduzione di Silvia Nerini.

pp. 200, nn. figure bianco e nero, Cesena (FC)

“TRA SCIENZA E MISTERO, IL PIÙ AVVINCENTE STUDIO SULLE ORIGINI DELL’UOMO.”

Un libro atteso da milioni di lettori in tutto il mondo Un autore amato e stimato da tutti gli appassionati di storia e antichi misteri. Il fortunato coronamento di un lungo ciclo di bestseller

Qual è la vera origine dell’uomo?

Fin dal suo primo libro, Il pianeta degli dei, Zecharia Sitchin afferma che gli Elohim biblici che dissero «Creiamo Adamo a nostra immagine e somiglianza» siano stati gli dei della Sumeria e di Babilonia, gli Anunnaki giunti sulla Terra dal loro pianeta Nibiru.
Secondo Sitchin, Adamo fu geneticamente progettato circa 300.000 anni fa, quando i geni degli Anunnaki vennero uniti a quelli di un ominide.
Poi, secondo la Bibbia, vennero celebrati matrimoni misti: sulla Terra abitarono i Giganti, che presero in moglie le discendenti di Adamo, dando alla luce «uomini eroici», figure che l’autore riconduce ai semidei delle tradizioni sumere e babilonesi, tra cui il famoso re mesopotamico Gilgamesh, colui che rivendicò il diritto all’immortalità e Utnapishtim, l’eroe babilonese del Diluvio.

Ma allora tutti noi discendiamo da semidei?
In questo avvincente libro, Quando i Giganti abitavano la Terra, che rappresenta la summa della sua opera, Zecharia Sitchin procede passo dopo passo attraverso l’analisi di un’enorme quantità di antiche scritture e manufatti, accompagnando il lettore alle tombe reali di Ur e alla stupefacente conclusione che le due tombe più straordinarie siano state l’ultima dimora di una coppia di divinità Anunnaki.
Sitchin rivela inoltre una fonte di DNA che potrebbe dimostrare la veridicità dei racconti biblici e sumeri, fornendo la prova fisica definitiva della presenza aliena sulla Terra in passato e un’opportunità scientifica senza precedenti di rintracciare “l’anello mancante” nell’evoluzione del genere umano, svelando i segreti della longevità e perfino il mistero fondamentale della vita e della morte.

Zecharia Sitchin, autore de Il Pianeta degli Dei e della serie bestseller Le Cronache Terrestri (i suoi libri hanno venduto nel mondo oltre 4.500.000 di copie) ha ancora molto da dire e da svelare a proposito dei suoi studi sull’origine dell’uomo. Sessant’anni di ricerca nei siti archeologici, nei musei e nelle biblioteche di tutto il mondo, lo hanno reso uno dei più autorevoli esperti di storia e mitologia.
Le sue scoperte hanno affascinato milioni di lettori e interessato giornalisti e studiosi.

Autore/i: Loredan Alvise

Editore: dall’Oglio Editore

pp. 442, con alcune illustrazioni e piantine dell’epoca veneziana e con tavole genealogiche fuori testo, Milano

Le cronache fanno risalire la famiglia ad antichissime origini altinati, ad un ramo della romana gens Ursia, a cui erano collegati Orso e Teodato Ipato, rispettivamente il terzo e il quarto doge della Venezia Marittima, così come l’altra grande famiglia ducale degli Orseoli, regnanti tra la seconda metà del X secolo e la prima metà dell’XI secolo.
Attestati nel novero delle famiglie patrizie originarie, si insediarono dapprima a Torcello e quindi a Rialto, nella zona dell’insula di San Luca.
Dopo il 1000, i Dandolo risultano, particolarmente impegnati nelle attività mercantili con l’Oriente bizantino, con numerosi interessi commerciali e beni a Costantinopoli.
Il costante interesse dei Dandolo, oltre che per il commercio, per l’attività politica, li portò a sedere frequentemente nei consigli ducali, acquisendo sempre maggiore influenza sino a giungere, nel 1130, all’elezione di uno dei rampolli della famiglia, Enrico, a Patriarca di Grado.
Rimasti al vertice della società veneziana negli anni delle guerre con Bisanzio e dei primi rivolgimenti costituzionali che portarono al progressivo indebolirsi del controllo dell’assemblea popolare sul potere ducale, a tutto vantaggio della nascente oligarchia mercantile, i Dandolo giunsero nel 1192 ad assurgere alla dignità ducale con l’elezione di un altro Enrico Dandolo a doge di Venezia e Dalmazia.
Alla morte di Enrico Dandolo nel 1205, non solo Venezia controllava l’intero mare Adriatico, ma possedeva un nuovo vasto impero coloniale in Oriente, controllando di fatto il neonato Impero Latino. […]
La vocazione al comando marittimo rappresentava una delle principali caratteristiche della famiglia. Ancora nel 1298, Andrea Dandolo comandava la flotta veneziana nella guerra contro Genova. Sconfitto tuttavia l’8 settembre nella Battaglia di Curzola, si toglieva la vita fracassandosi la testa contro il remo cui era stato incatenato perché Venezia non subisse l’onta di veder condotto a Genova da schiavo il discendente di colui che aveva dato un impero alla Repubblica.
Nel Trecento la famiglia raggiungerà il dogado altre due volte: nel 1329 con Francesco Dandolo e nel 1343 con Andrea Dandolo, amico personale del Petrarca.
A partire da questo momento, però, il ruolo dei Dandoli, cominciò progressivamente a declinare, tanto che nel 1440 i Contarini ne rilevavano il palazzo avito di Rialto, mentre un ramo della famiglia erigeva una nuova dimora a San Zaccaria, Palazzo Dandolo, il quale passava comunque nel 1536 ai Gritti. Altre dimore dei Dandolo erano in Canal Grande sulla Riva del Vin e nei pressi di San Tomà.
Nel 1570 Niccolò Dandolo, governatore civile di Nicosia, sostenne l’urto iniziale dell’invasione dei Turchi Ottomani che con una forza di 100.000 uomini investirono la capitale del veneziano Regno di Cipro. Il Dandolo guidò la strenua difesa, ma, non avendo la città abbastanza viveri e mezzi necessari per resistere a un lungo assedio, cadde il 9 settembre. La testa del Dandolo e degli altri dignitari veneziani venne inviata, infilzata su una picca a Famagosta come monito alla città dove risiedeva la più grande guarnigione della Serenissima sull’isola.
Nel 1729, con la morte di Livio Sanudo i Dandolo ereditarono i beni di uno dei due rami superstiti dei Sanudo, tramite Laura Sanudo in Dandolo. Nel 1865 il N.H. conte Girolamo Dandolo, direttore dell’Archivio di Stato di Venezia, lasciava in fondo all’Archivio Storico 150 pergamene contenenti notizie riguardanti le famiglia Dandolo, Michiel e Dolfin nei secoli tra il 1213 e il 1734.
Attuale rappresentante della famiglia è il N.H. Conte Andrea Dandolo, dopo la morte del padre Luciano avvenuta nel 2009. La famiglia è celebrata in città con le fondamenta e il palazzetto Dandolo, entrambi situati nel sestiere di Castello.

Quando, perchè, in quanto tempo, con quali miracoli un cristiano viene elevato all’onore degli altari

Autore/i: Saraiva Martins José

Editore: Edizioni Piemme

unica edizione, premessa e cura di Saverio Gaeta.

pp. 144, Casale Monferrato (AL)

Il cardinale José Saraiva Martins, da sette anni Prefetto della Congregazione delle Cause dei Santi, è l’autorità preposta ai lunghi processi che la Chiesa fa precedere alla proclamazione di un beato o di un santo. Attraverso ricordi personali, aneddoti e curiosità, Saraiva Martins svela come e perché un cristiano viene elevato all’onore degli altari, quanto tempo occorre, e quali virtù e miracoli sono necessari. E, nel descrivere gli aspetti più segreti e sconosciuti dei processi di canonizzazione, chiarisce il perché nelle cause si presta sempre grande attenzione verso gli “aspetti oscuri” dei candidati, per quale motivo finora pochi laici sono diventati santi, le misteriose e talvolta incredibili ragioni per cui ci sono cause bloccate da tempo. Nel racconto, vivace e coinvolgente, trovano risposta le tante domande sulle figure più care alla devozione popolare, ma anche su quelle meno note alla massa dei fedeli, che pure hanno trovato spazio nella folla di santi e beati che popolano il Paradiso.

José Saraiva Martins è nato il 6 gennaio 1932 a Gagos do Jarmelo (Portogallo). Entrato da giovane nella Congregazione dei Missionari Figli del Cuore Immacolato di Maria, viene ordinato sacerdote il 16 marzo del 1957.
Docente di Teologia e Rettore Magnifico della Pontificia Università Urbaniana, negli anni dell’attività accademica ha dato alle stampe numerose e apprezzate pubblicazioni di teologia. Nel 1988 viene nominato arcivescovo Segretario della Congregazione per l’Educazione cattolica. Dal 30 maggio 1998 è Prefetto della Congregazione delle Cause dei Santi. Il 21 febbraio 2001 Giovanni Paolo II lo ha creato cardinale, dandogli il titolo della basilica di Nostra Signora del Sacro Cuore. Fra le sue pubblicazioni ricordiamo il recente La Chiesa all’alba del terzo millennio. Riflessioni teologico-pastorali (LEV, 2001).

Saverio Gaeta è caporedattore del settimanale «Famiglia Cristiana». In precedenza ha lavorato per il mensile «Jesus» e per il quotidiano «L’Osservatore Romano». Collabora con «Il Timone» e con Radio Maria, dove ogni sabato alle 12.30 cura una rubrica fissa.
Per Piemme ha pubblicato il bestseller Il segreto di Madre Teresa (2002), La Madonna e tra noi. Ecco le prove (2003), Giovanni Paolo Il. Autobiografia del cuore (2003) e Miracoli. Quando la scienza si arrende (2004).

Autore/i: Faccioli Franca

Editore: Carocci Editore

prima edizione, introduzione dell’autrice, contributi di Bruno Ballardini, Paola Marsocci, Alessandro Rovinetti, capitoli 2 e 3 di questo volume sono parte di una ricerca che ha usufruito di un contributo del CNR e dell’Università di Roma “La Sapienza”.

pp. 276, nn. figure b/n, Roma

Questo libro affronta l’analisi della comunicazione pubblica nelle sue relazioni con altri processi che sono determinanti nell’innovazione delle istituzioni: la riqualificazione della sfera pubblica, la valorizzazione del senso civico, la riforma della pubblica amministrazione, la diffusione dei mezzi di comunicazione di massa. Quali soggetti giocano o dovrebbero giocare il ruolo di protagonisti? Quali valori, contenuti, strutture entrano in campo nella realizzazione degli spazi di comunicazione pubblica? Quali i rischi che questi percorsi possano essere costretti dentro gli schemi della retorica dell’innovazione? Questi alcuni degli interrogativi ai quali il libro intende rispondere. Il volume si avvale, nella seconda parte, del contributo di tre studiosi che, da prospettive diverse, si sono occupati di comunicazione pubblica: Paola Marsocci prende in esame i profili giuridici della comunicazione istituzionale; Alessandro Rovinetti affronta il tema delle competenze e delle figure professionali che l’attivazione di percorsi di comunicazione pubblica rende indispensabili; Bruno Ballardini analizza luci ed ombre dell’attività di comunicazione pubblicitaria dei soggetti istituzionali.

Franca Faccioli insegna Teoria e tecniche della comunicazione pubblica presso il corso di laurea in Scienze della comunicazione dell’Università di Roma “La Sapienza”. È autrice di diversi saggi sui temi della sociologia del diritto e della sociologia dei processi culturali.

Titolo originale: L’Oeuvre au Noir

Autore/i: Yourcenar Marguerite

Editore: Giangiacomo Feltrinelli Editore

traduzione dal francese di Marcello Mongardo, edizione riveduta da Gabriella Cartago.

pp. 304, Milano

L’opera al nero è la storia di un personaggio immaginario, Zenone, medico, alchimista, filosofo, dalla nascita illegittima a Bruges nei primi anni del Cinquecento, fino alla catastrofe che ne conclude l’esistenza. Il racconto lo segue nei viaggi attraverso l’Europa e il Levante, lo vede all’opera nell’esercizio della medicina, sia al capezzale degli appestati sia presso i sovrani, intento a ricerche in anticipo sulla scienza ufficiale del tempo; lo segue nei perpetui e rischiosi spostamenti, tra rivolte e compromessi. Zenone rappresenta un esemplare umano che ha attraversato il Rinascimento dietro le quinte e sta tra il dinamismo sovversivo degli alchimisti del Medio Evo e le conquiste tecniche del mondo moderno, tra il genio visionario dell’ermetismo e della Cabala e un ateismo che osava appena chiamarsi tale. Il destino, il pensiero del personaggio sono ispirati al grande chimico tedesco Paracelso, a Michele Serveto, dedito anche lui a indagini sulla circolazione del sangue, al Leonardo dei Quaderni e a quel filosofo singolarmente audace che fu Tommaso Campanella. Una folla di comparse, mercanti, banchieri, ecclesiastici, operai, donne di ogni livello e condizione, si muove tra le pagine di un libro in cui nulla è sacrificato al pittoresco ma nel quale i decenni 1510-1569 ci appaiono in un aspetto nuovo, quotidiano e, al tempo stesso, sotterraneo, attraverso immagini colte dalla strada maestra, dal laboratorio, dal chiostro, dal banco di vendita, dalla taverna e, infine, dalla prigione.

Come e perchè Andrea Valcarenghi è diventato Swami Deva Majid.

Autore/i: Swami Deva Majid

Editore: SugarCo Edizioni

pp. 160, nn. fotografie b/n f.t., Milano

Che cosa significa viaggiare? Che cosa significa meditare? Quando il silenzio tra una parola e l’altra è più importante, più ricco della parola stessa?
Perchè l’incontro di un occidentale col Maestro dell’ashram di Poona (India) libera un’altra consapevolezza nella stessa persona? Quando e come una terapia del corpo, le pratiche buddiste, i metodi e le filosofie indiane possono spezzare qualcosa nella struttura mentale e «illuminarci» di nuovi valori, nell’armonia con la natura?
Così Andrea Valcarenghi, oggi Swami Deva Majid:
«Questo libro è un dito che indica luna. Non fate come i gatti che si avvicinano a guardare ed annusare il dito. Guardate la luna… Questo mio racconto non è quindi altro che un viaggio in India così come potrebbe essere il viaggio di uno della mia generazione, con una storia simile alla mia alle spalle. E l’esperienza è sempre parziale. La mia intenzione è comunicare a chi ha seguito me e i miei compagni nei raduni degli ultimi anni il come e perchè Andrea Valcarenghisia morto, come figura di riferimento, come amico o come nemico di tanti come o simili a noi. E cosa significa essere diventato Majid… E soprattutto spiegare perche per me il rosso è diventato arancio e come questo non significhi sostituire un colore ad un altro colore, una ideologia ad un’altra ideologia. Questo viaggio infatti conduce alla fine dell’ideologia».

Swami Deva Majid, meglio conosciuto dai lettori di «Re Nudo» e dai frequentatori delle feste del Parco Lambro col vecchio nome di Andrea Valcarenghi, ha 31 anni e vive a Milano. Oggi dirige, oltre che «Re Nudo», il periodico «Rajneesh», e si occupa delle edizioni Re Nudo Libri. Ha già pubblicato: Underground a pugno chiuso (1974) e Non contate su di noi (1977).