Autore/i: Buscaroli Piero

Editore: Rizzoli

prima edizione, notizia dell’autore, la copertina riproduce il coperchio della tabacchiera di Mozart, conservata nella collezione dell’Abbazia benedettina di Göttweig, Bassa Austria.

pp. 384, Milano

Nel 1956, secondo centenario della nascita, Bruno Walter espresse un disagio acutamente mozartiano: «Nulla di quel che conosciamo dell’uomo Mozart corrisponde al creatore che fu. Un simile contrasto tra persona umana e grandezza artistica si trova in Bruckner…» L’evidente assenza di superiori doti morali e culturali non intralcia la meteora miracolosa, un uomo assolutamente ordinario può essere abitato dal genio della musica. Dopo quarant’anni il disagio è diventato baratro, documenti sconosciuti, eruttati da archivi e biblioteche, hanno demolito le poche certezze, moltiplicato gli enigmi. Tutto quanto credevamo di sapere su quella morte è prodotto di falsificazioni che i biografi continuano a ricopiare e truccare. Circostanze conosciute ai contemporanei furono accanitamente cancellate. Perché? Riflettendosi a ritroso, le sorprese sulla morte mi guidarono alla riscoperta dell’ultimo tratto di vita. Questa non è una nuova biografia, ma tra la folla delle sorprese riaffiorano le verità sepolte.
(P. B.)

Piero Buscaroli (1930-2016), dopo il liceo classico studia organo con Ireneo Fuser e si laurea in Storia del diritto italiano con Giovanni de Vergottini. Nel 1955 Leo Longanesi lo chiama al Borghese, vi rimane con Mario Tedeschi; appassionato di musica e guerre, corre tra festival di Bach e invasioni, tre volte in Palestina, sei in Vietnam, il Sessantotto a Praga. Dopo quattro anni alla direzione di un quotidiano di Napoli lascia il giornalismo politico. Direttore della collana La Torre d’avorio per Fògola, accetta una cattedra nei Conservatori di Stato “a tempo indeterminato” e dal 1976 al 1994 insegna a Torino, Venezia e Bologna. Nel 1979 Montanelli gli offre la critica musicale de Il Giornale. Tra le sue opere ricordiamo La stanza della musica (Fògola, 1976), Bach (Mondadori, 1985; 2018), Figure & figuri (Volpe, 1977), Paesaggio con rovine (Camunia, 1989), Beethoven (Rizzoli, 1996), Dalla parte dei vinti (Mondadori, 2010; Minerva, 2016) e Una nazione in coma (Minerva, 2013).

Autore/i: Prini Pietro

Editore: Edizioni Studium

seconda edizione riveduta e ampliata.

pp. 164, Roma

L’unificazione del sapere è un problema centrale della filosofia contemporanea. Unificare il sapere significa poter unificare la vita, cioè dare un senso alla vita di ciascuno di noi, che è lo scopo ultimo di ogni filosofare. Ma il problema non si sarebbe posto in quella forma di urgenza e di inevitabilità in cui si pone oggi, se non nascesse dalla constatazione del carattere realmente molteplice del nostro sapere. Una delle scoperte più rilevanti della filosofia contemporanea è appunto questa: che l’uso teoretico della ragione non è uniforme. L’A., partendo dalla prospettiva che ogni discorso razionale, ogni procedura di prova, si situa come un discorso davanti ad un uditorio, analizza tre differenti strutture logiche: quella del discorso privato, o del rapporto «io-tu», quella del discorso oggettivo, o della impersonalità scientifica, e quella del discorso collettivo, o della ideologia di classe o ceto. Sono le procedure di prova della testimonianza, della verifica e della compossibilità delle prospettive. La pretesa di usarle indifferentemente – o esclusivamente, come spesso avviene, nel pregiudizio del carattere soltanto scientifico della ragione – è la causa più frequente delle dimostrazioni inefficaci e della confusione dei concetti. L’A. riconosce tuttavia, o riscopre in maniera originale, in questa pluralità di strutture logiche, una forma unitaria, un vettore di convergenza, per cui si può parlare veramente di unita della ragione, anche nel suo uso molteplice. Ogni prova, comunque si configuri, si profila infatti, in ultima analisi, come il procedimento estensivo di una presenza. Il fondamento dell’accordo che essa si propone di promuovere è la irrecusabile manifestazione di ciò che è; la sua ratio probandi e, come dice S. Agostino, la veritas qua ostenditur id quod est. La nostra ragione è unitaria perché si fonda e si iscrive nell’Essere, pur nel diverso modo del suo presentarsi nelle forme della nostra esperienza. Fuori dai binari dell’antiquato formalismo scolastico, l’A. recupera in questo senso l’ontologia di quella unificazione di fondo della nostra esperienza e della nostra ragione, che si fa manifesta nella presenza, o nel «mistero», del Sacro. L’Essere, nel suo significato più originario, è una presenza religiosa e, più precisamente, l’Evento che da senso ad ogni altro evento. Riconoscerne le manifestazioni autentiche significa «demistificare» la ragione dai molti equivoci in cui l’ha condotta l’ateismo contemporaneo.

Pietro Prini, nato a Belgirate (Novara), è ordinario di Storia della filosofia nel Magistero di Roma, dove dirige la scuola di perfezionamento in filosofia e di preparazione all’insegnamento filosofico. È attualmente presidente della Società filosofica italiana. Ha fondato nel 1970 e dirige la rivista di filosofia «Proteus».
È autore di numerose opere, fra le quali: Rosmini postumo, Plotino e la genesi dell’umanesimo interiore, Cristianesimo e ideologia. Nelle nostre edizioni figurano: Gabriel Marcel e la metodologia dell’inverificabile (tradotta in francese, in spagnolo e in inglese), Esistenzialismo (tradotta in spagnolo), Verso una nuova ontologia e Storia dell’esistenzialismo.

Autore/i: Ferrante Marco

Editore: Arnoldo Mondadori Editore

nota e introduzione dell’autore, in sovraccoperta: Gianni Agnelli con la moglie Marella e i figli Edoardo e Margherita a Villa Bona, 1968.

pp. 258, numerose fotografie in bianco e nero fuori testo, Milano

Gli Agnelli sono l’unica tra le dinastie storiche del capitalismo italiano ad aver conservato una posizione paragonabile a quella dei tempi d’oro, della nascita delle grandi industrie moderne tra la fine dell’Ottocento e l’inizio del Novecento, e sono un simbolo del capitalismo famigliare non solo in Italia. In questo libro si racconta chi sono gli eredi del senatore Giovanni Agnelli, il fondatore della Fiat, attraverso più di cento microritratti di fratelli, cugini, nipoti, zie. Sono bozzetti fatti di ritagli, notizie laterali, cenni personali, aneddoti, in cui vengono tratteggiati personaggi noti (da Susanna Agnelli a John e a Lapo Elkann), ma anche meno conosciuti (dallo scrittore Oddone Camerana, a suo nipote Andrea, che ha sposato la cantante Alexia). E personaggi di cui non tutti conoscono il legame con la famiglia Fiat, come l’attore Pietro Sermonti. Si raccontano le loro parentele, le professioni che svolgono, i luoghi dove vivono o hanno vissuto. La narrazione ruota intorno alle storie di cinque persone che non ci sono più: Virginia Bourbon del Monte, madre dei sette eredi Agnelli, i suoi tre figli maschi Gianni, Umberto e Giorgio (quasi espunto dalla storia famigliare perché malato, e qui descritto per la prima volta grazie alle testimonianze di chi l’ha conosciuto), e uno dei suoi nipoti, Edoardo, figlio di Gianni.
Le vicende dell’economia e dell’industria italiana si intrecciano alla storia dei rami della famiglia: i Fürstenberg, i Rattazzi , gli Elkann – De Pahlen, i Campello – Teodorani Fabbri, i Brandolini, gli Agnelli, i Ferrero Ventimiglia, i Nasi, i Camerana, i Frua De Angeli – Ajmone Marsan. Casa Agnelli è quindi una raccolta di memorie sociali, il tentativo di definire lo spazio di questa dinastia nell’immaginario del nostro paese, e insieme un racconto di psicologia famigliare, in cui si parla anche di denaro, ma non troppo. Perché, in realtà, non è più quello di una volta: la famiglia col tempo si è ingrandita e le ultime generazioni sono via via diventate meno ricche delle precedenti.
A tenere insieme questo stravagante patchwork di vite, c’è Giovanni Agnelli II, l’Avvocato, nipote prediletto del fondatore. Marco Ferrante riflette sul suo carattere di uomo ermetico, la cui complessità fu resa più singolare, ipnotica e indecifrabile dalla condizione economica, naturalmente, ma soprattutto dal compito che egli si diede e a cui si dedicò quasi con abnegazione: costruire il mito di se stesso a partire dal rispetto del lascito del nonno, la Fiat. A quattro anni dalla sua morte, senza cadere nella commemorazione agiografica, questo libro prova a schiudere una visuale nuova a chi voglia cercare di trarre un bilancio della sua condotta di azionista e capo della più grande industria italiana.

Marco Ferrante è nato a Martina Franca nel 1964. Sposato, tre figli, è vicedirettore a La7. Ha pubblicato due romanzi: Mai alle quattro e mezzo e Gin Tonic a occhi chiusi. Da Mondadori ha pubblicato: Casa Agnelli. Storie e personaggi dell’ultima dinastia italiana, Marchionne. L’uomo che comprò la Chrysler e Marchionne. Rivoluzione Fiat.

Autore/i: Di Sante Carmine

Editore: Edizioni Lavoro

pp. 168, Roma

Il volume, confrontando il pensiero ebraico-cristiano dell’ascolto con il pensiero greco della visione, offre una riflessione ed un approfondimento sul tema della responsabilità indeclinabile.
In un mondo che ha fatto del mercato il dio Moloch che tutto smuove e regola, l’invito che ci viene da queste pagine è quello di riscoprire la dimensione e la priorità del dono e del gratuito. Una riscoperta che, allontanandoci dalla logica mercantile dello scambio e del do ut des, fa della gratuita e del disinteresse il principio fondante vita sociale e della stessa realtà.

Carmine Di Sante (1941) lavora come teologo presso il Sidic (Service international de documentation judéo-chrétienne) di Roma, il Centro fondato dopo il Concilio Vaticano II per favorire il dialogo Cristiano-ebraico.
Tra i suoi volumi più recenti, alcuni dei quali tradotti in diverse lingue, ricordiamo: Parole e terra. Per una teologia dell’ebraismo (Marietti, 1990); Il futuro dell’uomo nel futuro di Dio. Ripensare l’escatologia (Elle Di Ci 1994); Il Padre nostro. L’esperienza di Dio nella tradizione ebraico-cristiana (Cittadella, 1995).

Un padre costretto a due anni di carcere per una violenza mai commessa. Una bambina strappata alla sua famiglia per oltre un decennio. Chi ha permesso tutto questo?

Autore/i: L. Angela; Guarneri Caterina; Tortorella Maurizio

Editore: Rizzoli

prima edizione.

pp. 216, Milano

Angela è una ragazza come tante. Ha A vent’anni, lunghi capelli neri, una famiglia che l’adora, una vita serena e un futuro che l’aspetta. Tutte cose che siamo abituati a dare per scontate, ma che fino a pochi anni fa per lei erano solo un sogno, un ricordo che il tempo aveva nascosto nelle pieghe di un assurdo errore giudiziario.
Tutto comincia il 24 novembre 1995, quando un’assistente sociale e due carabinieri si presentano alla scuola elementare di Masate, un piccolo centro del milanese. Angela viene prelevata senza capire che sta succedendo. Ha solo sei anni e non può sapere che questo sarà l’inizio della sua terribile storia. , Da quel giorno, la sua vita sarà un calvario di orfanotrofi e interrogatori, esami e test psicologici continui per strapparle di bocca un’orribile verità: il Tribunale dei minori è convinto che suo padre Salvatore abbia abusato di lei. Sua cugina Antonella, anche lei minorenne, avrebbe già confessato tutto.
Ma per la piccola Angela quell’orribile verità non è altro che una spudorata menzogna, il frutto di una mente turbata: suo padre le vuole bene, lei lo sa. È ancora una bambina, ma ha già capito di essere finita in un mondo alla rovescia: gli uomini e le donne della Giustizia sono diventati i suoi nemici, non sono lì per aiutarla, ma per strapparle la sua identità. Niente più capelli lunghi, via perfino il suo cognome che è l’ultimo legame con i suoi affetti, quelle stesse persone che il tempo sta trasformando in ricordi sempre più sfumati.
Oggi, tredici anni dopo quel 24 novembre, Angela ha deciso di raccontare la sua terribile avventura: la sua infanzia rubata, la sua adolescenza tradita, la sua identità ritrovata. La storia di una bambina rapita dalla giustizia.

Angela L. oggi ha vent’anni e sta lottando per ottenere il cognome della sua famiglia d’origine.

Caterina Guarneri, giornalista professionista, ha cominciato al settimanale “Panorama” dove si è occupata di inchieste di costume. Dal 2007 lavora per il settimanale “Chi”, dove continua a scrivere di società, con interviste ai principali personaggi italiani dello spettacolo.

Maurizio Tortorella, giornalista professionista, ha iniziato al “Sole 24 Ore”. È stato poi inviato speciale di “Panorama”, per il quale ha seguito tutte le principali inchieste giudiziarie degli anni Novanta. Dal 2006 è condirettore del settimanale “Economy”. È stato coautore di L’ultimo dei Gucci (Marco Tropea 1997, Mondadori 2005).

Titolo originale: Occupied City

Autore/i: Peace David

Editore: Il Saggiatore

prima edizione, nota e ringraziamenti dell’autore, traduzione Marco Pensante, collana: Narrativa n° 48.

pp. 368, ill. in b/n, Milano

Tokyo, 1948. Anno del Ratto. Portatore di malattia, il topo governa la città occupata due volte: dalle truppe del generale americano Mac Arthur, insediato dopo la resa giapponese, e da fantasmi inquieti. Tokyo. Un altro anno del Ratto. Uno scrittore corre ansimando nella notte, gli occhiali rotti, i pantaloni infangati. Fra le sue braccia gli appunti di un libro che non vuole farsi scrivere. Sta correndo verso la Porta Nera. Lì forse troverà la verità. Lì forse capirà chi è il falso medico che nel 1948 ha avvelenato e ucciso i dodici dipendenti della Banca Teikoku. Tokyo ha scelto il suo colpevole. Ma la città è occupata, posseduta, la verità nascosta. Per scoprirla, lo scrittore partecipa a una seduta spiritica: dodici candele vengono spente, una per ciascuno spirito. Le voci delle vittime, della polizia, degli occupanti americani si contaminano, si intrecciano in un serrato rituale esorcistico. Fra i deliri dei testimoni, dove nessuno dice la verità e quando la dice ne mistifica un’altra, s’insinua lo spettro della Guerra Batteriologica, l’eredità degli atroci esperimenti sui tronchi, le cavie umane dell’Unità 731 deliberatamente infettate dalla peste. E le pagine del libro che non voleva farsi scrivere ora non sono più bianche. Eppure lo scrittore non trova pace perché, sì, i personaggi finalmente sono suoi, ma sue sono anche le lacrime, sua è la sofferenza del Giappone. È la condanna dello scrittore quella che David Peace racconta nel secondo volume della Trilogia di Tokyo. È l’omaggio ai racconti di Akutagawa e al cinema di Kurosawa, ma anche al buio di 1984. Una storia in cui nulla è risparmiato, nessuno è risparmiato. Un libro che fa trattenere il respiro come se fosse morto il mondo intero.

David Peace una delle voci più originali della narrativa contemporanea, è nato e cresciuto nel West Yorkshire e dal 1994 al 2009 ha vissuto in Giappone. Con Tokyio anno zero ha dato il via alla Trilogia di Tokyo, di cui Tokyo città occupata è il secondo volume.

Scenes from the Life of Krishna illustrated in Orissan and other Eastern Indian Manuscripts in the British Library

Autore/i: Losty Jeremiah P.

Editore: The British Library Publishing Division

introduction by the author.

pp. 52, illustrated in colour and b/w, London

The Author: J. P. Losty is an Assistant Keeper in the Department of Oriental Manuscripts and Printed Books of the British Library and is in charge of books and manuscripts in Sanskrit, Prakrit and Pali. He has published articles in specialist journals on Indian painting and manuscripts.

Titolo originale: Last Tales

Autore/i: Blixen Karen

Editore: Giangiacomo Feltrinelli Editore

prima edizione italiana, traduzione dall’inglese di Paola Ojetti.

pp. 408, Milano

Ultimi racconti è il quarto libro di Karen Blixen (Isak Dinesen) che vede la luce in Italia. Originariamente scritto, come tutte le altre opere di questa scrittrice, in inglese (e, poi, da lei stessa tradotto in danese, lingua della sua patria e lingua in cui eccelse il padre scrittore), è stato, appunto, tradotto in italiano dalla sua versione inglese. Più che una fisionomia propria, esso ha la fisionomia di tre libri della stessa autrice perché ne è rispettivamente anticipazione e integrazione: anticipazione del romanzo Albondocani che la Dinesen aveva in animo di scrivere da molto tempo e che ancora non sappiamo se sia riuscita a terminare prima di morire: avrebbe dovuto comprendere circa duecento racconti intrecciati fra loro; integrazione dei Racconti gotici e dei Racconti d’inverno, le cui raccolte sono già note al nostro pubblico.
Nata nel 1885 a Rungstedkund, la baronessa Karen Blixen, dopo aver viaggiato tutto il mondo e aver vissuto lungamente nel Kenya, ha trascorso i suoi ultimi anni tra Copenaghen ed Elsinore, sulla costa danese che la vide bambina e alla quale ella ha dedicato i suoi racconti più vivi, tutti impastati di appassionata nostalgia. E a Copenaghen è morta nel settembre 1962 Il Medio Oriente, la Cina, Parigi, il Portogallo, la Germania e, infine, l’Italia e la sua capitale le servono da sfondo e da scenario per le intense vicende dei suoi personaggi; ma l’Africa di La mia Africa o la Danimarca dei Sette racconti gotici e dei Racconti d’inverno vivono in tutti i loro elementi umani, animali e vegetali. Uccello migratore lei stessa, spartisce il suo animo, il suo spirito, il suo cuore e, di conseguenza, la sua nostalgia tra le coste del Mare del Nord e gli altipiani del Ngong.
Non a caso, Hemingway, ricevendo il Premio Nobel, dichiarò che esso sarebbe più giustamente spettato a Isak Dinesen; infatti, nessun altro scrittore suo contemporaneo può avere più di lui goduto l’incanto di questa instancabile viaggiatrice che d’ogni suo personaggio ha creato il mito, e d’ogni elemento delle terre più amate, uccello, albero, fiore, blocco di ghiaccio, fiocco di neve o raggio di sole, ha saputo creare un personaggio: miti e personaggi di una unica, prodigiosa, palpitante civiltà.

Autore/i: Abelardo

Editore: Rizzoli

testo latino a fronte, introduzione di Maria Teresa Fumagalli Beonio Brocchieri, traduzione e note di Cecilia Scerbanenco, in copertina: Il paradiso terrestre. La cacciata di Adamo ed Eva (part.), Miniature delle Très Riphes Heures del duca di Berry.

pp. 540, Milano

Ottocento anni fa a Parigi: Eloisa, una sedicenne graziosa e sapiente, incontra Abelardo, maestro e filosofo di successo. Si amano «follemente e senza prudenza», come scriveranno anni dopo. La vicenda appariva straordinaria già ai loro contemporanei e ancor più quando l’amore sopravvisse alla tragica separazione dei due amanti. Molti anni dopo, infatti, i due protagonisti raccontano a loro stessi e al mondo, nelle lettere che si scambiano, con rimpianto lei, con pentimento ma tenerezza lui, i giorni lontani dell’amore. Ma parlano anche di molte altre cose, della cultura dell’epoca, della figura e del ruolo della donna, della idea di «amore vero» e, soprattutto, di una nuova morale che nasce nella intenzione e si oppone alla ipocrisia delle regole esteriori. Si tratta di un documento eccezionale che spalanca davanti ai nostri occhi il quadro di una epoca alle soglie del mondo moderno.
È la storia di un amore vero, ma è anche una storia vera d’amore?

Titolo originale: Traité de psychologie de l’enfant – 1° vol., Histoire et généralités

Autore/i: Chateau Jean; Debesse Maurice; Osterrieth Paul A.

Editore: Armando Armando Editore

prefazione e cura di H. Gratiot-Alphandéry, René Zazzo, traduzione e note a cura di G. Laeng.

pp. 204, Roma

Sommario:

1. L’infanzia nella storia della psicologia, Debesse Maurice
2. Che cos’è l’infanzia?, Chateau Jean
3. Gli ambienti, Osterrieth Paul A.