Autore/i: Ferri Edgarda

Editore: Arnoldo Mondadori Editore

prima edizione, collana: Oscar Storia Mondadori n° 338, in copertina: Particolare di un atto di concessione del 15 marzo 1109, con la firma di Matilde. Archivio diplomatico, Toscana.

pp. 256, ill. in b/n, Milano

Indomabile, solitaria guerriera, Matilde di Canossa (1046-1115) fu la donna più potente del suo tempo. È il tempo delle lotte per la supremazia sul mondo cristiano fra il papa e l’imperatore, il tempo dei tradimenti, delle scomuniche e dei perdoni tra personaggi come Enrico IV, Ildebrando di Soana, Bonifacio di Canossa. È il tempo delle battaglie e delle guerre feroci, dei lunghi viaggi attraverso paludi e foreste, dei matrimoni combinati e delle regine ripudiate. Ferri disegna il ritratto di una grande, tormentata personalità femminile, costantemente divisa tra la nostalgia per la vita quieta del monastero e l’esercizio del potere. Ma chi era questa donna che, agendo con discrezione e diplomazia, riuscì a ricomporre il conflitto più furioso fra il potere laico e il potere religioso? Signora di un ricco e vastissimo territorio esteso dall’alta Lombardia fino al Lazio, dal mar Tirreno all’Adriatico, legata all’imperatore da vincoli di parentela e di vassallaggio e ancor più al papa per affinità ideale e spirituale, Matilde è diventata presto un personaggio leggendario. Questa biografia ne ricostruisce l’eccezionale vicenda umana, ricca, contraddittoria, variegata, l’enigmatica personalità, gli obiettivi, i mezzi e la straordinaria determinazione con cui li perseguì.

Da uno degli autori del Libro nero del comunismo una «microstoria» destinata a diventare una pietra miliare nella letteratura sul comunismo sovietico degli anni Trenta.

Autore/i: Werth Nicolas

Editore: Edizioni Corbaccio

prefazione dell’autore, traduzione dall’originale francese di Francesco Roncacci, titolo originale: L’Île aux Cannibals.

pp. 200, Milano

Conosciamo bene ormai la storia dei lager nazisti e dei gulag sovietici. Grazie alle ricerche degli storici e alle memorie dei sopravvissuti abbiamo un quadro abbastanza completo della vita quotidiana nei campi di concentramento istituiti dai due maggiori regimi totalitari europei del XX secolo. Ma non sapevamo che il trasferimento forzato in Siberia di elementi “socialmente nocivi” (ex kulaki, teppisti, vagabondi, individui “declassati”) dette luogo a sperimentazioni sociali che sembrano uscite dalla mente dell’inventore di Frankenstein. Nel 1933 fu deciso che gruppi di “nocivi”, composti da alcune migliaia di persone, sarebbero stati trasportati in zone pressoché totalmente disabitate e abbandonati a se stessi: una formula che avrebbe permesso di creare insediamenti umani nel grande Far East sovietico e di verificare le capacità di adattamento degli esseri umani a un ambiente privo di qualsiasi struttura. Alcune migliaia, ad esempio, vennero scaricate a Nazino, un’isola del fiume Ob’ a circa 900 chilometri dalla città di Tomsk. Nel giro di pochi giorni l’isola e la zona circostante divennero un girone infernale. Disperati e affamati, questi “coloni” cercarono di fuggire, si dispersero nelle campagne, dettero l’assalto alle case dei villaggi vicini, divennero ladri, assassini e soprattutto cannibali. Quasi tutti morirono d’inedia, si uccisero a vicenda o furono sommariamente giustiziati. All’origine del libro di Nicolas Werth vi è il rapporto di una commissione d’inchiesta costituita dal comitato regionale del partito comunista della Siberia occidentale nel settembre del 1933. Gli esperimenti furono interrotti, ma occorreva pur sempre organizzare la vita e la sussistenza delle centinaia di migliaia di persone che vennero avviate verso gli Urali, la zona del mare di Azov o le regioni più inospitali del lontano oriente. L’ideologia, l’odio di classe e la spaventosa inefficienza burocratica del sistema sovietico produssero un disastro umano di proporzioni continentali. Come racconta Werth, l’occasione per una soluzione finale venne nel 1937, quando il peggioramento dei rapporti con il Giappone permise l’eliminazione di tutti coloro che avrebbero potuto diventare, secondo la tesi dell’NKVD, una “quinta colonna del nemico”. Quando un maggiore “sfoltimento” appariva opportuno i responsabili locali chiedevano il passaggio dei prigionieri alla categoria superiore e venivano autorizzati, talora, con un ordine firmato da Stalin. Nel giro di quindici mesi, le persone arrestate furono 767.000, quelle fucilate 387.000. Da questo libro, scritto con una fredda passione e una scrupolosa documentazione, molti lettori trarranno la convinzione che ogni “giorno della memoria”, se riferito a un singolo orrore del Novecento, oscura una parte del quadro e produce giudizi parziali.

«Nicolas Werth è riuscito a recuperare dei documenti di straordinaria importanza.» (Le Monde)

«Un libro essenziale e di grande impatto.» (Libération)

Nicolas Werth, professore di storia presso l’Institut d’histoire du temps présent del CNRS, è stato addetto culturale all’ambasciata francese a Mosca fra il 1985 e il 1989 e da più di vent’anni si dedica alla storia dell’Unione Sovietica, in particolare ai rapporti fra potere politico e società civile negli anni Venti e Trenta del Novecento. Conoscitore non solo della letteratura occidentale sull’Unione Sovietica, ma anche delle opere degli studiosi russi e degli archivi di recente aperti al pubblico, Nicolas Werth è autore di numerosi lavori, fra cui Être communiste en URSS sous Staline, Histoire du Gulag (pubblicata a Mosca) e, tradotti anche in italiano, La Russia insorge (1917), Storia della Russia nel Novecento e la parte dedicata all’Unione Sovietica del Libro nero del comunismo.

Titolo originale: Buke giri monogatari

Autore/i: Saikaku Ihara

Editore: Luni Editrice

introduzione, note e glossario di Roberto Tresoldi, traduzione di Anna Pensante.

pp. 160, Firenze

Il nome di Ihara Saikaku è legato soprattutto ai romanzi e racconti ambientati nel fascinoso «mondo fluttuante» in cui si muovono libertini, cortigiane e innamorati, mentre è meno conosciuta la sua trilogia dedicata ai samurai e alle loro vicende sanguinose. Dei tre libri che Saikaku dedicò alle storie della nobiltà guerriera, è proprio il Buke Giri Monogatari, ovvero i «Racconti sul dovere dei guerrieri», quello considerato il più riuscito e il più avvincente.
Sono protagonisti di queste pagine i samurai e i ronin («guerrieri senza padrone») che, per mantenere la parola data o vendicare un’offesa, affrontano imprese che a volte sono di strenuo eroismo, a volte invece appaiono prive di qualsiasi senso, e proprio per questo rappresentano alla perfezione quell’ideale di abnegazione e fedeltà assoluta a un principio che è uno dei segni distintivi della cultura giapponese.
Saikaku visse in una società in profonda trasformazione, nella quale la borghesia cittadina, benché disprezzata, stava assumendo un ruolo economico sempre più rilevante grazie al suo dinamismo, mentre i guerrieri lentamente perdevano la loro ragion d’essere da quando le guerre feudali erano diventate solo un lontano ricordo. In questi racconti rivive così il loro mondo fatto di raffinatezze e violenza un tempo. Saikaku rievoca personaggi affascinanti e remoti, giovani e valorosi samurai dalla bellezza ambigua, astuti ronin che tramano le loro vendette, ragazze nobili e delicate capaci di sacrificarsi in nome dell’onore, e che spesso sanno comportarsi più coraggiosamente degli uomini. Tutti però sono accomunati dalla fedeltà inflessibile al dovere d’onore, si tratti di vendicare il padre o il proprio signore, rispettare la parola data, lavare col sangue un’offesa, fosse anche insignificante. È questa l’unica morale da rispettare in un mondo ormai perduto, che Seikaku mette in scena con grande raffinatezza di stile.

Ihara Saikaku, pseudonimo di Hirayama Togo (Osaka 1642-1693), esordì come poeta di haiku, genere di cui divenne maestro. Fu il primo scrittore giapponese e descrivere nelle sue opere il vivace mondo dei mercanti e della borghesia cittadina, di cui fu interprete realistico e, a volte, crudo. La sua opera più famosa, che riscosse un immenso successo, è il romanzo, Vita di un libertino, del 1682, che diede inizio al romanzo realistico di costume, l’Ukiyo-zoshi.

Titolo originale: Le Petit Livre des Couleurs

Autore/i: Pastoureau Michel; Simonnet Dominique

Editore: Ponte alle Grazie

premessa di Dominique Simonnet, traduzione di Francesco Bruno.

pp. 114, Milano

I colori la dicono lunga sulle nostre ambivalenze.
Sono dei formidabili rivelatori dell’evoluzione della nostra mentalità.
Vedremo come la religione li abbia posti sotto il suo controllo, così come ha fatto con l’amore e con la vita privata.
Come la scienza abbia detto la sua, sopravanzando la filosofia: onda o corpuscolo? Luce o materia?
Come anche la politica se ne sia impadronita: i rossi e gli azzurri non sono sempre stati quelli che conosciamo…
Tutto è retto da un codice non scritto di cui i colori detengono il segreto.

Non è un caso se vediamo rosso, diventiamo verdi di paura, blu di collera o bianchi come un lenzuolo… I colori veicolano tabù e pregiudizi ai quali obbediamo senza rendercene conto, e possiedono significati nascosti che influenzano il nostro ambiente, i nostri comportamenti, il nostro linguaggio e il nostro immaginario. La loro storia, ricchissima e sorprendente, racconta l’evoluzione delle mentalità, degli usi e delle società, intrecciando arte,politica, religione, psicologia, sociologia. Con una narrazione brillante e ricca di aneddoti e curiosità, Michel Pastoureau ci guida in un affascinante ed erudito excursus alla ricerca di significati, applicazioni, implicazioni dei colori, per riuscire a districarsi nel labirinto simbolico delle tinte.

Michel Pastoureau, storico e antropologo, è il maggior specialista mondiale dei colori e dei loro significati simbolici.
È autore di numerose opere sull’argomento.
Ponte alle Grazie ha pubblicato Blu. Storia di un colore (2002).

Dominique Simonnet è caporedattore del settimanale francese L’Express e autrice di numerosi romanzi e saggi.

Autore/i: Corvisieri Silverio

Editore: Baldini Castoldi Dalai Editore

pp. 320, Milano

Nella prima metà del Novecento le isole erano costantemente associate alle deportazioni, alle punizioni, ai meccanismi di rigetto del consorzio civile. Gli isolani più lungimiranti già allora immaginavano un diverso destino, fondato sullo «sfruttamento» delle bellezze naturali; ma essi erano considerati dei visionari, personaggi un pò matti, gente che sognava a occhi aperti, dal momento che sul loro scogli mancava persino l’acqua potabile. l teorici dell’equazione confino-villeggiatura non soltanto mostrano oggi di non conoscere la realtà delle isole e del confino ma ignorano di essere riciclatori di una leggenda messa in circolazione dalla propaganda fascista e, primo fra tutti, da Arturo Bocchini.
Sulla base dei documenti custoditi nell’Archivio Centrale dello Stato è possibile persino fissare la data di nascita di questa leggenda: il 12 gennaio del 1928, giorno in cui Bocchini illustrò, in un documento di nove pagine, i motivi che l’avevano indotto a indicare Ponza come sede di una colonia di confinati nonostante i tentennamenti dello stesso Mussolini.

Guardare al passato è spesso utile per capire da dove si viene e dove si vuole andare, per imparare dagli errori e percorrere passi più saldi e sicuri verso il futuro. Ma non si può trarre profitto dalla storia se questa viene manipolata e riscritta a seconda dei tempi e delle circostanze. Oppure se addirittura non è mai stata scritta. In quest’ottica, “La villeggiatura di Mussolini” si pone come il tentativo di scrivere una storia organica sul confino politico durante il fascismo e, nello stesso tempo, aspira a essere un’incisiva risposta ai recenti tentativi di rivalutare molti aspetti del regime mussoliniano, anche quelli più ignobili. L’unica cosa che, paradossalmente, si finisce per rivalutare è solo la perfida intelligenza di alcune menti fasciste, come quella di Arturo Bocchini, per esempio, capo della polizia del regime, ideatore, a fini propagandistici, dell’accostamento fra confino e villeggiatura, per alcuni ancora così ovvio e attuale. Nel libro, attraverso numerosi documenti e testimonianze, vengono ricostruite la genesi e lo sviluppo di questa forma di repressione del dissenso, ed emergono con evidenza tutte le persecuzioni morali, i piccoli sadismi quotidiani e le violenze fisiche e intellettuali, parti integranti della “villeggiatura” a cui furono costretti un gran numero di non allineati all’ordine mussoliniano: dai grandi protagonisti del Novecento italiano come Pertini, Gramsci, Nenni e Cesare Pavese, fino ai più umili fra contadini, operai e insegnanti. Gente di ogni estrazione sociale e politica, che seppe respingere ogni tentativo di umiliazione e di distruzione della personalità, in nome di un insano amore: quello per la libertà.

Silverio Corvisieri è nato a Ponza nel 1938 quando l’isola ancora ospitava centinaia di confinati politici. Dopo aver militato per alcuni anni nel PCI e nei movimenti che incubarono il Sessantotto, è stato uno dei fondatori di Avanguardia Operaia. Deputato per tre legislature, ha collaborato a numerosi quotidiani e periodici come redattore dell’«Unità», condirettore della «Sinistra», editorialista della «Repubblica» e di «Paese Sera», direttore del «Quotidiano dei Lavoratori». Ha pubblicato Bandiera Rossa nella Resistenza romana (Roma 1968); Trotzkij e il comunismo italiano (Milano 1976); I senzamao (Roma 1976); Il mio viaggio nella sinistra (Roma 1979); All’isola di Ponza (Roma 1985); Il re, Togliatti e il Gobbo (Roma 1998); Badernão. La ballerina dei due mondi (Roma 1998); Il mago dei generali (Roma 2001); Zi’Baldone (Minturno 2003).

Titolo originale: Soul Mates

Autore/i: Moore Thomas

Editore: Edizioni Frassinelli

prima edizione, prefazione e introduzione dell’autore, traduzione Giuseppe Bernardi, collana: Saggi.

pp. XIX-314, Milano

… Il cuore ha le sue ragioni. Quando cerchiamo di capire perché le relazioni cominciano e si sciolgono, perché certe famiglie crescono e altre vanno in rovina, perché alcune amicizie resistono a lunghe separazioni e ad aspre dispute mentre altre avvizziscono, ci poniamo di fronte al centro sconosciuto del cuore umano. Dedichiamo molto tempo a trovare spiegazioni per definire mutamenti inaspettati nell’ambito delle emozioni e del sentimento, ma queste ragioni, più che una vera comprensione, sono delle razionalizzazioni e delle semplificazioni. Restiamo con la soluzione data da Platone, e cioè che la relazione si basa su una forma di pazzia, una pazzia erotica. Invece di trovare soluzioni per capire e controllare questo cuore, non possiamo forse far altro che rendere omaggio ai suoi misteri… Occupandoci dell’anima, non chiediamo perché in una relazione intervenga qualcosa, o come rendere questa migliore. C’interroghiamo invece su quali siano i fini dell’anima: Che cosa accade quando ci innamoriamo pazzamente? A che cosa aspira nelle sue fantasie di separazione? Che cos’è il suo desiderio di un amore più profondo, e perché non sembra mai esserne soddisfatta?…

L’anima – questo fantasma inafferrabile, senza sostanza e senza confini – può essere la chiave preziosa per aprire le porte della vita e raggiungere una comunicazione, o meglio una comunione, profonda e autentica con il mondo: è la sfida e la provocazione che lancia l’autore di questo illuminante saggio. Senza eludere le reali difficoltà, i momenti dolorosi e drammatici, anzi, proprio facendo leva sulla ricchezza di esperienze e insegnamenti che da essi si possono trarre, Thomas Moore sembra indicare una strada controcorrente ma affascinante per dare una risposta ai bisogni più urgenti e ai dubbi più laceranti dell’uomo contemporaneo. E il punto di partenza e di riferimento per le acute analisi che egli propone nelle varie relazioni è quello della dimensione spirituale – non la ragione, né il corpo, né la volontà -, in quanto essa sola, pur così indefinibile, consente a suo parere un atteggiamento più duttile e tollerante nei confronti degli altri, esprimendosi attraverso immagini e simboli e affinandosi al linguaggio enigmatico del cuore. Matrimonio e amicizia, famiglia e lavoro, amore e sessualità, religione e malattia, le diverse modalità di rapporto vengono affrontate a partire dal concetto di amico, compagno nell’anima che si appella all’intimità, alla complicità, alla comprensione, a quella pietà intesa laicamente come il sentimento di completa apertura agli altri. L’invito audace e inattuale, è quindi di seguire con fiducia le parole della nostra interiorità per arricchire e potenziare la capacità di relazioni umane. Ed è soprattutto sull’amore che si sofferma Thomas Moore, l’amore inteso come il momento cruciale di un’esistenza e il sentimento che meglio di ogni altro fa affiorare alla superficie, senza difese o mascheramenti, la qualità e l’irripetibilità di un’anima.

Thomas Moore, laureato in scienze religiose nonché studioso di filosofia e teologia, si occupa di psicologia, mitologia e spiritualismo. In questi ambiti è uno degli autori più noti e affermati negli Stati Uniti.

Titolo originale: Honorable Men. My Life in the CIA

Autore/i: Colby William; Forbath Peter

Editore: U. Mursia Editore

prologo degli autori, traduzione dall’americano di Jole Luisa Rambelli.

pp. 356, Milano

Uno dei capi della celebre Central Intelligence Agency alza finalmente il velo che copriva la storia dei servizi segreti americani. William E. Colby, che fu direttore della famosa «Agenzia» dal 1973 al 1976 e visse «in prima linea» il periodo caldo dell’inchiesta sulla CIA voluta dal Congresso degli Stati Uniti nel 1975, si è deciso a parlare e con questo volume solo apparentemente autobiografico ci presenta la CIA come è in realtà: la sua organizzazione e il suo funzionamento, come lavorano i suoi capi e i suoi agenti, l’acquisizione e l’utilizzazione delle varie informazioni.
Ma Colby non; si limita a fornire un quadro (sia pure particolareggiato) delle strutture della CIA; le sue rivelazioni riguardano anche i retroscena di vicende dell’ultimo trentennio che spesso sono apparse poco chiare o addirittura incomprensibili al grande pubblico: gli interventi nella politica europea, per esempio (e in quella italiana in particolare), durante la guerra fredda; il tentativo, voluto da Nixon, di bloccare Allende in Cile; la creazione e i finanziamenti in tutto il mondo di gruppi anticomunisti; il controverso programma per la pace in Vietnam; i rapporti CIA-Watergate; ecc. E accanto ai fatti acquistano nuova luce personaggi quali Henry Kissinger, Lyndon B. Johnson, i fratelli Diem, Allen Dulles,Richard Nixon, Madame Nhu, il presidente Thieu, Clare Boothe Luce, Gerald Ford, i Kennedy.
Un’opera,insomma, di grandissimo interesse, che ci mostra aspetti inediti e risvolti impensati della storia e della cronaca di ieri e di oggi.

William Egan Colby iniziò la sua carriera nei servizi segreti durante la Seconda guerra mondiale. Entrando a far parte della CIA negli anni Cinquanta, ne assumeva la direzione nel 1973. Nel 1976, a seguito dell’inchiesta del Congresso, si dimetteva dall’incarico.

Peter Forbath, giornalista, è stato corrispondente politico dall’estero per numerosi giornali e riviste statunitensi. È autore di saggi e di romanzi.

Una storia che mostra il volto più segreto e cupo del fascismo: un uso del potere per fini personali che coinvolge interi apparati dello stato.

Autore/i: Pieroni Alfredo

Editore: Garzanti Editore

unica edizione.

pp. 144, Milano

Ai primi di dicembre del 1937, dopo una penosa odissea attraverso diversi manicomi, moriva nell’Ospedale di San Clemente, a Venezia, Ida Dalser. Cinque anni dopo, il 26 agosto del 1942, in un altro ospedale psichiatrico, a Mombello, alle porte di Milano, spirava suo figlio: quel ragazzo, appena ventiseienne, era Benito Albino Mussolini, il figlio che il Duce aveva avuto da Ida Dalser e che il padre aveva riconosciuto pochi mesi dopo la nascita. Le vicende della famiglia Mussolini ricordano la tragedia greca: sembra quasi che siano state sospinte e incalzate dal Fato, fino alla macabra conclusione di piazzale Loreto. In questo scenario, il terribile destino di Ida e del piccolo Benitino rappresenta probabilmente il risvolto più cupo. Ida Dalser fu amante del giovane Mussolini in uno dei momenti chiave della sua carriera. Alla vigilia della Grande guerra il futuro Duce aveva abbandonato il Partito socialista per fondare «Il Secolo d’Italia» e dar vita a quello che sarebbe diventato il Partito fascista. Ida amò quel politico spregiudicato e ambizioso, lo aiutò a superare circostanze difficili, finché in lui non prevalse il vincolo con Rachele. In quel momento la vita di Ida e Benito iniziò una atroce spirale verso l’inferno, fino al sospetto di un duplice delitto di stato.
Alfredo Pieroni, che da giovane giornalista l’aveva portata alla luce, ha voluto raccontare l’intera vicenda: per rendere giustizia alla memoria di due vittime innocenti, ma soprattutto per cercare di capire quale verità ci possa consegnare il loro calvario. Da un lato ci sono – certo – le responsabilità personali del Duce, anche se forse non sarà mai chiara la loro misura. Dall’altro, attraverso i terribili particolari di questo vero e proprio complotto, emerge – con altrettanta certezza – il clima che permise quella persecuzione: un clima umano, prima ancora che politico, una rete di complicità e omertà che deve far riflettere sulla natura di un regime come quello fascista.

Alfredo Pieroni, trentino, ha lavorato per cinquant’anni al «Corriere della Sera», di cui è stato uno dei giornalisti di punta. È autore di decine di inchieste e libri.

Nuova edizione con l’aggiunta di un capitolo sugli «ebrei invisibili» dell’Europa centrorientale

Autore/i: Romano Sergio

Editore: TEA – Tascabili degli Editori Associati

in copertina: una cartolina postale di inizio secolo con «tipi ebraici» della Polonia russa Grafica Studio Baroni.

pp. 240, Milano

Dietro un libro dal titolo apparentemente innocuo, I Protocolli dei Savi: Anziani di Sion (il cui testo è riprodotto in appendice), si cela una delle più subdole e pericolose falsificazioni del nostro secolo. Apparsi nei primi anni del Novecento in Russia, i Protocolli descrivono lo straordinario complotto ordito dagli ebrei per dominare il mondo. Nel 1920 il giornalista inglese Philip P. Graves destituì il libello di ogni fondamento, riconoscendovi il plagio di un pamphlet antibonapartista e di alcuni testi antisemiti dell’Ottocento. Ciononostante, la diffusione dei Protocolli non ha conosciuto interruzioni: scritti dai servizi segreti zaristi per fomentare i pogrom che insanguinavano l’impero, essi riappaiono periodicamente alla luce a sostegno di ogni campagna antisemita, nella Germania hitleriana e nell’Italia fascista come nei Paesi arabi e nella Russia dei nostri giorni. Sergio Romano ripercorre magistralmente la storia di questa mistificazione, degli scopi a cui è servita, degli orrori di cui è responsabile.

Sergio Romano (Vicenza, 1929) ha concluso nel 1989 una prestigiosa carriera diplomatica, dopo essere stato direttore generale delle relazioni culturali, ambasciatore alla NATO e a Mosca. Ha insegnato all’Università della California, ad Harvard, a Pavia e all’Università Bocconi di Milano. È editorialista del «Corriere della Sera» e di «Panorama». Le sue principali opere storiche sono pubblicate in economica nelle edizioni TEA. Tra i suoi ultimi lavori ricordiamo: Mussolini: una biografia per immagini, Memorie di un conservatore (apparsi presso Longanesi), Confessioni di un revisionista, L’Italia negli anni della guerra fredda (pubblicati da Ponte alle Grazie) e I volti della storia (Rizzoli).

Per la prima volta il boss dei Corleonesi racconta se stesso: dalle stragi al pentimento

Autore/i: Lodato Saverio

Editore: Arnoldo Mondadori Editore

terza edizione, introduzione dell’autore.

pp. 210, Milano

La foto più nota di Giovanni Brusca, riprodotta su tutti i quotidiani e trasmessa dalla televisione, risale al 20 maggio 1996, Da allora sono pochi coloro che hanno visto in faccia l’uomo che è stato definito il più feroce boss della mafia e ha confessato di essere il killer di Giovanni Falcone. Tre anni dopo il suo arresto Brusca è dimagrito di alcune decine di chili, ha coltivato una lunga barba e indossa un paio di occhialini cerchiati. Saverio Lodato, riconosciuto come uno dei più qualificati osservatori e storici di Cosa Nostra, lo ha incontrato in una cella blindata del carcere di Rebibbia e ne ha raccolto la testimonianza: la testimonianza del primo boss della «mafia vincente» che ha scelto la strada della collaborazione con la giustizia.
In. Queste pagine Brusca racconta la storia della sua vita: il padre mafioso, la breve esperienza da chierichetto, gli studi interrotti troppo presto, il primo omicidio commesso a diciotto anni, il viaggio di iniziazione dai «cugini» americani, il primo libro letto durante il Co giorno obbligato (Cuore di De Amicis). Brusca ripercorre la sua «brillante» carriera da semplice soldato a generale dei corleonesi, svelando le incredibili contraddizioni degli affiliati, che provocano orrore per gli
amici che tradiscono la moglie ma uccidono con disinvoltura una donna incinta e ordinano lo scioglimento nell’acido di un bambino, Giuseppe Di Matteo, la cui unica colpa era quella di avere un padre «pentito». Brusca non censura alcun particolare della sua autobiografia: spiega come si svolge la vita di un latitante (fra tacite protezioni e fughe improvvise), rivela i retroscena della sua cattura e di quella di Riina, i segreti e le connivenze politiche condivisi per vent’anni con boss come Riina e Bagarella, ricostruisce i giorni drammatici della preparazione della strage di Capaci, dove fu lui ad azionare il timer che fece saltare in aria i corpi di Giovanni Falcone, Francesca Morvillo e dei tre uomini della scorta.
Un monologo che si legge come un racconto crudo e serrato, un documento straordinario per capire cos’è la mafia, come ha reagito alla controffensiva dello Stato, e per intuire gli scenari futuri e le nuove strategie di Cosa Nostra.

Saverio Lodato è inviato dell’«Unità» e autore di numerosi liberi sulla mafia: Diciotto anni di mafia (Rizzoli 1990), Potenti. Sicilia anni novanta (Garzanti 1993), Dall’altare contro la mafia (Rizzoli 1994) e, con Attilio Bolzoni, C’era una volta la lotta alla mafia. Storia di patti e di ricatti (Garzanti 1998). In I miei giorni a Palermo (Garzanti 1992) ha inoltre raccolto la testimonianza del giudice Antonino Caponetto. Per la Rai ha scritto i testi di A. Palermo, sei anni dopo, andato in onda il 19 luglio 1998, in occasione del sesto anniversario della strage di via D’Amelio.