L’Avventura Spirituale di una Donna Chiamata nel Cuore delle Ande e la sua Iniziazione ai livelli di Conoscenza che Conducono alla Consapevolezza di Sé e all’Evoluzione del Mondo

Autore/i: Jenkins B. Elisabeth

Editore: Sonzogno

prima edizione, prologo: Il mito di inkarri – versione Q’eros (leggenda raccolta da Oscar Nunez del Prado, Q’eros Perù, 1995, traduzione Alessandra De Vizzi, titolo originale: «Initiation: A Woman’s Spiritual Adventure in the Hearth of the Andes».

pp. 342, Milano

… Con tutto il mio cuore dedico questo libro alla Pachamama, spirito vivente della Terra e Madre di tutti noi…

L’avventura spirituale di una donna chiamata nel cuore delle Ande e la sua iniziazione ai livelli di conoscenza che conducono alla consapevolezza di sé e all’evoluzione del mondo. Questa fine millennio è dominata dal grande ritorno di una dimensione spirituale della vita. All’età di 28 anni l’autrice si reca in Perù indotta da una specie di richiamo interiore, con la percezione che quella terra è legata in qualche modo al suo destino. L’incontro con un uno sciamano andino le apre la strade per l’iniziazione. A Elizabeth è concesso l’onore di accedere dal terzo livello (la paura), al quarto (l’arricchimento spirituale e l’accrescimento della coscienza).

«… Il nostro autobus giallo era finalmente a posto, pronto per riportarci a casa. Salimmo tutti a bordo e ci avviammo lungo la strada polverosa, destinazione Cuzco. Silenziosi, continuavamo le nostre meditazioni ed elaborazioni. Il giorno dopo – saremmo tornati in aereo negli Stati Uniti: la nostra Grande Iniziazione era completa. Juan ci aveva spiegato più volte che iniziazione significa inizio. Adesso, eravamo quindi pronti a cominciare il nostro lavoro.
Potevo soltanto sognare ciò che mi aspettava. C’erano un sacco di cose da fare: bisognava riunire i dodici gruppi di dodici sacerdoti e, avendo accumulato abbastanza esperienza con i gruppi stessi e i problemi legati agli impegni di quel tipo, sapevo che sarebbe stato un compito difficile e impegnativo. C’erano tutte quelle feste a cui non avevo ancora partecipato, i luoghi della profezia, le lezioni del quarto livello che ignoravo. Pensai ai chilometri e chilometri di pellegrinaggi che i miei piedi nudi avrebbero dovuto affrontare. Nel profondo del mio cuore avevo un desiderio che riguardava me stessa e gli altri: avrei voluto che ci fosse concesso di assistere al ritorno dell’Inka, lavorando tutti insieme per creare le condizioni necessarie alla nascita di un mondo migliore. L’unica cosa di cui ero certa era che per il resto dei miei giorni, per il bene dei miei figli e dei figli dei miei figli, avrei usato il potere del mio cuore, della mia mente e del mio corpo per realizzare tale miracolo. Ormai, avevo assaporato la dolcezza di quel sogno, e nient’altro avrebbe potuto soddisfarmi…»

Elizabeth Jenkins scoprì la cultura Q’ero durante un viaggio in Perù nel 1988, e se ne sentì così toccata da decidere di abbandonare ogni legame che aveva con il mondo occidentale per entrare a far parte di quella realtà e studiarla e se ne sentì così toccata da decidere di abbandonare ogni legame che aveva con il mondo occidentale per entrare a far parte di quella realtà e studiarla e conoscerla il più approfonditamente possibile. Unica donna ad essere addestrata insieme ai nativi da un sacerdote andino, oggi ci illustra il sapere assorbito in questa lunga e straordinaria esperienza di crescita spirituale.

Autore/i: Rohm Goldman Wendy

Editore: Garzanti Editore

unica edizione.

pp. 312, Milano

In pochi anni Microsoft è diventata una potenza dell’economia e della politica mondiale. Il suo fondatore Bill Gates è l’uomo più ricco del mondo e continua a macinare profitti miliardari. Per molti è un modello da imitare, per altri è un pericolo pubblico, un monopolista senza scrupoli che sta mettendo le mani sul business del XXI secolo.
In questo libro-bomba, basato sulle confidenze di diverse «gole profonde» e su documenti interni della Microsoft, Wendy Goldman Rohm rivela il lato oscuro, i peccati inconfessabili del gigante di Seattle. Tra l’altro racconta che:

• il rapace marketing e le politiche dei prezzi della Microsoft non corrispondono certo ai canoni della concorrenza leale e del libero mercato;
• la Microsoft ha «ucciso» un sistema operativo che avrebbe potuto oscurare l’MS-DOS;
• sono state trovate microspie nella stanza d’albergo di un socio della Microsoft alla vigilia di una riunione cruciale;
• nella versione beta di Windows 3.1 erano state inserite istruzioni nascoste per creare panico nel mercato;
• la Microsoft, malgrado gli accordi stipulati, in diverse occasioni ha ottenuto e usato segreti tecnologici della concorrenza.

Titolo originale: La Force du Bouddhisme

Autore/i: Dalai Lama

Editore: Rizzoli

prima edizione, premessa di Jean-Claude Carrière, traduzione di Laura Deleidi.

pp. 234, Milano

«Una cosa non può essere messa in dubbio, cioè che esiste in noi la possibilità di una qualità. È la Prajnā. Possiamo negare tutto, tranne questa possibilità che abbiamo di diventare migliori.»

«Viviamo in un’epoca di distruzione? È persa ogni speranza? O, al contrario, viviamo – senza saperlo – un’epoca di virtù, di aiuto vicendevole, di migliore osservanza delle Scritture? Un periodo definito “fortunato”? Fra queste due concezioni, quale scegliere?» domanda Jean-Claude Carrière.
«Senza esitazione, la seconda» risponde il Dalai Lama.
Incomincia così la lunga, sorprendente conversazione fra Sua Santità Tenzin Gyatso, quattordicesimo Dalai Lama, e Jean-Claude Carrière nel monastero di Thekchen Choeling, vicino a Dharamsala, nel Nord dell’India.
Il Dalai Lama parla della sua concezione del mondo, più costruttiva che apocalittica; della sua curiosità per gli avvenimenti esterni, per il pensiero e il modo di vivere dell’Occidente; della capacità del buddhismo – rara per una fede religiosa – di non fossilizzarsi sui testi sacri e sui dogmi, ma di elaborare invece idee in movimento che permettono di comprendere a fondo un universo a sua volta in movimento perpetuo. Sollecitato dalle domande di Jean-Claude Carrière, il Dalai Lama ci avvicina a una religione – e a una filosofia – che, nata in Oriente, trova oggi, proprio per i suoi elementi fondamentali (la compassione, la solidarietà, l’attenzione per il prossimo e per l’ambiente), tanto consenso e tanto interesse anche nel nostro mondo.

Jean-Claude Carrière, scrittore e saggista, lavora da più di trent’anni per il teatro e per il cinema.
Del suo interesse per l’Oriente è testimonianza la fortunata riduzione teatrale e cinematografica del Mahābhārata realizzata nel 1985 con Peter Brook.

«In questo mondo soffriamo perché siamo ebrei, nell’altro soffriremo perché non lo siamo stati abbastanza.» – L’identità ebraica fra tradizione e trasgressione, fra passato e futuro

Autore/i: Calimani Riccardo

Editore: Arnoldo Mondadori Editore

prima edizione, in sovraccoperta: Gavrim Benrimini, Israele in forma calligrafica d’arte (Istanbul, 1998), elaborazione.

pp. 162, Milano

Chi sono gli ebrei? Che cosa significano esattamente termini come «giudeo», «israelita», «sionista», «semita»? E, soprattutto, che cosa vuol dire, oggi, essere ebrei? Sono domande, semplici solo in apparenza, a cui non è possibile dare una risposta che sia allo stesso tempo univoca e fondata. Infatti, per capire il singolare destino di questo popolo – profondamente radicato nel luogo d’origine, la Terra Promessa, eppure disperso sull’intero pianeta, ancorato alla tradizione eppure sempre con lo sguardo rivolto al futuro illuminato dall’attesa messianica – occorre conoscere le sue peculiari dottrine e usanze, la sua particolare mentalità, e seguire le visibilissime tracce che ha lasciato nella storia.
Seguendo il filo dei ricordi personali e attingendo a un inesauribile patrimonio di aneddoti e battute, Riccardo Calimani ci introduce nell’universo dell’ebraismo: rievoca il corpus della tradizione orale e scritta, enumera e illustra le principali festività religiose e Civili, e analizza quei tratti distintivi (la circoncisione, le regole alimentari, la nomea di «usurai») che spesso sono stati fonte di pregiudizi e di discriminazione.
Dopo aver esaminato l’apporto determinante dato da questo popolo alla «modernità» – basti citare i nomi di Marx, Freud, Einstein – e il tributo di sangue da esso versato nel corso dei secoli sull’altare dell’intolleranza razziale e del totalitarismo (dalle Crociate alle persecuzioni del tribunale dell’Inquisizione fino alla Shoah), l’autore getta uno sguardo sulla drammatica situazione che sta vivendo lo Stato di Israele e sulle quanto mai incerte prospettive di pace in Medio Oriente. Perché è anche dall’esito di quel conflitto che la mai risolta questione dell’identità ebraica attende oggi nuove e decisive risposte.

Riccardo Calimani (Venezia, 1946) si è laureato in ingegneria elettrotecnica all’Università di Padova e in filosofia della scienza all’Università di Venezia. Fra le sue opere principali, pubblicate da Mondadori: I destini e le avventure dell’intellettuale ebreo (1996; Premio Tobagi), Gesù ebreo (1998), Paolo (1999), Ebrei e pregiudizio (2000), Storia del ghetto di Venezia (2000; Oscar 2001), Storia dell’ebreo errante (2002) e L’Inquisizione a Venezia (2002). Nel 1986 ha ottenuto il Premio cultura della Presidenza del Consiglio dei ministri, nel 1997 il Premio europeo per la cultura.

Titolo originale: Sex and Death to the Age 14

Autore/i: Gray Spalding

Editore: Garzanti Editore

unica edizione, traduzione dall’inglese di Paola Mazzarelli.

pp. 272, Milano

«Io sono uno a cui le storie saltano incontro e restano appiccicate addosso.
Sono tutte lì fuori, che spingono per entrare. Ognuno di noi esiste in un tessuto di storie personali.
Tutta la cultura, tutta la civiltà non sono altro che un’ingegnosa trama, un puzzle messo insieme dall’uomo, il patchwork che ricopre una natura cruda e indifferente. Per questo quando un albero cade nella foresta non mi chiedo se qualcuno sentirà lo schianto.
Ma piuttosto: chi lo racconterà?».
Così Spalding Gray, performer, attore teatrale e cinematografico sulla sua vocazione di narratore, affinata nei teatri off di New York.
Ma che cosa ci raccontano i sei esilaranti monologhi raccolti in Sesso e morte fino a 14 anni? Quelle che Spalding Gray ripercorre in prima persona, con il ritmo e la vivacità del cabaret, sono le tappe salienti della sua vita, in un diario di travolgente ironia: candido e libertino, ricorda tutte le volte che da bambino ha avuto a che fare – appunto – con il sesso e la morte, l’infatuazione adolescenziale per «sbronze, motori, ragazze»; la parodistica iniziazione di un viaggio in Grecia e una torrida e squattrinata estate newyorkese; una improbabile tournée con un talk show nel New England e una scorribanda californiana, tra meditazioni zen e ossessioni sessuali…
L’umorismo di Spalding Gray è inconfondibile e travolgente.
Il suo è uno sguardo impertinente che coglie vizi e tic del nostro tempo, che non si ferma alla superficie dell’esperienza e del linguaggio, ma li illumina con appassionata intelligenza.
Divertente come un film di Woody Allen, trascinante come una ballata di Bob Dylan, irresistibilmente indeciso tra autocoscienza e autodiffamazione, Sesso e morte fino a 14 anni è già diventato un classico della letteratura comica.

Spalding Gray (Barrington, Rhode Island, 1941) si è affermato come attore teatrale nell’Off-Broadway ed è stato interprete di numerosi film, tra cui Urla del silenzio e True Stories. Ha insegnato in numerose università, in America e in Europa.
Ma è soprattutto noto per i suoi irresistibili monologhi, di cui questo volume raccoglie un’ampia scelta.
Vive attualmente a New York.

Titolo originale: Anthologie de l’Humour Noir

Autore/i: Breton André

Editore: Giulio Einaudi Editore

a cura di Mariella Rossetti e Ippolito Simonis, premessa dell’autore, le traduzioni dei brani compresi in questa antologia sono di Mariella Rossetti e Ippolito Simonis, salvo alcuni casi che il lettore troverà espressamente indicati.

pp. 374, ill. in b/n, Torino

… Questo libro, pubblicato per la prima volta nel 1939 e ristampato, con alcune aggiunte, nel 1947, ha segnato, cosi com’è, un’epoca. Basti ricordare che quando esso fu stampato le parole humour nero non facevano significato. Solo da allora questa espressione è entrata nel dizionario: sappiamo quale fortuna ha avuto la nozione di humour nero. Tutto sta ad indicare che essa continua ad essere in piena effervescenza, e che si diffonde tanto per via orale (le storie del tipo “macabro”) quanto attraverso l’espressione plastica (specialmente a livello di disegno in certi settimanali) e il cinema (almeno quando si pone ai margini della produzione commerciale)… Così André Breton nel maggio ’66 postillò quella che considerava l’edizione definitiva dell’Antologia dello humour nero. Sin dal suo primo apparire la scelta di Breton venne giudicata scandalosa. Accanto a grandi classici (come Swift, Poe, Baudelaire, Rimbaud) Breton inseriva nella sua raccolta, befarda e iconoclastica, un De Sade, un Fourier, un De Quincey, un Lacenaire, un Grabbe, personaggi o poco noti o decisamente scomodi, irritanti. Ciò che Breton voleva non era tanto realizzare l’antologia di un genere letterario, con i suoi canoni precisi e confini ben delimitati, quanto allineare esempi di una letteratura concepita come emanazione, rovesciamento, opposizione: tutta una serie di ipotesi della letteratura come alternativa e divaricazione rispetto a un universo immobile, già codificato. «L’humour nero – è ancora Breton a parlare – è nemico mortale di quel sentimentalismo dall’aria eternamente braccata – quel sentimentalismo sempre all’acqua di rose – e di una certa fantasia di corto respiro, che troppo spesso si spaccia per poesia…» Alla luce di questa scelta di base va dunque letta l’antologia che riserverà al lettore sorprese d’eccezione non solo sul fronte degli autori già canonizzati, ma anche e soprattutto sul fronte dei compagni di strada del surrealismo.

Autore/i: Canevaro Andrea

Editore: Emme Edizioni

unica edizione, introduzione dell’autore, in appendice: Dal Manuale per l’educazione umana, operetta dell’abate Antonio Fontana (1834); Da Linee di pedagogia elementare, di Saverio De Dominicis (1919).

pp. 152, Milano

Vi sono diversi modi di intendere la lettura e la scrittura: dalla decifrazione di un ambiente alle tracce sul terreno. Un bambino può leggere con gli occhi ma anche con tutto il suo corpo in movimento e in esplorazione, alla scoperta dell’ambiente. Generalmente però si intende la lettura e la scrittura in un modo solo, ristretto al significato più convenzionale. Questo modo lascia fuori tante capacità e pone molti problemi. Può forse essere utile, per gli educatori, chiedere aiuto, nella soluzione, dei tanti problemi del leggere e dello scrivere, a quelli che hanno messo tutto se stessi proprio nella parola: agli scrittori ed ai poeti. Non basta questo aiuto: ci vuole anche la saggezza dell’asino, che sa muoversi nel rispetto dell’ambiente molto meglio di tante persone.
Questo studio è un’introduzione alla ricerca dell’ambiente in cui i bambini banno imparato a leggere e a scrivere, con l’ipotesi che vi siano anche state, in passato, piccole saggezze perse o dimenticate. Che possono intrecciare i consigli dei poeti alle capacità dell’asino e alle esperienze dimenticate degli educatori. Il corpo è lo strumento con cui comunichiamo, da cui partono e a cui giungono i messaggi. È utile sapere come è collocato il corpo del bambino quando diventa scolaro, e se la sua collocazione facilita e impedisce il raggiungimento delle capacità di lettura e di scrittura.

Andrea Canevaro (1939) è autore, tra l’altro, de L’illusione pedagogica (Armando, 1974), Il bambino che non sarà padrone (Emme Edizioni, 1975), I bambini che si perdono nel bosco (La Nuova Italia, 1976). Insegna pedagogia e pedagogia speciale all’università di Bologna, e collabora ad attività di ricerca e di formazione sul territorio.

Titolo originale: The Wild Boys

Autore/i: Burroughs William S.

Editore: SugarCo Edizioni

traduzione di Giulio Saponaro.

pp. 176, Milano

Suscitati dalla potenza espressiva della prosa di Burroughs, i ragazzi selvaggi.
specie di umanoidi omosessuali, adolescenti guerriglieri, mutanti biologicamente specializzati ad uccidere, sconvolgono il mondo distruggendo le popolazioni civilizzate. Come negli altri libri del più grande scrittore della beat generation, è ancora una volta del manicomio cosmico che si tratta: con una potente metafora che nasce non tanto dai contenuti quanto dalla tecnica specifica del linguaggio viene messa in luce, sul piano dell’arte, la follia che, ormai incontrastata, ha fatto irruzione nel sociale. Ragazzi selvaggi è un veridico romanzo sulle pulsioni autodistruttive della nostra società attuale e una terrificante profezia su ciò che ci attende.

William Burroughs è nato a Saint Louis (U.S.A.) nel 1914. Maestro riconosciuto della beat generation i cui più noti esponenti sono-Ginsberg, Kerouac, Corso e Ferlinghetti, ha soggiornato a lungo in Messico, Nord Africa, Inghilterra. Attualmente vive vicino a Denver (Colorado). pere principali: Il pasto nudo, Nova Express, Il biglietto che è esploso, Johnny ’23, Le lettere dallo Yage, Sterminatore!, tutti pubblicati dalla SugarCo, e La morbida macchina sempre dalla SugarCo nella collana Tesco.

Titolo originale: Next panda, please! – Further Adventures of Wildlife Vet

Autore/i: Taylor David

Editore: Sonzogno

prima edizione, traduzione dall’inglese di Anna Solinas, disegni di Sabina Vannucci, in sovracoperta illustrazione di Daniele Morini.

pp. 224, nn. illustrazioni b/n, Milano

Un armadillo trovato in libertà a Londra, un delfino sofferente per morsi d’amore, un gruppo di giraffe che giocano a palla, un’orca marina colpita da congelamento, un panda gigante con l’ulcera gastrica…
Questi sono alcuni dei pazienti di David Taylor che conoscerete in quest’ultima serie delle sue avventure. Qui egli descrive con grande umorismo e sensibilità le proprie peripezie di medico internazionale di ogni tipo di animali selvatici.
L’azione si sposta da Manchester a Malta, dal Surrey all’Africa orientale, e l’autore ci da un quadro preciso e divertente delle qualità e dei difetti dei suoi pazienti, presentandoci anche i personaggi che frequentano questo suo mondo, dagli sceicchi ai guardiani di zoo.
Ma i grandi protagonisti del libro sono i due panda giganti dello zoo di Madrid, affidati fin dal loro arrivo in Europa alle cure di David Taylor, su cui egli ha svolto un importante lavoro di ricerca.

David Taylor è uno dei pochi grandi veterinari che vengono chiamati a consulto da zoo, acquari e zoo safari. Con il suo socio, deve essere sempre pronto a partire da un momento all’altro per recarsi in ogni parte del mondo in aiuto di animali ammalati o feriti. David Taylor ha partecipato a numerosi programmi radiofonici e televisivi e ha scritto altri volumi sulle sue precedenti esperienze di lavoro. È membro del Royal College of Veterinary Surgeons e della Zoologrcal Society of London.

Autore/i: Autori vari

Editore: Bollati Boringhieri Editore

prima edizione, a cura di Clara Gallini, presentazione di Clara Gallini, collana: Nuova Didattica – Storia, Filosofia e Scienze Sociali.

pp. 224, Torino

… Le patrie elettive sono quei terreni simbolici, verbali, gestuali, in cui gli individui costruiscono la loro identità collettiva e, attraverso pratiche sociali, danno senso alla propria storia e la caricano di ritualità identitaria. Le patrie elettive non individuano mai un tragitto individuale verso una condivisione di contenuti, di istanze progettuali oppure di regole condivise. Descrivono o sintetizzano quei luoghi fisici, quelle forme simboliche, quei riti praticati che permettono la costruzione della propria identità cosciente in un tempo dato…

Il titolo viene da La Terra del rimorso di Ernesto de Martino, dove si allude alla Puglia come “patria elettiva” del tarantismo, ma ne rielabora l’originario senso metaforico per insistere sulle caratteristiche “funzionali” del grande teatro in cui si mettono in scena oggi le appartenenze territoriali. Fa da sfondo la problematica dell’articolazione fra globale e locale e soprattutto quella, meno esplorata, fra deterritorializzazione dei processi comunicativi (Mass media, Internet ecc.) e riterritorializzazione di spazi e confini simbolici operata da nuovi soggetti sociali. Lo sguardo etnografico punta alla descrizione di terreni diversi che rendono conto della grande varietà di situazioni (un mercato, un santuario, un luogo turistico ecc.) in cui un’appartenenza può essere giocata strategicamente, certo nel quadro dei più generali contesti socio-culturali. Oltre alla presentazione e alla nota conclusiva di Clara Gallini, il volume comprende saggi di Enrico Sarnelli, Gino Satta, Ciro De Rosa, Renato Libanora, Francesco Mazzone e Gaetano Ciarcia.

Clara Gallini è professore ordinaria di Etnologia all’Università di Roma, La Sapienza. Autrice tra l’altro di Il miracolo e la sua prova. Un etnologo a Lourdes (Liguori, 1998), ha curato l’edizione postuma del libro di de Martino, La fine del mondo. Contributo all’analisi delle apocalissi culturali (Einaudi, 1977; nuova ed. 2002) e, più recentemente, l’edizione critica degli appunti e dell’apparato documentario della spedizione in Lucania del 1952 (Note di campo e L’opera a cui lavoro, Argo, rispettivamente 1995 e 1996). Con Marcello Massenzio ha curato il volume Ernesto de Martino nella cultura europea (Liguori, 1997) e con Francesco Faeta I viaggi nel Sud di Ernesto di Martino (Bollati Boringhieri, 1999).