Autore/i: Loy Rosetta

Editore: Giulio Einaudi Editore

collana: Supercoralli, in sovraccoperta: Les maisons Cabassud di Camille Corot, 1835-40.

pp. 252, Torino

L’amore, la guerra, i bambini, la morte. Il tempo dei desideri che si consumano, dei balli, delle stagioni, della gioventù, il tempo crudele e magico di tutto ciò che non lascia traccia. La storia di una famiglia monferrina, dalla fine dell’età napoleonica ai primi anni dell’Italia Unita.

Rosetta Loy è nata e vive a Roma. Presso Einaudi ha pubblicato La bicicletta (1974, Premio Viareggio opera prima), La porta dell’acqua (1976), Le strade di polvere (1987, Premio Campiello e Viareggio), La parola ebreo (1997, Premio Fregene e Rapallo-Carige), Ahi, Paloma (2000), Nero è l’albero dei ricordi, azzurra l’aria (2004, Premio Bagutta) e Forse (2016). Per la collana «Scrittori tradotti da scrittori» di Einaudi ha tradotto Dominique di Fromentin e La principessa di Clèves di Madame de La Fayette. Ha inoltre pubblicato, presso altri editori, L’estate di Letuqué (Rizzoli 1982), All’insaputa della notte (Garzanti 1984), Sogni d’inverno (Mondadori 1992), Cioccolata da Hanselmann (Rizzoli 1995).

Titolo originale: Kinkakuji

Autore/i: Mishima Yukio

Editore: Giangiacomo Feltrinelli Editore

terza edizione, traduzione dal giapponese di Mario Teti, collana: I Narratori.

pp. 256, Milano

Non c’è recensore, in Giappone e fuori, che, cercando parentele o fonti d’ispirazione per questo capolavoro della letteratura giapponese moderna, non abbia fatto il nome di Dostoevskij. Incominciarono i giapponesi: per quanto la cosa possa apparire sorprendente, la voga di Dostoevskij aveva raggiunto nell’immediato dopoguerra un’ampiezza senza precedenti e nel triennio 1947-50 Delitto e castigo era stato uno dei più clamorosi best-seller della storia dell’editoria nipponica. È appunto nel 1950 che avvenne il fatto che ispirò a Mishima questo Padiglione d’oro, che è del 1958: un giovane accolito buddista, deforme e balbuziente, dà fuoco a uno dei maggiori monumenti dell’arte giapponese, il padiglione di un celebre santuario di Kyoto, il Kinkakuji, il quattrocentesco tempio zen. La storia di questo clamoroso gesto è raccontata da Mishima con aderenza alla cronaca, ma in modo da assegnare un senso simbolico ossia problematico all’azione del piromane. La chiave dell’ossessione di Mizoguchi, Mishima la ricerca in quell’attesa quasi magica della grande distruzione che rappresenta il tema profondo di tutta la prima parte del libro fino al giorno della sconfitta bellica del Giappone. La calata agli inferi si svolge sul tema di straordinarie, attonite rievocazioni di memorie dell’infanzia. Il tema della bellezza suprema del padiglione affonda le sue radici in un’ossessione infantile esorcizzata dallo storpio Mizoguchi con un atto che trova giustificazione anche nella dottrina buddista della morte al mondo e della cancellazione del bello in quanto pura apparenza.
Dostoevskij diventa un punto di riferimento possibile ma lontano: al di là del motivo della redenzione attraverso il male, al di là delle motivazioni per così dire freudiane e delle implicazioni sociali (gli echi dell’apocalisse bellica), prorompe quel culto dell’assoluto cui le tradizioni zen forniscono raffinati supporti logici e psicologici.

Yukio Mishima, considerato uno dei massimi scrittori giapponesi, nasce a Tokyo nel 1925 e muore suicida nel 1970. Feltrinelli ha pubblicato le sue opere di maggior successo: La voce delle onde (1961), Il padiglione d’oro (1962), Dopo il banchetto (1964), Confessioni di una maschera (1969), Trastulli di animali (1983), Lezioni spirituali per giovani Samurai (1990), La foresta in fiore (1991), Musica (1993), la tetralogia Il mare della fertilità, con Neve di primavera (2009), A briglia sciolta (2010), Il Tempio dell’alba (2011) e La decomposizione dell’angelo (2012), Colori proibiti (2009), Il sapore della gloria (2010), La scuola della carne (2013) e, nella collana digitale Zoom, Diario di preghiere (2013). Feltrinelli ha inoltre pubblicato Le ultime parole di Mishima, una doppia intervista di due celebri critici letterari giapponesi, Furubayashi Takashi e Hideo Kobayashi (2001).

Titolo originale: Kooritsuita Kaori

Autore/i: Yoko Ogawa

Editore: Il Saggiatore

traduzione di Paola Scrolavezza.

pp. 224, Milano

Ryoko, una giovane giornalista, vuole scoprire le ragioni del suicidio del suo compagno.
L’uomo in un laboratorio di profumi creava fragranze conturbanti grazie a un’incomparabile memoria olfattiva e a uno spiccato talento matematico. Gli unici indizi da cui partire sono le frasi enigmatiche trovate in un floppy-disk e l’ultimo profumo, «Fonte del ricordo», creato da Hiroyuki appositamente per lei.
Inizia un viaggio a ritroso nel tempo, dalla casa natale del ragazzo fino a Praga, per ricomporre le tessere di un enigma misterioso. Perché Hiroyuki le ha nascosto la verità? Perché non le ha rivelato il suo passato di genio della matematica? Qual é il rapporto tra l’uomo timido e riservato che lei amava e il ragazzo prodigio che pattinava divinamente davanti a un pubblico di fan entusiasti?
Ryoko cerca corrispondenze tra due ritratti: quello che la memoria degli altri gradualmente le restituisce e quello che affiora dai propri ricordi, rinnovando i momenti più preziosi del loro amore.
Con una scrittura analitica, tagliente e di- staccata, Yoko Ogawa avvolge i suoi personaggi in un universo di legami invisibili e misteriosi, dove – come succede nella grande tradizione letteraria giapponese – i destini sono già scritti nei nomi, come il «freddo» nell’ideogramma di Ryoko, In una ambivalenza tra piano reale e immaginario, inconscio e vissuti concerti, Profumo di ghiaccio raggiunge il cuore dei lettori, per dare espressione all’indicibile dolore del vivere. Li conduce nelle profondità delle passioni più intime, dove solo la magia della poesia può arrivare.

Yoko Ogawa, nata nel 1962 nella Prefettura di Okayama, ha studiato a Tokyo, laureandosi in Arte e letteratura. È considerata una tra le più importanti scrittrici giapponesi contemporanee. Le sue numerose opere sono state pubblicate in Francia, Germania, Spagna, Stati Uniti, Taiwan e Cina. In Italia sono usciti Hotel Iris (il Saggiatore Tascabili, 2009), La Casa della luce (il Saggiatore, 2006), vincitore del premio Akutagawa nel 1990, L’anulare (Adelphi, 2007), La formula del professore (il Saggiatore, 2008) e Una perfetta stanza di ospedale (Adelphi, 2009).

Autore/i: Chomsky Noam

Editore: Edizioni Dedalo

introduzione di Serena Marcenò e Salvo Vaccaro, trduzione di Serena Marcenò, capitolo VII tradotto da Salvo Vaccaro.

pp. 432, Bari

Questa raccolta di testi di Noam Chomsky, inediti in Italia, ripercorre un decennio di attenzione continua del politologo e linguista americano sui problemi mediorientali. Articoli, saggi e conferenze testimoniano non soltanto una continuità d’analisi, scevra dalle suggestioni propagandistiche e dai facili entusiasmi, ma anche una specifica lucidità di comprensione della complessità degli eventi il cui intrico rappresenta una sfida per l’ordine e la sicurezza dell’intero bacino mediterraneo. Muovendo dall’instaurazione del Nuovo ordine mondiale all’indomani della guerra del Golfo (1991), e transitando attraverso l’esame degli accordi di Oslo I e II (1993-95), Chomsky prende in considerazione le fondatezze delle speranze di pace affidate a politiche confliggenti con quella tensione diffusa sia nel mondo arabo che in quello israeliano, e occidentale più in generale. In tal senso denuncia il ruolo per niente mediatore degli Usa, la cui politica integra la questione palestinese in una più raffinata strategia di dominio globale che vede nei governi israeliani, con lievi sfumature secondo il colore politico, il «gendarme periferico», fedele alla stessa superpotenza. L’Intifada scoppiata nel 2000 e la recente escalation tesa allo sterminio «sempiterno» del problema palestinese viene colta in tutta la sua drammaticità, spiegando come la fragilità intrinseca degli accordi di pace abbia dilazionato nel tempo un conflitto inserito a tutto tondo e non casualmente nella nuova èra aperta dopo l’11 settembre con la campagna di terrorismo statuale contro le formazioni terroristiche e gli «stati fuorilegge».

Noam Chomsky (1928) è il più noto linguista vivente. Lavora presso il Department of Philosophy & Linguistics del MIT. Sin dagli anni Sessanta si è accreditato come tra gli analisti più lucidi e radicali della politica mondiale e delle sue ingiustizie. Tra i suoi ultimi lavori, Il nuovo militarismo umanitario (Trieste 2000), Egemonia americana e «stati fuorilegge» (Bari 2001), 11 settembre. Le ragioni di chi? (Milano 2001).

L’89 e certamente uno spartiacque epocale. All’euforia di una unificazione planetaria della Storia umana è, tuttavia, lentamente subentrata una sensazione di impotenza e di ansia. Ogni voce dissonante sembra sommersa da un rumore di fondo pervasivo e insistente, che impedisce di distinguere. Anche la produzione di libri si inserisce in questa atmosfera irreale. Il mondo sembra omologarsi ad un’immensa borsa finanziaria, concentrata su tabelle che segnalano quotazioni, sigle, cifre.

L’epilogo della pretesa “moderna” di controllare l’esperienza, la vita e la natura e la trasformazione dell’accadere quotidiano in una specie di allucinazione dove si e perso il senso del limite e il confine fra immaginario e reale. Bisogna allora guardare se ci sono crepe, lacerazioni che lasciano intravedere un ulteriore spazio mentale. E necessario sostenere la ricerca di nuovi percorsi, e l’ambizione a pensare il futuro.

La collana si propone di promuovere diverse “letture critiche” del mondo contemporaneo per tentare di decifrare la trama dei processi in atto e fornire stimoli a chi si interroga sul senso del nostro presente. Il carattere “globale” delle trasformazioni impone una visione ampia dall’analisi, che non si limiti ai saperi specialistici e che, a partire dalle specialità locali, faccia emergere tutto ciò che resiste all’omologazione universale. Per questa ragione, sebbene si rivolga ad un pubblico essenzialmente italiano, la collana intende avere una dimensione internazionale, essenzialmente europea, ma con un’attenzione anche alla società statunitense, le cui trasformazioni anticipano sempre più quelle del Vecchio Continente.

Titolo originale: Éloge de Vagabondes. Herbes, Arbreset Fleurs à la Conquête du Monde
Sottotitolo

Autore/i: Gilles Clément

Editore: DeriveApprodi

prima edizione, prefazione all’edizione italiana di Andrea Di Salvo, traduzione di Patrizia Caporaso e Olga Zangrillo, collana: DeriveApprodi n° 87.

pp. 128, ill. a colori e in b/n f.t., Roma

Panace di Mantegazzi, porracchia sudamericana, fico d’India, papavero sonnifero, poligono del Giappone, erba della Pampa… trasportate dal vento, dagli animali o dalle suole delle scarpe, anche nelle nostre contrade le erbe vagabonde hanno conquistato, con coraggio e vitalità, giardini, scarpate e terreni incolti. Eppure, le erbe vagabonde non hanno buona nomea: le si chiama anche erbacce, piante selvatiche, piante infestanti e spesso si vieta loro un diritto all’esistenza. Piante nemiche, ma davvero così pericolose?
Gilles Clément, paesaggista francese e inventore del «giardino in movimento» nel quale coltiva felicemente queste piante dai nomi esotici, in questo libro sceglie di farne l’elogio. Di queste erbe racconta la storia, le origini, il modo in cui le ha incontrate. E spiega come l’uomo, i diserbanti, il cemento, i dissodamenti e le coltivazioni industriali abbiano permesso a queste piante randagie di insediarsi e crescere. Coniugando il talento del giardiniere a quello di scrittore, in nome della difesa della mescolanza planetaria, ci consegna un libro dove letteratura e botanica coesistono a difesa della diversità. Un libro che è insieme una filosofia del paesaggio, e della relazione tra uomo e piante, e un manuale per imparare ad amare anche le erbe senza fissa dimora.

… Le piante viaggiano. Soprattutto le erbe. Si spostano in silenzio, in balìa dei venti. Niente è possibile contro il vento. Se mietessimo le nuvole, resteremmo sorpresi di raccogliere imponderabili semi mischiati di loess, le polveri fertili. Già in cielo si disegnano paesaggi imprevedibili. Il caso organizza i dettagli, per la diffusione delle specie ricorre a ogni possibile vettore. Non c’è nulla che non sia adatto al trasporto: dalle correnti marine alle suole delle scarpe. Ma la gran parte del viaggio spetta agli animali. La natura prende in prestito gli uccelli consumatori di bacche, le formiche giardiniere, le docili pecore, sovversive, il cui vello racchiude campi e campi di sementi. E poi l’uomo. Animale tormentato in continuo movimento, libero scambiatore della diversità. L’evoluzione ha il suo tornaconto. La società no. Il minimo progetto di gestione cozza contro il calendario delle previsioni. Come ordinare, gerarchizzare, imporre, quando a ogni angolo spuntano possibilità? Come conservare il paesaggio, gestirne il dispendio se si trasforma col passare degli uragani? Quale schema tecnocratico applicare agli straripamenti della natura, alla sua violenza? Al cospetto dei venti e degli uccelli rimane il problema dei divieti. La natura creativa condanna il legislatore a rivedere i testi, a cercare parole rassicuranti. E se la assicurassimo contro la vita? Un simile progetto – la sicurezza a qualunque costo – trova alleati inattesi: i radicali dell’ecologia, i difensori della nostalgia. Nulla deve cambiare, ne va del nostro passato, dicono gli uni; nulla deve cambiare, ne va della diversità, dicono gli altri. Maledetto vagabondaggio! Il discorso va oltre. Diventa politico, mette insieme gli animi sulla necessità di sradicare le specie venute da altri luoghi. Cosa diventeremo se gli stranieri occupano le nostre terre? È questione di sopravvivenza. La scienza corre alla riscossa: l’ecologia, ostaggio dei suoi integralisti, serva da argomento. È qui che nasce l’impostura: i calcoli statistici, la levata dei censimenti portano a un genocidio tranquillo, planetario e legale. E al contempo si configura un’impostura di più larga scala: far passare per patrimonio il minimo carattere identitario – un sito, un paesaggio, un ecosistema – così da poterne spazzare via ciò che non sta lì a ribadirlo. In nome della diversità – tesoro da preservare per inconfessabili calcoli: non c’è forse da guadagnarci qualche soldino, qualche brevetto da registrare? – le energie si mobilitano contro l’intollerabile processo dell’evoluzione. Per cominciare, ce la prendiamo con gli esseri che con quel luogo non hanno niente a che fare. Soprattutto se lì sono felici. Anzitutto eliminare, poi si vedrà. Regolare, registrare, fissare le norme di un paesaggio, le quote di esistenza. Definire nemici, pestilenze o minacce gli esseri che osano valicare questi limiti. Istruire un processo, definire un protocollo d’azione: dichiarare guerra Questo libro si oppone a un atteggiamento ciecamente conservatore. Vede nella molteplicità degli incontri e nella diversità degli esseri altrettante ricchezze apportate al territorio. Io osservo la vita nella sua dinamica. Col suo normale tasso di amoralità. Non giudico, ma prendo le parti di quelle energie suscettibili di inventare situazioni nuove. Probabilmente a scapito del numero. Diversità di configurazioni contro diversità degli esseri. Una cosa non vieta l’altra. Elogio delle vagabonde si limita al giardino: al pianeta visto come tale. Al giardiniere, passeggero della Terra, mediatore privilegiato di matrimoni inattesi, attore diretto e indiretto del vagabondaggio, a sua volta vagabondo.

Clément Gilles, paesaggista, scrittore, agronomo ed entomologo francese, ha progettato moltissimi giardini. In italiano sono state tradotte le seguenti opere: Manifesto del terzo paesaggio (Quodlibet, 2005), Nove giardini planetari (Publishing, 2007), Il giardiniere planetario (Publishing, 2008).

Autore/i: Valori Giancarlo Elia

Editore: Rizzoli

prima edizione, prefazioni di Rita Levi Montalcini, Avi Pazner, Shimon Peres.

pp. 182, Milano

Il XX secolo è stato il secolo dei genocidi: dallo sterminio degli armeni all’Olocausto, dalla morte di milioni di uomini nei gulag staliniani alla Cambogia di Pol Pot alle pulizie etniche in Ruanda, Bosnia e Kosovo negli anni Novanta. Il XXI secolo, che si è aperto con la tragedia delle Twin Towers, è nato sotto il segno del terrorismo, della violenza, dello “scontro di civiltà”. Tuttavia, all’intolleranza e all’odio omicida, frutto di quel Male supremo che periodicamente si manifesta nella storia, si sono sempre opposti uomini e donne che, rischiando in prima persona, hanno agito a favore della dignità dell’uomo, in nome come ricorda Rita Levi Montalcini di quelle leggi morali che dovrebbero governare la vita umana.
Tra questi uomini e queste donne ci sono coloro che, durante le persecuzioni naziste, hanno salvato uno o molti ebrei dallo sterminio: i giusti in onore dei quali si pianta un albero sulla “Collina dei giusti” presso Gerusalemme e a cui Giancarlo Elia Valori ha dedicato il suo libro precedente, Un albero per una vita. Oggi, in questo nuovo saggio, Valori vuole estendere all’intera storia recente l’idea dei giusti e porta alla nostra attenzione coloro che anche nelle situazioni più difficili hanno saputo indicare, con la testimonianza della memoria, le vie della pace e della riconciliazione.
Questa “storiografia dei giusti” è rivoluzionaria, perché permette di scoprire una dimensione degli eventi parallela a quella ufficiale e di leggerli non solo in base a considerazioni politiche, giustificazioni ideologiche o interessi economici. Potrà offrire esempi positivi per sconfiggere i mostri del terrore e dell’odio (come l’antisemitismo che sta rialzando la testa in Europa); e tra gli esempi più limpidi offerti dall’autore c’è quello della vita, dell’opera e del pensiero di papa Giovanni Paolo II, paladino instancabile di una visione della storia basata sulla centralità dell’uomo.

Giancarlo Elia Valori è uno dei più importanti manager italiani. Docente universitario e attento osservatore della situazione politica ed economica internazionale, nella sua lunga carriera ha ricoperto importanti incarichi in prestigiose società italiane. Tra i suoi libri ricordiamo Il gigante David Ben Gurion tra mito e realtà (Rizzoli 1995) e Un albero per una vita (Rizzoli 2001).

Titolo originale inglese: Yakuza Moon – Titolo originale: Yakuza na Tsuki

Autore/i: Tendo Shoko

Editore: Garzanti Editore

prima edizione, traduzione dall’inglese di Stefania Cherchi.

pp. 210, Milano

Shoko Tendo lo rivendica fin dall’inizio: è la figlia di un boss della yakuza, la potentissima organizzazione mafiosa giapponese. Ma è prima di tutto una ragazza orgogliosa e ribelle, assetata di libertà, che rifiuta ogni forma di costrizione. Non può naturalmente restare estranea ai modelli di vita che la circondano e reagisce d’istinto alle discriminazioni e alle violenze che lei stessa subisce: a casa, a scuola, nelle risse tra gang giovanili, in riformatorio… E soprattutto dagli uomini, attratti da una bellezza apparentemente fragile e in realtà affilata come una lama. “Il drago nel cuore” è il resoconto, durissimo e sconvolgente, di un’educazione sessuale prima ancora che sentimentale: un crescendo di eccessi e di trasgressioni, all’insegna di una rivolta che è sete di vita e insieme ansia di morte, ricerca delle emozioni più forti e voglia di stordirsi, per dimenticare il cuore nero della propria sofferenza. È la stessa Shoko Tendo a confessarlo con lucidità, quando spiega che “è come se la mia mente e il mio corpo si trovassero in posti diversi”. Del resto il suo è un destino tutto scritto sul corpo, come dimostra la decisione di farsi tatuare sulla schiena il ritratto di una celebre cortigiana, e due draghi vicino al cuore. Gli stupri dell’anima che questa giovane donna ha subito nella forma più estrema sono gli stessi che subiscono milioni di donne, ogni giorno. Il suo cammino verso la consapevolezza, per ritrovare l’unità di corpo e mente al di là degli eccessi, è passato anche attraverso questo libro. E il viaggio di Shoko Tendo – quello della sua vita e quello della sua scrittura – emoziona e coinvolge.

Shoko Tendo oggi vive a Tokyo con la figlia piccola e lavora come scrittrice freelance. In Il drago nel cuore ha raccontato la propria vita e il rapporto con la yakuza.

Titolo originale: The Dancing Wu Li Masters

Autore/i: Zukav Gary

Editore: Edizioni Corbaccio

prefazione di David Finkelstein, introduzione dell’autore, traduzione dall’originale inglese di Massimo Patti, in copertina illustrazione d Alfred Gescheidt.

pp. 418, nn. figure b/n, Milano

Un maestro Wu Li non insegna: danza con il suo allievo perché sa che l’universo danza con lui.
Gary Zukav è il nostro maestro Wu Li e ci conduce per mano nella danza. E all’improvviso la fisica, che a noi Osservatori era sembrata incomprensibile, si rivela un regno scintillante di creazione continua, di continue trasformazioni e annullamenti. Sorpresi, ci rendiamo conto che anche noi possiamo prendere parte alla danza, che da sempre siamo parte della danza.
Leggere La danza dei maestri Wu Li significa provare un immenso sollievo alla scoperta che non dobbiamo sacrificare all’evidenza scientifica il romanticismo, l’eccitazione e la sacralità che caratterizzano la danza universale di particelle, buchi neri e stelle.

All’inizio di questo secolo avviene per la fisica la rivoluzione che, soprattutto nel primo trentennio, modifica radicalmente la concezione dell’universo maturata durante la rivoluzione scientifica del XVI secolo. La relatività di Einstein, il quantum di Pianck, il principio di indeterminazione di Heinsenberg, sostituiscono alla fisica di Newton una fisica che da un lato conduce alla bomba atomica e, dall’altro, a universi paralleli e all’ipotesi che i fotoni siano dotati di possibilità di scelta. Queste grandi trasformazioni sono avvenute grazie a una sofisticatissima strumentazione matematica. La grande sfida del libro di Gary Zukav consiste nel fatto che egli si propone di raccontare la storia della fisica moderna senza fare uso di formule. Bandite l’algebra e le matrici, la storia della fisica di questo secolo viene raccontata soltanto con le parole, la forma di comunicazione più elementare, che, peraltro, è stata sufficiente per permettere alla specie umana di imporsi sul pianeta Terra. I problemi più complessi, come per esempio il fatto che la luce ha nel contempo la natura di onda e quella corpuscolare (un paradosso inammissibile per la fisica newtoniana), vengono esposti con un linguaggio che ne permette la comprensione a ogni lettore, anche digiuno di fisica. Due sono i concetti che, alla conclusione della lettura, rimangono impressi nella mente del lettore: la fisica contemporanea non fornisce leggi di certezza che determinano i fenomeni, ma soltanto leggi di probabilità e la realtà presentata dalla fisica quanto-probabilistica ha molto in comune con la concezione dell’universo propria delle filosofie orientali, simboleggiata dalla danza dei maestri Wu Li.
Viene anche a cadere la distinzione, propria della nostra cultura dal «miracolo greco» in poi, tra soggetto che osserva e oggetto osservato. Tra queste due entità si stabilisce una relazione di influenza reciproca: noi che Osserviamo e ciO che osserviamo. E un quadro affascinante quello che si presenta ai nostri occhi e, per quanto Einstein rifiutasse di ammetterlo, sembra proprio che Dio voglia giocare a dadi col mondo. Ma non è detta l’ultima parola: Zukav rileva come la comunità dei fisici stia vivendo con la sensazione che siano imminenti grandi cambiamenti; la fine del secolo potrebbe, quindi, riservarci altrettante sorprese dell’inizio.

Gary Zukav, ex ufficiale dell’esercito americano, con questo libro ha vinto l’American Book Award per la scienza. I suoi libri sono stati tradotti in dodici lingue e hanno venduto più di un milione di copie ciascuno.

«Io vorrei richiamare in vita, almeno nell’arte, quel mondo delle sfumature che tutti stiamo perdendo.»

Autore/i: Tanizaki Junichiro

Editore: Leonardo Editore

postfazione di Natalia Ginzburg, traduzione di Mario Teti, titolo originale: Tade kuu mushi.

pp. 176, Milano

Pubblicato nel 1928, Gli insetti preferiscono le ortiche rappresenta un svolta nella produzione narrativa di Tanizaki. Romanzo «da camera», da rilievo alle impercettibili sfumature che dalla vita intima rifluiscono nei dialoghi dei protagonisti, tratteggiando una delicata e mestamente ironica commedia dell’incertezza.
Un marito, Kaname, che non ama più o non ha mai davvero amato la moglie Misako e che tollera il suo flagrante adulterio in attesa di un divorzio a cui non sa risolversi; una giovane prostituta, Louise, che placa soltanto lo strazio dei sensi; una giovane donna, O-hisa, che funge da inconsapevole polo magnetico dei desideri di Kaname: e sullo sfondo la malia del Bunraku, il teatro delle marionette di Osaka, simbolo di un ritorno sperato alle tradizioni giapponesi. Una vicenda scritta in punta di penna, una storia aperta in cui i personaggi si muovono «come se tenessero una bacinella d acqua in bilico tra loro, aspettando di vedere da che parte si sarebbe spontaneamente rovesciata».

Junichiro Tanizaki (1866-1965) è uno del massimi scrittori del ’900 giapponese. Traduttore di Baudelaire e di Oscar Wilde, dopo i primi riconoscimenti della critica per i racconti Tatuaggio e Himitsu, pubblicati nei primi anni del secolo, percorse una rapida carriera le cui tappe si possono identificare nelle opere L’amore di uno sciocco (1924), La croce buddista (1928), Libro d’ombra (1933), Neve sottile (1948), La chiave (1959), Diario di un vecchio pazzo (1961-62). Nel 1949 gli fu conferito l’altissimo riconoscimento del premio imperiale per la letteratura.

Autore/i: Piccione Giuseppe

Editore: Edup – Edizioni dell’Università Popolare

prima edizione, ringraziamenti e introduzione dell’autore, ricerca e produzione fotografica di Giovanni del Savio.

pp. 194, nn. ill. a colori n.t., Roma

Una storia dell’uso delle piante sia per prevenire malattie sia per mantenere lo stato di benessere e di salute della persona.
Informazioni, dettagli, notizie, usi specifici per esporre un’arte che trae origine dalle tradizioni a fondamento delle certezze della scienza attuale.
Inoltre, un apparato illustrativo che rende giustizia dell’attenzione che da sempre l’illustrazione sacra e profana ha avuto nei confronti dell’erboristeria.

Giuseppe Piccione, giornalista medico-scientifico e biologo, insegna Fitoterapia cosmetica naturale e Naturopatia presso l’Università popolare di Roma. È stato ricercatore ospedaliero presso l’Ospedale San Gallicano di Roma ed ha pubblicato oltre che numerosi articoli, la storia dell’antica spezieria di quest’ospedale e dei suoi rinomati farmaci. Ha curato per la trasmissione Uno mattina la rubrica di conoscenza di erbe spontanee nei parchi di Roma ed ha pubblicato il Piccolo dizionario di erboristeria domestica (1998).