Autore/i: Byrne Rhonda

Editore: Macro Edizioni

traduzione Silvia Nerini, revisione Melania Marcatelli.

pp. 201, Cesena

È stato tramandato attraverso i secoli, desiderato ardentemente, nascosto, rubato e comprato per somme ingenti di denaro. Questo antichissimo Segreto era noto ad alcuni dei più grandi personaggi della storia: Platone, Galileo, Beethoven, Edison, Carnegie, Einstein, e ad altri inventori, teologi, scienziati e filosofi. Ora il Segreto sta per essere rivelato al mondo.
Frammenti di un Grande Segreto sono stati trovati nel corso dei secoli nelle tradizioni orali, in letteratura, nelle religioni e nelle filosofie.
Per la prima volta tutti i tasselli del Segreto compaiono insieme in un’incredibile rivelazione che trasformerà la vita di tutti coloro che ne faranno l’esperienza.
In questo libro imparerete ad usare il Segreto in ogni ambito della vostra vita – denaro, salute, relazioni, felicità – e in ogni vostra interazione col mondo. Comincerete a capire il potere nascosto e ancora inutilizzato che si trova dentro di voi, e questa rivelazione potrà colmare di gioia ogni aspetto della vostra esistenza.
Il segreto contiene la saggezza dei maestri del mondo moderno, uomini e donne che l’hanno usato per procurarsi ricchezza, salute e felicità. Mettendo in pratica la conoscenza del Segreto portano alla luce storie ammirevoli che riguardano la sconfitta della malattia, l’acquisizione di ingenti ricchezze, il superamento di ostacoli e il conseguimento di obiettivi da molti ritenuti irraggiungibili.

Rhonda Byrne è produttrice televisiva e cinematografica. Il suo libro The Secret, dal quale è stato tratto l’omonimo film, è stato per più di duecento settimane in cima alla classifica del “New York Times” ed è stato indicato da “USA Today” come uno dei venti best seller degli ultimi quindici anni. A questo bestseller sono seguiti The Power e The Magic, anche questi inclusi nella classifica del “New York Times”. Nel 2016 è uscito Come «The secret» mi ha cambiato la vita. Storie vere di persone vere.

Titolo originale: De Protestantischen Sekten und der Geist des Kapitalismus

Autore/i: Weber Max

Editore: Rizzoli

a cura di Roberto Guiducci, premessa e traduzione di Giovanna Kleissl, in copertina: Frans Hals, Reggenti dell’ospizio dei vecchi a Haarlem (part.), Haarlem , Frans Halsmuseum.

pp. 168, Milano

È noto a molti il saggio di Max Weber «L’etica protestante e lo spirito del capitalismo» dove Weber si era proposto di dimostrare che, a parità di condizioni economiche anche in altri paesi, solo con la riforma protestante e calvinistica in Europa si erano create le condizioni per lo sviluppo del capitalismo, da lui valutato come processo razionale.
Ma Weber aveva anche approfondito il problema da un altro lato: quello delle istituzioni, ed aveva trovato che un terzo elemento, oltre alle condizioni economiche ed ideologiche, era stato essenziale allo scatenarsi del capitalismo: il formarsi di «sette», attive e organizzate con regole che davano ad ogni membro un «credito» contemporaneamente «morale» e «commerciale».
Il saggio di Weber «Le sette protestanti e lo spirito del capitalismo» è edito qui per la prima volta in Italia, e colma una grossa lacuna. Altri scritti sulle «sette» indù, indocinesi, giapponesi, ecc., sono sempre stati contenuti in volumi di Weber sulla «sociologia della religione», non consentendo, così, il confronto fondamentale con le «sette protestanti». Roberto Guiducci ha ripreso tutta questa materia riesaminando il problema delle origini del capitalismo sui due livelli ideologico-istituzionale e strutturale proposti da Weber, connettendoli con il terzo livello sottostrutturale o psicologico, studiato a parte da Norman Brown.
A questo punto Guiducci ha applicato il modello complessivo per una interpretazione moderna del fenomeno capitalistico, rivelandone le distorsioni irrazionali non solo ideologiche ed economiche, ma anche psicologiche, con questo cooperando a smitizzare la «razionalità» del processo, sostenuta dalle tesi di Weber. Ma Guiducci ha esaminato anche il meccanismo delle sette all’interno dei movimenti di sinistra; da quelli partitici a quelli contestativi ed extraparlamentari.
La presenza delle sette, delle scissioni, delle correnti, dei continui contrasti si rivela grave soprattutto in Italia, dove la laicizzazione crescente è accompagnata da fatti disgregativi che, invece, sono evitati dalle strutture di tipo chiesastico-centralistico.
Può esistere una cura ad una così pericolosa malattia?
Come aveva insegnato Marx, il primo punto è prenderne coscienza. Questo ripensamento di Weber può essere un primo atto in questa direzione ricostruttiva.

Le feste, i miti, le leggende e i riti dell’anno

Autore/i: Cattabiani Alfredo

Editore: Rusconi

prefazione dell’autore.

pp. 416, Milano

Ogni calendario rispecchia la storia, le tradizioni, la religione di un popolo: sul filo dei giorni e dei mesi si snoda infatti una collana di miti e leggende, di riti e usanze che spesso sono frutti sincretistici di stratificazioni millenarie. Si pensi per esempio alla festa di San Giovanni con il suo corteo di balli, canti, pratiche magiche e purificatorie, o alla “follia doverosa” del carnevale o all’atmosfera euforica dei giorni del solstizio invernale, dal Natale all’Epifania. Persino i cibi riflettono usanze antichissime, dalle “ossa dei morti” del 2 novembre alle uova pasquali e al panettone natalizio.
Certo, oggi la festa non ha più l’intensità e la magia di un tempo, tende a stemperarsi in un vago comportamento festoso, a diventare l’occasione per vacanze o compere affannose. La differenza fra giorno feriale e giorno festivo sta sbiadendo in una visione del tempo lineare e strumentale; e forse stiamo vivendo una mutazione epocale come quella che segnò la storia europea nei secoli di trapasso fra paganesimo e cristianesimo. Ma per ora questo calendario fa ancora parte della nostra vita quotidiana; e nella provincia si sta assistendo a un fenomeno curioso, al recupero, forse un poco artificioso, di tradizioni e usanze secolari di cui pochi conoscono l’origine profonda e il simbolismo: nulla infatti vi è casuale anche se non ne Siamo più consapevoli perché per un malinteso senso di modernità si sono recisi i fili della memoria storica.
Alfredo Cattabiani, studioso di simbolismo e di tradizioni popolari, ha ripercorso il nostro calendario per ricostruire, con l’ausilio della storia delle religioni, dell’antropologia e della scienza simbolica, il Significato e la funzione delle sue feste religiose e laiche sullo sfondo del paesaggio “segreto” dell’anno che sì disegna nel susseguirsi circolare dei mesi e delle Stagioni. Ogni lettore può partecipare a questo viaggio munendosi di una modestissima mappa, il calendario, che originariamente era il libro dei crediti (kalendarium) dei banchieri e di coloro che prestavano denaro: così detto perché alle kalendae, ovvero al primo di ogni mese, si dovevano pagare gli interessi.
È un viaggio anche celeste perché alle radici del calendario vi è un’astrologica, ovvero lo studio delle stelle, e soprattutto del sole e della luna.
Molte feste cristiane sono collegate non casualmente ai solstizi e agli equinozi, come ad esempio il Natale e la Pasqua, la quale a sua volta è determinata anche dal moto circolare della luna.

Alfredo Cattabiani, nato a Torino nel 1937, vive a Roma. È stato direttore editoriale, dal 1962 al 1978, delle Edizioni dell’Albero, di Borla e della Rusconi Libri.
Ha tradotto opere di Simone Weil, Georges Bemanos, Pierre Drieu La Rochelle, Jules Barbey d’Aurevilly, e curato saggi di Joseph de Maistre e Antonio Rosmini. Ideatore e conduttore di vari programmi radiofonici, ha diretto come giornalista professionista le pagine culturali di un settimanale ed e collaboratore de “Il Tempo”.
Studioso di simbolismo, di storia delle religioni e di tradizioni popolari, ha pubblicato: Bestiario (Milano 1984); Erbario (Milano 1985); e con Marina Cepeda Fuentes Bestiario di Roma (Roma 1986).

Racconto orientale

Autore/i: Potocki Jean

Editore: Argo

a cura di Gianni Schilirdi.

pp. 80, Lecce

Potocki fu, com’è noto, un infaticabile viaggiatore, ma questo racconto orientale non riferisce su uno dei tanti viaggi del nobile polacco; è semmai un percorso alla ricerca della saggezza e della verità, assecondando i tempi e i costumi di una carovana orientale. Accompagnando Hafez in questo perplesso ragionare, anche il lettore si convincerà della provvisorietà del suo sapere: quasi mai la realtà corrisponde alle sue apparenze.

“Saggio religioso, sono rimasto profondamente colpito dalla verità del vostro apologo; come il sapientissimo Abu Hanifah, mi sono occupato molto di studi astratti e oggi viaggio sia per distrarmi sia per aggiungere la conoscenza degli uomini alle conoscenze che ho attinto dai libri”. “Signore”, gli rispose Bektash, “voi vedrete dovunque più male che bene, ma non vedrete da nessuna parte il male che non sia mescolato a un pò di bene, e questo deve bastare al saggio per consolarlo della vita”.

Jean Potocki (1761-1815) era un nobile polacco con la passione dell’erudizione e dei viaggi. Personaggio siingolare, dai vastissimi interessi, appassionato di politica come di etnologia, fu tra i creatori del racconto di viaggio in mongolfiera nel cielo di Varsavia e fu il primo a fondare nel suo paese una libera stamperia. La sua celebre melancholia lo poertò a un raccapricciante suicidio.

Una storia di rapporti falliti

Autore/i: Hagemann Ludwig

Editore: Salerno Editrice

presentazione di Franco Cardini, traduzione di Maria Paola Scialdone.

pp. 192, Roma

Cristianesimo e Islam, ovvero, come recita il sottotitolo di questo importante saggio di Ludwig Hagemann, «una storia di rapporti falliti»: una storia millenaria – qui ripercorsa nelle sue varie stazioni – , fatta spesso di scambi culturali, ma più spesso di guerre, massacri, campagne militari, conquiste e riconquiste.
Entrambe le religioni – nonostante le affinità che le legano – hanno inteso confrontarsi con la “rivale” per imporre la propria supremazia in campo ideologico, militare, politico e culturale. L’intolleranza, specialmente in un tragico passato, ha regolato brutalmente i rapporti tra cristiani e musulmani, convinti assertori, entrambi, di una “verità” ritenuta unica e del tutto inconciliabile con altre posizioni. Da qui, e su ambedue i versanti, la proclamazione della “guerra santa” contro l’infedele, che – nella cultura occidentale – ha nutrito un filone letterario fiorentissimo quale quello delle chansons de geste. Oggi, la questione è ancora ben lontana dall’essere risolta: in un’epoca di rapide trasformazioni e di nuove migrazioni, in cui ci troviamo a fare i conti con una società sempre più multietnica, il problema dei rapporti tra cristianesimo e islamismo è quanto mai di scottante attualità e riguarda da vicino ognuno di noi.
Questo libro, invitando alla tolleranza, esorta ad avvicinare la realtà islamica senza pregiudizi, nella convinzione che una pacifica e fruttuosa convivenza possa passare solo attraverso la conoscenza reciproca: ovvero, come scrive Franco Cardini nella sua Presentazione, attraverso «la forte coscienza della propria irrinunziabile identità», indispensabile presupposto per il rispetto di quelle altrui.

Ludwig Hagemann insegna Teologia sistemica e Storia delle religioni dell’Università di Mannheim. Tra i suoi numerosi studi sull’argomento: Propheten. Zeugen des Glaubens. Koranische und biblische Deutungen (1993), Christentum und Islam zwischen Konfrontation und Begegnung (1994), Der Islam als Anfrage (1995), Robert Caspar WV. Promotor christlich-islamischer Ökumene (1998).

Autore/i: Gulotta Guglielmo

Editore: Giangiacomo Feltrinelli Editore

seconda edizione, presentazione di Paul Watzlawick, illustrazioni di Alfredo Chiappori, Universale Economica Feltrinelli 728.

pp. 152, numerose illustrazioni b/n a fumetti, Milano

Un avvocato penalista, perito psicologo presso il Tribunale di Milano e quindi alle prese quotidianamente con i problemi non sempre ameni delle coppie che litigano; una matita celebre: dalla loro collaborazione è nato questo libro, che l’autore, il milanese Guglielmo Gulotta, dedica “a tutti coloro che non vanno d’accordo”.
Per non andare d’accordo i motivi sono infiniti, vasta e fitta è la foresta dell’incomprensione; meno infiniti e indefiniti, invece, i modi, e più semplice anche, a saperlo individuare e smontare, il meccanismo attraverso il quale l’ostilità reciproca dispone insidiosamente le sue trappole e le sue eplosioni.
Gulotta, mettendo a partito gli studi, che specie in America (per impulso soprattutto di Paul Watzlawick, Palo Alto, presentatore del libro) han preso a districare le giungle coniugali in termini di sistemi interagenti, e la sua esperienza professionale, cerca qui di mostrarcene i complicati dispositivi e le possibilità, anche, quando vi siano, di farli funzionare di nuovo qualora si siano guastati. E lo fa non componendo un saggio teorico e basta, ma in maniera brillante e scherzosa, visualizzando, forte delle lampanti vignette di Chiappori, i nodi e gli inciampi che la coppia matrimoniale e non – questo luogo pur sempre deputato alla realizzazione dei rapporti tra i sessi –  si trova ad affrontare.

Guglielmo Gulotta (1939) è avvocato penalista a Milano e professore ordinario di Psicologia giuridica all’Università di Torino. Si occupa di terapia familiare. Tra gli oltre duecento lavori scientifici che ha pubblicato in varie lingue ricordiamo: “Trattato della menzogna e dell’inganno” (in collaborazione con L. de Cataldo), “La scienza della vita quotidiana” e “Separazione, divorzio e affidamento dei figli” (con V. Cigoli e G. Santi), “Mente, società e diritto” (con A. Curci), “Sapersi esprimere. La competenza comunicativa” (con L. de Cataldo), tutti per l’editore Giuffrè. Feltrinelli ha pubblicato Commedie e drammi nel matrimonio, con illustrazioni di Alfredo Chiappori, nel 1976.

Le neuroscienze di fronte a Dio e alla teologia

Autore/i: Gallinaro Roberto

Editore: Edizioni Cantagalli

prefazione di Pasquale Giustiniani.

pp. 192, Siena

«Nella storia della scienza, della filosofia e della teologia ci sono come dei motivi ricorrenti che, in diversi contesti socio-culturali, tornano confrontandosi, a volte scontrandosi, comunque intersecandosi. Uno di questi riguarda il nodo delle connessioni tra empirico e trascendente, o tra materiale e spirituale, oppure tra metodo scientifico applicato alle discipline del campo fenomenico e applicabilità di esso a discipline della sfera religiosa, valoriale e simbolica» (dalla Prefazione di Pasquale Giustiniani)

Esiste una compatibilità tra la scienza che studia il cervello umano (la neuroscienza) e la sfera spirituale dell’uomo? La neuroteologia, di cui il presente studio vuole essere una prima esplorazione critica, è uno dei più recenti ambiti di ricerca scientifica, in cui non solo si tenta di coniugare universi noetici contrari – ma non contraddittori -, bensì, sin dal neologismo, s’invocano collaborazioni con competenti di scienze e sapienze tanto diverse fra loro. Quest’incrocio di vissuti scientifici, filosofici, teologici e religiosi, suppone che studiosi di un campo debbano acquisire linguaggio e nozioni, almeno quelle basilari, degli altri ambiti di ricerca ed esperienza, al fine di poter contribuire al dialogo interepistemologico.

Ritualità e divagazioni

Autore/i: Montandon Alain

Editore: Salerno Editrice

in copertina «La promenade 1970» di P.A. Renoir, Los Angeles – J. Paul Getty Museum.

pp. 240, Roma

La passeggiata, come percorso rituale fine a se stesso, ha ispirato riflessioni di poeti e filosofi di tutti i tempi, caratterizzandosi differentemente a seconda delle epoche, delle società e dei luoghi in cui si svolgeva: una pratica mondana, costruita su rapporti sociali effimeri nel rispetto di regole ben precise, ma anche un momento solitario di allontanamento dalla società caotica per un ritorno a se stessi, una catrtica fuga verso la natura.
L’Autore riproduce nel presente lavoro la percezione che di questa consuetudine si ebbe nel passato: dalla calca rumorosa e sgargiante delle Tuileries, tipica del XVII sec., strabiliante parata di atteggiamenti stereotipati, chiacchere e nuvole di polvere; agli itinerari bucolici di matrice classica, che fanno emergere il “buon selvaggio” riusseauiano insito nell’animo umano; fino alle passeggiate dei turisti sognatori del XIX sec. tra le curiosità e i misteri di una nuova realtà da scoprire. Per concludere, con V. Woolf, che «riavvicinandoci al nostro portone, ci conforta sentire che i familiari possessi e pregiudizi ci riavvolgono e proteggono», senza sottovaluatare quindi il necessario calore del ritorno che segue al piacere dell’evasione.
Per comprendere la storia, l’evoluzione e le costanti di questo rituale ozioso, Montandon percorre gli scritti di penne autorevoli, da Rousseau a Walser, da Petrarca a Stendhal, da Crébillon a Goethe, e rivela come da sempre la passeggiata sia stata fonte di ispirazione poetica, trovando nella scrittura di tutti i tempi una perfetta rappresentazione dei rapporti tra l’uomo e la società.

Alain Montandon insegna Letterature comparate presso l’Università Blaise Pascal di Clermont-Ferrand. Autore di numerosi studi e direttore di varie opere collettive, si ricordano tra i suoi titoli più recenti: Paris au bal (Paris 2000); Du récit au merveilleux ou l’ailleurs de l’enfance (ivi 2001), nonchè, in traduzione presso la Salerno Editrice, Elogio dell’ospitalità (Roma 2004; ed. or. Paris 2002).

Un attentato alla Cappella Sistina

Autore/i: Leloup Jean-Yves

Editore: Edizioni Lemma Press

introduzione e traduzione di Nicola Baudo, in copertina «Un dannato» Michelangelo Buonarroti 1541 (dettaglio del Giudizio Universale, cappella Sistina, Roma).

pp. 112, Bergamo

Non c’era ancora sangue sulla piazza San Pietro, solo i primi bagliori del sole nascente.

È una storia vera. Nel 2004 fu sventato un attacco suicida alla cappella Sistina. Questo libro riporta il dialogo fra i due protagonisti alla vigilia dell’evento.
Accade tutto in poche ore. Mohammed è lo jihadista che si reca in Italia per «colpire lo spirito stesso dell’Occidente»; Jean- Yves è il filosofo, accorso a Roma per dissuaderlo. L’uno è armato di esplosivi, il secondo di ragione. Le Forze dell’ordine sono pronte all’intervento.
I due s’incontrano. Jean-Yves è sequestrato da Mohammed. Dialogano. L’ostaggio conosce il Corano e tiene testa al rapitore: che significa jihad? Violenza contro l’ingiustizia? C’è un altro approccio, un jihad superiore? Dalla comprensione di questa parola dipende la vita dei due interlocutori. E dei visitatori inermi che l’indomani, senza sapere perché, tornarono vivi dal Giudizio Universale.

«Mio fratello è impazzito, è appena partito per Roma, mi ha detto che finalmente è giunta l’ora, che stava per diventare un martire. Allah gli ha chiesto di far esplodere la cappella Sistina a mezzogiorno di domani o dopodomani, nell’ora di massima affluenza, quando i visitatori saranno pigiati l’uno contro l’altro per ammirare il Giudizio Universale…»

Jean-Yves Leloup, nato in Francia nel 1950, filosofo, teologo e psicologo. È studioso delle origini del cristianesimo, e nei suoi scritti tratta di dialogo fra le religioni. Ha tradotto dai testi originali il Vangelo, l’Apocalisse e le Lettere di Giovanni, i vangeli apocrifi di Tommaso, di Filippo e di Maria di Magdala, la teologia mistica di Dionigi l’Areopagita.

Autore/i: Autori vari

Editore: Ugo Guanda Editore

a cura di Ranieri Polese, introduzione di Luigi Brioschi, collana: Almanacco Guanda, disegno e grafica di copertina di Guido Scarabottolo.

pp. 252, ill. in b/n n.t., Parma

Il mondo dell’editoria vive un momento di grandi trasformazioni. L’e-book, che in America sta ritagliandosi crescenti fette di mercato, è certamente la prima grande rivoluzione tecnologica dai tempi dell’invenzione della stampa. Naturale quindi che gli editori si interroghino sul loro mestiere e sul loro ruolo nella produzione di quegli oggetti culturali che si chiamano libri. Certo, l’editoria digitale non è la sola trasformazione avvenuta di recente. C’è stata la nascita del mercato on line, ci sono i mutati assetti delle case editrici con l’affermarsi delle grandi concentrazioni, anche le librerie sono cambiate con il predominio delle grandi catene. E, infine, è mutato il lavoro all’interno delle case editrici. Nell’ottantesimo anniversario della Guanda, l’Almanacco Guanda del 2012 – che si apre con un’introduzione di Luigi Brioschi, presidente della casa editrice – si propone di offrire un ampio contributo di testi e riflessioni che ha per oggetto proprio il lavoro dell’editore e il mondo dell’editoria.

Con i contributi di Marco Belpoliti, Gianni Biondillo, Maurizio Bono, Jamie Byng, Renata Colorni, Teresa Cremisi, Robert Darnton, James Daunt, Beatriz De Moura, Paolo Di Stefano, Carlo Feltrinelli, Gian Arturo Ferrari, Ernesto Ferrero, Sandro Ferri, Luisa Finocchi, Ernesto Franco, Dan Franklin, Giulio Giorello, Jorge Herralde, Helena Janeczek, Michael Krüger, Alessandro e Giuseppe Laterza, Federica Manzon, Stefano Mauri, Romano Montroni, Olivier Nora, Giovanni Peresson, Bruno Racine, Guido Scarabottolo, André Schiffrin, Marco Vichi.