Autore/i: Zani Lorenzo

Editore: Il Segno dei Gabrielli Editore

premessa dell’autore, in copertina: Chiesa di S. Clemente (Roma) – Abside, Croce di Cristo affiancata dalla Vergine e da S. Giovanni.

pp. 120, loc. Negarine, San Pietro in Cariano (Verona)

Il libro segue l’articolazione del capitolo quinto della Costituzione dogmatica del Concilio Vaticano II sulla divina Rivelazione «Dei Verbum», interamente dedicato al Nuovo Testamento.
Gli argomenti trattati seguono perciò questo ordine: anzitutto si spiega che cosa è il Nuovo Testamento, quale è il suo rapporto con l’Antico e come è avvenuto il riconoscimento pubblico e autorevole da parte della chiesa di questi ventisette libri, cioè il loro inserimento nel canone dei libri ispirati. In secondo luogo vengono considerati i quattro vangeli, dando particolare attenzione alla loro origine apostolica e alla loro storicità. Segue poi una introduzione al «corpus» paolino, formato da tredici lettere, e alla lettera agli Ebrei. L’ultimo capitolo presenta gli altri scritti del Nuovo Testamento, e precisamente le sette lettere cattoliche, gli Atti degli Apostoli e l’Apocalisse, e si conclude con una sintesi del messaggio del Nuovo Testamento.
L’opera è stata concepita anche come completamento delle altre due sul Nuovo Testamento, già pubblicate presso questa Editrice: Perchè credendo nel Figlio di Dio abbiate la vita (GV 20,31).
Introduzione ai Vangeli e Camminate secondo lo Spirito (Gal 5,16). Introduzione agli scritti apostolici.

Lorenzo Zani, sacerdote, noto biblista, è Direttore dell’Istituto di Scienze Religiose di Trento.

Titolo dell’opera orginale: From Caligari to Hitler – a psychological history of the german film

Autore/i: Kracauer Siegfried

Editore: Arnoldo Mondadori Editore

unica traduzione autorizzata dall’inglese di Giuliana Baracco e Carlo Doglio.

pp. 366, 64 tavole fotografiche b/n fuori testo, Milano

Uno dei “classici” della storiografia cinematografica, un fondamentale testo di riferimento per la conoscenza dell’evoluzione del cinema tedesco tra le due guerre, uno dei modelli più avanzati sul piano internazionale, in competizione (ma anche in una posizione di continuo interscambio) con quello hollywoodiano. Al contempo è un magistrale contributo teorico, la cui ricchezza metodologica non è stata ancora compiutamente colta e sviluppata. E un saggio di sociologia del cinema, impostato sulla stretta connessione tra film weimariano e situazione del ceto medio tedesco, che finirà col diventare determinante base sociale del regime hitleriano. Propone un’applicazione al cinema della teoria psicanalitica. Ma è anche una lettura del film in chiave fenomenologica, ispirata al pensiero di Simmel. Ed è un saggio di iconografia, ancorato ai più originali fondamenti del metodo di Panofsky.

Siegfried Kracauer(Francoforte 1889 – New York 1966) fu sociologo e scrittore tedesco. Esule negli Stati Uniti nel 1941, fu teorico del cinema (Cinema tedesco 1918-1933, From Caligari to Hitler, 1947) e autore di saggi, tra i quali spicca Gli impiegati (Die Angestellten, 1930). In Ginster (1928) e Georg (1934), sintesi di romanzo sociale e di romanzo di formazione, Kracauer immagina che il protagonista entri speranzosamente in un famoso giornale e, di conseguenza, nella società intellettuale della repubblica di Weimar, per poi scoprire la miseria spirituale che lo circonda. Tra i personaggi del libro è riconoscibile il filosofo T.W. Adorno, che fu amico di Kracauer.

Autore/i: Brookes John

Editore: George Weidenfeld and Nicolson Ltd

pp. 240, rich illustrated in b/w, London

The garden is the image of Paradise in the Quran. John Brookes traces its physical origins to age-old methods of irrigation, and charts its spread with the spread of Islam in India, Persia, Turkey, Egypt, Sicily, North Africa and Muslim Spain.

In treno attraverso la Cina

Autore/i: Theroux Paul

Editore: Baldini&Castoldi

traduzione dall’inglese di Hilia Brinis.

pp. 576, Milano

Un antico proverbio cinese dice: “Possiamo sempre ingannare uno straniero”. Paul Theroux ha accettato la sfida e ha attraversato, in un anno, treno dopo treno, l’immenso pachiderma asiatico, accompagnato per quasi tutto il viaggio da un burocrate per nulla spiritoso. Theroux ha alloggiato in alberghi scadenti e mangiato cibi repellenti e ha visto cose terribili; e, paradosso finale, ha finito il suo viaggio in Tibet: un posto in cui tutti odiano la Cina e i cinesi. Nel corso del suo anno sui binari lo scrittore americano ha incontrato nuovi ricchi e vecchi poveri, ha dialogato con l’elegante e impossibile casta di eletti. Ha sperimentato il disagio estremo di una marcia senza ritmo, esposto ai capricci del tempo e alle inefficienze dell’uomo.

Paul Theroux (Medford, Massachusetts 1941) scrittore statunitense. Dopo gli studi viaggiò in Italia e in seguito in Africa. Qui prestò la sua opera all’interno del Corpo dei volontari della pace in una scuola del Malawi (da cui fu espulso per supposta “attività sovversiva”) e insegnò presso un’università ugandese. A Kampala conobbe V.S. Naipaul, la cui visione del mondo, che mescola pessimismo a comicità, esercitò una notevole influenza sul giovane Theroux. Dopo il romanzo d’esordio (Waldo, 1968), scrisse, tra le altre opere, Jungle Lovers (1971), rievocazione delle sue esperienze nel Malawi. In Gran Bretagna, dove risiedette stabilmente per diciassette anni, lavorò a opere molto apprezzate, tra le quali narrazioni di viaggio spesso incentrate su percorsi in treno (The Great Railway Bazaar: by Train through Asia, 1975) e il romanzo Mosquito Coast, da cui fu tratto nel 1986 l’omonimo e fortunato film diretto da Peter Weir e interpretato da Harrison Ford. Attualmente Theroux vive tra la Gran Bretagna e gli Stati Uniti, e questa doppia esistenza è al centro del romanzo-confessione My Secret Life.

Un commento su alcuni punti in cui la cibernetica tocca la religione

Autore/i: Wiener Norbert

Editore: Bollati Boringhieri Editore

prefazione dell’autore.

pp. 136, Torino

Questo libro suscitò in America, al suo apparire, un’impressione straordinaria e meritò il premio più ambito, il “National Book Award” dell’anno.
II Golem è l’uomo fatto d’argilla, secondo la leggenda, dal rabbino di Praga: è l”automaton”, l”homunculus”, l’”Adamo fallito”.
Come Wiener dice, la macchina è l’equivalente moderno del Golem del rabbino di Praga: lo studio del rapporto tra uomo e macchina è lo studio dell’uomo come creatore. Sotto la suggestiva veste cabalistica e la avvincente rete di leggende e di citazioni bibliche di cui Wiener ammanta le sue argomentazioni, il libro è un’esauriente analisi dei rapporti tra l’uomo e i suoi prodotti, della rapida evoluzione e della crescente complessità concettuale di essi, della loro “autonomia” dall’uomo, dei loro effetti sociali.

Le scienze della comunicazione e della regolazione, cioè la cibernetica, devono a Norbert Wiener alcuni dei più significativi successi. Nato nel Missouri nel 1894 da un valente linguista ebreo di origine russa, precocissimo negli studi (si laureò a diciannove anni), Wiener ha portato nel lavoro tecnico la sua complessa educazione filosofica e la varietà delle sue molteplici esperienze. Autore di studi matematici originali, collaboratore di alcuni dei maggiori fisici del nostro secolo (tra gli altri Eddington e Born), discepolo di Russell e di Santayana, giornalista e tecnico elettronico, docente in alcune delle maggiori università del mondo, Wiener è stato un esempio vivente della interdisciplinarità da lui propugnata e su cui la cibernetica si fonda.
A Wiener, morto nel 1964 durante uno dei suoi molti viaggi, dobbiamo, più che singole realizzazioni tecniche, un modo in parte nuovo di guardare l’uomo e il mondo.

Autore/i: Anonimo

Editore: Edizioni Mediterranee

presentazione dell’editore, introduzione e cura di Robert Hans van Gulik.

pp. 120, ill. b/n, Roma

«Il continuo mescolarsi di Cielo e Terra dà ad ogni cosa la sua forma.
L’unione sessuale dell’uomo e della donna dà ad ogni cosa la vita».

«L’arte dell’alcova porta le emozioni umane all’apice e racchiude la Via Suprema. Perciò, i sacri re regalarono il piacere esteriore dell’uomo per frenare la sua passione interna e compilarono trattati sul modo di unirsi con la donna».

«Di tutte le cose create dal Cielo, l’uomo è la più preziosa.
Di tutte le cose che fanno la prosperità dell’uomo, nessuna può essere paragonata all’unione sessuale. Essa ha per modello il Cielo e partecipa della terra. Coloro che ne intendono il significato profondo possono nutrire la loro natura e prolungare la loro esistenza. Coloro ai quali tale significato sfugge, faranno male a se stessi e morranno anzitempo».

Robert Hans van Gulik (1910-1967), laureatosi brillantemente nel 1935 con una tesi sul culto del cavallo in India, in Tibet e in Estremo Oriente, diede un valido contributo agli studi sulla cultura sanscrita e dell’Estremo Oriente. Lavorò presso il Ministero degli Esteri olandese, ricoprendo uffici a Tokyo, Nanchino, Washington, Nuova Delhi, Beirut e Kuala Lampur. Il suo ultimo incarico fu di ambasciatore olandese in Giappone.

Autore/i: Bartoloni Bruno

Editore: Mauro Pagliai Editore – Edizioni Polistampa

prima edizione, collana: Storie del Mondo n° 12, in copertina la “banda Pucci” intervista l’ex-rabbino-capo di Roma convertito Israel/Eugenio Zolli al portone di bronzo dopo l’udienza di Pio XII.

pp. 256, nn. ill. in b/n, Firenze

In una vicenda che copre l’arco di due secoli, una famiglia di ebrei tedeschi divisa tra la Germania e il Vaticano è minacciata dalla furia nazista. Negli anni bui del regime hitleriano si apre una finestra sulla vita quotidiana a Berlino e sulle disperate vicende di agiati borghesi, ebrei ma laici, travolti da eventi che mai avrebbero creduto possibile. Nelle loro case s’incontreranno Albert Einstein e gli inventori del film sonoro, spiati in segreto dai tedeschi. Le spie non mancano neppure in Vaticano, dove la Wehrmacht controlla il telefono di Pio XII. Sono gli anni della fame e dei soccorsi che arrivano a papa Pacelli, dai tessuti stipati nei Musei vaticani ai barili di baccalà nascosti sotto la cappella Sistina. Le bombe colpiscono anche il piccolo Stato, mentre gli ambasciatori giocano a golf sotto la cupola di San Pietro. I ricordi del primo “vaticanista” della storia della Santa Sede si congiungono con le cronache del figlio fino ai giorni di Benedetto XVI. Si scoprono molti “altarini”, ma si sfatano leggende che lasciano strascichi di dubbi: non è verosimile che Mussolini fece uccidere Pio XI, come affermava il cardinale Eugéne Tisserant. Non è un romanzo. Sono memorie.

Bruno Bartoloni, guardato con sospetto nel mondo curiale per il suo atteggiamento scanzonato, redattore vaticanista per 45 anni dell’Agenzia France Presse. Nato praticamente in Vaticano, suo padre è stato il pioniere dei vaticanisti fin dagli anni Venti, Bartoloni ha seguito come giornalista il regno di sei papi. Testimone diretto della corruzione che accompagnò la fine di Pio XII, ha attraversato Roma sul predellino dell’auto di Giovanni XXIII, ne ha raggiunto l’appartamento pochi minuti dopo la sua morte, è stato arrestato dai gendarmi all’ingresso del conclave, ha dato per primo l’annuncio del Concilio. Ha viaggiato da clandestino in un aereo con Paolo VI, ha intervistato al telefono Giovanni Paolo I appena eletto, ha rubato gli sci di Giovanni Paolo II (poi restituiti). Bruno Bartoloni è collaboratore del Corriere della Sera dal 1975 e scrive per moltissimi quotidiani italiani e stranieri.

La storia vera di una missione dell’antiterrorismo israeliano

Autore/i: Jonas George

Editore: Rizzoli

prima edizione, nota introduttiva dell’autore, traduzione di Adriana Dell’Orto.

pp. 416, nn. tavv. b/n, Milano

La vera storia della caccia ai terroristi delle Olimpiadi di Monaco 1972.

Questo libro ha ispirato il nuovo film di Steven Spielberg MUNICH

“L’operazione che dovrete eseguire è la più pulita che ci sia: una sola persona, un solo criminale omicida, e nessun altro. Non m’importa se sono mesi che lo pedinate, e oggi è la prima occasione che vi si presenta. Lo beccherete domani. Se non lo beccate, pazienza. Beccherete il successivo.”

Olimpiadi di Monaco, 5 settembre 1972. alle 4,25 del mattino un commando palestinese di Settembre Nero irrompe nel villaggio olimpico e sequestra alcuni atleti della nazionale israeliana. La vicenda, che tiene il mondo con il fiato sospeso per un giorno intero, si conclude con un bagno di sangue e la morte di unici atleti, di sette componenti del commando e di un poliziotto tedesco.
In Israele, sull’onda dell’emozione, il primo ministro e alcuni alti funzionari decidono una missione senza precedenti: una vendetta “biblica” sugli inafferrabili mandanti della strage, una condanna a morte per i capi del terrorismo palestinese, che deve essere eseguita, usando le loro stesse modalità e tecniche, da agenti che hanno troncato ogni rapporto con Israele. Ad Avner, ventiduenne figlio di un agente segreto del Mossad, e agli altri quattro uomini che compongono la sua squadra viene consegnata una lista di undici capi del terrorismo palestinese, undici uomini da eliminare. Una quantità inesauribile di denaro è l’unico aiuto che verrà dato loro per portare a termine una missione che dovranno svolgere da soli.
Vendetta è la storia di questa missione, una storia vera, un’incredibile testimonianza che proprio Avner ha accettato di raccontare allo scrittore George Jonas a condizione che la sua identità non fosse mai rivelata. Un libro più emozionante di un romanzo, un tema che a distanza di anni ancora stupisce e fa riflettere e che ha ispirato un grande regista come Steven Spielberg per il suo nuovo film.

“Questo libro è come un dipinto di Brueghel: pieno di spunti affascinanti.” (Ken Follet)

Come Scivolare Attraverso la Realtà

Autore/i: Zeland Vadim

Editore: Macro Edizioni

premessa dell’autore, traduzione di Vera Bani.

pp. 246, nn. ill., Cesena (FC)

Lo Spazio delle Varianti è il volume che apre la trilogia del Transurfing, nuova e straordinaria tecnica di interpretazione della realtà che rappresenta una delle più innovative modalità di esercitare le proprie capacità e la propria intelligenza. Nell’arco del 2010 saranno pubblicati, sempre da Macro Edizioni, i successivi due volumi: Il fruscio delle stelle del mattino e Avanti nel passato.
Chi pratica il Transurfing scivola senza sforzo tra le onde del quotidiano e cavalca la vita con leggerezza, senza sprofondarvi dentro. Libero da legami di dipendenza e consapevole di ogni cosa che fa, il transurfer non attribuisce mai troppa importanza agli eventi, che in questo modo perdono la loro connotazione positiva o negativa e non hanno più il potere di influire sulla sua esistenza.
Attento a non disperdere la propria energia lottando inutilmente contro i pendoli – strutture mentali vincolanti che si rafforzano quanto più le persone danno loro risonanza – il transurfer preferisce essere spettatore attivo invece che attore, assumendo in questo modo una prospettiva più distante, rilassata e obiettiva.
Metafora perfetta del Transurfing è il principio alla base dell’aikido. In quest’antica disciplina chi viene preso di mira non si oppone all’attacco, ma accompagna l’avversario nei suoi movimenti, sfruttandone la forza a proprio vantaggio. Nel Transurfing non c’è posto per l’opposizione diretta alla realtà, ma solo per un sapiente utilizzo dell’energia nella direzione a noi più favorevole.
Transurfing ha già conquistato decine di milioni di persone, che si sono appassionati e hanno apprezzato gli stimolanti e innovativi contenuti proposti da Vadim Zeland nelle sue opere.

Vivete in balia delle circostanze.
La vita intorno a voi “accade”.
E così sarà sempre fino a che non saprete come sì può gestire la realtà.

Questo libro tratta di cose strane e inusuali, che sconvolgono al punto tale che crederci è difficile. Dopo che lo avremo letto, la nostra abituale visione del mondo crollerà.
Il Transurfing è una tecnica nuova ed estremamente potente che permette di creare cose impossibili dal punto di vista comune e più precisamente di gestire il proprio destino a proprio piacimento.
Nessun miracolo però.
Vi aspetta qualcosa di ben altra entità. Vi convincerete che la realtà ignota è molto più stupefacente di qualsivoglia magia…
La tecnica del Transurfing si è diffusa in Russia nel 2003, prima via Internet, dove ha suscitato un’animata discussione e un vivo dialogo tra i lettori, e poi grazie ai libri che, uscendo progressivamente nell’arco dei successivi due anni, hanno letteralmente invaso gli scaffali delle librerie diventando autentici bestseller.
L’autore di questi volumi, nell’unica intervista rilasciata alla stampa, sottolinea di non esserne “l’autore vero e proprio”. Egli infatti non si considera né un creatore né tantomeno un maestro spirituale, un’idea assolutamente contraria al Transurfing, che disdegna scuole o movimenti di pensiero. Di Vadim Zeland sappiamo solamente che è russo ed è un esperto di fisica quantistica, divenuto “trasmettitore” di questa incredibile tecnica.
Nei suoi libri, Zeland propone ai lettori un viaggio fantastico nella realtà, dove la destinazione non è un punto d’arrivo ma un processo, il vivere quotidiano in un’atmosfera di festa ininterrotta. Poiché, per colui che impara a gestire e scegliere il proprio destino e a ottenere ciò che desidera, la festa è ogni giorno, nel qui e nell’ora.
Nella valigia del Transurfer, pochissime cose: la consapevolezza, la libertà da ogni dipendenza, la riduzione dell’importanza di sé e del mondo, un pensiero improntato al positivo comunque sia.
Affrontando il viaggio con questo bagaglio essenziale, alleggerito da tutti i falsi stereotipi imposti dalla visione comune del mondo, l’uomo può solo scivolare di linea della vita in linea della vita verso la sua linea più favorevole, la sua onda della fortuna. Transurfing è proprio questo: scivolare per le linee della vita nello spazio delle varianti.

Raccolta di scritti a cura di Johannes Cremerius

Autore/i: Abraham Karl

Editore: Bollati Boringhieri Editore

introduzione del curatore J.C., traduzione di Ada Cinato e Tonia Cancrini.

pp. 240, Torino

Considerato con Ferenczi il più importante e originale allievo di Freud, Abraham deve la sua fama più che a teorizzazioni generali all’approfondimento ostinato di alcuni temi di ricerca. Johannes Cremerius, che ha curato il volume, ha seguito nella sua scelta il criterio della pertinenza a questi ambiti fondamentali, di cui si può così cogliere tutto lo spessore.
Nasce di qui la divisione del volume in tre parti: “Psicoanalisi clinica” (distinta in “Nevrosi di traslazione” e “Nevrosi narcisistiche”), “Sessualità infantile e teoria della libido”, “Psicoanalisi ed etnologia”.
Lungo queste linee si susseguono, nello stile conciso e privo di ambiguità che caratterizza Abraham, le osservazioni e le esperienze dirette, l’analisi dei “casi” e i tentativi di sistemazione teorica, a testimoniare la continuità e la coerenza della sua vita di studioso. Molte affermazioni (ad esempio a proposito delle nevrosi narcisistiche) sono decisamente precorritrici e serviranno ad altri per proseguire e approfondire la ricerca; altre (specie sulla sessualità infantile) confermano e ampliano aspetti già considerati, in particolare da Freud. Nel campo dell’etnopsicoanalisi, soprattutto, Abraham appare un precursore e dimostra di sapere felicemente abbinare alle competenze psicoanalitiche quelle filologiche.
In tutti i campi comunque, si tratti di teorie sessuali infantili o del trattamento della follia maniaco-depressiva, di autoerotismo o di analisi dei miti o d’altro ancora, “il suo sguardo – come afferma Cremerius – coglie rapidamente l’essenziale, il suo linguaggio lo rende visibile agli altri”.

1877 Nasce a Brema Karl Abraham.
1901 Dopo gli studi ginnasiali a Brema e quelli universitari a Würzburg, Berlino e Friburgo, in quest’ultima università si laurea in medicina. Si era occupato anche, con molto interesse e ottimi risultati, di altre materie, di linguistica in particolare.
1906 Matrimonio in gennaio e nascita della figlia Hilda a fine anno 1907 Dopo aver lavorato in ospedale psichiatrico a Berlino, ottiene un posto al Burghölzli di Zurigo, dove a contatto con Bleuler e Jung conosce i lavori di Freud e comincia a interessarsi di psicoanalisi e a tenere anche conferenze su argomenti psicoanalitici. Freud lo ammette alla Società del mercoledì e ha inizio tra i due un fitto scambio di idee e di esperienze e l’interessantissimo carteggio.
1908 Differenze psicosessuali tra isteria e dementia praecox segna una svolta nella comprensione di questa malattia.
1909 Sogno e mito apre la via, seguita poi da Rank, Reik e altri, dell’applicazione della psicoanalisi alla mitologia.
1910 A Berlino, dove si era trasferito e aveva aperto uno studio privato di neurologo, fonda la prima Società psicoanalitica locale affiliata all’Associazione psicoanalitica internazionale: ne sarà presidente fino alla morte. Tra gli allievi più illustri che con lui si sottopongono ad analisi didattica: Helene Deutsch, Melanie Klein, Reik, Rado, Karen Horney, Boehm, Müller-Braunschweig. Fino al 1920 si occupa intensamente della follia maniaco-depressiva e pubblica vari studi in proposito.
1911 Pubblica la sua prima biografia psicoanalitica: Giovanni Segantini, seguita l’anno successivo da Amenofi IV.
1912 Nasce il secondo figlio, un maschio.
1914 Con Hitschmann assume la direzione dello “Jahrbuch der Psychoanalyse” dopo le dimissioni di Jung.
1915-18 Durante la guerra e primario di un reparto psichiatrico militare, studia le nevrosi di guerra e si specializza in perizie psichiatriche su soldati incriminati presso il tribunale militare.
1917 Pubblica Sulla eȷaculatio praecox.
1919 Da quest’anno inizia la collaborazione a “Internationale Zeitschrift für Psychoanalyse” e “Zentralblatt für Psychoanalyse” 1924 Viene eletto all’unanimità presidente dell’Associazione psicoanalitica internazionale.
1925 Una banale disgrazia gli causa una polmonite settica e poi un ascesso polmonare, di cui muore dopo sette mesi d’incredibile resistenza, nella notte di Natale.