L’Uomo e il Suo Divenire Secondo il Vêdânta

Autore/i: Guénon René

Editore: Editori Laterza

edizione italiana e introduzione a cura di di Corrado Podd, premessa dell’autore.

pp. XII-204, Bari

Sommario:

Introduzione del traduttore
Premessa

Generalità sul Vêdânta
Distinzione fondamentale fra il «Sè» e l’«io»
Il centro vitale dell’essere umano, dimora di Brahma
Purusha e Prakrit
Purusha inalterato dalle modificazioni individuali
I gradi della manifestazione individuale
Buddhi o l’intelletto superiore
Manas o il senso interno; le dieci facoltà esterne di sensazione e d’azione
Gli involucri del «Sè»; i cingue vâyu o funzioni vitali
Unità ed identità essenziali del «Sè» in tutti gli stati dell’essere
La costituzione dell’essere umano secondo i Buddhisti
Le differenti condizioni d’Âtmâ nell’essere umano
Lo stato di veglia o la condizione di Vaishwânara
Lo stato di sogno o la condizione di Taijasa
Lo stato di sonno profondo o la condizione di Prâjna
Lo stato incondizionato d’Âtmâ
Rappresentazione simbolica d’Âtmâ e delle sue condizioni figurata dal monosillabo sacro Om
L’evoluzione postuma dell’essere umano
Il riassorbimento delle facoltà individuali
Differenza delle condizioni postume secondo i gradi della Conoscenza
L’arteria coronale e il «raggio solare»
Il «viaggio divino» dell’essere verso la liberazione
La Liberazione finale
Vidêha-mukti e jîvan-mukti
La Liberazione secondo gli Jaina
Lo stato spirituale dello Yogî: l’«Identità Suprema»

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