La Devianza

Collana di Antropologia – Strumenti

Autore/i: Pitch Tamar

Editore: La Nuova Italia

introduzione alla nuova edizione, premessa introduttiva.

pp. XXIX-186, Scandicci (FI)

Il testo affronta criticamente la problematica relativa al concetto di devianza, offrendo da un lato una panoramica esaustiva del dibattito teorico e politico su questo tema, a partire dagli inizi del secolo fino ad oggi, e dall’altro una chiave di lettura dei principali orientamenti della sociologia americana, dalla Scuola di Chicago e lo struttural-funzionalismo all’interazionismo simbolico e l’etnometodologia. La nuova introduzione fa il punto sulla discussione che sui temi della devianza e del controllo sociale si è avuta in Italia negli ultimi dieci anni sia all’interno della comunità scientifica che nelle sedi di dibattito politico e culturale, ed entro cui il testo stesso si situa.

Tamar Pitch è ricercatrice presso l’Istituto di Etnologia e Antropologia Culturale dell’Università di Perugia. Ha ricoperto incarichi di insegnamento negli Stati Uniti e in Canada. È membro della redazione della «Questione Criminale», fa parte dell’European Group for the Study of Deviance and Social Control. Ha pubblicato Sociologia alternativa e Nuova Sinistra negli Stati Uniti d’America, La Nuova Italia, 1977, e numerosi articoli in riviste italiane e straniere.

Strumenti è una collana che vuole affrontare gli argomenti fondamentali delle scienze umane per contribuire alla formazione di una cultura contemporanea realmente aggiornata. I libri che vi appaiono intendono costituire il primo avviamento alla comprensione di un problema, e fornire gli «strumenti» conoscitivi indispensabili per proseguire e approfondire lo studio. La collana è interdisciplinare, in quanto essa comprende diverse sezioni corrispondenti a diverse specializzazioni i cui confini si assottigliano fino a scomparire per creare una fitta trama di connessioni reciproche. Ciascuna sezione mira a fornire, nel tempo, una raccolta il più possibile ampia delle tematiche fondamentali di ciascuna disciplina, all’interno però, di un preciso discorso globale e nella consapevolezza che l’elaborazione culturale delle scienze umane è unitaria nelle sue origini e nelle sue finalità.

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