Il Mistero di una Cattedrale – Il Duomo di Milano, Sei Secoli di Storia, di Arte, di Fede

Autore/i: Autori vari

Editore: Edizioni Paoline

presentazione del card. Carlo M. Martini Arcivescovo di Milano.

pp. 232, riccamente illustrato a colori e b/n, Cinisello Balsamo

Il Duomo, cuore e simbolo di Milano, già salutato come “ottava meraviglia del mondo” per l’incredibile originalità e ricchezza dei suoi ornamenti, da sei secoli testimone dei grandi momenti della storia e “alveare di anime” di palpitante attualità, è qui presentato in un brillante reportage dal Cardinale Arcivescovo Carlo M. Martini, dall’Arciprete della Cattedrale Angelo Majo, dall’Architetto Ernesto Brivio, archivista e capo-conservatore del Museo del Duomo, dall’Ingegnere Carlo Ferrari da Passano, protoarchitetto della Veneranda Fabbrica e direttore dei restauri ora conclusi, dal biblista Gianfranco Ravasi, dal poeta scrittore David M. Turoldo, dal giornalista Vittorio Messori e dal fotografo Pepi Merisio.

“Di un Duomo cosi non si può parlare che da innamorati… Lascio stare la selva di colonne, la foresta di pietre, le fughe d’archi e di capitelli, le infinite fioriture di merletti e ornamenti marmorei intorno ai cornicioni e alle guglie. Lascio stare lo sfavillio delle vetrate, la luce che grida, le ferite di luce dai rosoni, e (’intrecciarsi delle navate, e la sinfonia che si sente chissà da dove e chissà come: una sinfonia da farmi peniate alla Nona di Beethoven, una sinfonia che attraversa tutta la storia — una storia di guerre e di paci, certo, di sangue e di grazia — una sinfonia che non può se non sfociare nel miracoloso inno alla gioia. Una musica da preludio all’ultima visione, da atrio del paradiso. Una specie di estasi che ti pacifica con l’universo, un’estasi possibile anche per te, se appena ti astrai in perfetta solitudine e preghiera. Anche senza evadere, senza fughe dal mondo; ma cosi, nella realtà di tutto il tuo essere in contemplazione, concentrato come un aruspice a trarre dal centro focale delle traversali, dal cuore di questa infinita geometria, la misura del Mistero: l’altezza e grandezza e larghezza e profondità del Mistero. Mistero di eternità nel tempo e del tempo nell’eternità… Prima voglio dirti di andare anche tu a vederlo, a visitarlo. Meglio da solo, di giorno o di notte: …allora sentirai come la storia scorazza tra navata e navata: la grande storia, di re e di duchi e di imperatori, coi loro cavalli e i cavalieri e le corti e le dame: tutta gente meschina se vuoi, che però si ingrandisce precisamente per via dello stesso Duomo, per questo contagio e simbiosi di tempo e di eternità. E sentirai i gemiti e le preghiere della povera gente, dell’umile gente di sempre; gemiti e suppliche e canti di secoli farsi un infinito concerto di voci da assordare l’universo, ma che non assorda Dio, commosso e sempre attento a ogni singola voce, lui solo capace di distinguere voce da voce e di rispondere singolarmente a ognuna. È il Duomo immensa conchiglia che racchiude l’infinito suono del mare. Se invece ti lascerai prendere un giorno dalla liturgia, ad esempio di un Venerdì Santo, con un coro di monaci che canta l’Ufficio delle Tenebre, allora sentirai come qui affluisce il dolore del mondo, il dolore dei vivi e dei morti, il grido che sale da tutti i patiboli. E sentirai come anche gli angeli piangano, e le pietre piangano; e quanto ti farà sgomento il pallore delle statue, perché tutto è vivo, tutto partecipa allo stesso Mistero. E come, nella notte di Pasqua, al “Resurrexit” gridato da tremila santi tu veramente senta la pietra rovesciarsi dal sepolcro, e Lui lo vedi vivo e benedicente, sfolgorante negli abiti sacerdotali, incedere tra due ali di popolo dall’altare lungo tutta la navata maggiore, divenuta per l’occasione una Via Lattea nel cuore della città”. (David M. Turoldo)

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