Le Upanisad - Volume 2

Le Upanisad ci danno la base di una religione universale, di una teosofia fondamentale, di una antroposofia, sulle quali le religioni storiche quali l'induismo, il cristianesimo, l'islamismo, il buddhismo, il giudaismo e le altre religioni possono erigere.

Le Upanisad sono testi di dottrina arcana redatti parte in versi e parte in prosa, che rappresentano la parte conclusiva della letteratura vedica. In esse e raccolta l'essenza del pensiero speculativo che sta alla base della cultura e della religione indiane.
Dopo il primo volume - che conteneva le Upanisad Isa, Katha, Mundaka e Mandukya - l'autore offre ora all'esame dei lettori altri sei testi: Taittirya, Kena, Aitirya, Prashna, Brahmabindu (o Amritabindu) e Kaivalya. Di questi, i primi quattro e l'ultimo appartengono alla scuola vedica classica e quindi risalgono assai lontano nel tempo, addirittura - sembra - a parecchi secoli prima di Cristo; il quinto invece trae origine dalla scuola yogica ed è perciò di molto posteriore agli altri, essendo databile circa al VI-VII secolo d.C.
Anche per le Upanisad qui riportate, come per quelle del volume precedente, l'autore si preoccupa per mezzo della sua traduzione e del suo ispirato commento di mettere in rilievo le numerose, profonde affinità che esistono fra i testi upanisadici e il cristianesimo.

Anthony Elenjimittam, allievo del Mahatma Gandhi e padre domenicano, ha fondato nel 1957 la Welfare Society For Destitute Children al fine di aiutare i bambini emarginati di Bombay. È anche il fondatore e il direttore della casa editrice Aquinas Publications di Bombay. Oltre al presente volume, ha pubblicato varie opere di argomento filosofico-religioso, tra le quali ricordiamo St Francis of Assisi, the Bhakti Yogin; Monasticism, Christian and Hindu-Buddhist; e, in questa stessa collana, La filosofia Yoga di Patanjali, Vita e dottrina di Buddha - Il Dhammapada e Le Upanisad (Isa - Katha - Mundaka - Mandukya).