Che cosa ha Veramente Detto Buddha

Chi è il Buddha? Una personalità religiosa molto complessa, ma anche un rivoluzionario nei riguardi della società del suo tempo.
Che cosa ha detto? Ha posto le basi di una delle più grandi religioni Viventi che ha tutt'ora parte vivissima nell'evolversi del nostro mondo.
Antichissimo e pure di un'attualità sconcertante questo principe reale trasformatosi in monaco per amore della umanità, meritava che si seguisse, lungo nuovi filoni di ricerca, l'evolversi della sua dottrina con particolare interesse per i riflessi che essa, inaspettatamente, suscita nel mondo moderno. Il pensiero buddhista è praticamente un pensiero religioso ateo, ed è l'unico pensiero religioso che non si sia mai scontrato con i dati offerti dalla scienza moderna. Anzi non è neppure prevedibile che esso possa discordare clamorosamente dalle nostre conoscenze fisiche, astronomiche, biologiche. Invece si possono notare straordinarie corrispondenze fra le cosmogonie immaginate dagli esegeti buddhisti e alcune delle dottrine scientifiche sulla genesi e la vita dell'Universo presentate all'attenzione degli studiosi negli ultimi decenni. Proprio per questo, attraverso lo studio del pensiero buddhista, è forse possibile chiarificare alcuni valori della nostra civiltà e porre a fuoco particolari aspetti della crisi che la travaglia. Perché alcune teorie aberranti, note nel pensiero cristiano contemporaneo, non sono altro che trasposizione in chiave cristiana della predicazione del Buddha. La parola del Maestro dopo duemilacinquecento anni risuona dunque viva e vitale, non più circoscritta all'India, ma estesa alla totalità di un mondo ormai trasformato dalla tecnologia e dalla scienza in maniera addirittura inimmaginabile per il principe Siddhartha. Ciò che conferma la potenza di pensiero di colui che fu il Buddha, ma dimostra anche che l'umanità è ancora la stessa: fuori del tempo e dello spazio.

Mario Bussagli, ordinario di Storia dell'Arte dell'India e dell'Asia centrale nell'Università di Roma, è nato a Siena il 23-IX-1917. Dedicatosi da giovanissimo allo studio delle civiltà asiatiche si è specializzato in Storia dell'Arte acquistandosi una forma internazionale. Ma le sue ricerche sulle religioni dell'Asia e in particolare sul Buddhismo hanno proceduto di pari passo con quelle iconografiche ed estetiche.
In questo volume egli ha raccolto la parte più viva dei suoi studi e delle sue indagini, ormai quasi trentennali, esposte sia in opere scientifiche che in articoli divulgativi e particolarmente dirette allo studio dei valori simbolici e speculativi del Buddhismo stesso nelle regioni di interferenza indoiranica.