Cicerone e il Suo Dramma Politico

Dalla prefazione:
«Poche situazioni ci offre la storia così intimamente drammatiche come quella di Cicerone. Il destino sembrò affidargli un compito superiore alle forze d'un uomo di lettere, per quanto geniale. Figlio della borghesia, homo novus, tentò d'affermare le proprie idee - e quelle della minoranza intellettuale alla quale in una società dilaniata dall'urto di due potenze avverse: l'aristocrazia gelosa dei suoi privilegi tradizionali e i capi di masse o d'eserciti pronti a strapparle il potere appena desse segno di debolezza.
Cicerone sognava lo Stato romano superiore agl'interessi dei partiti e dei singoli cittadini, armonicamente congegnato secondo un tipo ideale di repubblica atta a reggere con salda giustizia il mondo. Si sforzò d'imporre quest'ideale d'organismo politico e di suprema giustizia alla realtà del suo tempo, ma non vi riuscì. Ne fu anzi travolto. Altri riprese con spirito pratico il suo programma e - con notevoli mutamenti nei particolari, ma secondo le stesse linee direttive - potè attuarlo. Quest'attuazione fu l'Impero d'Augusto.
Marco Tullio morì senza neppure intuire quello che di lì a poco avrebbe fatto sorgere il seme da lui gettato nel solco della storia. Per essere un realizzatore gli mancarono l'inflessibilità del carattere, l'energia rettilinea dell'azione, la valentìa dell'uomo d'arme nel saper piegare gli uomini al servizio d'un'idea. Vide chiaro, pensò diritto, ma non eseguì con fortuna. Si trovò a rappresentare la funzione tipica della classe motrice - la borghesia dell'intelligenza - non avendo altre forze a sua disposizione che quelle della parola illuminante e del pensiero ordinatore in un mondo refrattario a subire il prestigio d'un apostolato intellettuale.[...]»