L'Alba Incompiuta del Rinascimento - Pico della Mirandola

Pico della Mirandola, nell'analisi appassionante di de Lubac, ci rivela quello che il Rinascimento avrebbe potuto essere e non è stato. La separazione scontata tra Medioevo e Rinascimento viene, in questa figura tipica delle prime generazioni rinascimentali, messa in questione. Scopriamo così non certo che una separazione profonda non è avvenuta, ma che questa rottura data oggi per inevitabile e necessaria di fatto è stata il' risultato del non aver portato avanti le possibilità culturali del movimento rinascimentale, possibilità irrealizzate per rincalzante supremazia di una concezione del mondo su un'altra, di una cultura su un'altra, di una forma di vita su un'altra, di una fede su un'altra. Pico mostra la possibilità che non si è realizzata. È il perdente, ma un perdente che è stato avvenimento e quindi suscettibile di conseguenze. Non l'utopia irrealizzabile. Censurare Pico, come ha fatto l'orizzonte ideologico contemporaneo, una censura attuata attraverso la capacità di farne semplicemente la caricatura di un'incredulità in anticipo sui tempi, non vuol dire lottare contro un'utopia, ma contro un'ipotesi realistica che si è rifiutata.

Henri de Lubac è nato nel 1896 a Cambrai. Professore onorario alla Facoltà teologica di Lione, è stato perito conciliare, membro della Commissione Internazionale di Teologia, consulente del Segretariato per i non cristiani e i non credenti. Il suo nome rimane legato al grande movimento di pensiero cristiano conosciuto come la «Nouvelle Theologie». Il rinnovamento teologico di questo secolo lo trova padre e maestro indiscusso. Nella vastissima produzione ricordiamo tra le opere pubblicate in italiano: Cattolicismo, Studium, Roma 1948. Il mistero del Soprannaturale Il Mulino, Bologna 1967. Agostinismo e teologia moderna, Il Mulino, Bologna 1968. Esegesi Medievale, Paoline, Roma 1962. Per una teologia delle missioni, Jaca Book, Milano 1975.