Incontri e Scontri col Cristo

Dall'introduzione:
«Questa antologia di Cristo merita un elogio. Dico che secondo me, ancor prima della ricchezza e varietà letteraria (oltre 800 pagine, quasi sempre ad alto prestigio) - va lodato il suo coraggio: il coraggio di essere «inattuale». Credo infatti che - a dispetto di certe apparenze ufficiali e burocratiche - mai in altre epoche Cristo sia stato estromesso, smarrito, schermato dall'indifferenza e dal disinteresse come nei nostri anni (mi riferisco all'ultimo decennio, e più all'ultimo quinquennio). Al confronto dei mass-media degli anni settanta, Renan o Wilde sono dei mistici, dei cristologi.
A volerla decifrare (ma quale presunzione sarebbe!), tale «inattualità» di Cristo pesca forse in tre cause. Un massiccio, endemico disinteresse per la metafisica (materialismo consumistico, pragmatismo filosofico, trionfo degl'idoli scientifici; e, nell'uomo della strada, scatto del pagano carpe diem nei «tempi corti» di un'esistenza ricattata d'ora in ora dalla scadenza atomica e dall'ancor più probabile apocalisse ecologica). Quanto al populismo social-marxista, di cui Cristo potrebbe essere preso come pioniere e sigla, gli attuali titolari sono troppo gelosi dei loro profeti, troppo sospettosi della poliedricità di Gesù (così duttile e immensa, mai polarizzata sul solo fatto sociale), delle sue polivalenze e ambiguità e perfino ironiche ubiquità, perché il «figlio del falegname» non sia stato messo all'indice - in fondo non a torto - dagli ideologhi del proletariato al potere.[...]»