L'Uomo Giusto - Esperinza Etica ed Esperienza Politica

«La tesi di ricerca del nostro lavoro è che fra le due principali sfere dell'esperienza pratica, l'etica e la politica, è necessaria una permanente relazione, dove il termine «necessario» non ha valenza deontologica ma ontica: è proprio dell'essere stesso dell'esperienza politica stare in una feconda relazione con l'esperienza etica, pena il venire meno del carattere specifico della prima - il suo risolversi in dispotismo -, e l'isterilirsi in vuota e quindi violenta pretesa della seconda - dalla morale al moralismo. Questa necessità, però, non emerge dal semplice quadro dei rispettivi «principi», ma dal complesso articolarsi della dimensione esperienziale di entrambe, e così il «luogo» della sua esecuzione non è l'astratta dottrina, ma la viva realtà dell'uomo giusto e virtuoso e delle comunità in cui egli apprende il nome della giustizia e della virtù.
Qui, di fronte al tema del vir iustus, e dunque di fronte al tema dell'uomo che è chiamato a diventare la misura, si incontra la sfida più alta, e anche la perplessità più pesante, e occorre decidersi, perchè non vi è significato senza decisione: chi o cosa mai potrà rendere giusto un uomo? La nostra risposta è quella che già Platone suggeriva: «Chi di noi quindi è saggio e temperante è amico della divinità perchè le assomiglia, chi non lo è non le assomiglia, le è nemico ed è ingiusto» (Leggi, IV, 716 c-d).» (dalla Premessa)

Marco Cangiotti insegna Filosofia politica all'Università di Urbino ed è segretario di redazione di «Hermeneutica». Tra le sue pubblicazioni ricordiamo: Di cosa è fatta la speranza. Lettura di Bloch, Quattroventi, Urbino; L'ethos della politica. Studio su Hannah Arendt, Quattroventi, Urbino.