Desiderio e Tenerezza - Fonti e Storia di un'Etica Cristiana della Sessualità e del Matrimonio

Questo libro è frutto di un profondo stupore: come è potuto accadere che l'evangelo liberatore, nel corso della storia del cristianesimo, sia stato tradotto nei termini di una morale così legalista? Come è potuto accadere che la promessa fatta all'uomo e alla donna di diventare «una sola carne» si sia trasformata in divieti di ogni specie riguardanti la sessualità? La prima motivazione di questa ricerca stata pertanto quella di tentare di capire il significato e le lezioni di questa evoluzione, rendendole giustizia quando è il caso, ma senza compiacimenti.

Il lettore potrà venire a conoscenza di due importanti dossiers: il primo offre un'interpretazione rinnovata dei testi biblici, dell'Antico e del Nuovo Testamento, che riguardano la sessualità e i rapporti uomo-donna. Un'interpretazione che restituisce a questi testi tutta la loro forza di interpellarci. Il secondo dossier mette a disposizione del lettore i principali testi della tradizione cristiana (Padri della chiesa, teologi medievali, Riformatori, moralisti moderni ecc.) sulla sessualità e sul matrimonio. Quest'analisi consente di giudicare con piena conoscenza di causa le critiche oggi sempre più spesso indirizzate contro i «tabù della morale giudeo-cristiana».

A queste due parti se ne aggiunge una terza: in costante dibattito con la nuova morale contemporanea, l'autore espone la sua convinzione che solo l'evangelo, in fin dei conti, potrà permettere all'uomo e alla donna un pieno riconoscimento del valore spirituale dell'erotismo e rendere possibile l'inserimento dell'amore tra uomo e donna in un progetto di libertà, di fedeltà e di coniugalità.

Desiderio e tenerezza. Questo titolo esprime già di per sé molto bene tra quali poli si gioca il senso di un'etica cristiana della sessualità. Tra desiderio, o passione dei sensi, e amore-tenerezza si apre un lungo cammino di umanizzazione in cui la tenerezza - che è riconoscimento meravigliato dell'altro - esprime il senso del desiderio, e in cui la passione - che è forza di vita e dono della gioia - si dà senza riserve, come fonte di ogni possibile tenerezza.

Eric Fuchs, nato nel 1932, ha studiato teologia a Ginevra e a Montpellier; pastore della Chiesa Riformata dal 1958; dal 1960 è direttore del «Centre Protestant d'Études» di Ginevra e ne dirige il Bollettino. Con la collaborazione di Marc Faessler ne ha fatto il luogo di una ricerca teologica intesa realmente al servizio del popolo della chiesa: una ricerca che riunisce in un unico progetto le esigenze di un lavoro rigoroso sul testo biblico, gli interrogativi delle scienze umane e i problemi dei cristiani, messi in crisi da un'evoluzione sociale e culturale che li emargina sempre di più. Per rispondere ancor meglio a questa esigenza, ha poi costituito, insieme a vari amici, teologi e laici, cattolici e protestanti, l'«Atelier oecumenique de théologie» (1973). È docente di etica alla Facoltà di teologia dell'Università di Losanna. Ha curato l'edizione di un'opera di Calvino (La vraie façon de réformer l'Eglise, Labor et Fides) ha pubblicato un commentario sulla Seconda Lettera di Pietro e la  Lettera di Giuda (in collaborazione), il libro Etre chrétien (Labor et Fides) e La morale selon Calvin (Ed. du Cerf), Parigi, 1986.