Mocassini Bianchi

Come spiega Drimmer nella sua presentazione, in questo volume egli ha scelto una serie di narrazioni fatte da persone che scamparono alle stragi degli indiani, o furono fatte loro prigioniere per qualche tempo. Certuni di questi racconti furono all'epoca oggetto di pubblicazione e seguiti da migliaia di lettori; e poi vennero dimenticati, e molto ingiustamente, perché spesso offrono un quadro completo e realistico degli usi e costumi degli indiani, e sfatano molte leggende fiorite soprattutto quando il cosiddetto progresso decise la condanna di popoli che a modo loro erano civili e sensibili, e dotati di umanissime reazioni.
A riprova di questo fatto quanti erano catturati da giovani finivano con l'attaccarsi tenacemente alla famiglia adottiva e ai modi di vita della tribù. Assai affettuosi con la prole, i pellerossa castigavano molto di rado i figli, e la madre indiana trattava il bimbo bianco adottato esattamente come i suoi. Se una prigioniera bianca sposava un indiano, molte volte era riluttante a rientrare nelle comunità civili, e così anche gli uomini. Infatti, il famoso John Tanner, uno dei tanti «uomini chiamati cavalli», restituito alla sua gente aveva dimenticato non solo la propria lingua, ma anche il proprio nome.
Non è vero poi che la scotennatura per quanto brutale risultasse sempre mortale, e che le donne catturate subissero violenze e torture... I periodi storici variano, come variano le tribù di cui si parla, e abbiamo così una traccia interessante per interpretare la mentalità degli indigeni americani. In questo ampio panorama, risulta singolare la vicenda di Fanny Kelly che, con uno stratagemma, riuscì non soltanto a recuperare la libertà, ma a far imprigionare i capi indiani che l'accompagnavano.