Il Mondo nelle Prospettive Cosmologica Assiologica Religiosa

Al fine di diffondere maggiormente la conoscenza dei dibattiti, promossi dal Centro di Studi Filosofici di Gallarate, che si svolgono ogni anno tra professori universitari, la Morcelliana inizia con quest'opera una nuova collana, in cui vengono raccolte quelle tra le relazioni là tenute, che meglio concretano un disegno unitario (in traduzione italiana quelle di autori stranieri). La maggior maneggevolezza dei volumi e il prezzo più accessibile, rispetto agli Atti integrali, debbono servire a tale intento.
Il problema del mondo come totalità, che presenta una somma rilevanza sia dal punto di vista dell'inserzione in esso della molteplicità dei fenomeni, e quindi sia sotto il profilo gnoseologico, sia sotto quello metafisico, ontologico; la viva preoccupazione attuale di concepire l'assiologia, la dottrina dei valori, come in qualche modo fondata, o almeno rapportata alle strutture dell'essere del mondo, cosicché esso si riveli «cosmo» e la presenza valutante dell'uomo non gli sia aliena e sovrapposta; il nesso sia pure coinvolto in drammatiche tensioni, che lega l'esperienza del mondo con quella religiosa, e l'articolazione del rapporto di trascendenza, attraverso il quale la contingenza globale del mondo rimanda all'Assoluto divino: tali sono i temi, con cui si sono cimentate, in questo volume, alcune tra le più qualificate intelligenze filosofiche.

L'arco degli interventi è amplissimo: va dai metafisici classici J. B. Lotz, W. Brugger, F. Copleston, M. L. Guérard des Lauriers, C. Mazzantini, D. Pesce, F. Selvaggi, M. Viganò, a spiritualisti come F. Battaglia, R. Caponigri, A. Rigobello, P. Prini, A. Guzzo, H. Kuhn, a personalità superiori a sistematizzazioni di corrente come R. Guardini, a studiosi dell'epistemologia come P. Filiasi Carcano, J. Ladrière, F. Barone, a interpreti teoreticamente acuti di questioni morali, politiche e sociali, quale J. L. L. Aranguren, a speculativi profondamente problematici come J. Wahl.
Dai loro contributi emerge una visione poliedrica, stimolante per l'apertura di orizzonti e per l'intersecarsi di angolature: la stessa presa di posizione critica di alcuni Autori sugli articoli di altri è sprone ad un ripensamento personalmente impegnato.