Il Mistero del Graal

Chi della leggenda del Graal, sa soltanto attraverso il Parsifal di R. Wagner o le divagazioni di certi ambienti spiritualistici, da questo nuovo libro di J. Evola sarà condotto in un mondo insospettato e suggestivo, ricco di simboli, di elementi metafisici e di significati profondi.
Basandosi su tutti i principali testi originali della leggenda e di cicli affini (antichi francesi, inglesi e tedeschi), viene precisato il senso del mistero del Graal, mistero che non ha un carattere vagamente mistico, ma iniziatico e regale, e che si lega ad una tradizione anteriore e preesistente al cristianesimo, mentre presenta connessioni essenziali con l'idea di un centro supremo del mondo e di un misterioso dominatore.
Delle varie avventure cavalleresche, svolgentisi in una atmosfera strana e «surreale», l'A. indica il significato nascosto, rifacentesi essenzialmente ad esperienze e prove interne. Anche il simbolismo della «donna» viene adeguatamente spiegato. Dopo di che, l'esame si porta sul significato che ebbe l'apparire delle leggende del Graal nel Medioevo occidentale. Esso rappresentò la più alta professione di fede del ghibellinismo ed ebbe strette relazioni col templarismo.
L'A. considera poi varie correnti che in un certo modo ripresero l'eredità del Graal dopo la distruzione dell'Ordine dei Templari e il declino del Sacro Romano Impero. Nel parlare dei Templari, poi dei Catari, dei «Fedeli d'Amore» (cui appartenne anche Dante), degli ermetisti e via via fino ai rosacruciani, egli dischiude al lettore altri interessanti dominî, quasi sconosciuti alla cultura corrente. Non prive di interesse sono le considerazioni finali sul senso della massoneria e sulle sue trasformazioni, oltreché su quei temi delle leggende trattate che non sono soltanto di ieri ma presentano una perenne attualità.
Come gli altri libri dell'A., anche questo è caratterizzato, oltre che dalla chiarezza e sobrietà dell'esposizione, dalla più seria documentazione scientifica che però si associa all'uso di punti di vista originali e vivi, inesistenti nelle ricerche a carattere specialistico e accademico.