Magia e Civiltà

Un'antologia critica fondamentale per io studio del concetto di magia nella civiltà occidentale.
La civiltà occidentale si è venuta plasmando come civiltà moderna attraverso una costante opera di esclusioni. Anche nei confronti della magia l'atteggiamento fondamentale è stato quello della presa di distanza. Oggi, ai di là di ambigui e regressivi revivals, il mondo magico e lontano da noi: le lotte del cristianesimo contro il paganesimo, della nuova scienza contro la magia naturale, della società europea contro la stregoneria hanno scavato un solco che non possiamo più colmare. Ma tate distanza rischia di operare come pregiudizio etnocentrico in chi osserva e studia i comportamenti magici dette civiltà extraeuropee o del nostro passato; precludendo così la comprensione della genesi, della struttura e della funzione del magismo.
In questa classica antologia de Martino ricostruisce i vari momenti della polemica antimagica e rilegge alcuni testi dei grandi interpreti moderni che hanno esplorato i fenomeni esterni alla ratio occidentale mediante nuove e pertinenti domande.

Ernesto de Martino (Napoli 1908 - Roma 1965) è stato tra i primi e più attivi promotori, in Italia, del dibattito sulle scienze umane. In il mondo magico (1948) delineò una storia del magismo come esperienza mitico-esistenziale, come modo di reagire alla «crisi di presenza» nel mondo. In seguito egli approfondì le tematiche dell'antropologia culturale contemporanea, elaborandole in chiave storicistica e verificandole in numerose indagini sul campo. Della sua ricca produzione si ricordano: Morte e pianto rituale nel mondo antico (1958), Sud e magia (1959), La terra del rimorso (1959), Furore Simbolo Valore (1962). Particolarmente importanti le ricerche raccolte da Clara Gattini nel volume postumo La fine del mondo. Contributo all'analisi delle apocalissi culturali (1977), che testimoniano il continuo confronto critico di de Martino con Gramsci e Croce da un lato e la fenomenologia e l'esistenzialismo dall'altro.