Scienza e Fede

«Tutte le cose furono fatte attraverso di Lui, e senza di Lui non sarebbe niente di cid che esiste». Il Logos - il Verbo, la Parola di Dio - combina due nozioni, una greca - il principio ordinatore dell'Universo - e una ebraica - l'attività di Dio nel Mondo. La scienza coglie l'ordine razionale, la teologia ritrova il Mondo investigato dalla scienza come «segno» del mondo di Dio. Fede e scienza - indagine razionale e intuizione religiosa - sono due diverse prospettive da cui si guarda lo stesso, unico mondo, quello in cui spendiamo la nostra giornata terrena e che cerchiamo di comprendere con l'articolato gioco dei nostri modelli, ipotesi, teorie, esperimenti. Forse il fatto che il Mondo ci sia comprensibile è, come diceva Albert Einstein, il mistero più grande di tutti, ma che dell'«arredo del Mondo» faccia parte anche un soggetto «capace di capire» è forse l'indizio migliore che «la mirabile compagine delle stelle e dei pianeti» non è lasciata al caso. Fede e scienza, talvolta in conflitto - per esorbitanti pretese o anguste ristrettezze intellettuali - devono invece ritrovare i loro «punti di interazione». Si può essere fisici e credenti, sostiene John Polkinghorne, perchè le due diverse strade alla fine convergono verso un unico punto.

John Polkinghorne, professore di fisica matematica all'Università di Cambridge, ha dedicato gran parte della sua vita alla fisica sub-atomica, per poi ritirarsi nel 1979 dall'insegnamento e dalla ricerca per servire la Chiesa d'Inghilterra. Attualmente è vicario di Blean, nel Kent, non lontano da Canterbury. Di lui il pubblico italiano conosce già Il mondo dei quanti, Garzanti, Milano 1986.