Miti Pagani, Mistero Cristiano

Come parlare di Dio all'uomo di oggi? Come coinvolgere l'uomo contemporaneo in un discorso che si rivolgeva a uomini di altre epoche? Il problema non è la parola di Dio, bensì come tale parola viene presentata. Il libro è un confronto fra il «mito», ossia la ricerca di Dio da parte dell'uomo, e il «mistero», ossia la rivelazione che Dio fa di se stesso all'uomo, allo scopo di stabilire un dialogo diretto. Il problema religioso oggi non è tanto quello dell'ateismo, quanto della forma corretta dell'esperienza religiosa nell'uomo contemporaneo. Quest'ultimo non si sente affatto coinvolto da un discorso che si rivolgeva a uomini di altre epoche. Il problema è dunque sapere in quale modo si debba parlare di Dio, bensì come tale parola viene presentata. Il messaggio cristiano è per sua natura scandalo e follia. Non bisogna aggiungere a questo scandalo, che è insito nel messaggio stesso, lo scandalo di una presentazione difettosa. È a questo problema che vuole rispondere il libro. Ciò determina il genere letterario cui appartiene, che deriva dal Kerigma, ossia dalla presentazione della Parola allo scopo di suscitare la fede. Nato da un vero dialogo, esso ne conserva lo stile e la forma. I termini di “mito” e di “mistero” vengono trattati nella loro accezione comune per designare il primo la ricerca di Dio da parte dell'uomo. L'autore ha volontariamente lasciato da parte l'apparato tecnico presentato in altri libri, in particolare “Messaggio evangelico e cultura ellenistica”, per affrontare qui il fondamento dei problemi in un dialogo diretto.

Jean Daniélou (1905-1974) è stato un teologo e cardinale francese. Dopo gli studi di Lettere e Filosofia alla Sorbona, nel 1927 divenne professore associato di grammatica, entrò poi nella Compagnia di Gesù nel 1929 e si dedicò all'insegnamento, continuò quindi gli studi di teologia nella Facoltà Cattolica di Lione, allora una delle più rinomate. Durante la seconda guerra mondiale fu arruolato nelle forze aeree fino al 1940. Terminata la guerra completò il suo dottorato in teologia nel 1942. Nel 1944 ricevette la cattedra di Storia antica del cristianesimo all'Institut catholique de Paris, del quale sarebbe diventato il decano. Su richiesta di papa Giovanni XXIII prese parte al Concilio Vaticano II a titolo di esperto. Fu poi eletto arcivescovo titolare di Taormina l'11 aprile 1969 e consacrato vescovo in Parigi il 19 aprile dello stesso anno. Membro dell'Académie française nel 1972 divenne uno degli esponenti, tra gli altri, della Nouvelle Théologie. Tra i suoi libri pubblicati da Arkeios Edizioni: Dialogo con Israele, L'orazione problema politico, Scandalosa verità, Miti pagani mistero cristiano, Origene, L'essere e il tempo in Gregorio di Nissa, Filone d'Alessandria, La chiesa degli Apostoli, I simboli cristiani primitivi, I manoscritti del Mar Morto e le origini del Cristianesimo.